انتهى التحالف الديمقراطى من أجل مصر، بصياغة وثيقة مشتركة تنهى الجدل حول "الدستور أولا أو الانتخابات أولا"، بالتأكيد على مبادئ حرية العقيدة والدولة المدنية والتأكيد على الاستمرار فى العمل من أجل بناء مصر وطنا للجميع مستقلا وحرا.

وأقر المشاركون ومن بينهم أحزاب الوفد والتجمع والجبهة والحرية والعدالة الممثل لجماعة الإخوان، على وثيقة التوافق الديمقراطى من أجل مصر، والتى تهدف إلى حشد جهود وطاقات أعضاء التحالف التأسيسى الاجتماع الوطنى لتحقيق أهداف ثورة الشعب، وبناء التحول الديمقراطى مع الالتزام بالمبادئ الحاكمة للدستور من القيم الأساسية للجميع سواء حرية العقيدة والعبادة والمواطنة والتعليم والتنمية والبشرية والبحث العلمى.

وأن يكون النظام السياسى يتيح تداول السلطة عبر الاقتراع الحر النزيه وحق التجمع السلمى فى الأحزاب السياسية، وحرية الرأى العام والتعبير مع التشديد على استقلالية القضاء وإنشاء نظام اقتصادى يقوم على الحرية والعدالة وتأكيد دور الدولة فى الرعاية والحماية الاجتماعية.

كما أقر المشاركون إصدار وثيقة التوافق الديمقراطى من أجل مصر الشاملة، وإقرار قانون مجلس الشعب بما يتضمن تمثيل أوسع للأحزاب والقوى السياسية، كما قرر المشاركون استمرار التداول حول آليات عمل التحالف فى المرحلة المقبلة، وأقر المشاركون ضرورة إجراء حوار إستراتيجى مع إيران وتركيا ومراجعة عملية السلام فى ظل الانتهاكات التى يعانيها الشعب الفلسطينى.

وفيما يتعلق بقضية الانتخابات أم الدستور أولا فقد قال د.أسامة الغزالى حرب أنه تم الاتفاق على المبادئ الأساسية للدستور والتى قد يكون عليها خلاف فى المستقبل مثل حرية العقيدة والعبادة ومدنية الدولة ومن ثم فالأمور أصبحت واضحة ولا يعنينا الدستور أولا أم الانتخابات أولا.

وعلى سبيل الدعابة، علق د. محمد مرسى رئيس حزب الحرية والعدالة، أنهم لن ينفردوا بالبرلمان ولا بالحكومة قائلا "مش عارف أحلف بإيه علشان تصدقونى".

وأكد الدكتور سيد البدوى رئيس حزب الوفد، أن النسبة التى أعلنتها بعض القوى السياسية ومنها الإخوان بخوض الانتخابات البرلمانية بـ50% سيتم تغييرها وفقا للتحالف الذى سيجرى الفترة القادمة، موضحا فى تصريح لليوم السابع على هامش اللقاء الثانى الذى عقد اليوم بمقر العدالة والحرية انه من المقرر إعادة النظر فى نسبة مشاركة كافة القوى السياسية طبقا للقوة الشعبية لكل حزب فى الشارع المصرى مؤكدا على أن هناك تنازل من القوى الكبيرة بعدد من المقاعد لصالح القوى الصغيرة الشبابية التى تبدأ فى العمل السياسى.

وعلق د. سعد الكتاتنى الأمين العام لحزب الحرية والعدالة، أنهم على استعداد لإعادة النظر فى نسبة الترشيح التى أعلنوها فى إطار اتفاق معلن ومتفق عليه بين القوى المشاركة فى التحالف.

أكد نبيل زكى المتحدث الرسمى باسم حزب التجمع، أنه سيتم تأجيل الإعلان عن وثيقة التحالف الوطنى من أجل مصر بسبب خلوها من صلاحيات رئيس الجمهورية.

وأوضح زكى لـ"اليوم السابع"، أنه انتقد خلو وثيقة التحالف من صلاحيات رئيس الجمهورية رغم شمولها على كافة مظاهر مباشرة الحياة السياسية من حرية التظاهر وحق العمل السياسى للطلاب والانتخابات البرلمانية المقبلة.

