السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة
1ـ إيه رأيك ياخبير الماليات فى كلام جريدة الجمهورية والذى يوضح أن الذى يستفييد من الزيادة الأخيرة هو كل من كان مرتبه وحوافزه ومكافأة الإمتحان أقل من700 جنيه 0 بتهيألى لسه برضة هتعشم الغلابة إللى صدقوك ومبطلوش كمان إتصال عليك0
2ـ أنا عارف إنك مش هترد على السؤال السابق بحجة إن النت قاطع عندك فده شيئ سهل عندك ياخبير0
3ـ المفروض أن تعتذر رسميا عن كل كلامك ولكل الزملاء إللى مبطلوش إتصال عليك0 عشان يسمعوا منك إنهم هايستفيدوا من الزيادة0
4ـ ياترى لسه هتعشم الناس لسه وتقولهم برضة إنتم لكم فى الزيادة دين0
5ـ برجاء الرد وتقنع الناس إنك كنت تقصد الخير لهم وليس على سبيل الهزار والعب بأهوائهم وإن لم ترد فأقول لسيادتك
لقد فقدت مصداقيتك ياأخى الكريم0
والسلام عليكم ورحمة الله وبكاته
وإلى سيادتك ماتناولته جريدة الجمهورية فى عددها الصادر يوم الجمعه وياريتزى ماقلت لك تعتذر لجميع أعضاء المنتدى
وتعرفهم بأنك لاتعرف شيئ عن الماليات
في تصريح خاص لجريدة "الجمهورية" صرح د.عبدالفتاح الجبالي مستشار وزير المالية.. بأن الموازنة العامة الجديدة تتضمن رفع حافز الإثابة للعاملين في الدولة من 75% إلي 200% بما يرفع إجمالي دخل كل عامل إلي 700 جنيه. ويستفيد من رفع الحافز مليون و900 ألف موظف بالدولة هم مجموع العاملين الذين يتقاضون حافز إثابة 75% فقط في حين أن بقية العاملين يتقاضون حوافز بمسميات مختلفة تعلو نسبة ال 75% وتحقق لها دخلاً شهرياً أعلي من ال 700 جنيه.. الحد الأدني.
في تصريح خاص لجريدة "الجمهورية" صرح د.عبدالفتاح الجبالي مستشار وزير المالية.. بأن الموازنة العامة الجديدة تتضمن رفع حافز الإثابة للعاملين في الدولة من 75% إلي 200% بما يرفع إجمالي دخل كل عامل إلي 700 جنيه. ويستفيد من رفع الحافز مليون و900 ألف موظف بالدولة هم مجموع العاملين الذين يتقاضون حافز إثابة 75% فقط في حين أن بقية العاملين يتقاضون حوافز بمسميات مختلفة تعلو نسبة ال 75% وتحقق لها دخلاً شهرياً أعلي من ال 700 جنيه.. الحد الأدني.
علمت "الجمهورية" أن لدي وزارة المالية أسماء الجهات التي تمنح حافز إثابة أعلي من 75% ليصل إلي 200% وبالتالي لن يطبق عليها قرار رفع حافز الإثابة.. كما علمت أن قرار رفع الحافز سيطبق علي جميع العاملين في الدولة مادام الحافز نسبته 75% بغض النظر عن الدرجة الوظيفية.
ويُحسَب حافز الإثابة علي الأجر الأساسي للدرجة والمضاف إليه نسبة 240% من العلاوات المضمومة حتي علاوة 2005 التي نسبتها 20% بحد أدني 30 جنيهاً. وهذا الأجر حتي 1/7/.2011
فالأجر الأساسي للدرجة الممتازة 734.4 جنيه وحافز الإثابة بنسبة 200% يبلغ 1475.8 جنيه.
وللدرجة العالية 478 جنيهاً وحافز الإثابة بنسبة 200% يبلغ 860 جنيهاً.
وللدرجة الأولي 334 جنيهاً وحافز الإثابة بنسبة 200% 660 جنيهاً.
وللدرجة الثانية 254 جنيهاً وحافز الإثابة بنسبة 200% يبلغ 508 جنيهات.
وللدرجة الثالثة 183.6 جنيه وحافز الإثابة بنسبة 200% يبلغ 357.2 جنيه.
وللدرجة الرابعة 151.6 جنيه وحافز الإثابة بنسبة 200% يبلغ 303.2 جنيه.
وللدرجة الخامسة 145.2 جنيه وحافز الإثابة بنسبة 200% يبلغ 290.4 جنيه.
وللدرجة السادسة 142 جنيهاً وحافز الإثابة بنسبة 200% يبلغ 284 جنيهاً.
وعلي سبيل المثال كل موظف يتقاضي حافز إثابة 75% فقط أو حافز إثابة أقل من 200% سوف يزداد الحافز إلي 200% ويضاف إلي إجمالي ما يتقاضاه حالياً في 1/7/.2011
ولنأخذ موظف الدرجة السادسة علي سبيل المثال. فنجد متوسط ما يتقاضاه حتي 1/7/2011 هو 420.5 يضاف إلي الحافز بعد رفعه أي يضاف 284 جنيهاً فنجد إجمالي ما يتقاضاه هو 704 جنيهات أي أنه أعلي من الحد الأدني للأجور "700" بأربعة جنيهات.
وهناك جهات تمنح حافز إثابة بنسبة 125% من الأجر الأساسي وبالتالي سوف يزيد إلي 200% هذا الحافز يضاف إلي إجمالي ما يتقاضاه الموظف في 1/7/.2011

