ساويرس لمنتقديه: موقع سعودي نشرصورة الميكي ماوس .. وحين نشرتها بقي عيب وكخ
(http://gate.ahram.org.eg/NewsContent/13/54/88991/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/%D9%85%D8%AD%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA/%D8%B3%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%B1%D8%B3-%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%87-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9-%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A-%D9%86%D8%B4%D8%B1%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%83%D9%8A-%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B3--%D9%88%D8%AD.aspx)

نقلاً عن بوابة الاهرام ,

http://gate.ahram.org.eg/Media/News/2011/7/1/2011-634451295781222050-122.jpg
اشتاط رجل الأعمال نجيب ساويرس غيظا من استمرار حملات انتقاده على فيسبوك وتويتر رغم اعتذاره عن وضعه صورة ملتحي ومنتقبة على شكل "ميكي وميني"ماوس،على صفحته على موقع تويتر.
ورغم اعتذار ساويرس وقوله إنه وضع الصورة من باب المزاح وأنه لم يقصد أبدا الإساءة لأي دين وأنه "آسف"،إلا أن الكثير استمر في هجومه عليه ولم يغفر له هذا الخطأ ويرونه خطأ مقصودا وغير مقبول من شخصية سياسية ورجل أعمال في ذكائه وطالبوا بمقاطعة شركاته.
فما كان من ساويرس إلا أن وضع "لينك" لخبر نشره موقع سعودي في شهر أكتوبر عام 2008
http://www.alkhabeer.net/vb/showthread.php?t=31443 يعلن عن افتتاح مدينة ديزني في الرياض ووضع نفس الصورة التي كان ساويرس يضعها على صفحته وكتب تحتها أنه يشترط عدم الاختلاط بالمدينة وأنه على ميني ماوس ارتداء النقاب لأنها فتنة للأطفال لإعجابهم الشديد بها.
وعلق ساويرس متهكما على صفحته في تويتر قائلا لمنتقديه:فيه موقع سعودي نشر الخبر بنفس الصورة،لكن يبقى كخ وعيب لما نجيب ساويرس يحط الصورة ولازم يتحاسب مش كده؟
إلا أن أحد منتقدي ساويرس كتب له على صفحته :"اقرا الخبر كويس يا سيد نجيب ساويرس وأنت تعرف أن الخبر مش قصده نفس المعنى اللي أنت قصدته في تهكمك"، فيما كتبت له فتاة أخرى: " والله يا باشمهندس نجيب انت غلطان انك دخلت عالم السياسية أصلا وغلطان أكثر لما اعتذرت عشان بعد 5 شهور ما تعلمتش الدرس وما عرفتش أننا شعب الأغلبية العظمى منه الاعتذار بيجيب معاهم نتيجة عكسية وبيحسوا انهم اتمكنوا وسيطروا".
الجدير بالذكر أن هذه الصورة وضعها ساويرس على صفحته بداية الاسبوع المنقضي وتسببت له في أزمة كبيرة وانتقادات واسعة من ناشطي التيارات الإسلامية على فيس بوك وانطلقت حملات ودعوات لمقاطعة شركاته وبافلعل هناك قنوات دينية إسلامية مثل قناة الحكمة اعلن رئيسها مقاطعة الاتصالات التي ترد للقناة عبر تليفونات شركة موبينيل المملوكة لساويرس.
وكان شغل ساويرس الشاغل هذا الأسبوع التفرغ للرد على منتقديه على تويتر وفيس بوك،إلا أنه أعلن أمس على صفحته أنه سيرتاح اليوم من التدوين على الموقعين لأنه يحتاج للراحة.

أتمنـــــــــي من ادارة المنتدي ,, عدم المسح كالمعتاد

ياريت يكون فعلا فيه روح تقبل الرأي الاخر ,,,

انا شخصياً ,,, ضد اللي عمله ,,, و لكن ياريت يبئا فيه سماع للراي الاخر و لو لحظات ,,, ياريت نسمع صوت العقل شوية

لما شركة موبينيل دي تقفل ,,, مين الخسران ؟
هل نجيب ساويرس لوحده ؟!
نجيب ساويرس له اقل من 29% من الشكرة دي حالياً , 71% ملك فرانس تليكوم

نجيب ساويرس ملياردير ,,, يعني لو الشركة دي قفلت مش هيأثر عليه كتير ,,,

موبينيل , شغال فيها الاف شبان مصريين ,, مسلمين و مسيحين ,,, و دول اللي هينضروا ,.,, دول اللي بيوتهم هتتخرب و تفقد مصدر دخلها ,,, هل دا الحل يا عقلاء السلف الصالح ,,, هل دا الحل يا مصريين


الراجل ,, اينعم ,,, غلط ,, بس اعتذر

الا يكفي الاعتذار ؟؟؟؟

و لا لازم نخرب بيتنا باللي فيه ,,, و نهد في بورصتنا و اقتصادنا ,,, عشان قال اية نخدم ديننا .؟؟؟
هل الاديان السماوية بتدعو للخراب و الافقار ؟؟؟؟

بصراحة انا هاسيب العقلاء يردوا عليا ,,,, اي رد هيهاجم شخصي ,,, انا مسامحه و مش هرد عليه

انه فاسد فاسق لص

شخصيه زباله مش اكتر

الراجل دة ذى ال..... كان كلامة قبل الثورة معسول قوى لدرجة اللى مايعرفوش يقول علية مسلم من كلامة ولكن اتضح امرة بعد الثورة وبداأ يطالب بمطالب ليس لة الحق فيها واصبح هو من اساس الفتنة والله اعلم

المهم يجب ان نقاطعة شخصيا لما بدر من فلا مساس مطلقا للدين ........... واللى يمس الدين الاسلامى او يتلاعب بالفاظ انا وانا انسان بسيط على قدى المفروض يسجن 25 عاما اشغال شاقة حتى لاتحدث الفتنة


عاشت مصر ودام اسلام اهلها وزاد راية ايمانها
لا اله الا الله محمد رشول الله

أتمنـــــــــي من ادارة المنتدي ,, عدم المسح كالمعتاد

ياريت يكون فعلا فيه روح تقبل الرأي الاخر ,,,

انا شخصياً ,,, ضد اللي عمله ,,, و لكن ياريت يبئا فيه سماع للراي الاخر و لو لحظات ,,, ياريت نسمع صوت العقل شوية

لما شركة موبينيل دي تقفل ,,, مين الخسران ؟
هل نجيب ساويرس لوحده ؟!
نجيب ساويرس له اقل من 29% من الشكرة دي حالياً , 71% ملك فرانس تليكوم