وشدد زكى على أنه قدم طلب للتحالف الوطنى بضرورة مناقشة صلاحيات رئيس الجمهورية مضيفا أن د . على السلمى ود. عمرو حمزاوى أيدا ذلك الاقتراح .

وعلى جانب الآخر، أكد فؤاد بدراوى سكرتير عام حزب الوفد أن فكرة الدستور أولا لم تطرح من الأساس على جدول الأعمال، مشيرا إلى أن الاجتماع يهتم حاليا بدراسة التحالف الوطنى ومشروع قانون مجلس الشعب.

المصدر : اليوم السابع (http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=439877&)

ارجو تعديل العنوان الى " نهاية سعيدة للجدل حول الدستور أولاً.. الوفد والإخوان والجبهة والتجمع وقوى سياسية يتفقون على مبادئ دستورية تبدد المخاوف من الانتخابات المبكرة "


لمن لا يثق فى اخبار اليوم السابع

الخبر من جريدة الدستور وهو اكثر وضوحا المـصــــــدر (http://www.dostor.org/politics/egypt/11/june/21/45781)

روح افتح كتاب علوم سياسية او ابحث في التصنيفات السياسية للدول
و مش هتلاقي كلمة الدولة المدنية ,, اللي هما اتفقوا عليها دي
كل واحد شايف الدولة المدنية دي من وجهة نظرو .. يعنى اتفاق على كلمة .. و مش على معنى :d

روح افتح كتاب علوم سياسية او ابحث في التصنيفات السياسية للدول
و مش هتلاقي كلمة الدولة المدنية ,, اللي هما اتفقوا عليها دي
كل واحد شايف الدولة المدنية دي من وجهة نظرو .. يعنى اتفاق على كلمة .. و مش على معنى :d

يا سيدى الفاضل لا توجه كلامك لى هناك موضوع وتحالف اتفقت الشخصيات فيه على ما هو موضح فى الاعلى بإمكانك ان توجه كلامك لهم وللأفكار التى اتفقوا عليها وليس لى :d

مصر دوله اسلاميه و لا مكان للعلمانيه او الليبراليه

"التحالف الديمقراطي" يقر وثيقة "توافق من أجل مصر"
قيادات الأحزاب المشاركون في اللقاء (تصوير- محمد أبو زيد)
كتب- أحمد سبيع:
أقرت الأحزاب المشاركة في اللقاء الثاني للتحالف الانتخابي، الذي تحول إلى "التحالف الديمقراطي"، "وثيقة التوافق الديمقراطي من أجل مصر"؛ بهدف حشد جهود وطاقات أعضاء التحالف لتأسيس الإجماع الوطني لتحقيق أهداف ثورة الشعب، وبناء التحول الديمقراطي، وتأسيس الدولة القانونية القائمة على المواطنة والمساواة وسيادة الشعب.

ووافقت الأحزاب في ختام اللقاء الذي انعقد في مقرِّ حزب "الحرية والعدالة" اليوم على إقرار مشروع قانون مجلس الشعب بما يضمن تمثيلاً أوسع للأحزاب والقوى السياسية جميعًا، ويمنع اختراق المال والعصبيات وفلول النظام السابق، وذلك لتقديمه للمجلس الأعلى للقوات المسلحة.

وقرر المشاركون استمرار التداول حول آليات عمل التحالف في المرحلة المقبلة، بما يضمن استمرار التنسيق في المواقف السياسية والبرامج الانتخابية وصولاً إلى قوائم انتخابية مشتركة من كلِّ ممثلي أعضاء التحالف قادرة على نيل ثقة الجماهير المصرية؛ من أجل تشكيل برلمان معبِّر عن جميع مكونات الوطن، وقادر على القيام بمسئولياته وأعبائه، وفي مقدمتها تشكيل لجنة وضع دستور جديد.

وأكد التحالف تبنيه لمجموعة من المبادئ لتحقيق أهداف ثورة 25 يناير، وهي:
أولاً: القيم الأساسية للمجتمع ومن أهمها:
- حرية العقيدة والعبادة.
- المواطنة أساس المجتمع.
- التعليم والتنمية البشرية والبحث العلمي أساس نهضة المجتمع.