فى لهجة فى الكلام مش ...................؟

الى الاستاذ فتحى انت تقول تعمل لوجه الله تعالى ولكن نجد من يهاجمك لاتغضب منى لان تلقى القنبلة من الاخبار عن المرتبات وتترك الناس يحلموا ثم تأتى مرة اخرى وتلقى قنبلة ثانية بعد ما الناس عاشوا فى الاوهام والاحلام ونجد اخبار بعيدة كل البعد عن السابقة نريد منك ان تأتى بالخبر النهائى لترد وتخرس الالسنه التى تهاجمك وجزاك الله خيرا """""""""""""""""""""""""""""
""""""""""""""""""""":friendsxs3:

والله يبنى لسة ما رشحت نفسى لما ارشح نفسى فى الانتخابات هقلك علشان كدة يمكن بقول للناس اخبارك ويسة
هههههههههههههههههههههههههه
لاحول ولا قوة الا بالله

الى الاستاذ فتحى انت تقول تعمل لوجه الله تعالى ولكن نجد من يهاجمك لاتغضب منى لان تلقى القنبلة من الاخبار عن المرتبات وتترك الناس يحلموا ثم تأتى مرة اخرى وتلقى قنبلة ثانية بعد ما الناس عاشوا فى الاوهام والاحلام ونجد اخبار بعيدة كل البعد عن السابقة نريد منك ان تأتى بالخبر النهائى لترد وتخرس الالسنه التى تهاجمك وجزاك الله خيرا """""""""""""""""""""""""""""
""""""""""""""""""""":friendsxs3:















تذكر أخي الكريم ( مايلفظ من قول ..............................
لك الله يا أستاذ / فتحي :angry2:

تتحدثوا وكأن الرجل هو وزير المالية
او وزير التربية والتعليم
القنابل يا سيدى التى تتحدث عنها هى التخبط فى سياسات الدولة
وعدم مصداقية المسئولين
والاخ فتحى لم يدعى يوما انه مسئول؟؟؟ او انه بعرف وزراء؟؟؟؟؟؟؟؟
ولولا هذا لما كان هناك لخبطة وتضارب
العيب فى كل شىء ادى الى عدم الاستقرار والذى ندعوا الله ان تنتهىالامور لصالح البلد والجميع
حما الله مصر من كيد الكائدين

قلقانه من الاخ فتحى

اجمل شىء
ان المعلمين نسوا حكاية المرتبات
وشهر7
والان حكاية جديدة اسمها
أ/فتحى فارس مرزوق
هههههههههههههههههههها
والله يا أستاذ فتحى انت عملت الخير حتى والناس بتهاجمك

لو عملنا احصاء لاكتر شخص اخد موضوعات هايطلع
عم فتحى
بدون منافس
:022yb4::022yb4::022yb4:
اهنئك على حصولك على اكثر الموضوعات التى تحمل اسمك
هدوا اللعب شويه ياجماعه وخلينا فى الحد الادنى اللى هانشوفه فى شهر 7
اللى بالمناسبه فو مش بعيد
كلها ايام وندخل فيه

والله لو اترشح الاستاذ فتحي لاي انتخابات لازم ينجح بجدارة
لان الانتخابات تحتاج لشخص يلعب بمشاعر الناس ويعطيهم وعود ويعيشهم في أوهام وهو يقاصد يا مش عارف يا طالب شهرة وكل اللي حسب راتبة علي كلامة اوعي يتهور ويستلف من حد ويكتب شيكات علي نفسة حيروح في داهية لان الحكومة لا ..... علي يد مجروح

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ } [ آل عمران/102]

{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً } [ النساء/1

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً ؛ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً } [ الأحزاب 70/71]

