الجمعة 24 يونيو 2011
[/URL] (http://www.addthis.com/bookmark.php?v=250&winname=addthis&pub=almessa&source=tbx-250&lng=ar&s=facebook&url=http%3A%2F%2F213.158.162.45%2F%7Ealmessa%2Find ex.php%3Fc%3Dhtml%2Fmain%2FarticleDetails%26articl e_id%3D27633&title=%D8%AF.%20%D8%B3%D9%80%D9%85%D9%8A%D8%B1%20% D8%B1%D8%B6%D9%80%D9%88%D8%A7%D9%86%20%3A&ate=AT-almessa/-/-/4e046792a920005e/1&frommenu=1&uid=4e046792bf014135&ct=1&pre=http%3A%2F%2F213.158.162.45%2F%7Ealmessa%2Find ex.php&tt=0) (http://www.thanwya.com/vb/#)
http://www.thanwya.com/vb/Application/images/news/inside/27633.jpg أكد د. سمير رضوان وزير المالية أنه في اطار الاجراءات التي ستبدأ الوزارة تطبيقها مع موازنة العام الجديد 2011/2012 لتخفيض دعم الطاقة ومنها تحرير أسعار بيع البوتاجاز لغير المساكن سيتم بيع البوتاجاز للمصانع والمحلات التجارية والمنشآت السياحية بالتكلفة الفعلية اي بسعر الأنبوبة 52 جنيها.

قال الوزير انه يجري حاليا تعديل القانون الحالي للضريبة علي العقارات المبنية حيث من المنتظر تعديل اسمه الي ضريبة العوايد علي العقارات المبنية كما سيتم تعديل مواد القانون ذات الصلة بالضريبة علي المساكن بما يتفق مع مقترحات المجتمع المدني مؤكدا انه لن يتم تطبيق القانون الجديد الا بعد أن يجد قبولا من المجتمع وفي هذا الاطار مشيرا إلي أنه لحين الانتهاء من تلك التعديلات ستسري ضريبة العوايد الخاصة بالقانون السابق العقارات غير السكنية ممثلة في المصانع والفنادق والمحلات التجارية والوحدات الادارية.

علي الجانب الآخر اكد الوزير انه في اطار الاصلاح الذي سيتم علي الاجور والذي تبدأ مرحلته الاولي في الموازنة الجديدة والممثلة في رفع الحد الادني للاجور الي 700 جنيه فإن الزيادة في المرتب للوصول الي الحد الادني للأجور ستتضمن زيادة حافز الاثابة من 75% حاليا الي 200% وفي ضوء هذا سترتفع جميع المرتبات من كافة الدرجات برفع حافز الاثابة الي 200% وعليه سيرتفع متوسط الاجر الشامل الذي يحصل عليه العاملون بالدرجة السادسة من 422 جنيها الي 700 جنيه والدرجة الخامسة من 430 جنيهاً الي 700 جنيه والدرجة الرابعة من 445 جنيهاً الي 700 جنيه والدرجة الثالثة من 520 جنيهاً الي 708 جنيهات والثانية من 686 جنيهاً الي 941 جنيهاً والاولي من 874 جنيهاً الي 1102 جنيه والمدير العام من 1099 الي1472 مؤكدا ان برنامج الاصلاح للاجور يستمر لمدة خمس سنوات ويهدف الارتفاع بالحد الادني بعد 5 سنوات الي 1200 جنيه.
وبهذا الكلام اصبح الجميع داخل المنظومة بما فيهم المعلمون باذن الله
[URL="http://www.almessa.net.eg/"]المصدر (http://www.addthis.com/bookmark.php?v=250&username=almessa)

ممكن توضح أكتر يا أستاذ صوت الحق . ما هو نفس الكلام الي بيتقال وعدد المستفيدين هذا العام 1‎.9‎ مليون فقط من بين أكثر من 5 مليون موظف

الحمد لله المتصف بالكمال والجمال، والمتنزه عن كل عيب ونقص ومثال، المعز لمن أطاعه واتبع شرعه، ولو قل عنده السلطان والمال، والمذل لمن عصاه وخالف أمره، ولو كثرت عنده العدة والرجال، فسبحانه من إله عظيم، تسبحه الأفلاك، والأملاك في الماضي والحاضر والمآل: ( وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ) [الإسراء: 44]، وهو الكبير المتعال.


وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، ولا ند له ولا أمثال. وأشهد أن نبينا محمداً عبده ورسوله، الذي جاهد في الله حق جهاده, حتى انمحى الشرك وزال، وقرر التوحيد والصدق, وطبق الأقوال بالأفعال. اللَّهم صل وسلم عليه، عدد حصى الجبال, وحب الرمال، وارْضَ اللهم عن آله, والمتبعين لهم بإحسان من سكان الأرض، من كل الأجيال إلى يوم المآل.


أما بعد:

فيا أيها الناس, اتقوا الله تعالى، وأطيعوا أمره ولا تعصوه، وعليكم بالصدق في الأقوال والأفعال، واعلموا أن الصدق نور ومنجاة من ملة اللسان والجدال، ويكفي في فضل الصدق، أن الله سبحانه أمر بالانضمام مع أهله، وذلك ترجيح لمقامهم, ورفع لشأنهم في الحال والمآل، فقال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ) [التوبة:119].


وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من سأل الله الشهادة بصدق؛ بلغه الله منازل الأبرار، والشهداء، وإن مات على فراشه".

وقال الله تعالى في مدحه لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم، وصاحبه أبي بكر الصديق: (وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) [الزمر: 33].


وسُمي أبو بكر الصديق؛ لقوة صدقه وتصديقه.

ويبلغ الصدق بأهله مرافقة الأنبياء في الجنة، كما قال تعالى: (وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ) [النساء: 69]، وقال: (وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ ) [الحديد: 19].


ولقد برهن الصدق عن أهله وشرفهم، كما في قصة الثلاثة الذين صدقوا مع الرسول، ولم يعتذروا بالكذب مثل المنافقين؛ فتاب الله عليهم وعفى عنهم، حيث اعترفوا بذنبهم، وصدقوا في قولهم.
وقال تعالى: (وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) البقرة: من [الآية177]، وكذلك الصدق مع الناس في مواعيدهم ومكالماتهم.


ويكفي في فضل الصدق، أنه من صفات المؤمنين، ويكفي في ذم الكذب، أنه من صفات المنافقين: (فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ) [البقرة:10] .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم في ذم المنافقين: " أربع من كن فيه كان منافقاً خالصاً، ومن كان فيه خصلة منهن، كان فيه خصلة من النفاق حتى يدعها، إذا حدث كذب, وإذا وعد أخلف، وإذا عاهد غدر، وإذا ائتمن خان" وفي لفظ "إذا خاصم فجر".


وبين النبي صلى الله عليه وسلم فضل الصدق وثمرته الطيبة، في حديث ابن مسعود رضي الله عنه المتفق عليه فقال: " عليكم بالصدق؛ فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق؛ حتى يكتب عند الله صديقاً، وإياكم والكذب؛ فإن الكذب يهدي إلى الفجور, وإن الفجور يهدي إلى النار، ولا يزال الرجل يكذب, ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباً".


وكذلك حديث الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دع ما يريبك, إلى ما لا يريبك؛ فإن الصدق طمأنينة, والكذب ريبة". حديث صحيح قاله الترمذي.

وكذلك حديث أبي سفيان, في بيان دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم للناس, حين سأله هرقل ملك الروم قال: " كان يأمر أن نعبد الله, ولا نشرك به شيئاً، وأن ندع ما كان يعبد أباؤنا, ويأمر بالصلاة والصدق والصلة".


ويترتب على الصدق: المحبة, وتقوية الروابط الأخوية بين المسلمين, في مواعيدهم, وفي بيعهم, وفي انتشار الخير والبركة, كما قال صلى الله عليه وسلم: " البيّعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا؛ بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتما؛ محقت بركة بيعهما".


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم, قال الله تعالى: (إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) [الأحزاب:35].


بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا, وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم, ولسائر المسلمين من كل ذنب, فاستغفروه؛ إنه هو الغفور الرحيم.

مفيش فى الكلام كلمة المعلمين....................

خلاص ياشباب نستنى ل 7
وبعدين لازم يكون فى خطة بديله
ننفذها ف حاله الصدمه لاقدر الله

ممكن توضح أكتر يا أستاذ صوت الحق . ما هو نفس الكلام الي بيتقال وعدد المستفيدين هذا العام 1‎.9‎ مليون فقط من بين أكثر من 5 مليون موظف
أ

أخى الغالى هذا الخبر سار بعون الله لعدة أسباب
أولا المستفيدين من تعديل الأجور 1.9 مليون وهم من بالدرجة السادسة والخامسة والرابعة وهم مستفيدون من زيادة المرتب بنسبة كبيرة أما باقى الموظفون فزيادتهم 278 للجميع
ثانيا حافز الإثابة للجميع بعون الله وشوف الكلام الذى باللون الأحمر
ومع ذلك نعيش الواقع حتى يوم الأحد للحصول على مستندات رسمية
وكما تقول الحكمة بشرو ولا تنفروا
وبعون الله سوف يكون خيرا للجميع
تقبل التحية والاحترام
ملحوظة مهمة جدا
نحن فى بلد تتضارب التصريحات بسرعة الصاروخ وسهل جدا نجد خبرا يكذب الخبر السابق
علشان كده نقول صبرا حتى نحصل على الحقيقة من مصدرنا الوحيد وهو الإدارة التعليمية التابع لها كل واحد
الدليل الثانى التضارب فى قرارات المحافظين وكل محافظة مختلفة عن الأخرى
ومثال ذلك محافظات صرفت حافز الإثابة 50% للإداريين قبل محافظات بفترة كبيرة
هذا مثال للعبرة
هذا مثال للعبرة

خلاص ياشباب نستنى ل 7
وبعدين لازم يكون فى خطة بديله
ننفذها ف حاله الصدمه لاقدر الله

يعني نعمل ايه . نهيأ نفسنا لسماع الأخبار السيئة علشان الصدمة تبقي خفيفة .والا نهدد بالأضراب عن امتحانات الدور الثاني

مفيش فى الكلام كلمة المعلمين....................
الوزير لم ولن يسمى
والا سوف يقول المعلمين والمحلايات والصحة والتموين وباقى وزارت الخدمات
كلمة جميع تغنى عن الكل

