جيلان94
11-06-2011, 09:04 PM
علل: الرواية الشفوية اول وسيلة لنشر العلم
علل عدم وضوح السمة الخاصة لشعر الاندلس
الابيات 4- 6 للمتنبي
لجأ الشاعر الى الكثير من المطابقة والموازنةاشرح معللا؟
تحدث عن ملامح الحياة العلمية والادبية في العصر العباسي الثاني
معظم ما كتبه العرب من ادب الرحلات ادب جغرافي من صاحب المقولة وماذا تستلزم
ظهر في المديح في العصر العباسي الاول منهجان وضحهما
وضح علاقة الادب المصري بالبيئة المصرية
نص الصديق
لماذا اكثر الكاتب من صفات صديق الدنيا
جزاكم الله خيرا
●Cяαzy Giяl●
12-06-2011, 04:16 AM
السلام عليكم
حبيت ارد على الاسئله من وجهة نظري
يعني مش اكيد تكون صح ^^"
علل: الرواية الشفوية اول وسيلة لنشر العلم
لانها كانت الطريقه البدائيه لنشر العلم في جميع الشعوب
علل عدم وضوح السمة الخاصة لشعر الاندلس
بصراحه مش عارفه الاجابه
بس ممكن يكون لاختلاطهم مع العرب وتأثرهم بمهم
فلم تخرج سمه خاصه للاندلس ^^"
الابيات 4- 6 للمتنبي
لجأ الشاعر الى الكثير من المطابقة والموازنةاشرح معللا؟
استخدم المطابقه لبيان الطباق بين الشاعر وبين من يحسده ويبين
خطأ الامير سيف الدوله في معاملته القاسيه معه وتقربه من هؤلاء الحاسدين
تحدث عن ملامح الحياة العلمية والادبية في العصر العباسي الثاني
- بالرغم من الانحلال السياسي الذي اصاب الدوله العباسيه الا انها ظلت
مزدهره بكل فنون المعرفه والثقافه
- لم يكن العصر العباسي الثاني سوى امتداد لحركه علميه بدأت في العصر العباسي الاول
- غير ان السمه الاولى هي زوال الفارق بين الفكر العربي والفكر الاجنبي وقد ازدوجا الاثنين معاً
لتكوين حركه علميه ادبيه متكامله
- اصبحت دار الحكمه مكتبه بفتوحه بالاضافه الى دكاكين الوراقين وحلقات الدرس بالمساجد
- استمر اللغوين بتقديم ما يمكن الادباء من الوقوف على جمال اللغه واسرارها
- اسهمت العلوم الفلسفيه في تكوين عقول الادباء وتربية اخيلتهم واذواقهم
معظم ما كتبه العرب من ادب الرحلات ادب جغرافي من صاحب المقولة وماذا تستلزم
بصراحه مش عارفه الاجابه :(
بس اظن انها ممكن تكون ان المستشرقين اعتبروه انه ادب جغرافي لانه كان كتاب الرحلات بيكتبوا
اماكن الاثار اللي شهدوها والزمان وكده يعني ^^"
ظهر في المديح في العصر العباسي الاول منهجان وضحهما
حيث ظهر منهج فردي ومنهج جماعي
وضح علاقة الادب المصري بالبيئة المصرية
هذه الفقره ملغيه من علينا
نص الصديق
لماذا اكثر الكاتب من صفات صديق الدنيا
لان من يهتم بالدين يهتم بالاخلاق الحميده التي حددها الله لنا
ولكن من يهتم بالدنيا فليس هناك منهج يتعبه فيتبع الدنيا وشهواتها
فيكتسب منها الخلق والعادات السيئه