مشاهدة النسخة كاملة : أخطر سؤال فى وحدة الشخصية


mo_wa_2977
28-06-2011, 10:59 AM
س/ العلاقة واهية تماما بين الاتجاهات والسلوك . علل صحة أو خطأ العبارة
ج/ العبارة خاطئة
التعليل /
العلاقة بين الاتجاه والسلوك لم تحسم تماما من خلال البحوث التى أجريت فقد تكون ايجابيا فى اتجاهاتك نحو موضوع معين تقتنع به وتتعاطف معه ويصبح سلوكك نحوه متوقعا ولكنك تكتفى باالاقتناع والتعاطف وقد تكون سلبيا فى اتجاهاتك . والبعض يتعاطف مع بعض الناس نتيجة لكارثة حدثت لهم ويتعاطفون معهم ويطالبون بحقوقهم ولكنهم قد لا يتبرعون لهم أو يتقدموا لمساعدتهم . اذن لا يمكن التبؤ بسلوك الفرد بناء على اتجاهه المعلن

هذه الفقرة موجودة فى الكتاب المدرسى ص71 فى فقرة ( الاتجاهات والسلوك ) . والله لو واضع مستشار تقيل لهيحط السؤال ده . ركز الله يخليك وتابع معنا على مدار اليوم . الجديد هحطه باذن الله وانت شغال فى اللى معالك وربنا يوفقنا جميعا

عبدالرحمن محمد سنوسي
28-06-2011, 11:49 AM
علل صحة أو خطأ العبارة
العلاقة بين المنبه والاستجابة حتمية؟

mo_wa_2977
28-06-2011, 11:56 AM
علل صحة أو خطأ العبارة
العلاقة بين المنبه والاستجابة حتمية؟
العبارة خاطئة
التعليل / لان استجابة الكائن الحى للمنبهات استجابة مرنة نتيجة لتوسط الكائن الحى بينها وبين المنبه .

الاحمدية
28-06-2011, 01:11 PM
س/ العلاقة واهية تماما بين الاتجاهات والسلوك . علل صحة أو خطأ العبارة
ج/ العبارة خاطئة
التعليل /
العلاقة بين الاتجاه والسلوك لم تحسم تماما من خلال البحوث التى أجريت فقد تكون ايجابيا فى اتجاهاتك نحو موضوع معين تقتنع به وتتعاطف معه ويصبح سلوكك نحوه متوقعا ولكنك تكتفى باالاقتناع والتعاطف وقد تكون سلبيا فى اتجاهاتك . والبعض يتعاطف مع بعض الناس نتيجة لكارثة حدثت لهم ويتعاطفون معهم ويطالبون بحقوقهم ولكنهم قد لا يتبرعون لهم أو يتقدموا لمساعدتهم . اذن لا يمكن التبؤ بسلوك الفرد بناء على اتجاهه المعلن

هذه الفقرة موجودة فى الكتاب المدرسى ص71 فى فقرة ( الاتجاهات والسلوك ) . والله لو واضع مستشار تقيل لهيحط السؤال ده . ركز الله يخليك وتابع معنا على مدار اليوم . الجديد هحطه باذن الله وانت شغال فى اللى معالك وربنا يوفقنا جميعا


معااااااااك دي ماجتش في أي امتحان قبل كده

mai2007
28-06-2011, 02:54 PM
طيب لو سمحم عايزة اجابة الاسئلة دي
صح او خطا
جميع المثيرات ستدعي الاحساس
تتسم القوانين التي يصل اليها العلماء بالثبات النسبي
المقصود ب العصابية

الاحمدية
28-06-2011, 02:56 PM
س/ العلاقة واهية تماما بين الاتجاهات والسلوك . علل صحة أو خطأ العبارة
ج/ العبارة خاطئة
التعليل /
العلاقة بين الاتجاه والسلوك لم تحسم تماما من خلال البحوث التى أجريت فقد تكون ايجابيا فى اتجاهاتك نحو موضوع معين تقتنع به وتتعاطف معه ويصبح سلوكك نحوه متوقعا ولكنك تكتفى باالاقتناع والتعاطف وقد تكون سلبيا فى اتجاهاتك . والبعض يتعاطف مع بعض الناس نتيجة لكارثة حدثت لهم ويتعاطفون معهم ويطالبون بحقوقهم ولكنهم قد لا يتبرعون لهم أو يتقدموا لمساعدتهم . اذن لا يمكن التبؤ بسلوك الفرد بناء على اتجاهه المعلن

هذه الفقرة موجودة فى الكتاب المدرسى ص71 فى فقرة ( الاتجاهات والسلوك ) . والله لو واضع مستشار تقيل لهيحط السؤال ده . ركز الله يخليك وتابع معنا على مدار اليوم . الجديد هحطه باذن الله وانت شغال فى اللى معالك وربنا يوفقنا جميعا

معاااااااااااااااك علشان دي ماجتش قبل كده

Ezel
28-06-2011, 03:05 PM
س/ العلاقة واهية تماما بين الاتجاهات والسلوك . علل صحة أو خطأ العبارة
ج/ العبارة خاطئة
التعليل /
العلاقة بين الاتجاه والسلوك لم تحسم تماما من خلال البحوث التى أجريت فقد تكون ايجابيا فى اتجاهاتك نحو موضوع معين تقتنع به وتتعاطف معه ويصبح سلوكك نحوه متوقعا ولكنك تكتفى باالاقتناع والتعاطف وقد تكون سلبيا فى اتجاهاتك . والبعض يتعاطف مع بعض الناس نتيجة لكارثة حدثت لهم ويتعاطفون معهم ويطالبون بحقوقهم ولكنهم قد لا يتبرعون لهم أو يتقدموا لمساعدتهم . اذن لا يمكن التبؤ بسلوك الفرد بناء على اتجاهه المعلن

هذه الفقرة موجودة فى الكتاب المدرسى ص71 فى فقرة ( الاتجاهات والسلوك ) . والله لو واضع مستشار تقيل لهيحط السؤال ده . ركز الله يخليك وتابع معنا على مدار اليوم . الجديد هحطه باذن الله وانت شغال فى اللى معالك وربنا يوفقنا جميعا




>>>>>>> Thanxxx

ايمان هارون
28-06-2011, 03:10 PM
thanxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

mo_wa_2977
28-06-2011, 04:19 PM
طيب لو سمحم عايزة اجابة الاسئلة دي
صح او خطا
جميع المثيرات ستدعي الاحساس
تتسم القوانين التي يصل اليها العلماء بالثبات النسبي
المقصود ب العصابية
ج1/ العبارة الخاطئة . لأنه يوجد ببعض المثيرات لا نشعر بها لانا لا تصل الى مستوى العتبة المطلقة مثل سقوط ذرات الغبار على أجسامنا
ج2/ العبارة خاطئة . لان القوانين التى يتوصل ايها علم الاجتماع قوانين غير ثابيتو وغير نهائية كما انها غير مطلقة وذلك لان المجتمع دائم التغير
ج3/ اما يقول تعريف العصابية اكتبى ده / يذكر أيزنك أن الاختلافات بين الناس فى العصابية انما ترجع الى الاختلافات الموروثة فى درجة قابلية الجهاز العصبى المستقل للتغير والا ستثارة .