نجيب ساويرس ملياردير ,,, يعني لو الشركة دي قفلت مش هيأثر عليه كتير ,,,

موبينيل , شغال فيها الاف شبان مصريين ,, مسلمين و مسيحين ,,, و دول اللي هينضروا ,.,, دول اللي بيوتهم هتتخرب و تفقد مصدر دخلها ,,, هل دا الحل يا عقلاء السلف الصالح ,,, هل دا الحل يا مصريين


الراجل ,, اينعم ,,, غلط ,, بس اعتذر

الا يكفي الاعتذار ؟؟؟؟

و لا لازم نخرب بيتنا باللي فيه ,,, و نهد في بورصتنا و اقتصادنا ,,, عشان قال اية نخدم ديننا .؟؟؟
هل الاديان السماوية بتدعو للخراب و الافقار ؟؟؟؟

بصراحة انا هاسيب العقلاء يردوا عليا ,,,, اي رد هيهاجم شخصي ,,, انا مسامحه و مش هرد عليه


انا مع هذا الرد

انا مع محاسبته قانونيا لو كبر الامر و لكن ضد المقاطعه عشان هو لنه نسبه قليله فيها و نسبه الكبيره لواحد تانى ملهوش ذنب فى الحصل و حيخسر على فاضى و بكده احنا حنضر الراجل الى له نسبه كبيره منغير ذنب و كمان حنضر الى بيشتغلوا فى الشركه و كمان ده نسبه نجيب سوايرس قليله يعنى مش حتأثر على ثروته و البلد حيحصل فيها فتنه

يا رب نحكم عقولنا الاول

و ممكن نحاسبه قانونيا

عالفكره انا مسلمه :):)

موقع سعودي نشرصورة الميكي ماوس

الموقع الذى تتحدث عنه ياسبارس موقع شيعى وليس سنى حدث ولا حرج .

بالرغم اني مسيحي ,,, إلا اني مؤمن بافكاري ليبرالي بالدرجة الاولي ,,,

و لكن من واقع احد التعليقات ,,, استفزني هذا السءال ,,, الذي لم اكن لاطرحه اصلا لولا هذا التعليق ,,,,


يا من تقول انه لا مساس بالاديان و المقدسات ,,,,,,

لماذا حضرتك لم تطالب بمن هدموا كنيسة اطفيح ؟ و لماذا لم تطالب بمحاكمة بقتلة شهداء كنيسة القديسين ؟ لماذا لم تطالب باعدام قتلة شهداء نجع حمادي ؟

و لا القانون بيطبق فقط عند المساس بالمقدسات الاسلامية !!!!!!!!


معلش هو كلامي مستفز ,,, بس كلام حضرتك مستفز اكتر ,,,,


الا يكفي ان الراجل اعتذر ؟؟؟


طب و بما انك مع مقاطعته عشان نشر صورة افتكرت انه بيسئ فيها لاحد الرموز ( وليس المقدسات ) الاسلامية ,,, لية مش بتقاطع الفيس بوك ,, بتاع مارك ذيكربرج الصهيوني ,,, و الصهاينة بيقتلوا اخواتنا في فلسطين و اغتصبوا ارضنا ؟؟؟؟

لية لما بتيجي تنقل اي حاجة ع الكمبيوتر بتستخدم فلاش ميموري ,,, و هي اختراع يهودي صهيوني ؟؟
لية لما بتيجي تتفرج ع التي في بتقلب القنوات بالريموت كنترول ,,, و هو اختراع يهودي صهيوني ؟؟


--- الموضوع دا اول ما ظهر انا قولت جملة , الناس ضحكت منها , و لكن هقولها تاني :
الموضوع دا فيه منة , منة مين معرفش بالضبط , بس هو فيه منه :039uw8:

إلي ذوي الالباب ,,, فقط لا غير

ما رأيكم بفتوي الشيخ الفلسطيني السعودي المنجد ,, الذي افتي بـــ ..... !!!

افتــــي بماذا ؟

افتي بـــ ــقتل ميــــــكي مــــــاوس


الرابط من ع يوتيوب ::: http://www.youtube.com/watch?v=BmgFQiaYEdk

ايهما اساء للاسلام اكثر ؟؟؟ ايهما اساء للشريعة الاسلامية اكثر ؟؟؟ ايهما شوه صور الاسلام اكثر ؟؟؟

نفسي أعرف ليه دائماً بنكبر ونزود في الحاجة اللي بتفرقنا ونقلل ونضعف من الحاجة اللي بتجمعنا ستظل مصر دائماً إن شاء الله موحدة بأبنائها جميعاً.
فيه ناس شغلهم الشاغل تمزيق الأمة يا ريت نفوق .

متى يتم اعلان قيام الجمهوريه الاسلاميه فى مصر...والله نفسى اعيش اللحظه دى....كفايه تفاهات الناس دى..من علمانيه وليبراليه...القرآن دستورنا .....فريباً سوف تختبئ تلك الجرذان التى اصبح لها صوت فى زمن الفساد

