يشرف على هذه النقابة ابناء و رجال الازهر بأنفسهم دون تدخل من قيادات خارجية سواء من الازهر او غيره
1- يقوم المشترك بسداد 10 جنيهات هى بداية عضويته فى النقابة شاملة المصاريف الادارية و كذلك استخراج الكارنيه الخاص بالنقابة
2- يتم تسديد 5 جنيهات شهريا لمصلحة النقابة هى رسم الاشتراك الشهرى و تسدد بالطريقة التى تتناسب مع النقابة ( سوف تقوم النقابة بعمل الطريقة المناسبة لتسهيل سداد الاشتراكات على العضو دون كلفة او مشقة)
3- يتم تحديد واحد من كل محافظة يشرف على عدد من كل ادارة و يشرف مشرفى الادارات على مشرفى المعاهد
4- تفرغ بيانات الاعضاء على سى دى و كذلك اوراق و تكون خاصة بالنقابة لمعرفة بيانات الاعضاء و عمل قاعدة بيانات للاعضاء على مستوى المناطق .
5- يتم اعلان النقابة رسميا بعد الانتهاء من عمل القواعد اللازمة لها
6- يتم عمل موقع خاص على شبكة الانترنت للتواصل و الاستفسارات
7- بعد وضع القواعد الخاصة بالنقابة وتكوين مجالس الادارة المؤقتة فى جميع المحافظات تحل هذه المجالس و تكون مجالس اخرى تكون بالانتخاب النزيه فى كل محافظة وتكون الانتخابات علنية و امام الجميع و بعد الانتهاء من الانتخابات الفرعية يتم عمل مجلس ادارة عام يقوم فيه رءساء مجلس الادارات الفرعية باختيار اعضائه
8- الاشتركات وغيرها من اى مدفعوات لا تكون الا بايصال معتمد من النقابة لضمان حق كل عضو
خدمات النقابة
بعد الانتهاء من عمل القواعد العامة للنقابة و اشهارها رسميا و معرفة اعضاءها بالكامل و عمل هيكل منظم لها تبدا خدمات النقابة بعد ستة شهور من تأسيسها و هى كالاتى :
1- يستحق الاخوة و الاخوات الاعضاء فى النقابة المعسرين فى الزواج و محهم منحة لا ترد ( على حسب ما تقرره لجنة النقابة المنعقدة )
2- المساعدة لمن حدث له حادث او كارثة طبيعية و دفع بعضا من مصاريف العلاج و اجراء العمليات الاكثر كلفة
3- مساعدة اهل المشترك بعد وفاته بمبلغ (على حسب ما تقرره لجنة النقابة المنعقدة ) ويكون للزوجة -الزوج -الابن- والابنة –الام – الاب
4- يستحق العضو مبلغا من المال فى حالة خروجه على المعاش و يكون بحسب اتفاق اللجنة النقابية الرئيسية
5- تقوم النقابة بتخصيص عدد من العمرة الخاصة بعمرة ( المولد النبوى – رجب – شعبان – رمضان ) وتكون النقابة مسئولة عن جميع المصاريف فيها و تكون العمرة بالقرعة العلنية امام جميع الاعضاء
6- تبنى الافكار الجديدة و مساعدتها ماديا وكتابة المطبوعات الخاصة بالافكار التى تستحق النشر و تقديرها تقديرا ماليا و معنويا وذلك بعمل قسم خاص بها لهذا الغرض
الانشطة العامة فى النقابة
1-تقوم النقابة بعمل جميع الانشطة المتعددة : الثقافية– الفكرية– الدينية– وذلك بالانفاق على دورات تدريبية للمشركين على فترات لحضور اللقاءات الثقافية و الدينية والفكرية و عمل دورات تدريبية خاصة باعداد القادة لتدريب المشترك على جميع التكنولوجيا المتقدمة
2-تقوم النقابة بعمل مشروعات هادفة و فعالة فى بعض المحافظات يعود دخلها بالكامل لحساب النقابة
3- يتم عمل قسم خاص داخل النقابة يسمى باسم ( جمعية ابناء الازهر ) يساهم فيها العضو اختياريا لعمل جمعية تقبض كل 10 ايام وتكون بالقرعة العلنية وباشراف كامل من النقابة .
4- تقوم الانقابة بعمل رحلات ترفيهية للاعضاء و تكون مسئولة عنها بالكامل
هذا و تناشد النقابة الاخواة و الاخوات العاملين بالازهر بالاشتراك وارسال اى افكار تساعدنا فى عمل نقابة نحو غدا افضل
للاستفسار 0112569343 من الساعة 10 ص : الساعة 10 م والايميل على الياهو alteb_albdeel

اكيد دا حلم

لا يا استاذى دى حقيقة عددنا وصل 183 مشترك سارعوا بالاشتراك

ربنا يزيد ويبارك بس يارب مايكنش فشنك

هو ايه في الازهر حقيقي عشان نصدق ده

كدا فهمنا 130 بتاعة ايه
نور الله عليك

الصناديق كترت بعد الثوره لتجميع الاموال

انا زوجي اسس هو وزملائه نقابة مستقلة للعاملين بمصلحة الضرائب
وراحوا اشهروها وخلوها رسميه
المفاجأة فعلا
ان النقابة الاصلية بتاعتهم طلعت فشنك
يعني نصابين
يعني لما راحو يخلصوا الورق بتاع النقابة الجديدة من وزارة القوى والعاملة والتأمينات طلع ان النقابة الاصلية ملهاش اي وجود رسمي في الورق
وبكده ان كل الفلوس اللي كانوا بيستقطعوها من مرتباتهم كانت بدون اي وجه حق
وطبعا خدوا ورق بكده وقدموا بلاغ للنائب العام

انا زوجي اسس هو وزملائه نقابة مستقلة للعاملين بمصلحة الضرائب
وراحوا اشهروها وخلوها رسميه
المفاجأة فعلا
ان النقابة الاصلية بتاعتهم طلعت فشنك
يعني نصابين
يعني لما راحو يخلصوا الورق بتاع النقابة الجديدة من وزارة القوى والعاملة والتأمينات طلع ان النقابة الاصلية ملهاش اي وجود رسمي في الورق
وبكده ان كل الفلوس اللي كانوا بيستقطعوها من مرتباتهم كانت بدون اي وجه حق
وطبعا خدوا ورق بكده وقدموا بلاغ للنائب العام


استرها يارب

ضاعت فلوسك يا زكى

اولا اخوانى و اخواتى الكرام الان قد عرفت ليه احنا مقدرناش ننفذ الاعتصام او بمعنى اصح فشلنا فشل ذريع لان المفروض ان يكون هناك اجماع على شىء محدد اولا احنا مضربناش حد على ايده علشان يشترك و بعدين الجمعية يا اختى هنشهرها و الاشتراك الشهرى اللى هيدفع بايصال معتمد من الجمعية بعد اعتمادها من الشئون الاجتماعية و بعدين يا ريت بلاش تجرح و اتهامنا بالنصب و لم الفلوس و على فكرة لو عايزين تشتركوا الاول و بعد فترة تسددوا الاشتراك مفيش مشاكل و اللى عايز يشترك اهلا وسهلا بيه و اللى مش عايز يا ريت يقل خيرا او ليصمت