محمود أبوزيد
09-07-2011, 12:38 AM
أبدأ كلامي بهذا الحديث :
كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما قال يا غلام ، إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، ( رفعت الأقلام وجفت الصحف )
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2516
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أما بعد :
فأنا مدرس متعاقد كأغلبية اعضاء هذا المنتدى الكريم . متزوج .. وأعول
وكل يوم بل كل ساعة اطلع على المقالات الخاصة بالتثبيت ..... الخ.
وهناك تعقيب على كل هذا
اننا يا سادة نعمل في معاهدنا الازهرية بكل ما تحمله الكلمة من معنى.
جداول .. اشراف ... احتياطي او انتظار .... حضور في الطابور الى رنين الحصة الاخيرة... وايضا اعمال الكنترول التي تقصف العمر ....
كل هذا ...... ثم .... ( مقابل مادي ) يكفي فقط لحرق السجائر لانفس عن همي وحزني - الحمد لله بطلتها -
كل هذا ونجد الاذلال من حولنا
في كل حركة.
في كل كلمة.
يشار الينا بأننا مكتوبون بالقلم الرصاص
وفي اي لحظة نكون خارج اللعبة أقصد خارج الازهر
علاوة على ذلك
تجد الرفاهية والمتعة من المدرسين الاساسيين والوكلاء
زي ما بيقولوا :: مادين رجلهم علينا
لا جداول ولا اشراف ولا كنترول وعوائد مادية كما يرزق الله الطير
واقسم بالله معظمهم مش عارف يشرح وغير محبوب من اي طالب.
الخلاصة يا سادة
لقد طفح الكيل وجاوز الماء الزبى وبلغ الحزام الطبيين وتجاوز الامر قدره
فما هو الحل ؟؟
الكل يطالب بالاعتصام والتظاهر ونطالب ونريد
ولكن ...
هل هذا فعلا صحيح واسلوب يجدي
لا والف لا لن ينفع بشئ
نذكر موجة التظاهرات التي حدثت بعد الثورة للمطالبة بالتثبيت نحن ومدرسو التربية والتعليم وعلى الفور خرجت الفاكسات التي تعلن باننا سنثبت فوريا دون قيد او شرط
وابتلعنا الطعم
ولما احسسنا بمرارته الان خرجنا ثانيةَ
واراهن بان التثبيت المزعوم للثلاث محافظات ما هو الا طعم
وفي كل مرة سيكون الطعم او المسكن على قدر الاعتصام
صدقوني
الاعتصام لم ولن يجدي ولن ينفع بشئ
فما هو الحل
الحل يجب ان يتم بشكل دبلوماسي منظم ومرتب وقوي
نحن المعلمون والمدرسون الطبقة المثقفة في المجتمع نقف على الابواب كالشحاذين والمتسولين
واحسرتااااااااااااه
الحل يكمن يا سادة في اجتماعنا ووحدتنا
ولكن يجب ان يكون في الوقت والمكان المناسب
ماذا لو توحدنا وشكلنا من انفسنا بعضا من المدرسين المتحدثين باسمنا
للذهاب والحديث شخصيا مع شيخ الازهر احمد الطيب
بكل تحضر وكل رقي نطلب موعدا معه شخصيا لمعرفة ما هي الاسباب وما هي الحجج
وماذا اذا كنا نحن في اجندة فضيلته ام نحن مجرد مجموعة من المهمشين.
نعرف الخطوط العريضة لخطط التثبيت
نعرف ما لنا وما علينا
بكل هدوء وراحة
لا نريد مسكنات لكوننا مجموعة مثيرة للشغب
بل لكوننا مدرسي ومعلمي الازهر الذي كان ولا يزال شريفا
نريد ان نعرف من هو المسؤل
اين يكمن العيب
صفوت بيه
ولا الطيب باشا
ولا فيا انا
انا.