أما بعد عباد الله في بداية خطبة كل جمعة يكرر الخطباء المتبعون للنبي _صلى الله عليه وسلم_ هذه الآيات التي بدأنا بها في حث على
التقوى إنها التقوى يا عباد الله خير ما نعده لأهوا ل ما يلقانا فأمامنا يوم شديد وهو قريب غير بعيد إنه لأمر فصل وما هو بالهزل

كل من عليها فان

كل من عليها فان

فاذكر ذنوبك وابكها يا مذنب ..............لم ينسه الملكان حين نسيته

نعم

فدع عنك ما قد مضى في زمن الصبا..........واذكر ذنوبك وابكها يا مذنب

لم ينسه الملكان حين نسيته......................بل اثبتاه وأنت لاه تلعب


فاستعدوا يا عباد الله لتلك الرحلة وتأهبوا لتلك النقلة واحذوروا غضب الجبار واسعوا لعتق رقابكم من النار

عباد الله
دين الله وشرع الله دين كاملا كمله الله

(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً ) [ المائدة/3]

دين كمله الله ورضيه الله لعباده

هذا الدين العظيم يعلم أبناءه كيف يتعاملون مع الله

ويعلم عباد الله كيف يتعاملون مع عباد الله

ما ترك صغيرة ولا كبيرة في الحياة من خير إلا دلنا عليه

ما ترك كبيرة ولا صغيرة في الحياة من شر إلا دلنا عليه

وفى جمعتنا هذه سنقف وقفة مع أدب عظيم أَدب الله تبارك وتعالى به عباده المؤمنين في تعاملهم مع بعضهم

إنه أدب الحوار

لقد أدب الله تبارك وتعالى أهل الإسلام بهذا الأدب العظيم قال تعالى( وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً) للناس؟! نعم للناس كل الناس

ربنا جل وعلا العليم الخبير سبحانه وبحمده يعلم أن في الناس أخيار أصفياء أنقياء أتقياء ، ويعلم ربنا أن في الناس جفاة غلاظ القلوب
جبارون متكبرون ؛ ومع هذا يقول جل في علاه( وقولو للناس حسنا )للناس كل الناس (وقولو للناس حسنا)

موسى عليه السلام يرسله ربه جل وعلا هو وهارون _عليه وعلى موسى السلام _وعلى نبينا _الصلاة والسلام_ يرسلهما ربهما جل فى

علاه إلى فرعون الطاغية الجبار العنيد فيقول لهما جل في علاه{ فَقُولَا لَهُ قَوْلاً لَّيِّناً ّ } [ طه/44] فرعون الذي قال أنا ربكم الأعلى

طغى وتجبر ومع هذا يقول جلا في علاه لموسى كليمه ولهارون { فَقُولَا لَهُ قَوْلاً لَّيِّناً لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى } [ طه/44] قولا لفرعون

كلاما لينا كلاما حسنا لعله يذكر أو يخشى

نعم هذا أدب أدب الله به تبارك وتعالى به عباده المؤمنين (وقولو للناس حسنا )

نقول لأهل الإيمان كلاما حسنا؛ نعم ؛رحماء بينهم

ونقول لأعداء الله في موطن الدعوة الله كلاما حسنا نقول للناس أجمعين كلاما حسنا

انظروا يا رحمكم الله إلى أدب الكلام الحسن يخبر ربنا جلا وعلا عن العدو الذي يعاديك أنك إذا قلت له كلامك حسنا فإن هذا يكون دافعا
لجذب قلبه إليك ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ }فصلت34

ادفع عدوى بمعاملة حسنة فقط لا ادفعه بالتي هي أحسن :: أحسن أفضل:: (( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ
كأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ })

وكم وكم سجلت سيرة النبي _صلى الله عليه وسلم _ من دفعه بالتي هي أحسن لخصومه وأعدائه فإذ بهم من أعز أحبابه _صلى الله
عليه وسلم_

كم صحابي.........كم صحابي كأمثال عمرو بن العاص وغير ه _رضى الله عنهم أجمعين _كان الواحد منهم يعادى النبي _صلى اله عليه

وسلم_ قبل أن يسلم يعاديه أعلى عداوة وأكبر عداوة حتى إذا رأى معاملة النبي _صلى الله عليه وسلم_معاملة بالتي هي أحسن

فأصبح النبي _صلى الله عليه وسلم _أحب الناس إلى قلبه

كسب القلوب مقدم على كسب المواقف

قد يكون بينك وبين إنسان عداوة فأنت تريد أن تكسب الموقف فتضحى بكسر قلبه وكسر قلب من يرى هذا المشهد أيضا ولكنك يا
عبد الله لو كسرت قلبه خسرت الموقف وخسرت قلبه أيضا