ثانيًا: النظام السياسي والحريات العامة وأهمها:
- تداول السلطة عبر الاقتراع العام الحر النزيه.
- حق التجمع السلمي في الأحزاب السياسة والجمعيات الأهلية والنقابات المهنية.
- حرية الرأي والتعبير والإعلام وتداول المعلومات والتظاهر السلمي والاعتصام.

ثالثًا: استقلال القضاء.

رابعًا: النظام الاقتصادي الذي يقوم على الحرية والعدالة الاجتماعية.

خامسًا: تأكيد دور الدولة في الرعاية والحماية الاجتماعية.
سادسًا: تدعيم العمل العربي المشترك رسميًّا وشعبيًّا وبناء علاقات مصر الإقليمية والدولية على أساس التعاون والمصالح المشتركة والاهتمام بدول حوض النيل بشكلٍ خاصٍ وإجراء حوار إستراتيجي مع إيران وتركيا حول مستقبل المنطقة، ومراجعة عملية التسوية مع "إسرائيل" على أساس أنه لا سلام حقيقيٌّ في ظل العدوان والإجحاف وانتهاك الحق الفلسطيني في تقرير المصير.

الأحزاب المشاركة:
1- حزب الحرية والعدالة 2- حزب الوفد
3- حزب التجمع 4- حزب الناصري
5- حزب الجبهة الديمقراطية 6- حزب الكرامة
7- حزب الجيل 8- حزب مصر الحرية
9- حزب النور 10- حزب الغد
11- حزب العمل 12- حزب مصر العربي
13- حزب الحضارة والتكنولوجيا 14- حزب الحضارة
15- حزب جبهة ائتلاف أحزاب الثورة 16- حزب التوحيد العربي
17- حزب العدل 18- حزب التكافل
http://www.ikhwanonline.com/new/Article.aspx?ArtID=86383&SecID=211

فى مواقع كثيره لم اجد كلمة مدنيه فى اى مقال

مشكور اخى thanwya2011 (http://thanwya.com/vb/member.php?u=510911) على مرورك وعلى اضافتك الرائعه للموضوع

فى مواقع كثيره لم اجد كلمة مدنيه فى اى مقال

اخى لم اكتب انا المقال وانا وضعت بدل الرابط اتنين وهذا امر يرجع للجريدة وليس لى :)

الأخ الفاضلthanwya2011 جزاكم الله خيراً لقد أفدتنا .

دعونا نتفق اولا على مفهوم العلمانية و الليبرالية لان مشكلتنا عدم تحديد الألفاظ و مدلولاتها
أتعرفون ما هو المصحف ؟!

انا معترض
اقترح مصر دوله صعيديه

وأقر المشاركون ومن بينهم أحزاب الوفد والتجمع والجبهة والحرية والعدالة

الواحد زهق وقرف من نظام فرض الوصاية والتحدث باسم الشعب
لن نقبل الا بما يريده الشعب

السياسة
هى فن التلاعب ... و الالتواءت ............. و اللف و الدوران
المهم هو الوصول للمصلحة الشخصية
الاحزاب و التكتلات التى هى منتظمة و لها تشكيلات فى كل الدوائر و على استعداد تام لخوض انتخابات : ذهبوا الى صناديق الاستفتاء على الدستور شهر مارس الماضى و قالول نعم لاى شىء .. المهم السرعة
و الذين لم يذهبوا الى الاستفتاء او ذهبوا و قالوا لا ينتظرون تنظيم انفسهم و تشكيلاتهم و احزابهم و مواقفهم لان معظمهم متعلمون معارضون .. لا يملى عليهم احد من حزب او تشكيل ما يفعلون
و يبحثون عن بعضهم البعض و عن الاشياء المشتركة بينهم ليتجمعوا و يتحدوا .... فهم يريدون التأجيل
و كل يغنى على ليلاه
سواء كان بلحية او بشارب او بدونهما او حتى بدون شعر تماما

