الأزهر: تثبيت المتعاقدين ليس بأيدينا بل التنظيم والإدارة قال الشيخ عبده الشواف الأمين العام للمجلس الأعلى للأزهر، إنه تم حصر جميع المتعاقدين بالأزهر و الذين مر عليهم ثلاث سنوات، وتم إرسالهم إلى جهاز التنظيم والإدارة تمهيدا لتثبيتهم بعد توفير الدرجات لتسكينهم عليها، مؤكدا فى تصريحات لليوم السابع، أن الأزهر لم يتوان منذ اللحظة الأولى فى تثبيت العاملين به.

مشيرا أنه لم يتم تثبيت أحد فى وزارة التربية و التعليم ، موضحا أن الأزهر أرسل الأعداد إلى جهاز التنظيم و الإدارة و أن الأمر الآن ليس فى يد الأزهر وأن ما يشاع على أن الأزهر لم يرسل الأعداد أو أنه أرسل خطابات غامضة فهذا عار تمام من الصحة.

وأعلن عدد كبير من المدرسين امتناعهم عن تصحيح الامتحانات وإكمال عملية المراقبة على لجان الشهادة الثانوية والإعدادية نظرا لعدم تثبيتهم حتى تلك اللحظة مقارنة بوزارة التربية والتعليم ، مشيرين أنهم ذهبوا إلى الأزهر فأبلغوا بأنه تم إرسال أسمائهم إلى جهاز التنظيم و الإدارة وعندما ذهبوا للجهاز ليتأكدوا اخبروهم بأن الأزهر لم يرسل شيئا وهو ما دفعهم لكى يقرروا عن بدء اعتصام منذ الثلاثاء القادم فى جميع مناطق الأزهر.

لابد من الاعتصام

لما عرفو ان فيه اعتصام بدأو يتحركو ويخرجو عن صمتهم

والله الواحد هاين عليه يعيّط

ولكن حسبنا الله ونعم الوكيل

الموضوع خلاص بقى حياة او موت

الخبر فين بالضبط انا مش لاقيه في اليوم السابع حد تانى قراه

فى باب تقارير مصرية وهذا لينك الموضوع http://www.youm7.com/News.asp?NewsID...97&IssueID=168 (http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=442324&SecID=97&IssueID=168)

حسبى الله ونعم الوكيل

فعلا حسبى الله ونعم الوكيل

اللى بيقول كلنا معاك ياشيخ دكتور احمد الطيب انت ايه مبتحسش ده راجل ضعيف مش عارف يجيب حقنا فى التثبيت حرام بقىالواحد نفسيته محطمه وهقولها وخلاص حسبى الله ونغم الوكيل فى شيخ الازهر

تعبنا م الكلام

بدأ الازهر الشريف يتحرك بسرعة الصاروخ

أين الازهر من قبل ؟

بدأت التصريحات من قلب الازهر الشريف ؟

لابد من الاعتصام

سياسة الضغط على الحكومة

نال حقك بالضغط

فايز
الازهر
وشكراااااااااااااااااااااا

حسبى الله ونعم الوكيل

حسبى الله ونعم الوكيل 2

الله المستعان أصبحت وكأنها حرب بيننا وبين الازهر من ناحية وبين التنظيم والادارة من ناحية أخرى كل يدلى بأقوال خلاف الطرف الاخر أين الحق وأين الصدق يا مسلمين هل أصبح عملة نادرة
حسبنا الله ونعم الوكيل

العبد الفقير لله اتصلت بالاستاذ لؤى صحفى اليوم السابع ومندوبها لدى الازهر اوتكلمت معاه لاكتر من نصف ساعه وقلت له كل ما تم معنا وقالى هنشر خبر عن الاعتصام يمكن يكون فيه تحرك

يبقى اعتصام حتى ننال الحقوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووووووووووووووق

حسبى الله ونعم الوكيل فى كل من اذل واهان المعلمين المتعاقدين على مدار السنوات الطويلة الماضية يبدو ان الاعتصام والامتناع عن اعمال الامتحانات من مراقبة وتصحيح وخلافه بالفعل هو السبيل الوحيد لكى ننال حقنا فى التثبيت

حسبى الله ونعم الوكيل

مشيرا أنه لم يتم تثبيت أحد فى وزارة التربية و التعليم

هو نايم في العسل ولا ايه

هم فعلا عايزين يفوقو

الاعتصام ثم الاعتصام

الآن و قد اتضحت الرؤية كاملة و زالت الغشاوة عن اعيننا فلا سبيل عن الاعتصام السلمي و لكن من رأيي أن هذا الاعتصام سيكون مؤثرا اذا كان امام التنظيم و الادارة و امام مجلس الوزراء
اما امام المناطق فلا يجدي لانها ستقول ليس في ايدينا شيئ و عملنا اللي علينا و أرسلنا اوراقكم الي المشيخة و اذا تم الاعتصام امام المشيخة فستقول ليس في ايدينا شيئ عملنا اللي علينا و ارسلنا أوراقكم الي التنظيم و الادارة

كلنا معكم بلا شك

فليس من المعقول أو المقبول

أن لا يتم تثبيت معلمى الأزهر

بعد أن تم تثبيت معلمى التربية والتعليم

ولكن التاريخ يؤكد أن الحقوق فى الأزهر لا يتم الحصول عليها بسهولة

فقد تم تطبيق مكافأة الامتحان على التربية والتعليم وتم حرمان معلمى الأزهر منها

ولم يحصلوا عليها الا بعد الاضراب الأول عن التصحيح

وتم تطبيق كادر المعلم على معلمى التربية والتعليم وتم حرمان معلمى الأزهر منه

ولم يحصلوا عليه الا بعد الاضراب الثانى لمعلمى الأزهر عن التصحيح

هل لاحظت أين تكمن قوة معلمى الازهر ؟

فى التصحيح

حيث الأعداد كبيرة والتجمع فى مكان واحد والاتصال سهل بين الجميع

وتأخير التصحيح ضربة قوية لا يقاومها أحد

بالتوفيق وأدعو الله أن يعود العدل الى نصابه والحق الى اصحابه

اللهم يسر ولا تعسر

بدون تعليق

الفساد الادار بالازهر افسد كل شىء
ويبقى سؤالى المستمر
أين شيخ الازهر من هذه المعاناة ؟

طبعا التصريح ده طلع علشان امتحانلت الدور التانى قربت كالعادة مسكن ما قبل الامتحانات

أنه لم يتم تثبيت أحد فى وزارة التربية و التعليمكاذب كبيييييييييييييييييييييييييييييييييير أكبر من 60 أبو جهل فى بعض