كسب القلوب ...........كسب القلوب الذي كان النبي_ صلى الله عليه وسلم _يربي عليه ويؤدب عليه حتى جاء من صلب الخليفة الراشد
عمر بن الخطاب _رضى الله عنه_ جاء من صلبه ابن ابنه من ذهب إلى الحج وبينما هو في شدة الزحام في منى والناس في زحام شديد

فجاء رجل يجهل قدر حفيد عمر بن الخطاب _رضى الله عنه_ فد فعه دفعا شديدا ولا يدرى من هو زحام شديد ثم التفت الرجل مغضبا إلى
سالم بن عبد الله بن عمر _رضى الله عنهم جميعا_ وقال لسالم والله إني لأظنك رجل سوء سبحان الله رجل يدفعه ظلما ثم يسبه أيضا ولكن سالم هذا سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب_رضى الله عنهم جميعا_ من كبار فقهاء المدينة ومن كبار فقهاء التابعين ماذا تنتظرون أن يجيب هذا الرجل؟ ........التفت سالم إلى هذا الرجل ((رجل يقول رجل سوء إنسان سئ)) فالتفت سالم وقال للرجل ما
عرفني إلا أنت ؛أنت اللي عرفتني أنا فعلا رجل سئ يا سبحان الله كم كانت لهم مواقف يكسبون بها قلوب العباد ويكسبون بها جولات وجولات فى الدعوة إلى الله

ومن أدب الحوار يا عباد الله عدم التقليل من شأن الخصم واحتقاره وكأنه لا شئ بل ننزله منزلته ونستمع إلى حجته ونستمع إلى قوله حتى ولو كان هذا من المتجرئين علينا ، انظروا إلى أعرابي جاء من البادية أعرابي لما يتخلق بعد بأخلاق الإسلام، لم يتأدب بآداب الإسلام هو سيجلس إلى مدرسة النبي_ صلى الله عليه وسلم_ ليقوم منها بأكبر فائدة انظروا إلى الموقف جاء أعرابي إلى النبي _صلى الله عليه وسلم _يناديه بصوت له جهوري صوت عال مرتفع والصحابة نهو عن رفع الصوت في حضرة المصطفى _صلى الله عليه وسلم _ فهذا الرجل لم يعرف هذا الأدب فنادى بصوت عال يا محمد؛ فماذا كان من فعل الشفيق الرءوف الرحيم المصطفى_ صلى الله عليه وسلم_هو_ صلى الله عليه وسلم_ يكسب قلوب نظر إليه النبي_ صلى الله عليه وسلم_ ورد عليه بصوت قريب من صوته هاؤم هاؤم (يعنى هاأنا ذا أنا موجود هاأنا ذا ) ولكن بنحو من صوته حتى لا يحرجه أمام الناس إنت رفعت صوتك وأحنا رفعنا أيضا (الله أكبر اللهم صلى على عبدك ورسولك محمد)
وأبو الأنبياء إبراهيم _عليه السلام_ يناظر أباه في عبادة الأوثان فما قال له لقد حط عليك غضب الله أو أنت معذب بعذاب الله أو أنت ستدخل النار أو نحو هذا لا لا قال{يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَن فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيّاً }مريم45يا أبت يا أبت يا أبت يتلطف في الجواب يا أبت يا أبت إنى أخاف أن يمسك ما قال أنت ستقتحم النار وتنزل فى أسفل سافلين لإنك عابد وثنى لا هذا غير موجود
{يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَن فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيّاً } تعم في حوارنا حتى مع الكافرين انظروا إلى رب العالمين جلا وعلا كيف يقول لحبيبه_ صلى الله عليه وسلم_ أن يقول لهؤلاء عباد الأوثان (وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين) هل ينزل الإسلام بمنزلة عبادة الأوثان ومع هذا نتلطف في حوارهم (وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين) نحن أو أنتم ....أحدنا مهتد والآخر ضال فكروا