السياسة
هى فن التلاعب ... و الالتواءت ............. و اللف و الدوران
المهم هو الوصول للمصلحة الشخصية
الاحزاب و التكتلات التى هى منتظمة و لها تشكيلات فى كل الدوائر و على استعداد تام لخوض انتخابات : ذهبوا الى صناديق الاستفتاء على الدستور شهر مارس الماضى و قالول نعم لاى شىء .. المهم السرعة
و الذين لم يذهبوا الى الاستفتاء او ذهبوا و قالوا لا ينتظرون تنظيم انفسهم و تشكيلاتهم و احزابهم و مواقفهم لان معظمهم متعلمون معارضون .. لا يملى عليهم احد من حزب او تشكيل ما يفعلون
و يبحثون عن بعضهم البعض و عن الاشياء المشتركة بينهم ليتجمعوا و يتحدوا .... فهم يريدون التأجيل
و كل يغنى على ليلاه
سواء كان بلحية او بشارب او بدونهما او حتى بدون شعر تماما

أصحاب المصالح :ـ كل يغني على ليلاه
واحنا الشعب :ـ كل يلطم على بلواه :078111rg3:

مصر دولة
مـــــــــــدنــــــــيـــــــة
وستظل مدنية


مشكور يا محمد على الخبر


اولا شفاك الله وعافاك

ثانيا :

مصر اسلامية وستظل اسلامية
اسلامية
اسلامية
اسلامية
اسلامية
اسلامية
اسلامية
:)

مشكورين جميعا على مروركم

أعجبنى تصنيف أستاذ توفيق عزت لمن قالوا نعم ولمن قالوا لا واعتقد بأن هذا التصنيف يمكن استخدامه ايضا على من يطالبون بتأجيل الأنتخابات الأن ومن يطالبون بها فى شهر 9 القادم

المدنيه عند الليبرالين تعنى دوله علمانيه
اما عندنا نحن المتمسكين بالاسلام ديننا العظيم فتعنى دوله مؤسسات حديثه ليست عسكريه تحكمها الشريعه الاسلاميه
ومصر كانت ايام مبارك ومن قبله علمانيه ماذا حدث؟ سرقه ونهب وكبت للحريات وتخلف لانهم علمانيين اما الدوله التى تحكم بشرع الله فهى الدوله التى نريدها نحن ولايرفض شرع الله الا من يريدون التفلت من احكام الدين فالدين افعل ولا تفعل وهم يريدون ان يعيشوا براحتهم زنى ماشى شرب خمور ماشى شذوذ ماشى هم متفلتون من كل القيم ولكنهم قله ولن يحدث ان تتحول مصر الى هذه العلمانيه ابدا

شكرا على نقل الخبر

مصر دولة
مـــــــــــدنــــــــيـــــــة
وستظل مدنية


مشكور يا محمد على الخبر

زي ما قلتلكم .. دور في كتب العلوم السياسية
ولو عندك انترنت شوف فيه .. يمكن تلاقي الدولة المدنية ..
و ده اكيد لان حضرتك شايف الدولة المدعوة مدنية احسن من الاسلامية

الدولة التى أقام الرسول فى المدينة .. هى دولة مدنية بالدرجة الاولى
انت سميتها مدنية .. !! ليه هما كانوا مكسوفين من كلمة اسلامية ساعتها
و كانوا بيطبقوا الدستور الالمانى و لا الفرنسي .. ؟؟ الاجابة لا .. كانوا بيطبقوا الدين
لو انت عايز تسميها مدنية رغم ان المصطلح مش موجود اساسا ماشي ..
بس مدنية تطبق القران و السنة .. موافق
بس الدولة المدنية دي لو انت مش واخد بالك هي اللي كانت بتقطع يد اللي بيسرق و بترجم اللي بيزنى
و اعتقد ان ده كله ضد مدنية اليومين دول .. و اسأل حماة المدنية ( بتوع اليومين دول ) هيقولولك .. ياي .. واو .. او .. نو
لكن الحقيقة ان المدنية بتاعتهم هي علمانية بس مكسوفين يقولو كدة ...

مشكورين على المرور واتمنى من الجميع عدم اخراج الموضوع عن اساسه

الدولة التى أقام الرسول فى المدينة .. هى دولة مدنية بالدرجة الاولى

ومن أين لك بالمعلومة الجهنمية دى أوعى تقول من كتب الحديث مثلا أو من كتب التاريخ أو من كتب الفقه لأنك كده تبقى بتخالف ما تعتقده إذا كنت ترد أحاديث البخارى ومسلم قلنا بقى مصدر معلومتك دى من أين أتيت بها .