المهم هو تعريف حافز الإثابه للمعلمين هل هو
1- 25% فقط ------> وفى هذه الحاله ستزيد الحوافز 175%
2- 25% + الكادر -------> والزياده ستكون حسب الكادر يعنى المعلم ( 100% كادر ) هيزيد 75%
3- 25% + الكادر + المكافأه -------> سنخرج من الحد الأدنى

؟؟؟؟؟؟؟؟
يا ترى ماذا يدور فى عقل سمير رضوان وأعوانه

جعلك الله في الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقاً

خلاص ياشباب نستنى ل 7
وبعدين لازم يكون فى خطة بديله
ننفذها ف حاله الصدمه لاقدر الله
أبنى الغالى
أحمد الله على النعمة التى نعيشها
وأقلها الكلام وعمل مثل هذه المواضيع
منذ سنتان وأنا مدير لبوابة الثانوية العامة كنا لا نستطيع عمل مواضيع مثل الموجودة الآن بسبب أمن الدولة
نحمد الله على نعمة الحرية ونتحمل المسؤولية حتى لو حرمان الآن من شيء بسيط
والله العظيم الخير سوف يعم على الجميع لو صبرنا شوية
أبنى نحن مظلمون منذ 1984 وهو تاريخ تعيينى فهل لا نتحمل عام ونسعد جميعا
هيا جميعا ندعو إلى الوحدة ومد يد العون للوطن الذى نعيش فيه جميعا
تقبل التحية والاحترام

يعني نعمل ايه . نهيأ نفسنا لسماع الأخبار السيئة علشان الصدمة تبقي خفيفة .والا نهدد بالأضراب عن امتحانات الدور الثاني
فكرة برضو
امال حضرتك عايز اما نتصدم نتصرف ازاى
ده حتى مش هايكون فى وقت نفكر ونتفق على حل او اعتصام
او حتى اضراب
من رائى نعمل خطه بديله من دلوقتى
بدل مانحدد اعتصام فى يوم معين ومش تلاقى غير نفسك فيه لوحدك
لان ده مجرب

المهم هو تعريف حافز الإثابه للمعلمين هل هو
1- 25% فقط ------> وفى هذه الحاله ستزيد الحوافز 175%
2- 25% + الكادر -------> والزياده ستكون حسب الكادر يعنى المعلم ( 100% كادر ) هيزيد 75%
3- 25% + الكادر + المكافأه -------> سنخرج من الحد الأدنى

؟؟؟؟؟؟؟؟
يا ترى ماذا يدور فى عقل سمير رضوان وأعوانه

كلامك واقعى جدا جدا
وأنا عن نفسى - للأسف - لا أتوقع خيرا بل أتوقع صدمة ستصيب المعلمين

فكرة برضو
امال حضرتك عايز اما نتصدم نتصرف ازاى
ده حتى مش هايكون فى وقت نفكر ونتفق على حل او اعتصام
او حتى اضراب
من رائى نعمل خطه بديله من دلوقتى
بدل مانحدد اعتصام فى يوم معين ومش تلاقى غير نفسك فيه لوحدك
لان ده مجرب
قدم الخير أولا
وبعون الله لن يضر اى حد
صبرا ال ياسر فأنا موعدكم الجنة

أبنى الغالى أحمد الله على النعمة التى نعيشهاوأقلها الكلام وعمل مثل هذه المواضيعمنذ سنتان وأنا مدير لبوابة الثانوية العامة كنا لا نستطيع عمل مواضيع مثل الموجودة الآن بسبب أمن الدولةنحمد الله على نعمة الحرية ونتحمل المسؤولية حتى لو حرمان الآن من شيء بسيط والله العظيم الخير سوف يعم على الجميع لو صبرنا شويةأبنى نحن مظلمون منذ 1984 وهو تاريخ تعيينى فهل لا نتحمل عام ونسعد جميعاهيا جميعا ندعو إلى الوحدة ومد يد العون للوطن الذى نعيش فيه جميعاتقبل التحية والاحترام
تحياتى واحترامى الشديد لكلام حضرتك
بس انا باتكلم من باب ان فى ناس بتطالب بالاعتصامات وتحدد ليها يوم ومافيش حد بيروح
وكمان بيتضرو لوحدهم
يبقى كلنا عالاقل نشارك بالراى ونقتنع بالفكره هنا قبل اما ننفذها
تعليق بسيط
ليه بتخاطبنى بصيغة المذكر
ده حتى صورتى بتدل على انى انثى

الله يدخل غالى فى لعنته و ناره الحمراء لأنه كان السبب فى الهباب اللى اسمه المادر
أرجومن وزير التعليم الغييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييه
الغييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييه
الغييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييه
مش عاوزينه

المهم هو تعريف حافز الإثابه للمعلمين هل هو
1- 25% فقط ------> وفى هذه الحاله ستزيد الحوافز 175%
2- 25% + الكادر -------> والزياده ستكون حسب الكادر يعنى المعلم ( 100% كادر ) هيزيد 75%
3- 25% + الكادر + المكافأه -------> سنخرج من الحد الأدنى

؟؟؟؟؟؟؟؟
يا ترى ماذا يدور فى عقل سمير رضوان وأعوانه
كل شيء له مسمى وحافز الاثابة 25% ولا علاقة لها بالمكافئة ولا الكادر

