elsabiy
20-06-2011, 11:56 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اريد اعراب الكلمة الموجود تحتها خط في الآيات التالية:-
إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصري والصابئين. سورة البقرة آية 62
إن الذين آمنوا والذين هادوا و الصابئون و النصري. سورة المائدة آية 69
شكرا
الفارس72
21-06-2011, 05:01 PM
أخي الكريم ( الصابئين ) في سورة البقرة معطوف منصوب لأنها عطفت على اسم إن في قوله تعالى ( إنّ الذين ..... )
و ( الصابئون ) الثانية التي في سورة المائدة مرفوعة على أنها مبتدأ حُذف خبره هذا والله أعلى وأعلم ...............
د.عبدالله محمود
04-08-2011, 05:33 PM
أخي الكريم ( الصابئين ) في سورة البقرة معطوف منصوب لأنها عطفت على اسم إن في قوله تعالى ( إنّ الذين ..... )
و ( الصابئون ) الثانية التي في سورة المائدة مرفوعة على أنها مبتدأ حُذف خبره هذا والله أعلى وأعلم ...............
بارك الله فيك
محمد عبدالغني5
10-08-2011, 01:28 AM
أخي الكريم ( الصابئين ) في سورة البقرة معطوف منصوب لأنها عطفت على اسم إن في قوله تعالى ( إنّ الذين ..... )
و ( الصابئون ) الثانية التي في سورة المائدة مرفوعة على أنها مبتدأ حُذف خبره هذا والله أعلى وأعلم ...............
بارك الله لك وفتح لك والخبر المحذوف تقديره والصابئون مثلهم
زهراء السيد
10-08-2011, 04:53 AM
حلو الموضوع ده وياريت يكون في تجديد
mouiss
10-08-2011, 05:35 PM
[قوله [والصابئون] : مبتدأ وخبره محذوف لدلالة خبر الأول عليه، والنية به التأخير، والتقدير: إن الذين آمنوا من آمن.... والصابئون كذلك. قوله [مَن] : اسم شرط مبتدأ، وجملة [آمن] خبر، وجملة [فلا خوفٌ عليهم] جواب الشرط. جملة [والصابئون كذلك] معطوفة على المستأنفة لا محل لها. جملة الشرط وجوابه في محل رفع خبر [إنَّ] ، والرابط مقدر، أي: منهم. ))
************************************************** **************************
،،،،،،،،،،،،،،، أما الأولى في سورة البقرة فهو معطوف منصوب على اسم إن وجملة الصلة ( آمنوا ) لا محل لها من الإعراب
****************
الإكليــــــــل - في اللغة العربية