الحوار في الإسلام يراد منه الوصول إلى الحق ولذا فإن من أعظم آدابه وأجلها الإخلاص والتجرد
الإخلاص في طلب الحق أنا ما أريد أن انتصر عليك لانتصرعلى شخصك لا أنا أريد أن أبين لك الحق فجاء الحق منى أو جاء منك فأهل وسهلا نحن نريد الحق
وانظروا إلى علامة الإسلام الإمام الشافعي رحمه الله تعالى ورحم جميع علماء المسلمين
يقول الإمام الشافعي : ما ناظرت أحدا إلا ودعوت الله أن يوفقه ويسدده
لا إله إلا الله هذا جاء لمناقشة ومناظره يدعو الله لخصمه أن يوفقه ويسدده عجيب لأن هؤلاء كانوا يريدون الحق ما كانوا يريدون أن ينتصروا لجماعة ولا لحزب ولا لبلد ولا لشخص أبد أبد يريدوا وجه الله يريدوا وجه الله وحده لاشريك له الانتصار للحق والطلب طلب للحق أيا كان مع من مع طويل أو قصير مع كبير أو صغير يريد الحق (ما ناظرت أحدا إلا ودعوت الله أن يوفقه ويسدده)
الإمام الشافعي رحمه الله تعالى كان إماما منصفا متجردا هو وغيره من علماء الإسلام ولكن جاء ذكره في المناظرة لإنه كان يناظر الإمام الشافعي عليه رحمة الله جلس إلى شيخه وأستاذه مالك بن أنس إمام دار الهجرة جلس إليه في مدينة النبي صلى الله عليه وسلم فتعلم منه علم الكتاب وعلم السنة وعلم الفقه وحمل هذا العلم العظيم ومضى من مدينة النبي _صلى الله عليه وسلم _إلى بغداد إلى بلاد العلم مضى يريد علم الأمام العظيم فقيه الأمة أبو حنيفة _رحمه الله _ فلما مضى هناك كان الإمام قد مات رحمه الله ورحم الفقهاء الأربع وجميع علماء الإسلام فجلس الشافعي الإمام يتعلم من تلميذ أبى حنيفة يتعلم من التلميذ محمد بن الحسن فرآهم يقولون كلاما غير الذي سمعه من الإمام مالك وفى العراق كان الكذب على النبي_ صلى الله عليه وسلم_ قد انتشر لبعد البلاد عن مدينة النبي_ صلى الله عليه وسلم_ فكانوا يدققون جدا في الحديث فإذا لم يستطيعوا الوصول إلى الحديث أخذوا بالرأي وهذا هو المتعين كتاب الله سنة رسول الله فإن لم يجد فإن الفقيه يجتهد رأيه ولا يألو، ولكن الإمام الشافعي جاء من مدينة الحبيب النبي _صلى الله عليه وسلم_ فجاء بعلم السنة ونشر الأحاديث فبدأ الطلاب يتحدثون عن هذا الطالب الذي جاء بأحاديث لا يعرفونها ووصل الأمر إلى الأستاذ محمد بن الحسن تلميذ أبو حنيفة فقال محمد بن الحسن للشافعي (محمد بن إدريس الشافعي)تعال ناظرني أنت تقول بفقه غير فقهنا أنت جئت من مدرسة مالك وهنا مدرسة أبو حنيفة تعال ناظرني
اسمعوا يا عباد الله إلى الأدب قال الشافعي الأستاذ(أجلك على المناظرة)الله أكبر جاء بعلم لم يكن موجودا فى تلك البلاد ومع هذا لما طلبه الأستاذ للمناظرة قال له أجلك وأقدرك وأحترمك عن أناظرك نعم لأنهم كانوا يتجردون للحق يريدون الحق(ما ناظرت أحدا إلا ودعوت الله أن يوفقه ويسدده)
عباد الله هذا غيض من فيض وأدب الحوار في الإسلام طويل نقتصر على ما سبق بيانه لطبيعة الخطبة وأن المراد منها الاختصار
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (وقولوا للناس حسنا ) أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم
الحمد لله أمر بالإحسان في الكلام فقال جل في علاه (وقل لعبادي يقولوا بآلتي هي أحسن)
وأصلى وأسلم على خير مبعوث أرسله الله نبينا محمد_صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أما بعد عباد الله الإحسان في الحوار والأدب في المحاورة لايعنى السكوت عن الحق وبيان شرع الله للناس واتخاذ كل سبيل ممكن لإيصال الحق واتباع الطرق العلمية في إيصال المعلومات الشرعية لأهل الإيمان ولغيرهم (لا) بل نتبع كل سبيل يبين الحق ويجليه ويوضحه لكن من غير إساءة إلى الآخرين من غير عيب لذواتهم فمن يدرينا .....من يدرينا لعل العدو ينقلب صديقا وقد ذكرنا الآية في الخطبة الأولى وسنزيد عليها بآية أخرى ذكرنا الآية(ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ }فصلت34