عالمية الإسلام


د. بدر عبد الحميد هميسه

بسم الله الرحمن الرحيم

الإسلام دين عالمي ارتضاه الله تعالى لجميع الخلق إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها , فالإسلام هو وحده الذي جاءت هدايته شاملة لجميع مناشط الحياة ومعالجة كل القضايا، ويمكن تطبيق مبادئه في كل زمان ومكان، والتشريع الإسلام جاء شاملاً وكاملاً وخالداً لا يختص بزمان دون زمان ولا بقطر دون غيره ,ولا بخلق دون سواهم , وهذا ما جعل المسلمين الأوائل ينطلقون في الأرض يفتحون قلوب العباد قبل حصون وأسوار البلاد , فأقبل الناس على الإسلام زرافات ووحداناً لما استشعروا قيمته , وآمنوا برسالته , وأيقنوا بعالميته .
ومما يدلل ويؤكد على عالية الإسلام وعلى أنه الدين الذي ارتضاه الله تعالى لجميع الخلق أن :
1- الله تعالى رب العالمين :
فلقد جاءت أول آيات المصحف لتؤكد تلك العالمية , وأن الله تعالى رب لكل الناس , وليس رباً للعرب أو المسلمين فقط ,قال تعالى : \" الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) سورة الفاتحة .
والعجيب أن سورة الفاتحة التي بدأها الله تعالى بتقريره للحقيقة الكبرى بأنه رب العالمين , تلك السورة أوجب الإسلام على المسلم قراءتها في كل ركعة من ركعات الصلاة فرضاً كانت أم نفلاً , وجعلها ركناً من أركان الصلاة تبطل الصلاة بتركه , عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ ، أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:كُلُّ صَلاَةٍ لاَ يُقْرَأ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، فَهِيَ خِدَاجٌ ، فَهِيَ خِدَاج. أخرجه أحمد 2/204(6903) و\"البُخَارِي\" في \"القراءة خلف الإمام\" 10.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: ( مَنْ صَلَّى صَلاَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ.)\". أخرجه مسلم (810) و((التِّرمِذي)) 2953.
بل جعل الله قراءة الفاتحة من أسمى سبل المناجاة بين العبد وربه , فعن أبي هريرة رضي الله عنه : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : ( قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : قَسَمْتُ الصَّلاَةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ ، فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ : \"الْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : حَمِدَنِي عَبْدِي ، وَإِذَا قَالَ : \"الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ) قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي ، وَإِذَا قَالَ : \"مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) قَالَ : مَجَّدَنِي عَبْدِي ، وَقَالَ مَرَّةً : فَوَّضَ إِلَيَّ عَبْدِي ، فَإِذَا قَالَ : \"إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) قَالَ : هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ ، فَإِذَا قَالَ : \"اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ) قَالَ : هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ.)\". أخرجه ((أحمد)) 2/241(7289) و((البُخاري)) في ((القراءة خلف الإمام)) 11 و77 و((مسلم)) 807 و((التِّرمِذي)) 2953 .
2- القرآن الكريم كتاب للعالمين :
الذي أنزل القرآن على نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم هو رب العالمين , قال تعالى : \" وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (37) سورة يونس .
وقال تعالى : \" تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (43) سورة الحاقة .
وقال تعالى :\" إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ (78) لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (79) تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (80) سورة الواقعة .
وقال تعالى : \" الم (1) تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) سورة السجدة .
ولأن الذي أنزل القرآن هو رب العالمين فقد أنزله هداية ونورا لكل العالمين , قال تعالى : \" تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا (1) سورة الفرقان.
قال تعالى : \" إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (87) سورة القلم .
قال الزجاج: معنى العالمين كل ما خلق الله كما قال : وهو رب كل شيء، وهو جامع كل عالم ،قال ولا واحد لعالم من لفظه لأن عالماً جمع أشياء مختلفة فإن جعل عالم لواحد منها صار جمعاً لأشياء متفقة. لسان العرب لابن منظور،ج2/ص420-421.
قال ابن عباس في قوله تعالى )الحمد لله رب العالمين( رب الجن والإنس وقال قتادة رب الخلق كلم.
ومما يؤكد عالمية هذا الدين خطاب القرآن الكريم إلى الناس جميعا ، وهذا دليل واضح على أن خطاباته وتوجيهاته تعم الناس كافة , والقرآن هو وحي الله لرسوله محمد rوفيه أحكام الإسلام وهذا دليل على أن الإسلام لجميع البشر بل للإنس والجن .
قال تعالى : \" يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (21) الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (22) سورة البقرة .
وقال : \" يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (168) سورة البقرة .
وقال : \" يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (1) سورة النساء .
وقال : \" يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13) سورة الحجرات .
فالتشريعات والتوجيهات القرآنية جاءت لإصلاح حال جميع الناس مسلمين وغير مسلمين , ولو أن كل أهل الأرض طبقوا منهج القرآن في حياتهم لسعدت البشرية جمعاء .
3- النبي محمد صلى الله عليه وسلم رسول للعالمين :
كما أن الله هو رب العالمين ’ والقرآن كتاب جاء بالخير والصلاح لكل الناس فإن نبي الإسلام محمداً صلى الله عليه وسلم جاء رحمة ونورا لجميع الخلق , قال تعالى : \" وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ (107) سورة الأنبياء .
ولذا فقد أكد صلى الله عليه وسلم على أخوة الأنبياء جميعا , ووحدة منهجهم في هداية الخلق , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، وَالأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلاَّتٍ ، أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى ، وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ.أخرجه أحمد 2/482(10263) و\"البُخاري\" 4/203(3443) .
كما أكد صلى الله عليه وسلم على أنه جاء بالرسالة الخاتمة الهادية لجميع الناس , فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فُضِّلْتُ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ . قِيلَ مَا هُنَّ أَىْ رَسُولَ اللهِ قَالَ أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وَأُحِلَّتْ لِىَ الْغَنَائِمُ وَجُعِلَتْ لِىَ الأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً وَخُتِمَ بِىَ النَّبِيُّونَ مَثَلِى وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى قَصْرًا فَأَكْمَلَ بِنَاءَهُ وَأَحْسَنَ بُنْيَانَهُ إِلاَّ مَوْضِعَ لَبِنَةٍ فَنَظَرَ النَّاسُ إِلَى الْقَصْرِ فَقَالُوا مَا أَحْسَنَ بُنْيَانَ هَذَا الْقَصْرِ لَوْ تَمَّتْ هَذِهِ اللَّبِنَةُ أَلاَ فَكُنْتُ أَنَا اللَّبِنَةَ أَلاَ فَكُنْتُ أَنَا اللَّبِنَةَ. أخرجه أحمد 2/411(9326) و\"مسلم\" 2/64.
4- الكعبة المشرفة قبلة للعالمين :
والكعبة المشرفة كذلك هي قبلة لجميع الخلق ,وبركة وهداية لكل الناس , قال تعالى : \" إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ (96) سورة آل عمران .
