مارأايكم ياشباب فيمن يدهب للصيدلية لشراء فول وطعمية وشوية مخلل ههههههههههههههههههههه
طبعا تتعجبون والعجيب الصيدلي يقول له أنا مش بتاع فول وطعمية يقول له ماليش دعوة أنت إلى هتجيبهم لى أنا عاوز آكل عيش وفول حرام عليك أنت بتعمل فيه كده ليه
هذا حدث بالفعل وللأسف تعرفون ممن
* *
*
*
*
*
*
للأسف منكم أعنى المتعاقدين
يطالبون شيخ الأزهر بالتثبيت والأمر ليس بيده
يفهم فيكم مش عاوزين تفهموا
****
طب والعمل
***
طبعا التوجه للمطعم المختص
***
فلا بد إذا أردتم المطالبة بمطالبكم

التوجه للمجلس الأعلى للقوات المسلحة
أو على الأقل لرئيس الوزراء
وهناك يكون الاعتصام والمطالبة
***
أو ميدان التحرير لأن الأنظار والإعلام موجه إلى هناك
****
لكن أمام المشيخة وبهذه الأعداد فسوف تبوء تلك المحاولات المخلصة منكم للأسف بالفشل
كما حدث من قبل

***
أقول هذا الكلام ليس دفاعا عن المشيخة ولكن لتصحيح التوجه حتى يؤتى بثمرته المرجوة
***
وختاما : أسأل الله لكم التوفيق وأن يهدى المسئولين للإستجابة لمطالبكم
وإن شاء الله أكون أول من يبارك لكم التثبيت

من فهم كلامى فقد رزقه الله نعمة الفهم
ومن لم يفهم
فلا عليه إن طلب من الصيدلى أن يعطيه سندوتش لانشون أو جبنة رومى وشوية زيتون وربطة جرير
مادام مصم أن هذا هو تخصص الصيدلى

يا اخ سيد احنا بنفهم واسلوبك دا مرفووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووض لسنا جهلاء

( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت )

من فهم كلامى فقد رزقه الله نعمة الفهم
ومن لم يفهم
فلا عليه إن طلب من الصيدلى أن يعطيه سندوتش لانشون أو جبنة رومى وشوية زيتون وربطة جرير
مادام مصم أن هذا هو تخصص الصيدلى


بدون تهكم

على قد ما فهمت ان حضرتك عايزنا ننقل مكان اعتصامنا امام المجلس العسكرى او التحرير او رئاسه الوزرا

دا احنا انضرب علينا نار قدام المشيخه ما بالك المجلس السكرى

بالنسبه للتحرير فالحكايه مش كبيره لدرجه التحرير

اما رياسه الوزرا فهى منطقه تعج بامعتصمين من كل الفئات

ولقله عددنا هنتوه ف النص

طيب ولما شيخ الازهر يوعد ف شهر 2 الماضى ولا يوفى نطلب من مين؟؟؟؟؟

يا سيدى شيخ الازهر هو المسئول ضمنا عن حقوق من ييعملون تحت قيادته

فلذلك الاعتصام امام المشيخه

قصدى عند الصيدلى

ومستنين حضرتك بالبيض والنشون والجبنه الرومى لو الميزانيه تسمح وتنقابل سوا عند الصيدلى

قصدى المشيخه

وشكرا

اسلوبك مستفز جدا المفروض حذف موضوعك فورا

عيب ................................

بلاش استخفاف بينا كلنا بنفهم الحمد لله

لية ياجماعة

الاستاذ فعلا عندة حق

من الى الان يملك شئون الازهر هو رئيس الوزراء

الكلام فعلا يارجالة المفروض الاعتصام عند رئاسة الوزراء كل المناطق بلا استثناء

وان بقول باعلى الصوت التثبيت والا الاستغناء ونبحث عن بلدا اخر نجد فية اجابة للمطالب

المهم ان تكونوا يدا واحدة

عيب يا..............