تحياتى واحترامى الشديد لكلام حضرتك
بس انا باتكلم من باب ان فى ناس بتطالب بالاعتصامات وتحدد ليها يوم ومافيش حد بيروح
وكمان بيتضرو لوحدهم
يبقى كلنا عالاقل نشارك بالراى ونقتنع بالفكره هنا قبل اما ننفذها
تعليق بسيط
ليه بتخاطبنى بصيغة المذكر
ده حتى صورتى بتدل على انى انثى
عذرا ابنتى الغالية فأنا رجل كبير ومن كثرة الاسماء المستعارة فأصبحت اتوه فيها
ثانيا الصور لا تعبر عن الاسم ويوجد شباب باسماء بنات وصور بنات وهكذا البنات تسجل باسماء شباب حتى تهرب من مضيقات المتطفلين
تقبلى اعتذارى واحترامى

جعلك الله في الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقاً
أمين يارب العالمين
جزاكم الله كل خير ولكم نصيب باذن الله من هذا الدعاء

بصراحة يا أستاذ صوت الحق أنا أحساسي غيركده . ده عدة مرات الحكومة طلعت عينينا : مرة في حافز الأثابة 25‎%‎ عام 1999 وكانت مش حتدينا الحافز ده . ومرة أخري طلعت عين الأداريين في حافز المحليات 50‎%‎ بحجة أنهم بياخدوا مكأفاة امتحانات . فتجاربنا معاهم سيئة

عذرا ابنتى الغالية فأنا رجل كبير ومن كثرة الاسماء المستعارة فأصبحت اتوه فيها
ثانيا الصور لا تعبر عن الاسم ويوجد شباب باسماء بنات وصور بنات وهكذا البنات تسجل باسماء شباب حتى تهرب من مضيقات المتطفلين
تقبلى اعتذارى واحترامى
عذرا سيدى الفاضل
فانا اقل من اعتذار حضرتك
لك منى كل التقدير والاحترام

بصراحة يا أستاذ صوت الحق أنا أحساسي غيركده . ده عدة مرات الحكومة طلعت عينينا : مرة في حافز الأثابة 25‎%‎ عام 1999 وكانت مش حتدينا الحافز ده . ومرة أخري طلعت عين الأداريين في حافز المحليات 50‎%‎ بحجة أنهم بياخدوا مكأفاة امتحانات . فتجاربنا معاهم سيئة
كان هذا فى السابق فى عهد من باع فلوس التامينات والمعاشات الخاصة بنا وضارب بها فى بورصة امريكا وبسوء نيتهم خسرو
لكن نحن الان فى عهد جديد وبعون الله سوف يكون خير لنا
نصبر ونهدا وهنشوف
وبعدين خذ هذه الحكمة
ضاقت حلقتها فلما استحكمت فرجت وكنت أظنها لا تفرج
تقبل التحية والاحترام والتقدير

كان هذا فى السابق فى عهد من باع فلوس التامينات والمعاشات الخاصة بنا وضارب بها فى بورصة امريكا وبسوء نيتهم خسرو
لكن نحن الان فى عهد جديد وبعون الله سوف يكون خير لنا
نصبر ونهدا وهنشوف
وبعدين خذ هذه الحكمة
ضاقت حلقتها فلما استحكمت فرجت وكنت أظنها لا تفرج
تقبل التحية والاحترام والتقدير

أشكرك يا أستاذ صوت الحق وعاوزينك تكثف جهودك لمعرفة الحقيقة من المديرية والأدارة التعليمية حتي نعرف لو ملناش في الحوافز الجديدة ايه حيكون الخطوة الجاية الي ممكن نعملها

الخبر اللى فى جريدة الجمهورية بيقول و يخرج من القانون اصحاب الكوادر الخاصة يعنى احنا برة الموضوع و بصراحة لو كدة يبقى الادارى افضل بكتيييييييييييييييييييير

يــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارب

ننتظر يا جماعة الى شهر 7

649 جنيهًا للدرجة السادسة و686 جنيهًا للخامسة و700 للرابعة و1472 جنيهًا للمدير العام

الجدول الجديد لأجور الموظفين http://www.rosaonline.net/Media/Daily/Medium/24%28960%29.jpg



أيام قليلة ويستقبل 6.2 مليون موظف الشهر الجديد بقفزة نوعية في رواتبهم المستحقة عن شهر يوليو المقبل بعد اطلاق اكبر هيكل لإصلاح الاجور في مصر ضمن خطة تستغرق 5 سنوات ليصل الحد الادني للاجور عام 2016 نحو 1200 جنيه.

وانتهت وزارة المالية من تحديد الجدول النهائي للاجور الذي سيتم تطبيقه يوليو المقبل لحسم اشكالية الحد الادني للاجور واستفادة موظفي الدولة من تلك الاصلاحات الهادفة الي تقليص الفوضي في منظومة الاجور وتسببت في جميع المشكلات التي عبرت عنها المطالب الفئوية المتزايدة منذ الثورة

وكشف الجدول الجديد عن انه سيتم رفع الاجر الشامل للموظفين المربوطين علي الدرجة السادسة من 422 جنيها حاليا الي 649جنيهًا وذلك اعتبارا من مرتب يوليو المقبل.