ومن رحاب مكة وبجوار البيت الحرام كانت المبادئ الإنسانية التي ودع بها النبي صلى الله عليه وسلم الناس في خطبة الوداع , والتي سبق بها جميع المبادئ والقوانين والمواثيق العالمية لحقوق الإنسان , ولا عجب إذا بدأها بقوله ( أيها الناس ) , فعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ؛قال :سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَلاَ أَيُّ يَوْمٍ أَحْرَمُ ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، قَالُوا : يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ ، قَالَ : فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ ، وَأَمْوَالَكُمْ ، وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ، أَلاَ لاَ يَجْنِي جَانٍ إِلاَّ عَلَى نَفْسِهِ ، وَلاَ يَجْنِي وَالِدٌ عَلَى وَلَدِهِ ، وَلاَ مَوْلُودٌ عَلَى وَالِدِهِ ، أَلاَ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يُعْبَدَ فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَبَدًا ، وَلَكِنْ سَيَكُونُ لَهُ طَاعَةٌ فِي بَعْضِ مَا تَحْتَقِرُونَ مِنْ أَعْمَالِكُمْ ، فَيَرْضَى بِهَا ، أَلاَ وَكُلُّ دَمٍ مِنْ دِمَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ ، وَأَوَّلُ مَا أَضَعُ مِنْهَا دَمُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي لَيْثٍ ، فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ ، أَلاَ وَإِنَّ كُلَّ رِبًا مِنْ رِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ ، لَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ ، لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ ، أَلاَ يَا أُمَّتَاهُ ، هَلْ بَلَّغْتُ ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : اللَّهُمَّ اشْهَدْ ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ. أخرجه أحمد 3/426(15592) و\"أبو داود\"3334 و\"ابن ماجة\"1851 و\"التِّرمِذي\"1163 و3087 و\"النَّسائي\" في \"الكبرى\"4085 .
5- رسائل النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك والرؤساء :
ومما يدلل كذلك على عالمية هذا الدين رسائل النبي صلى الله عليه وسلم سنة 6 هـ إلى الملوك والرسائل الذين كانوا يحكمون البلاد في عهده صلى الله عليه وسلم , مثل رسالته إلى الملك المقوقس.. إلى جُرَيْج بـن مَتَّى الملقب بالمُقَوْقِس ملك مصر والإسكندرية، والتي جاء فيها‏:‏ \"بسم الله الرحمن الرحيم .. من محمد عبد الله ورسوله إلى المقوقس عظيم القبط.. سلام على من اتبع الهدى، أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإن عليك إثم أهل القبــط، ‏ \" ‏يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ‏\" ( سورة آل عمران : 64 ) . انظر : البيهقي : دلائل النبوة، ج 5، ص 4.
وتابع رسول الله صلى الله عليه وسلم حملته العالمية ، فطفق ينتقي أفصح الخطباء والشعراء والدبلوماسيين من أصاحبه، ويبعثهم رسلاً وسفراء إلى الممالك والإمارات والدول والقبائل في آسيا وأفريقيا وأوربا يدعو العالَم المظلم إلى الله:
(1) فبعث دحية بن خليفة الكلبي – وكان أنيقًا وسيمًا -، إلى قيصر ملك الرومان، واسمه هرقل.
(2) وبعث عبد الله بن حذافة السهمي – وكان راسخ الفكر والإيمان متحدثًا بليغًا - إلى كسرى ابرويز بن هرمز، ملك الفرس.
(3) وبعث عمرو بن أمية الضمري – وكان لبقًا ذكيًا-، إلى النجاشي ملك الحبشة، ثم بعثه النبي– صلى الله عليه وسلم – مرة أخرى إلى مُسَيْلِمَةَ الْكَذّابِ مدعي النبوة ، برسالة، وَكَتَبَ إلَيْهِ بِكِتَابٍ آخَرَ مَعَ السّائِبِ بْنِ الْعَوّامِ أَخِي الزّبَيْرِ فَلَمْ يُسْلِمْ .
(4) وبعث - فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ عمرو بن العاص – داهية العرب -؛ إلى جَيْفَرٍ وَعَبْدِ اللّهِ ابْنَيْ الجُلَنْدَى الْأَزْدِيّيْنِ ، ملكي عمان.
(5) وبعث سليط بن عمرو إلى هوذة ابن علي، الملك على اليمامة، وإلى ثمامة بن أثال، الحنفيين.
(6) وبعث العلاء بْنَ الْحَضْرَمِيّ إلَى الْمُنْذِرِ بْنِ سَاوَى الْعَبْدِيّ مَلِكِ الْبَحْرَيْنِ.
(7) وبعث شجاع بن وهب الأسدي، من أسد خزيمة، إلى الحارث ابن أبي شمر الغساني، وابن عمه جبلة بن الأيهم، ملكي البلقاء من عمال دمشق للرومان.
(8) وبعث الْمُهَاجِرَ بْنَ أَبِي أُمَيّةَ الْمَخْزُومِيّ إلَى الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كُلالٍ الْحِمْيَرِيّ أحد زعماء اليمن، وقال : سأنظر.
(9) وبعث العلامة الفقيه معاذ بن جبل إلى جملة اليمن، داعياً إلى الإسلام، فأسلم جميع ملوكهم، كذي الكلاع وذي ظليم وذي زرود وذي مران وغيرهم.
(10) وَبَعَثَ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللّهِ الْبَجَلِيّ، إلَى ذِي الْكَلاعِ الْحِمْيَرِيّ وَذِي عَمْرٍو يَدْعُوهُمَا إلَى الْإِسْلَامِ فَأَسْلَمَا وَتُوُفّيَ رَسُولُ اللّهِ – صلى الله عليه وسلم – وَجَرِيرٌ عِنْدَهُمْ.
(11) وَبَعَثَ عَيّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيّ برسالة إلَى الْحَارِثِ وَمَسْرُوحٍ وَنُعَيْمٍ بَنِي عَبْدِ كُلَالٍ زعماء من حِمْيَرَ .
(12) وَبَعَثَ إلَى فَرْوَةَ بْنِ عَمْرٍو الْجُذَامِيّ يَدْعُوهُ إلَى الْإِسْلَامِ . وكَانَ فَرْوَةُ عَامِلًا لِقَيْصَرَ بِمَعَانَ فَأَسْلَمَ وَكَتَبَ إلَى النّبِيّ – صلى الله عليه وسلم – بِإِسْلَامِهِ وَبَعَثَ إلَيْهِ هَدِيّةً مَعَ مَسْعُودِ بْنِ سَعْدٍ وَهِيَ بَغْلَةٌ شَهْبَاءُ وَفَرَسٌ وَحِمَارٌ وَبَعَثَ أَثْوَابًا وَقَبَاءً مِنْ سُنْدُسٍ مُخَوّصٍ بِالذّهَبِ فَقَبِلَ – صلى الله عليه وسلم – هَدِيّتَهُ وَوَهَبَ لِمَسْعُودِ بْنِ سَعْدٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيّةً وَنِشًا . انظر: السيرة : ابن هشام 4/ 25،وابن سعد : الطبقات 1 / 2.
ولقد أسلم سائر هؤلاء الزعماء العالميين حاشا قيصر وكسرى وهوذة والحارث بن أبي شمر.
6- تبشير النبي صلى الله عليه وسلم بعالمية الإسلام :
ومن عالمية هذا الدين وانتشاره حتى يعم الأرض كلها بشارته صلى الله عليه وسلم وتبشيره بانتشار الإسلام وفتحه للبلاد والعباد , عَنْ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ ، قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُْوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ ، فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ ، فَقُلْنَا : أَلاَ تَسْتَنْصِرُ لَنَا ، أَلاَ تَدْعُو لَنَا ، فَقَالَ : قَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ الرَّجُلُ ، فَيُحْفَرُ لَهُ فِي الأَرْضِ ، فَيُجْعَلُ فِيهَا ، فَيُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ ، فَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ ، فَيُجْعَلُ نِصْفَيْنِ ، وَيُمَشَّطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ ، مَا دُونَ لَحْمِهِ وَعَظْمِهِ ، فَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ ، وَاللهِ ، لَيَتِمَّنَّ هَذَا الأَمْرُ ، حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ ، لاَ يَخَافُ إِلاَّ اللهَ ، وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ ، وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ. أخرجه \"أحمد\" 5/109(21371) و\"البُخَارِي\" 4/244(3612).
وعَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ اللهَ زَوَى لِيَ الأَرْضَ ، فَرَأَيْت مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا ، فَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا , وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ : الأَحْمَرَ وَالأَبْيَضَ. أخرجه أحمد 5/278(22752) و\"مسلم\" 8/171.
وعَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ ، وَلاَ يَتْرُكُ اللهُ بَيْتَ مَدَرٍ وَلاَ وَبَرٍ ، إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللهُ هَذَا الدِّينَ ، بِعِزِّ عَزِيزٍ ، أَوْ بِذُلِّ ذَلِيلٍ ، عِزًّا يُعِزُّ اللهُ بِهِ الإِسْلاَمَ ، وَذُلاًّ يُذِلُّ اللهُ بِهِ الْكُفْرَ.
وَكَانَ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ يَقُولُ : قَدْ عَرَفْتُ ذَلِكَ فِي أَهْلِ بَيْتِي ، لَقَدْ أَصَابَ مَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمُ الْخَيْرُ ، وَالشَّرَفُ ، وَالْعِزُّ ، وَلَقَدْ أَصَابَ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ كَافِرًا ، الذُّلُّ ، وَالصَّغَارُ ، وَالْجِزْيَةُ. أخرجه أحمد 4/103(17082) الألباني في \"السلسلة الصحيحة\" 1 / 7 .
وحينما ينتشر الإسلام ويعم أرجاء الكون يصبح الناس جميعاً أخوة لا تفاضل بينهم ولا تمايز إلا بالتقوى والعمل الصالح , ولله در من قال :