الذي بينك وبينه عداوة ينقلب صديقا مخلصا في الصداقة وفى الوداد كأنه ولى حميم
وقال جل فى علاه{عَسَى اللَّهُ أَن يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُم مِّنْهُم مَّوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }الممتحنة7
خرج بعض من يحمل هم الدعوة إلى الله من بلاد العجم خرجوا للدعوة إلى الله في بلاد الغرب فحصلت معهم قصة جميلة ما أحوجنا لأن نذكرها حتى يقتدي بها خرج بعض من يحمل هم الدين من غير بلاد العرب من العجم خرجوا في الدعوة إلى الله فى بلاد ليست ببلاد إسلامية وإذ بهم يرون حال المجتمع هناك حتى من ذهب من بلاد الإسلام أصبح والعياذ بالله كثير منهم إلا من رحم الله أصبح منحل أخلاقيا يسهرون في الخمارات وهؤلاء يريدون أن يدعوهم إلى الله فذهبوا على باب الخمارة يريدون دعوتهم إلى الله فجاء أحد الشباب ومعه الخمر_ نسأل الله العافية والسلامة_ وهو يترنح وهذا الرجل الداعية يقول له نحن ندعوك إلى الله أو نحو هذا يتلطف معه في الكلام فهذا الشاب في عتوه أخذ الخمر بعد أن شرب منه وتفل على وجه الداعية إلى الله ........فانظروا إلى تلاميذ مدرسة النبوة الرجل مسح هذا عن وجه وقال: الحمد لله أنى عشت حتى أرى أبناء الصحابة هكذا ينظر العجم إلى العرب إلى أمة الإسلام الأمة التي نزل عليها القرآن( : الحمد لله أنى عشت حتى أرى أبناء الصحابة) فإذا الذي بينه وبينه عداوة كأنه ولى حميم كان هذا الموقف سببا فى هداية هذا الشاب وعودته إلى الله
فكم كم نضيع من فرص في الدعوة إلى الله
ومن حسن المعاملة بيننا وبين بعضنا وبيننا وبين غير المسلمين وما أحوجنا إلى اظهار الحق والدعوة إليه بأدب واحترام وتخلق بأخلاق الإسلام
نسأل الله أن يجعلنا جميعا ممن يتخلق بأخلاق هذا الدين العظيم
اللهم إنا ندعوك وأنت أحق من دعي ونرجوك وأنت أحق من رجى
اللهم اغفر لنا ذنوبنا كلها
اللهم اغفر لنا ذنوبنا كلها
اللهم اغفر لنا ذنوبنا كلها
دقها وجلها.. دقها وجلها.. دقها وجلها
اللهم تب على التائبين
اللهم تب على التائبين
اللهم تب على التائبين
يارب ......يارب
اللهم لنا من الذنوب والعيوب ما لا يحصيها إلا أنت
اللهم تجاوز عنه برحمتك
اللهم تجاوز عنا بمنك وكرمك
اللهم في هذا الجمع المهيب اللهم هب المسيئين منا للمحسنين
يارب..لا تفرق جمعنا هذا إلا بذنب مغفور وعيب مستور وعمل متقبل مبرور
اللهم اجعله اجتماعا مرحوما واجعل تفرقنا من بعده تفرقا معصوما ولا تجعل فينا ولا معنا شقيا ولا محروما برحمتك يا أرحم الراحمين
اللهم إنا نسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمنا منه وما لم نعلم ونعوذ بك اللهم من الشر كله عاجله وآجله ما علمنا منه وما لم نعلم
اللهم آت نفوسنا تقواها زكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها
اللهم اغثنا.. اللهم اغثنا.. اللهم اغثنا
اللهم اغثنا... اللهم اغثنا
اللهم انزل علينا من خزائن السماء
اللهم انزل علينا من خزائن السماء
اللهم انزل علينا من خزائن السماء
اللهم إنا نشكو إليك جدب ديارنا
اللهم إنا نشكو إليك جدب ديارنا
اللهم إنا نشكو إليك جدب ديارنا
اللهم اسقنا... اللهم اسقنا... اللهم اسقنا
اللهم غيثا مغيثا هنيئا مريئا سحا غدقا عاما دائما
اللهم ارحم الأطفال الرضع والبهائم الرتع والشيوخ الركع ولا نهلك وأنت رجائنا
اللهم لا تهلكنا بالسنين ولا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