كما سيتم زيادة اجر العاملين المربوطين علي الدرجة الخامسة الي 686جنيهًا مقابل 430 جنيهًا علي ان يتم زيادة رواتب الدرجة الرابعة الي 700 جنيه مقابل 445 جنيها.

وتعتزم الحكومة زيادة رواتب الدرجة الثالثة الي 708 جنيهات بدلا من 520 جنيهًا حاليا مع زيادة رواتب الموظفين بالدرجة الثانية من 686جنيهًا الي 941جنيهًا.

ومن المقرر ان يتخطي اجر الموظفين علي الدرجة الاولي الشهر المقبل لاول مرة الألف جنيه ليصبح اجمالي ما سيتقاضونه من اجر 1102 جنيه مقابل 874 جنيهًا.

في حين سيصبح اجر المدير العام ومن علي درجته 1472 جنيها بدلا من 1099 جنيهاً.

وعلمت «روزاليوسف» ان وزارة المالية بالتنسيق مع مركز تحديث الصناعة اعدت دراسات حول اعداد حد ادني للاجور علي مستوي قطاعي بحيث يكون هناك هيكل اجور لكل صناعة علي حدة.

واعلن د. سمير رضوان مساء امس الاول عن انه سيتم رفع حافز الاثابة لجميع العاملين في الدولة الي 200% بدلا من 75% لافتا الي ان برنامج الاجور المصري سيستغرق 5 سنوات حيث سيتم البدء بـ 1.9 مليون موظف بالدولة.

الحمد لله المتصف بالكمال والجمال، والمتنزه عن كل عيب ونقص ومثال، المعز لمن أطاعه واتبع شرعه، ولو قل عنده السلطان والمال، والمذل لمن عصاه وخالف أمره، ولو كثرت عنده العدة والرجال، فسبحانه من إله عظيم، تسبحه الأفلاك، والأملاك في الماضي والحاضر والمآل: ( وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ) [الإسراء: 44]، وهو الكبير المتعال.


وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، ولا ند له ولا أمثال. وأشهد أن نبينا محمداً عبده ورسوله، الذي جاهد في الله حق جهاده, حتى انمحى الشرك وزال، وقرر التوحيد والصدق, وطبق الأقوال بالأفعال. اللَّهم صل وسلم عليه، عدد حصى الجبال, وحب الرمال، وارْضَ اللهم عن آله, والمتبعين لهم بإحسان من سكان الأرض، من كل الأجيال إلى يوم المآل.


أما بعد:

فيا أيها الناس, اتقوا الله تعالى، وأطيعوا أمره ولا تعصوه، وعليكم بالصدق في الأقوال والأفعال، واعلموا أن الصدق نور ومنجاة من ملة اللسان والجدال، ويكفي في فضل الصدق، أن الله سبحانه أمر بالانضمام مع أهله، وذلك ترجيح لمقامهم, ورفع لشأنهم في الحال والمآل، فقال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ) [التوبة:119].


وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من سأل الله الشهادة بصدق؛ بلغه الله منازل الأبرار، والشهداء، وإن مات على فراشه".

وقال الله تعالى في مدحه لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم، وصاحبه أبي بكر الصديق: (وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) [الزمر: 33].


وسُمي أبو بكر الصديق؛ لقوة صدقه وتصديقه.

ويبلغ الصدق بأهله مرافقة الأنبياء في الجنة، كما قال تعالى: (وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ) [النساء: 69]، وقال: (وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ ) [الحديد: 19].


ولقد برهن الصدق عن أهله وشرفهم، كما في قصة الثلاثة الذين صدقوا مع الرسول، ولم يعتذروا بالكذب مثل المنافقين؛ فتاب الله عليهم وعفى عنهم، حيث اعترفوا بذنبهم، وصدقوا في قولهم.
وقال تعالى: (وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) البقرة: من [الآية177]، وكذلك الصدق مع الناس في مواعيدهم ومكالماتهم.


ويكفي في فضل الصدق، أنه من صفات المؤمنين، ويكفي في ذم الكذب، أنه من صفات المنافقين: (فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ) [البقرة:10] .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم في ذم المنافقين: " أربع من كن فيه كان منافقاً خالصاً، ومن كان فيه خصلة منهن، كان فيه خصلة من النفاق حتى يدعها، إذا حدث كذب, وإذا وعد أخلف، وإذا عاهد غدر، وإذا ائتمن خان" وفي لفظ "إذا خاصم فجر".


وبين النبي صلى الله عليه وسلم فضل الصدق وثمرته الطيبة، في حديث ابن مسعود رضي الله عنه المتفق عليه فقال: " عليكم بالصدق؛ فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق؛ حتى يكتب عند الله صديقاً، وإياكم والكذب؛ فإن الكذب يهدي إلى الفجور, وإن الفجور يهدي إلى النار، ولا يزال الرجل يكذب, ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباً".


وكذلك حديث الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دع ما يريبك, إلى ما لا يريبك؛ فإن الصدق طمأنينة, والكذب ريبة". حديث صحيح قاله الترمذي.

وكذلك حديث أبي سفيان, في بيان دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم للناس, حين سأله هرقل ملك الروم قال: " كان يأمر أن نعبد الله, ولا نشرك به شيئاً، وأن ندع ما كان يعبد أباؤنا, ويأمر بالصلاة والصدق والصلة".