أخي المسلم في كل مكان وبلـد * * * أنت مني وأنا منك كروح في جسد
وحدة قد شادها الله أضاءت للأبـد* * *وتسامت بشعار قل هـو الله أحـد
يا أخي المسلم إنا دعاة الحق المبين * * * ورسول الله وافى رحمة للعالميـن
وكتاب الله يهدي بسنـاه الحائريـن * * * وهو للكون ضياء وهدى للعالميـن
يا أخي المسلم والإسلام دين للإله * * * في حماه قد تساوى كل فرد بسواه
فبلال كعلي ليس من فـرق تـراه * * * كلنا لله عبـد ولـه تعلـوا الجبـاه

إذن فعالمية الإسلام ضرورة من ضرورات هذا الدين , ودليل آكد على تشريعه القويم الصالح لكل زمان ومكان, وما على المسلمين الآن إلا أن يفهموا معنى عالمية الإسلام وأن يسعوا لتبصير الناس بها , حتى تتغير تلك الصورة المشوهة التي أخذها الآخرون عن الإسلام حتى ظنوا أنه دين لا يصلح إلا لأهل البادية فقط , وأنه دين يعادي الحضارة والتقدم ويجافي الرقي والازدهار .

متى يتم اعلان قيام الجمهوريه الاسلاميه فى مصر...والله نفسى اعيش اللحظه دى....كفايه تفاهات الناس دى..من علمانيه وليبراليه...القرآن دستورنا .....فريباً سوف تختبئ تلك الجرذان التى اصبح لها صوت فى زمن الفساد



الجرذان !!!


ممكن اعرف مين المقصود ؟ :excl:

إلي ذوي الالباب ,,, فقط لا غير

ما رأيكم بفتوي الشيخ الفلسطيني السعودي المنجد ,, الذي افتي بـــ ..... !!!

افتــــي بماذا ؟

افتي بـــ ــقتل ميــــــكي مــــــاوس


الرابط من ع يوتيوب ::: http://www.youtube.com/watch?v=bmgfqiayedk

ايهما اساء للاسلام اكثر ؟؟؟ ايهما اساء للشريعة الاسلامية اكثر ؟؟؟ ايهما شوه صور الاسلام اكثر ؟؟؟

ايه اللى دخل ده فى الموضوع
بدون الدخول فى تفاصيل الفيديو
هذا اذا كان فهذااجتهاد من الشيخ والاسلام دين اجمااااااااااااااااع اولا
فامر الفيديو انتهى وان كان حقيقى :)
ثانيا :هذا لادخل لك به فعلماء الاسلام اولى ان يردواخطا الشيخ ان اخطا
وانت مسيحى فلاتبرر موقف سويرس

متى يتم اعلان قيام الجمهوريه الاسلاميه فى مصر...والله نفسى اعيش اللحظه دى....كفايه تفاهات الناس دى..من علمانيه وليبراليه...القرآن دستورنا .....فريباً سوف تختبئ تلك الجرذان التى اصبح لها صوت فى زمن الفساد

الا ان نصر الله قريب

اتى اليوم الذى ثبت لى ان سويرس يعانى من الاوهام !!
وسيفيق مكسور الاضلاع

ساويرس لمنتقديه: موقع سعودي نشرصورة الميكي ماوس .. وحين نشرتها بقي عيب وكخ
(http://gate.ahram.org.eg/NewsContent/13/54/88991/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/%D9%85%D8%AD%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%AA/%D8%B3%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%B1%D8%B3-%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%87-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9-%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A-%D9%86%D8%B4%D8%B1%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%83%D9%8A-%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B3--%D9%88%D8%AD.aspx)