العجيب فى الموضوع أننا دائما لا نجد من ينادى بالدولة المدنية أو الليبرالية إلا من عندهم حساسية من كل ما هو اسلامى يعنى نضرب نموذج بأحدهم فى المنتدى هنا : نادى بترك كل فتاوى الفقههاء وكتب التراث ما حجته اللوزعية أن هذه الفتاوى وليدة البيئة التى كانوا يحيونها ولا يدرى بالفهم السقيم أن الفتوى أقيمت على أساس لا يتبدل وهو الاستناد إلا الكتاب والسنة وأى فتوى لا تستند عليهما فهى مردودة . خلى بالك من الصورة دى هنرد الفقه ليه لأن وليد بيئة تختلف عنا الآن .

على الطرف الآخر انظر للنقيض يريدونا أن نطبق الليبرالية والعلمانية والمدنية لأنها الأنسب لنا الآن الرد بنفس الزعم أو ليست الليبرالية وليدة بيئة وظروف وأحداث تختلف عن ما نحياه نحن المسلمين وأنها ولدت لتتنصل من التعسف الكنسى واجرام الكنيسة .

نحن قوم أعزنا الله بالاسلام فإن ابتغينا العزة فى غيره أذلنا الله ومصر لن تكون إلا اسلامية وسيقع الذى يخشاه هؤلاء الآفاقون والضربات تتوالى استفتاء فانتخابات فدستور فرئاسة وبيننا وبينكم الصناديق .


تعليقا على الموضوع الرئيسى والخبر المنقول هذا سخف من أعطى هؤلاء سواء اخوان أو وفد أو ............... حرية حسم شىء لا يملك تقريره الا الشعب من اعطاهم التكلم باسم الشعب الشعب حسم موقفه بارتضاء تسلسل الاحداث انتخابات برلمانية أولا ثم دستور ولا عزاء للمرعوبين قصدى الليبرالين

مصر دولة اسلامية مدنية إييه المشكلة --المهم مرجعيتها إسلامية

بلاش نقول بنرفض الدولة المدنية علشان ده بيتفهم غلط وبيعتبر كلام مش واضح يعني ايه بالضبط

المرفوض الدولة الدينية والعسكرية -والعلمانية الليبرالية

المطلوب وهو الحاصل بالفعل ان مصر تظل دولة اسلامية مع تفعيل اسلاميتها بمعنب الا يتواجد ما يتصادم مع ثوابت الشريعة الاسلامية --

مصر دولة اسلامية مدنية إييه المشكلة --المهم مرجعيتها إسلامية

بلاش نقول بنرفض الدولة المدنية علشان ده بيتفهم غلط وبيعتبر كلام مش واضح يعني ايه بالضبط

المرفوض الدولة الدينية والعسكرية -والعلمانية الليبرالية

المطلوب وهو الحاصل بالفعل ان مصر تظل دولة اسلامية مع تفعيل اسلاميتها بمعنب الا يتواجد ما يتصادم مع ثوابت الشريعة الاسلامية --

أختنا الفاضلة دولة لا تتصادم مع ثوابت الشريعة تبقى دولة ايه . ثانيا بلاش نقول بنرفض الدولة المدنية بتتفهم غلط طيب من مين .
السؤال الأهم ما المقصود بالدولة المدنية ؟ هل يستطيع أى أحد أن يضع لها حد ثابت ممن ينادون بها يختلفون فيما بينهم حولها منهم من يقول دولة مؤسسات مدنية عكس الدولة العسكرية وهذا لا غبار عليه دولة مؤسسات حكم مدنى تحكم بشرع الله مفيش مشكله ولكنهم لا يقصدون هذه إنما يقصدون دولة مدنية لا يكون لها أى مرجعية تحكم بقانون وضعى لا اسلامى ولا غير ذلك وهذه نرفضها ونقاومها.. يضعوا لنا تعريف للدولة المدنية واطار محدد يعرض على شرع الله إن وافقه فلا مشاحة فى الاصطلاح كانت مدنية أو غيرها أما ما يرمون اليه غير ذلك وانظرى لمتبنيها لتعرفى ماذا يعنون طفح بها أحدهم وقال ايه دخل الله فى السياسة . نحن نريد مصطلحات واضحة لا اشكال فيها مصر دولة اسلامية

^^^^^^
وفيت ..

شكرا علي الخبر