ويترتب على الصدق: المحبة, وتقوية الروابط الأخوية بين المسلمين, في مواعيدهم, وفي بيعهم, وفي انتشار الخير والبركة, كما قال صلى الله عليه وسلم: " البيّعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا؛ بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتما؛ محقت بركة بيعهما".


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم, قال الله تعالى: (إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) [الأحزاب:35].


بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا, وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم, ولسائر المسلمين من كل ذنب, فاستغفروه؛ إنه هو الغفور الرحيم.

اذكروا الله يذكركم واستغروه يغفر لكم واقم الصلاة

649 جنيهًا للدرجة السادسة و686 جنيهًا للخامسة و700 للرابعة و1472 جنيهًا للمدير العام

الجدول الجديد لأجور الموظفين http://www.rosaonline.net/media/daily/medium/24%28960%29.jpg



أيام قليلة ويستقبل 6.2 مليون موظف الشهر الجديد بقفزة نوعية في رواتبهم المستحقة عن شهر يوليو المقبل بعد اطلاق اكبر هيكل لإصلاح الاجور في مصر ضمن خطة تستغرق 5 سنوات ليصل الحد الادني للاجور عام 2016 نحو 1200 جنيه.

وانتهت وزارة المالية من تحديد الجدول النهائي للاجور الذي سيتم تطبيقه يوليو المقبل لحسم اشكالية الحد الادني للاجور واستفادة موظفي الدولة من تلك الاصلاحات الهادفة الي تقليص الفوضي في منظومة الاجور وتسببت في جميع المشكلات التي عبرت عنها المطالب الفئوية المتزايدة منذ الثورة

وكشف الجدول الجديد عن انه سيتم رفع الاجر الشامل للموظفين المربوطين علي الدرجة السادسة من 422 جنيها حاليا الي 649جنيهًا وذلك اعتبارا من مرتب يوليو المقبل.

كما سيتم زيادة اجر العاملين المربوطين علي الدرجة الخامسة الي 686جنيهًا مقابل 430 جنيهًا علي ان يتم زيادة رواتب الدرجة الرابعة الي 700 جنيه مقابل 445 جنيها.

وتعتزم الحكومة زيادة رواتب الدرجة الثالثة الي 708 جنيهات بدلا من 520 جنيهًا حاليا مع زيادة رواتب الموظفين بالدرجة الثانية من 686جنيهًا الي 941جنيهًا.

ومن المقرر ان يتخطي اجر الموظفين علي الدرجة الاولي الشهر المقبل لاول مرة الألف جنيه ليصبح اجمالي ما سيتقاضونه من اجر 1102 جنيه مقابل 874 جنيهًا.

في حين سيصبح اجر المدير العام ومن علي درجته 1472 جنيها بدلا من 1099 جنيهاً.

وعلمت «روزاليوسف» ان وزارة المالية بالتنسيق مع مركز تحديث الصناعة اعدت دراسات حول اعداد حد ادني للاجور علي مستوي قطاعي بحيث يكون هناك هيكل اجور لكل صناعة علي حدة.

واعلن د. سمير رضوان مساء امس الاول عن انه سيتم رفع حافز الاثابة لجميع العاملين في الدولة الي 200% بدلا من 75% لافتا الي ان برنامج الاجور المصري سيستغرق 5 سنوات حيث سيتم البدء بـ 1.9 مليون موظف بالدولة.
ده متوسط الدرجة يوجد فروق فى الاقدميات
على العموم خير باذن الله

مع استمرار العمل بصرف بدل الجودة للتعليم‏.‏
يعني الزيادة هتكون ان شاء الله للي حوافزهم أقل من 200% فقط
وطبعا منهم المعلمين بالاضافة الي الكادر والعلاوات الخاصة
والف مبروووووووووووووووووووووووووووووووووووووووك

المهم هو تعريف حافز الإثابه للمعلمين هل هو
1- 25% فقط ------> وفى هذه الحاله ستزيد الحوافز 175%
2- 25% + الكادر -------> والزياده ستكون حسب الكادر يعنى المعلم ( 100% كادر ) هيزيد 75%
3- 25% + الكادر + المكافأه -------> سنخرج من الحد الأدنى

؟؟؟؟؟؟؟؟
يا ترى ماذا يدور فى عقل سمير رضوان وأعوانه

أعتقد الاجابة رقم 3
:049gc0::049gc0::049gc0::049gc0:

يجب ان نكون على استعداد لاستقبال اى الخبرين السعيد او لا قدر الله واخر شهر سبعة ليس ببعيد

شكرا اخى الفاضل على الرد ربنا يبارك فيك ويصلح حالك

يا مسهل يا رب الخير جاي أن شاء الله

يا مسهل يا رب الخير جاي أن شاء الله
باذن الله تعالى

أحلى حاجه ان كله بيفتى

احلى حاجه ان كله بيفتى

خلاص ياشباب نستنى ل 7
وبعدين لازم يكون فى خطة بديله
ننفذها ف حاله الصدمه لاقدر الله

[quote=أ صوت الحق;3582563]