نقلاً عن بوابة الاهرام ,

http://gate.ahram.org.eg/Media/News/2011/7/1/2011-634451295781222050-122.jpg
اشتاط رجل الأعمال نجيب ساويرس غيظا من استمرار حملات انتقاده على فيسبوك وتويتر رغم اعتذاره عن وضعه صورة ملتحي ومنتقبة على شكل "ميكي وميني"ماوس،على صفحته على موقع تويتر.
ورغم اعتذار ساويرس وقوله إنه وضع الصورة من باب المزاح وأنه لم يقصد أبدا الإساءة لأي دين وأنه "آسف"،إلا أن الكثير استمر في هجومه عليه ولم يغفر له هذا الخطأ ويرونه خطأ مقصودا وغير مقبول من شخصية سياسية ورجل أعمال في ذكائه وطالبوا بمقاطعة شركاته.
فما كان من ساويرس إلا أن وضع "لينك" لخبر نشره موقع سعودي في شهر أكتوبر عام 2008
http://www.alkhabeer.net/vb/showthread.php?t=31443 يعلن عن افتتاح مدينة ديزني في الرياض ووضع نفس الصورة التي كان ساويرس يضعها على صفحته وكتب تحتها أنه يشترط عدم الاختلاط بالمدينة وأنه على ميني ماوس ارتداء النقاب لأنها فتنة للأطفال لإعجابهم الشديد بها.
وعلق ساويرس متهكما على صفحته في تويتر قائلا لمنتقديه:فيه موقع سعودي نشر الخبر بنفس الصورة،لكن يبقى كخ وعيب لما نجيب ساويرس يحط الصورة ولازم يتحاسب مش كده؟
إلا أن أحد منتقدي ساويرس كتب له على صفحته :"اقرا الخبر كويس يا سيد نجيب ساويرس وأنت تعرف أن الخبر مش قصده نفس المعنى اللي أنت قصدته في تهكمك"، فيما كتبت له فتاة أخرى: " والله يا باشمهندس نجيب انت غلطان انك دخلت عالم السياسية أصلا وغلطان أكثر لما اعتذرت عشان بعد 5 شهور ما تعلمتش الدرس وما عرفتش أننا شعب الأغلبية العظمى منه الاعتذار بيجيب معاهم نتيجة عكسية وبيحسوا انهم اتمكنوا وسيطروا".
الجدير بالذكر أن هذه الصورة وضعها ساويرس على صفحته بداية الاسبوع المنقضي وتسببت له في أزمة كبيرة وانتقادات واسعة من ناشطي التيارات الإسلامية على فيس بوك وانطلقت حملات ودعوات لمقاطعة شركاته وبافلعل هناك قنوات دينية إسلامية مثل قناة الحكمة اعلن رئيسها مقاطعة الاتصالات التي ترد للقناة عبر تليفونات شركة موبينيل المملوكة لساويرس.
وكان شغل ساويرس الشاغل هذا الأسبوع التفرغ للرد على منتقديه على تويتر وفيس بوك،إلا أنه أعلن أمس على صفحته أنه سيرتاح اليوم من التدوين على الموقعين لأنه يحتاج للراحة.


بص يا معلم...........
أولاً: أنا برحب بيك:av4056bb7jp3:
ثانياً: الموضوع ببساطة أننا نعتز بديننا, ونفتخر بإسلامنا, فما بالك بمن يأتي ويسخر مما تفتخر به.
ثالثاً: المسألة ليست بالسهولة التي تتحدث بها, نجيب ساويرس أنا والله والله كنت مفتخر أن مصر بها رجل مثل نجيب ساويرس, وكنت ناوي أعمل كليب يتحدث عن عظماء مصر, وكنت ناوي أُدرج اسمه في هذا الفيديو:bosyht9::d................ ولكن بعد أن تابعت تصرفاته التي لا يمكن أن يقال عليها أنها شيطانية, وتأكدت أن هذا الرجل لا يهمه مصر, ولا الشباب اللي بيشغلهم, هذا الرجل على أتم الاستعداد أن يضحي ببلده من أجل المصلحة الشخصية فقط.
رابعاً:نجيب ساويرس شخص لا يجيد أسلوب الحديث, وهذه ليست أول مرة يتعدى ,ويعادي المهندسُ نجيب الإسلام والمسلمين, فقد سبق وأن سب الدين على الهواء"دين الإسلام طبعاً:d " , وقال عالبي بي سي أن المادة(2) تؤصِّل للفتنة الطائفية (واخد بالك من تؤصِّل دي:d ) وأخيراً أتى بالقشة التي قصمت ظهر البعير:slap1qk6:

مستنكراً للسكوت المخزي .. أحمد توحيد يكتب : أين الإعلام من نجيب ساويرس ..!!