اسلوب لا يستحق الرد عليه وعندما نذهب نحن المتعاقدون الى المجلس العسكرى او رئيس الوزراء سيكون مطلبنا الاول اقالة الطيب الذى اهدر حقنا

شكلك صاحب مطعم فول وفلافل وعايزنا نشترى من عندك وبتعمل دعاياة لنفسك بس باين كده من دعايك ان اكللك ماسخ وعادب و............................................
لو كملت الجملة لك منى وجبة مجانية
لو ما فاهمتش الجملة بقى تبقى روح للصيدلى وهوه حيقولك
وعجبى

ولما الصيدلى يدى لواحد سندوتشات جبنه رومى
ويقول للتانى أنا ما ببيعش جبنه رومى تقول عليه إيه كذاب
شيخ الأزهر أصدر قرار تعيين للى دافعين فلوس وخلص عليهم الدرجات الماليه اللى معاه وبعدين بيقول الدرجات مش كافيه
يبقى إي بقه له ناس ناس ولا قابض هو واللى معاه

سلبية بعض المتعاقدين هيه اللى وصلت الناس للاستخفاف بنا لهذه الدرجه

اتق الله فينا وبلاش استخفاف واحسن لك المسانده بدل من الاستعباط والاستهبال

الاعتصام الاعتصام الاعتصام
المشيخه المشيخه المشيخه المشيخه

معذرة يا أستاذ السيد و لكنه قد خانك التشبيه
فما نفعله هو اننا نطلب من أبينا و ولي أمرنا أن يأتي لنا بالفول و الطعمية من المطعم فهو المسئول عنا امام الله
و لم نذهب الي وزير الصحة أو البترول أو الكهرباء أو وزير التربية و التعليم أو غيرهم مثلا قصدي الصيدلية

اولا انت كنت معانا ولا من بتوع روحوا وانا عندى ظروووووووووووووووووووووووووف

اعتقد انك من الظرووووووووووووووووووووف

عند اراد مدرسين التربية والتعليم التثبيت ذهبو ا لوزيرهم اللى هو الصيدلى اللى انت بتقول علية

كلام مظبوط

يااخ سيد
لما ابنك يغلط اروح اشتكى لوالدة والا اروح اشتكى للجيران
يااخ سيد انت مش بتعرف حديث النبى صلى الله علية وسلم
كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيتة الى اخر الحديث
ياستاذ سيد عيب لان الناس المتعاقدين الحمد لله ناس محترمين وعلى خلق وبتفهم
ربنا يبارك فيك ويهدنا جميعا

والله ياجماعة عندى احساس كبير اوى اننا هنكون عدد الحمد لله تمام
وعندى احساس بسيط
برضوة ان فية ناس كتير اوى هتقول عندى ظروف وانا واحد من الناس اتقالى الكلام دة من ناس عرفتهم الوضع
قالوا عندى ظروف كتير اوى ربنا معاهم
وفية ناس فعلا عندهم ظروف تمنعهم
يلا ربنا معانا ويبارك فى العدد اللى هييجى ان شاء الله

اولا انت كنت معانا ولا من بتوع روحوا وانا عندى ظروووووووووووووووووووووووووف

اعتقد انك من الظرووووووووووووووووووووف

لم أكن معكم ولم تكن لدى ظروف وليس لى الحق فى الوقوف معكم لأننى معين ومن قديم الزمن ولست متعاقدا
وأقسم بالله أتمنى لكم التعيين مثلي
ولكنى لاحظت أنكم تسيرون فى غير الإتجاه فأردت أن أصحح لكم المسار
وأسلوبى وإن كان قاسيا نوعا ما فإن ذلك من أجل تنبهكم ولفت انتباهكم (والدواء قد يكون مرا لكن يعالج المرضى ) ولا يفهم من كلامى هذا أنكم مرضى لأن البعض يؤول كلامى على غير المراد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قديما قيلت لى حكمة قال لى صاحبها (لو واحد وجد واحد هيقع فى حفرة فقال له حاسب الحفرة ياحمار )هل يشكره لأنه نجاه من الوقوع فى الحفرة أم يشتمه لأنه سبه
لو شكره فقد فعل خير ولو سبه فقد أساء إلى من نجاه
ولكنى أجبت قائلا لا يشكره ولا يشتمه لتكافؤ الأمرين لكنه إن فكر فى الأمر سيشكره لأنه سيقول إنما قال لى هذا الكلام لينقذنى ويلفت انتباهى لا ليسبنى ويسخر منه بل كان من حرصه على شديد اللهجة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
على كل حال من أراد الذهاب للصيدلى فليفعل ومن أراد التوجه للمطعم فليفعل وذلك له أسرع
ولكل وجة نظر تحترم