الله لو اترشح الاستاذ فتحي لاي انتخابات لازم ينجح بجدارة
لان الانتخابات تحتاج لشخص
يلعب بمشاعر الناس
ويعطيهم وعود
ويعيشهم في أوهام
وهو ياقاصد يا مش عارف يا طالب شهرة والمشكلة انة بيقول هذا لوجة الله تعالي ازاي خداع الناس لوجة الله
وكل اللي حسب راتبة علي كلامة اوعي يتهور ويستلف من حد ويكتب شيكات علي نفسة
حيروح في داهية
لان الحكومة لا ..... علي يد مجروح
يعنى تنزلها ف مشاركه وكمان تعملها موضوع منفصل
تحياتى على تحليلك للشخصيات
حضرتك منين استاذ سالمان؟

649 جنيهًا للدرجة السادسة و686 جنيهًا للخامسة و700 للرابعة و1472 جنيهًا للمدير العام

الجدول الجديد لأجور الموظفين http://www.rosaonline.net/Media/Daily/Medium/24%28960%29.jpg



أيام قليلة ويستقبل 6.2 مليون موظف الشهر الجديد بقفزة نوعية في رواتبهم المستحقة عن شهر يوليو المقبل بعد اطلاق اكبر هيكل لإصلاح الاجور في مصر ضمن خطة تستغرق 5 سنوات ليصل الحد الادني للاجور عام 2016 نحو 1200 جنيه.

وانتهت وزارة المالية من تحديد الجدول النهائي للاجور الذي سيتم تطبيقه يوليو المقبل لحسم اشكالية الحد الادني للاجور واستفادة موظفي الدولة من تلك الاصلاحات الهادفة الي تقليص الفوضي في منظومة الاجور وتسببت في جميع المشكلات التي عبرت عنها المطالب الفئوية المتزايدة منذ الثورة

وكشف الجدول الجديد عن انه سيتم رفع الاجر الشامل للموظفين المربوطين علي الدرجة السادسة من 422 جنيها حاليا الي 649جنيهًا وذلك اعتبارا من مرتب يوليو المقبل.

كما سيتم زيادة اجر العاملين المربوطين علي الدرجة الخامسة الي 686جنيهًا مقابل 430 جنيهًا علي ان يتم زيادة رواتب الدرجة الرابعة الي 700 جنيه مقابل 445 جنيها.

وتعتزم الحكومة زيادة رواتب الدرجة الثالثة الي 708 جنيهات بدلا من 520 جنيهًا حاليا مع زيادة رواتب الموظفين بالدرجة الثانية من 686جنيهًا الي 941جنيهًا.

ومن المقرر ان يتخطي اجر الموظفين علي الدرجة الاولي الشهر المقبل لاول مرة الألف جنيه ليصبح اجمالي ما سيتقاضونه من اجر 1102 جنيه مقابل 874 جنيهًا.

في حين سيصبح اجر المدير العام ومن علي درجته 1472 جنيها بدلا من 1099 جنيهاً.

وعلمت «روزاليوسف» ان وزارة المالية بالتنسيق مع مركز تحديث الصناعة اعدت دراسات حول اعداد حد ادني للاجور علي مستوي قطاعي بحيث يكون هناك هيكل اجور لكل صناعة علي حدة.

واعلن د. سمير رضوان مساء امس الاول عن انه سيتم رفع حافز الاثابة لجميع العاملين في الدولة الي 200% بدلا من 75% لافتا الي ان برنامج الاجور المصري سيستغرق 5 سنوات حيث سيتم البدء بـ 1.9 مليون موظف بالدولة.

والله يا جماعه لا الاستاذ فتحى ولا حد تانى يقدر يتنبأ ولا يفهم ايه فى عقل اللى عملوا القرارات دى ولم يوضحوها وسايبين الناس يتخبطوا كدا و لازم حد مسئول يخرج علينا بتوضيح مفصل و ملهوش لزمه الغموض المفروض اننا فى عصر الشفافيه الحقيقى

معلش يا استاذ فتحى اللى بيعمل فينا خير بيبقى وحش
جزاك الله خيرا

لله الأمر من قبل ومن بعد

يا عالم هو الاستاذ فتحي الخازندار الراجل بيجتهد عشان يفرح الناس يبقي يشكر علي كل حال:028ja7:

كلنا الأستاذ / فتحى

يا جماعه الراجل ده محترم جدا و مبشر للخير و إذا حدث خطأ فله جانبان

الأول : فى القرارات الوزارية المتضاربة اللى كل يوم بحال و كلنا نعلم هذا و الراجل كان بيبلغنا عنها يوم بيوم كنوع من البشرى السارة التى تدخل فى نفوسنا السرور

الثانى و الأهم : نحن كمعلمين عشمنا نفسنا بالكثير و الكثير و صدقنا الوهم فى عملية الأجور علما بأننا نعلم الألاعيب التى يفعلها معنا المسؤلين و تضارب القرارات يعنى " عشنا الوهم"

أخيرا : بشروا و لا تنفروا

الراجل بيجتهد وله الشكر
والكلام الاخير
مع استمرار العمل بصرف بدل الجودة للتعليم‏.‏
يعني الزيادة هتكون ان شاء الله للي حوافزهم أقل من 200% فقط
وطبعا منهم المعلمين بالاضافة الي الكادر والعلاوات الخاصة
والف مبروووووووووووووووووووووووووووووووووووووووك