على مدار أسبوع متواصل من الإنتظار ما بين الصحافة والإعلام على أمل أن يخرج علينا من ينكر ما فعل نجيب ساويرس من نشره لصورة مسيئة للإسلام ، وكان انتظارى هذا له هدف خاص وهو المعرفة الدقيقة لمن يسلط عليه الإعلام ضوءه .
لقد استفزت الصورة الكرتونية التى وضعها ساويرس مشاعر ملايين المسلمين ليس فقط فى مصر بل فى العالم الإسلامى وظهرت ردود الفعل واضحة من المسلمين على صفحات الإنترنت واليوتيوب وغيرهم ولكن غاب عنها الإعلام العلمانى الذى راح يصول ويجول مع كل خبر يسيئ فيه للتيارات الإسلامية ، فقد كنت أتمنى أن أرى إعلامى واحد ذات نخوة وشهامة ومروءة يستطيع التصدى لهذا الفعل المشين ولكن هيهات هيهات فهدف الإعلام ليس تسليط الضوء على أفعال ساويرس المثيرة للجدل ولكن هدفهم هو الإساءة للتيارات الإسلامية والتشنيع بها لتخويف العامة والخاصة منهم .
من وسط هؤلاء خرج علينا الإعلامى عمرو أديب فى برنامجه القاهرة اليوم وقد انخدع برد فعله كثيرون ظناً منهم أنه يخطئ ساويرس ويشجع السلفيين على معارضتهم لساويرس ، لا يا سادة من ينظر للفيديو جيداً يجد أن السيد عمرو أديب لم يهاجم ساويرس بسبب الصورة ولكن هاجمه لأن من وجهة نظر عمرو أديب أن مصر ليست علمانية حتى يستطيع ساويرس أن ينتقد النقاب واللحية وقال فى الفيديو بالحرف الواحد ( أنا بحترم السلفيين فى النقطة دى ، لإن فكرة المقاطعة تعبير جيد جدا عن المعارضة ، وعلى فكرة الناس عندها حق الكرتون اللى نزل عند نجيب ضايق ناس كتير ، وخصوصا خلينى اتكلم بصراحة نجيب موقفه حساس احنا هنهزر ؟ لسة البلد مش علمانية أوى كدة ) .
ماههنا يجب أن نتوقف لبرهة لنوضح الأمر قليلاً .. عمرو أديب ليس حزيناً على اساءة ساويرس للاسلام ولكنه يعترض لأن مصر لم تصبح علمانية بالشكل المرغوب حتى يستطيع ساويرس أن يستهزئ بالإسلام كما يحب ، ويجب أن نقف عند كلمة علمانية قليلاً لأنها نقطة فاصلة فى الأمر وتوضح لنا العلمانية ووجهها الحقيقي :
هل العلمانية هى حرية الإستهزاء بالإسلام ؟
نعم إنها كذلك وهذا ما أثار حفيظة السيد عمرو أديب الذى خرج علينا فى حلقات كثيرة يستهزئ فيها بالتيارات الإسلامية ويعترض على وصول السلفيين للحكم أو تطبيق الشريعة الإسلامية ، ومن تابع حلقته مع الشيخ حازم صلاح أبو اسماعيل سيفهم ذلك .
أين جريدة المصرى اليوم مما فعله ساويرس ، وهى التى صدعت رؤوسنا بمقالاتها ومواضيعها واساءاتها المتكررة للسلفيين والتيارات الاسلامية وهجوم كاتبيها الدائم على التاريخ الإسلامى من أمثال خالد منتصر وعلاء الاسوانى ؟
أين جريدة اليوم السابع التى تنتهج نفس نهج جريدة المصرى اليوم فى الاساءات المتكررة للتيارات الاسلامية والتى كانت قبل ذلك تريد نشر رواية بعنوان الليالى الحمراء للنبي محمد مع زوجاته .
ومن قبلهم جريدة الأخبار التى خرجت علينا بكرتون مسيئ من عمل أحمد رجب ومصطفى حسين وقاموا فيه بالطعن فى هيئة السلفيين وبجانب الرجل ذو اللحية امرأة عارية ، ماذا كان يقصد بذلك أحمد رجب وزميله مصطفى حسين بهذا الرسم المشين ؟
أين كل هؤلاء الذين يدعون أن التيارات الاسلامية تثير الفتنة فى مصر من الفتنة التى قام بها نجيب ساويرس ؟
لو كان فعل أحد السلفيين ما فعله نجيب ساويرس لقامت الدنيا ولم تقعد ، وبعدها يقوم الإعلام بشن حربه على التيارات الإسلامية فى كل القنوات العلمانية والليبرالية ولن تجد قناة واحدة تخلو من الحديث فى هذا الأمر لأنه خاص بالسلفيين أو الإخوان أو التيارات الإسلامية عموماً ، وبالتالى تقوم الصحف الصفراء بعمل أقلامها المسحورة بتشويه السلفيين .
ثم بعد كل ذلك يخرج علينا نجيب ساويرس ليقدم اعتذاره عن الصورة مؤكداً احترامه للإسلام وأن نشره لهذه الصورة كان لمجرد المزاح ، أى اعتذار هذا ومواقف الرجل القديمة مع الإسلام تفضح سلوكه المشين وتصرفاته ، ألم يقل قبل ذلك أنه حينما يرى الحجاب فى الشوارع يشعر أنه يمشي فى شوارع طهران ؟ من الذى يسعى لإلغاء المادة الثانية من الدستور والتى تنص على أن الإسلام دين الدولة .. أليس هو ساويرس وعملاءه من العلمانيين والليبراليين ؟ فأى اعتذار هذا الذى يريد منا ساويرس أن نقبله وقد اتضح لنا مدى عداءه وكراهيته لكل ما هو إسلامى أو له علاقة بالإسلام فى مصر ؟ .
من الذى يسعى لتأجيل انتخابات الرئاسة وتدعيم فكرة الدستور أولاً ، أليس هو ساويرس وأنصاره ؟
من الذى يحاول إقصاء الإسلاميين عن المشاركة فى العمل السياسي ، أليس هو ساويرس وأنصاره ؟
من الذى يقوم بتشويه التيارات الإسلامية من السلفيين وغيرهم أليس هو إعلام ساويرس وأنصاره ؟
حينما اندلعت أحداث امبابة قامت الدنيا ولم تقعد وراحت القنوات الفضائية تقوم ببث سمومها ضد الإسلاميين عموماً والسلفيين خصوصاً ، فلماذا عجزت الآن كل وسائل الإعلام عن الحديث فى جريمة ساويرس التى لم ولن تغتفر أبداً .
ألا تتقوا الله فى دينكم أيها الإعلاميون والصحفيون ، فكلمة واحدة مما تكتبون لا تدرون لها بالاً سوف تلقى بكم فى قاع جهنم .
وعلى كل مسلم غيور على دينه وإسلامه أن يقاطع هذا المغرور نجيب ساويرس بكل ما يستطيع سواء فى مقاطعة شبكة اتصالاته أو منتجاته أو شركات المقاولات كأوراسكوم وغيرها وقنواته البغيضة التى تبث سمومها على أبناء المسلمين .
لقد أعجبنى كثيراً مقاطعة إخواننا المسلمين فى الجزائر المسلمة كل شركات ساويرس .. وتذكروا دائماً إنها الجزائر المسلمة التى قاطعت ساويرس نصرة للإسلام

إنا لله وإنا إليه راجعون

انا لم ابرر لخطأ ساويرس

ياريت الناس تاخد بالها من دا ,,,, بس هل دا اسلوب عقاب مناسب له ؟؟؟؟

هل الحل اننا نعاقب شبابنا ؟؟؟؟

و كدا كدا حجم الاضرار اللي عليه قليلة جدا ,,, ؟؟؟ دا لوحد فاهم شوية في الاقتصاد ,,,

فبلاش الاسلوب الساذج دا ,,,

من الذى يسعى لتأجيل انتخابات الرئاسة وتدعيم فكرة الدستور أولاً ، أليس هو ساويرس وأنصاره ؟
================================================== ======

لا , يا سيدي الفاضل ,,, انا مع هذا ,,, و لكن لست مع ساويرس و لا من انصاره ,,,

مستنكراً للسكوت المخزي .. أحمد توحيد يكتب : أين الإعلام من نجيب ساويرس ..!!