الجمعة 24 يونيو 2011



علي الجانب الآخر اكد الوزير انه في اطار الاصلاح الذي سيتم علي الاجور والذي تبدأ مرحلته الاولي في الموازنة الجديدة والممثلة في رفع الحد الادني للاجور الي 700 جنيه فإن الزيادة في المرتب للوصول الي الحد الادني للأجور ستتضمن زيادة حافز الاثابة من 75% حاليا الي 200% وفي ضوء هذا سترتفع جميع المرتبات من كافة الدرجات برفع حافز الاثابة الي 200% وعليه سيرتفع متوسط الاجر الشامل الذي يحصل عليه العاملون بالدرجة السادسة من 422 جنيها الي 700 جنيه والدرجة الخامسة من 430 جنيهاً الي 700 جنيه والدرجة الرابعة من 445 جنيهاً الي 700 جنيه والدرجة الثالثة من 520 جنيهاً الي 708 جنيهات والثانية من 686 جنيهاً الي 941 جنيهاً والاولي من 874 جنيهاً الي 1102 جنيه والمدير العام من 1099 الي1472 مؤكدا ان برنامج الاصلاح للاجور يستمر لمدة خمس سنوات ويهدف الارتفاع بالحد الادني بعد 5 سنوات الي 1200 جنيه.
وبهذا الكلام اصبح الجميع داخل المنظومة بما فيهم المعلمون باذن الله
المصدر (http://www.almessa.net.eg/)

معنى هذا على قدر فهمى أن الزيادة للمرتبات ستكون برفع قيمة حافز الاثابة
والنسبة 200% لرفع الحد الادنى للدرجات الدنيا
ومبلغ 278 للدرجات التى تجاوز الشامل فيها مبلغ 700
والزيادة عن طريق الحوافز ليكون معلوما للجميع أن هذه الزيادة ليست للاساسى
ولا تضم الى المرتب على الاطلاق
وانها لم تصل فى اهميتها الى العلاوات الاجتماعية التى تضم كل 5 سنوات
شكر الله سعيكم جميعا

[quote=أ صوت الحق;3582563]

الجمعة 24 يونيو 2011


علي الجانب الآخر اكد الوزير انه في اطار الاصلاح الذي سيتم علي الاجور والذي تبدأ مرحلته الاولي في الموازنة الجديدة والممثلة في رفع الحد الادني للاجور الي 700 جنيه فإن الزيادة في المرتب للوصول الي الحد الادني للأجور ستتضمن زيادة حافز الاثابة من 75% حاليا الي 200% وفي ضوء هذا سترتفع جميع المرتبات من كافة الدرجات برفع حافز الاثابة الي 200% وعليه سيرتفع متوسط الاجر الشامل الذي يحصل عليه العاملون بالدرجة السادسة من 422 جنيها الي 700 جنيه والدرجة الخامسة من 430 جنيهاً الي 700 جنيه والدرجة الرابعة من 445 جنيهاً الي 700 جنيه والدرجة الثالثة من 520 جنيهاً الي 708 جنيهات والثانية من 686 جنيهاً الي 941 جنيهاً والاولي من 874 جنيهاً الي 1102 جنيه والمدير العام من 1099 الي1472 مؤكدا ان برنامج الاصلاح للاجور يستمر لمدة خمس سنوات ويهدف الارتفاع بالحد الادني بعد 5 سنوات الي 1200 جنيه.
وبهذا الكلام اصبح الجميع داخل المنظومة بما فيهم المعلمون باذن الله
المصدر (http://www.almessa.net.eg/)

معنى هذا على قدر فهمى أن الزيادة للمرتبات ستكون برفع قيمة حافز الاثابة
والنسبة 200% لرفع الحد الادنى للدرجات الدنيا
ومبلغ 278 للدرجات التى تجاوز الشامل فيها مبلغ 700
والزيادة عن طريق الحوافز ليكون معلوما للجميع أن هذه الزيادة ليست للاساسى
ولا تضم الى المرتب على الاطلاق
وانها لم تصل فى اهميتها الى العلاوات الاجتماعية التى تضم كل 5 سنوات
شكر الله سعيكم جميعا
أكيد طبعا جميع الزيادات بعيدة عن الاساسى لان الاساسى اصلا مشكلة للدولة
الجنية الوأحد فى الاساسى = 10 جنيه فى المكافئة
الجنيه الواحد فى الاساسى = .25 فى الحوافز للمعلمين .75 للاداريين
شوف انت عاوز تزود الاساسى كام وهتعرف الفرق الرهيب
كل الزيادات علاوات خاصة ولا تضاف الى الاساسى الا بقرار خاص وليس كل 5 سنوات مثل العلاوات الاجتماعية
تقبل التحية والاحترام

احلى حاجة ان محدش فاهم حاجة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

احلى حاجة ان محدش فاهم حاجة!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الكل بكره يفهم

thanksssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss ssss

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااا

كل هذا كلام
نريد فعلا
نريد عملا
نريد صدقا

الأخوة الأعزاء++++++++++++++
يجب الالتزام والتفاؤل
وشكرا

الحمد لله المتصف بالكمال والجمال، والمتنزه عن كل عيب ونقص ومثال، المعز لمن أطاعه واتبع شرعه، ولو قل عنده السلطان والمال، والمذل لمن عصاه وخالف أمره، ولو كثرت عنده العدة والرجال، فسبحانه من إله عظيم، تسبحه الأفلاك، والأملاك في الماضي والحاضر والمآل: ( وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ) [الإسراء: 44]، وهو الكبير المتعال.


وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، ولا ند له ولا أمثال. وأشهد أن نبينا محمداً عبده ورسوله، الذي جاهد في الله حق جهاده, حتى انمحى الشرك وزال، وقرر التوحيد والصدق, وطبق الأقوال بالأفعال. اللَّهم صل وسلم عليه، عدد حصى الجبال, وحب الرمال، وارْضَ اللهم عن آله, والمتبعين لهم بإحسان من سكان الأرض، من كل الأجيال إلى يوم المآل.


أما بعد:

فيا أيها الناس, اتقوا الله تعالى، وأطيعوا أمره ولا تعصوه، وعليكم بالصدق في الأقوال والأفعال، واعلموا أن الصدق نور ومنجاة من ملة اللسان والجدال، ويكفي في فضل الصدق، أن الله سبحانه أمر بالانضمام مع أهله، وذلك ترجيح لمقامهم, ورفع لشأنهم في الحال والمآل، فقال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ) [التوبة:119].


وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من سأل الله الشهادة بصدق؛ بلغه الله منازل الأبرار، والشهداء، وإن مات على فراشه".

وقال الله تعالى في مدحه لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم، وصاحبه أبي بكر الصديق: (وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) [الزمر: 33].


وسُمي أبو بكر الصديق؛ لقوة صدقه وتصديقه.

ويبلغ الصدق بأهله مرافقة الأنبياء في الجنة، كما قال تعالى: (وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ) [النساء: 69]، وقال: (وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ ) [الحديد: 19].


ولقد برهن الصدق عن أهله وشرفهم، كما في قصة الثلاثة الذين صدقوا مع الرسول، ولم يعتذروا بالكذب مثل المنافقين؛ فتاب الله عليهم وعفى عنهم، حيث اعترفوا بذنبهم، وصدقوا في قولهم.
وقال تعالى: (وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) البقرة: من [الآية177]، وكذلك الصدق مع الناس في مواعيدهم ومكالماتهم.


ويكفي في فضل الصدق، أنه من صفات المؤمنين، ويكفي في ذم الكذب، أنه من صفات المنافقين: (فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ) [البقرة:10] .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم في ذم المنافقين: " أربع من كن فيه كان منافقاً خالصاً، ومن كان فيه خصلة منهن، كان فيه خصلة من النفاق حتى يدعها، إذا حدث كذب, وإذا وعد أخلف، وإذا عاهد غدر، وإذا ائتمن خان" وفي لفظ "إذا خاصم فجر".


وبين النبي صلى الله عليه وسلم فضل الصدق وثمرته الطيبة، في حديث ابن مسعود رضي الله عنه المتفق عليه فقال: " عليكم بالصدق؛ فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق؛ حتى يكتب عند الله صديقاً، وإياكم والكذب؛ فإن الكذب يهدي إلى الفجور, وإن الفجور يهدي إلى النار، ولا يزال الرجل يكذب, ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباً".


وكذلك حديث الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دع ما يريبك, إلى ما لا يريبك؛ فإن الصدق طمأنينة, والكذب ريبة". حديث صحيح قاله الترمذي.

وكذلك حديث أبي سفيان, في بيان دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم للناس, حين سأله هرقل ملك الروم قال: " كان يأمر أن نعبد الله, ولا نشرك به شيئاً، وأن ندع ما كان يعبد أباؤنا, ويأمر بالصلاة والصدق والصلة".


ويترتب على الصدق: المحبة, وتقوية الروابط الأخوية بين المسلمين, في مواعيدهم, وفي بيعهم, وفي انتشار الخير والبركة, كما قال صلى الله عليه وسلم: " البيّعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا؛ بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتما؛ محقت بركة بيعهما".


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم, قال الله تعالى: (إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) [الأحزاب:35].


بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا, وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم, ولسائر المسلمين من كل ذنب, فاستغفروه؛ إنه هو الغفور الرحيم.

جزاك الله كل خير ولكن ارجو منك الاقتضاب حتي لا يمل القارئ وبارك الله لك ورضي عنك وحشرك مع الصالحين

يا مسهــــــــــل يارب

اذكر الله اذكر الله اذكر الله
ألا بذكر الله تطمئن القلوب
سبحان الله و الحمد الله
ولا إله إلا الله والله اكبر
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

برضه كلام فى كلام فى كلام

ولا حاجة هتزيد في المرتب كلة اتعمل علي القديم كفاية كلام فى كلام

ولا حاجة هتزيد في المرتب كلة اتعمل علي القديم كفاية كلام فى كلام
هذا أهم من أى زيادة الان
http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?p=3612442&posted=1#post3612442

صبرا جميلاواللة المستعان كلها ايام معدودة وكلة هيبان

صبرا جميلاواللة المستعان كلها ايام معدودة وكلة هيبان
باذن الله خيرا
صبرا جميل والله المستعان

كلام واضح

· يقول الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي

((يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالى يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ابن ادم لو لقيتني بتراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شئ لأتيتك بترابها مغفرة

· يقول الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي

((يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالى يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ابن ادم لو لقيتني بتراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شئ لأتيتك بترابها مغفرة

ونعم بالله
قادر على كل شيئ

عاوزين نعرف أخر الأخبار يا أستاذ صوت الحق في موضوع الحد الأدني للأجور

جزاكم الله خيراً