لا حول ولا قوة الا بالله

لا حول ولا قوة الا بالله

لا حول ولا قوة الا بالله

صاحب هذه المشاركة شخص تافه

الله المستعان

هل هو نازل الانتخابات

عملها الاخ فتحي وبقي اشهر واحد في المنتدي
من قلة خبرتنا
ونواينا الحسنة
فهناك المؤيدين
وهناك المعارضين
ونجح في هدفه
لنا الله
ههههههههههههههههههه
ايه رايكوووووووووووووووو


يا عم حرام عليك عامل موضوع وكلف نفسك عشان تقول كلمتين ملهومش ريحة اللزمة
هو الاستاذ فتحى عاملكو ايه بس وبعدين اللى مش عاجبوا مواضيع الاستاذ فتحى وشايف انها اوهام ودعايا لنفسة
بيدخلها ليه من الاساس سيبوا الناس اللى بتصدق الاوهام تدخل بتدخلوا انتو ليه بجد انتوا اللى ناس غريبة وبتتهموا الناس بالغرابة وباللعب بافكار الناس
فااااااااااااااااقد الشيء لا يعطية

ومتشكرين يا عم عالاكتشاف الفظيع اللى انت اكتشفته ان الاستاذ فتحى عمل دعايا لنفسة وكسب جايزة اشهر واحد فالبنى ادمين قصدى فالمنتدى
بتحسسنى اننا لمنالوا من كل واحد نص جنيه وجبنالو بيهم هدية انه كسب

صاحب هذه المشاركة شخص تافه

:078111rg3: :078111rg3: :078111rg3:

خير الكلام ما قل ودل

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ } [ آل عمران/102]

{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً } [ النساء/1

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً ؛ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً } [ الأحزاب 70/71]

أما بعد عباد الله في بداية خطبة كل جمعة يكرر الخطباء المتبعون للنبي _صلى الله عليه وسلم_ هذه الآيات التي بدأنا بها في حث على
التقوى إنها التقوى يا عباد الله خير ما نعده لأهوا ل ما يلقانا فأمامنا يوم شديد وهو قريب غير بعيد إنه لأمر فصل وما هو بالهزل

كل من عليها فان

كل من عليها فان

فاذكر ذنوبك وابكها يا مذنب ..............لم ينسه الملكان حين نسيته

نعم

فدع عنك ما قد مضى في زمن الصبا..........واذكر ذنوبك وابكها يا مذنب

لم ينسه الملكان حين نسيته......................بل اثبتاه وأنت لاه تلعب


فاستعدوا يا عباد الله لتلك الرحلة وتأهبوا لتلك النقلة واحذوروا غضب الجبار واسعوا لعتق رقابكم من النار

عباد الله
دين الله وشرع الله دين كاملا كمله الله

(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً ) [ المائدة/3]

دين كمله الله ورضيه الله لعباده

هذا الدين العظيم يعلم أبناءه كيف يتعاملون مع الله

ويعلم عباد الله كيف يتعاملون مع عباد الله

ما ترك صغيرة ولا كبيرة في الحياة من خير إلا دلنا عليه

ما ترك كبيرة ولا صغيرة في الحياة من شر إلا دلنا عليه

وفى جمعتنا هذه سنقف وقفة مع أدب عظيم أَدب الله تبارك وتعالى به عباده المؤمنين في تعاملهم مع بعضهم

إنه أدب الحوار



مع احترامى
المشاركه دى تقريبا مكانها فى المواضيع الاسلاميه

وانا اناشد مشرفى المنتدى بحذف هذه المواضيع لأنها من الاخر قلة أدب ولا يليق ابدا بالمدرس أن يكتب هذا الكلام

وانا اناشد مشرفى المنتدى بحذف هذه المواضيع لأنها من الاخر لا يليق ابدا بالمدرس أن يكتب هذا الكلام

حسبى الله ونعم الوكيل فيه

المشكلة مش فى الأستاذ فتحى المشكلة فى إللى صدقوه وإللى لسه مصدقينه وإللى لسه هيصدقوه

الاخوه الزملاء
السلام عليكم ورحمهالله وبركاته
لاداعى للجريحفى احد فالرجل يعطى ماعنده من معلومات
ولوكان حد منكم عنده معلومات ادق نحن معه ونشكره على مجهوده

اذكر الله الا بذكر اللة تطمئن القلوب

سبحان الله
والحمد الله
والله اكبر
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

لاحول ولاقوة إلا بالله
لاحول ولاقوة إلا بالله