على مدار أسبوع متواصل من الإنتظار ما بين الصحافة والإعلام على أمل أن يخرج علينا من ينكر ما فعل نجيب ساويرس من نشره لصورة مسيئة للإسلام ، وكان انتظارى هذا له هدف خاص وهو المعرفة الدقيقة لمن يسلط عليه الإعلام ضوءه .
لقد استفزت الصورة الكرتونية التى وضعها ساويرس مشاعر ملايين المسلمين ليس فقط فى مصر بل فى العالم الإسلامى وظهرت ردود الفعل واضحة من المسلمين على صفحات الإنترنت واليوتيوب وغيرهم ولكن غاب عنها الإعلام العلمانى الذى راح يصول ويجول مع كل خبر يسيئ فيه للتيارات الإسلامية ، فقد كنت أتمنى أن أرى إعلامى واحد ذات نخوة وشهامة ومروءة يستطيع التصدى لهذا الفعل المشين ولكن هيهات هيهات فهدف الإعلام ليس تسليط الضوء على أفعال ساويرس المثيرة للجدل ولكن هدفهم هو الإساءة للتيارات الإسلامية والتشنيع بها لتخويف العامة والخاصة منهم .
من وسط هؤلاء خرج علينا الإعلامى عمرو أديب فى برنامجه القاهرة اليوم وقد انخدع برد فعله كثيرون ظناً منهم أنه يخطئ ساويرس ويشجع السلفيين على معارضتهم لساويرس ، لا يا سادة من ينظر للفيديو جيداً يجد أن السيد عمرو أديب لم يهاجم ساويرس بسبب الصورة ولكن هاجمه لأن من وجهة نظر عمرو أديب أن مصر ليست علمانية حتى يستطيع ساويرس أن ينتقد النقاب واللحية وقال فى الفيديو بالحرف الواحد ( أنا بحترم السلفيين فى النقطة دى ، لإن فكرة المقاطعة تعبير جيد جدا عن المعارضة ، وعلى فكرة الناس عندها حق الكرتون اللى نزل عند نجيب ضايق ناس كتير ، وخصوصا خلينى اتكلم بصراحة نجيب موقفه حساس احنا هنهزر ؟ لسة البلد مش علمانية أوى كدة ) .
ماههنا يجب أن نتوقف لبرهة لنوضح الأمر قليلاً .. عمرو أديب ليس حزيناً على اساءة ساويرس للاسلام ولكنه يعترض لأن مصر لم تصبح علمانية بالشكل المرغوب حتى يستطيع ساويرس أن يستهزئ بالإسلام كما يحب ، ويجب أن نقف عند كلمة علمانية قليلاً لأنها نقطة فاصلة فى الأمر وتوضح لنا العلمانية ووجهها الحقيقي :
هل العلمانية هى حرية الإستهزاء بالإسلام ؟
نعم إنها كذلك وهذا ما أثار حفيظة السيد عمرو أديب الذى خرج علينا فى حلقات كثيرة يستهزئ فيها بالتيارات الإسلامية ويعترض على وصول السلفيين للحكم أو تطبيق الشريعة الإسلامية ، ومن تابع حلقته مع الشيخ حازم صلاح أبو اسماعيل سيفهم ذلك .
أين جريدة المصرى اليوم مما فعله ساويرس ، وهى التى صدعت رؤوسنا بمقالاتها ومواضيعها واساءاتها المتكررة للسلفيين والتيارات الاسلامية وهجوم كاتبيها الدائم على التاريخ الإسلامى من أمثال خالد منتصر وعلاء الاسوانى ؟
أين جريدة اليوم السابع التى تنتهج نفس نهج جريدة المصرى اليوم فى الاساءات المتكررة للتيارات الاسلامية والتى كانت قبل ذلك تريد نشر رواية بعنوان الليالى الحمراء للنبي محمد مع زوجاته .
ومن قبلهم جريدة الأخبار التى خرجت علينا بكرتون مسيئ من عمل أحمد رجب ومصطفى حسين وقاموا فيه بالطعن فى هيئة السلفيين وبجانب الرجل ذو اللحية امرأة عارية ، ماذا كان يقصد بذلك أحمد رجب وزميله مصطفى حسين بهذا الرسم المشين ؟
أين كل هؤلاء الذين يدعون أن التيارات الاسلامية تثير الفتنة فى مصر من الفتنة التى قام بها نجيب ساويرس ؟
لو كان فعل أحد السلفيين ما فعله نجيب ساويرس لقامت الدنيا ولم تقعد ، وبعدها يقوم الإعلام بشن حربه على التيارات الإسلامية فى كل القنوات العلمانية والليبرالية ولن تجد قناة واحدة تخلو من الحديث فى هذا الأمر لأنه خاص بالسلفيين أو الإخوان أو التيارات الإسلامية عموماً ، وبالتالى تقوم الصحف الصفراء بعمل أقلامها المسحورة بتشويه السلفيين .
ثم بعد كل ذلك يخرج علينا نجيب ساويرس ليقدم اعتذاره عن الصورة مؤكداً احترامه للإسلام وأن نشره لهذه الصورة كان لمجرد المزاح ، أى اعتذار هذا ومواقف الرجل القديمة مع الإسلام تفضح سلوكه المشين وتصرفاته ، ألم يقل قبل ذلك أنه حينما يرى الحجاب فى الشوارع يشعر أنه يمشي فى شوارع طهران ؟ من الذى يسعى لإلغاء المادة الثانية من الدستور والتى تنص على أن الإسلام دين الدولة .. أليس هو ساويرس وعملاءه من العلمانيين والليبراليين ؟ فأى اعتذار هذا الذى يريد منا ساويرس أن نقبله وقد اتضح لنا مدى عداءه وكراهيته لكل ما هو إسلامى أو له علاقة بالإسلام فى مصر ؟ .
من الذى يسعى لتأجيل انتخابات الرئاسة وتدعيم فكرة الدستور أولاً ، أليس هو ساويرس وأنصاره ؟
من الذى يحاول إقصاء الإسلاميين عن المشاركة فى العمل السياسي ، أليس هو ساويرس وأنصاره ؟
من الذى يقوم بتشويه التيارات الإسلامية من السلفيين وغيرهم أليس هو إعلام ساويرس وأنصاره ؟
حينما اندلعت أحداث امبابة قامت الدنيا ولم تقعد وراحت القنوات الفضائية تقوم ببث سمومها ضد الإسلاميين عموماً والسلفيين خصوصاً ، فلماذا عجزت الآن كل وسائل الإعلام عن الحديث فى جريمة ساويرس التى لم ولن تغتفر أبداً .
ألا تتقوا الله فى دينكم أيها الإعلاميون والصحفيون ، فكلمة واحدة مما تكتبون لا تدرون لها بالاً سوف تلقى بكم فى قاع جهنم .
وعلى كل مسلم غيور على دينه وإسلامه أن يقاطع هذا المغرور نجيب ساويرس بكل ما يستطيع سواء فى مقاطعة شبكة اتصالاته أو منتجاته أو شركات المقاولات كأوراسكوم وغيرها وقنواته البغيضة التى تبث سمومها على أبناء المسلمين .
لقد أعجبنى كثيراً مقاطعة إخواننا المسلمين فى الجزائر المسلمة كل شركات ساويرس .. وتذكروا دائماً إنها الجزائر المسلمة التى قاطعت ساويرس نصرة للإسلام



جزاكم الله خيرا وكاتب الموضوع
مقال رااااائع
حسبنا الله ونعم الوكيل فى الاعلام المصرى