يااخ سيد
لما ابنك يغلط اروح اشتكى لوالدة والا اروح اشتكى للجيران
يااخ سيد انت مش بتعرف حديث النبى صلى الله علية وسلم
كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيتة الى اخر الحديث
ياستاذ سيد عيب لان الناس المتعاقدين الحمد لله ناس محترمين وعلى خلق وبتفهم
ربنا يبارك فيك ويهدنا جميعا
ما المشكلة أنك بتشتكى للجيران ومفيش نتيجة
ولو كنت اشتكيت للذى بيده أمره لحلت المشكلة
وكل شوية تقول ما أنا أشتكيت
يا سيدى الفاضل والله لم أقصد أبد التهكم عليكم ولا التقليل من شأنكم أو من قدرتكم على الفهم ولكنى أردت لفت أنظاركم لأمر قد يغيب عنكم ربما لحداثة عهدكم وقلة خبرتكم بالشئون الإدارية دون التعريض بكم
وأنتم فى النهاية أحرار تتوجهون كما تشاءون والنتيجة سوف تحصدونها وحدكم وأنتم أعلم بشئونكم
(إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت )

معذرة يا أستاذ السيد و لكنه قد خانك التشبيه
فما نفعله هو اننا نطلب من أبينا و ولي أمرنا أن يأتي لنا بالفول و الطعمية من المطعم فهو المسئول عنا امام الله
و لم نذهب الي وزير الصحة أو البترول أو الكهرباء أو وزير التربية و التعليم أو غيرهم مثلا قصدي الصيدلية
طيب ممكن حضرتك ترد علي كلامي و تقولي أن كنت فاهمه و لا غبية
يا أستاذ السيد لو ابنك ضرب واحد و جه المضروب و قالك ابنك ضربني تقوله انا ماليش دعوة روح اضربه و خد حقك منه أنا ماليش تأثير عليه
و الله اللي بيحصل أصبح أكثر من استيعابي هل بعد أن يصدر لنا قرار بالتثبيت و بدلا من أن ينفذ يكون المطلوب أن نعمل اعتصام عشان تنفيذ القرار
و علي العموم شكرا لرأي حضرتك و لكن فكر شويه في اللي انا كاتباه ارجوك

طيب ممكن حضرتك ترد علي كلامي و تقولي أن كنت فاهمه و لا غبية
يا أستاذ السيد لو ابنك ضرب واحد و جه المضروب و قالك ابنك ضربني تقوله انا ماليش دعوة روح اضربه و خد حقك منه أنا ماليش تأثير عليه
و الله اللي بيحصل أصبح أكثر من استيعابي هل بعد أن يصدر لنا قرار بالتثبيت و بدلا من أن ينفذ يكون المطلوب أن نعمل اعتصام عشان تنفيذ القرار
و علي العموم شكرا لرأي حضرتك و لكن فكر شويه في اللي انا كاتباه ارجوك
هذا قياس مع الفارق
فلو أخذنا به لكن على المدرس أن يطلب من الناظر زيادة المرتب والتثبيت أيضا بحجة أنه ابنه المباشر وعليه أن يطالب بحقه فى ذلك
ولكن رد الناظر هيكون ده مش شغلى أنا مكلف بعمل محدد وليس لى من السلطات ما تطلب توجه يا أستاذ للمختصين وطالبهم
................................
وعلى كل حال لست غبية ولا شيء
وقد يكون لكم وجه نظر إذا أراد شيخ الأزهر ذلك وطالب هو بمطالبكم ولكن أولى من ذلك أن تطالبوا أنتم بها وتتوجهوا للمسئول مباشرة وتوفروا وقت ووساطة وانتظار رد

, وجهة نظر و تحترم يا أستاذ السيد , و فهمنا أنها نصيحه من حضرتك فجزاك الله خيرا و لكن اعتقد انه قد خانك التشبيه بعض الشيئ فما نفعله هو اننا نطلب من أبينا و ولي أمرنا أن يأتي لنا بالفول و الطعمية من المطعم فهو المسئول عنا امام الله
و لم نذهب الي وزير الصحة أو البترول أو الكهرباء أو وزير التربية و التعليم أو غيرهم مثلا قصدي الصيدلية

اصنعوا ما شئتم فقد نصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين

سيتم حذف الموضوع