امضاء : متعاقد
ملحوظة : اسف على الاخطاء النحوية
كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما قال يا غلام ، إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، ( رفعت الأقلام وجفت الصحف )
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2516
خلاصة حكم المحدث: صحيح
أما بعد :
فأنا مدرس متعاقد كأغلبية اعضاء هذا المنتدى الكريم . متزوج .. وأعول
وكل يوم بل كل ساعة اطلع على المقالات الخاصة بالتثبيت ..... الخ.
وهناك تعقيب على كل هذا
اننا يا سادة نعمل في معاهدنا الازهرية بكل ما تحمله الكلمة من معنى.
جداول .. اشراف ... احتياطي او انتظار .... حضور في الطابور الى رنين الحصة الاخيرة... وايضا اعمال الكنترول التي تقصف العمر ....
كل هذا ...... ثم .... ( مقابل مادي ) يكفي فقط لحرق السجائر لانفس عن همي وحزني - الحمد لله بطلتها -
كل هذا ونجد الاذلال من حولنا
في كل حركة.
في كل كلمة.
يشار الينا بأننا مكتوبون بالقلم الرصاص
وفي اي لحظة نكون خارج اللعبة أقصد خارج الازهر
علاوة على ذلك
تجد الرفاهية والمتعة من المدرسين الاساسيين والوكلاء
زي ما بيقولوا :: مادين رجلهم علينا
لا جداول ولا اشراف ولا كنترول وعوائد مادية كما يرزق الله الطير
واقسم بالله معظمهم مش عارف يشرح وغير محبوب من اي طالب.
الخلاصة يا سادة
لقد طفح الكيل وجاوز الماء الزبى وبلغ الحزام الطبيين وتجاوز الامر قدره
فما هو الحل ؟؟
الكل يطالب بالاعتصام والتظاهر ونطالب ونريد
ولكن ...
هل هذا فعلا صحيح واسلوب يجدي
لا والف لا لن ينفع بشئ
نذكر موجة التظاهرات التي حدثت بعد الثورة للمطالبة بالتثبيت نحن ومدرسو التربية والتعليم وعلى الفور خرجت الفاكسات التي تعلن باننا سنثبت فوريا دون قيد او شرط
وابتلعنا الطعم
ولما احسسنا بمرارته الان خرجنا ثانيةَ
واراهن بان التثبيت المزعوم للثلاث محافظات ما هو الا طعم
وفي كل مرة سيكون الطعم او المسكن على قدر الاعتصام
صدقوني
الاعتصام لم ولن يجدي ولن ينفع بشئ
فما هو الحل
الحل يجب ان يتم بشكل دبلوماسي منظم ومرتب وقوي
نحن المعلمون والمدرسون الطبقة المثقفة في المجتمع نقف على الابواب كالشحاذين والمتسولين
واحسرتااااااااااااه
الحل يكمن يا سادة في اجتماعنا ووحدتنا
ولكن يجب ان يكون في الوقت والمكان المناسب
ماذا لو توحدنا وشكلنا من انفسنا بعضا من المدرسين المتحدثين باسمنا
للذهاب والحديث شخصيا مع شيخ الازهر احمد الطيب
بكل تحضر وكل رقي نطلب موعدا معه شخصيا لمعرفة ما هي الاسباب وما هي الحجج
وماذا اذا كنا نحن في اجندة فضيلته ام نحن مجرد مجموعة من المهمشين.
نعرف الخطوط العريضة لخطط التثبيت
نعرف ما لنا وما علينا
بكل هدوء وراحة
لا نريد مسكنات لكوننا مجموعة مثيرة للشغب
بل لكوننا مدرسي ومعلمي الازهر الذي كان ولا يزال شريفا
نريد ان نعرف من هو المسؤل
اين يكمن العيب
صفوت بيه
ولا الطيب باشا
ولا فيا انا
انا.
امضاء : متعاقد
ملحوظة : اسف على الاخطاء النحوية