الازهر الشريف
فكرت في موضوع جديد يهم كل انسان مصري علي وجه العموم ويهم كل انسان يعمل تحت قبه الازهر علي وجه الخصوص.كثر الكلام في الفتره الماضيه عن التثبيت والحد الادني والمرتب والعلاوات وعم من يريد البعد عن العمل في الازهر واشياء اخري كثيره منا من يريد الشيخ الجليل الدكتور احمد الطيب ومنا من يريد رحليه ولكن في النهايه يجب ان نتفق علي وجود الازهر الذي هو مناره الاسلام في العالم ولا يمكن لاحد ان يحركه من مكانته . فكرت في عمل سيره ذاتيه عن الازهر الشريف وعظمته مدعمه ببعض الصور حتي نذكر انفسنا اننا نعمل تحت ظل سطح هائل له مكانته من ومن عند معلومات يشارك بها بشرط ان يكون موثوق منها وذلك لعم النفع علي الجميع وانا سأبدأ

و من أهم المساجد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF) في مصر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1) وأشهرها في العالم الإسلامي. وهو جامع وجامعة منذ أكثر من ألف عام، بالرغم من أنه أنشئ لغرض نشر المذهب الشيعي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9) عندما تم فتح مصر على يد جوهر الصقلي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%88%D9%87%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%82% D9%84%D9%8A) قائد المعز لدين الله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B2_%D9%84%D8%AF%D9%8A% D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87) أول الخلفاء الفاطميين بمصر، إلا أنه حاليا يدرس الإسلام حسب المذهب السني (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9_ %D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A9). وبعدما أسس مدينة القاهرة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9) شرع في إنشاء الجامع الأزهر وأتمه في شهر رمضان سنة 361 هجرية = 972م فهو بذلك أول جامع أنشى في مدينة القاهرة وهو أقدم أثر فاطمي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D9%81%D8%A7%D8%B7% D9%85%D9%8A%D8%A9) قائم بمصر. وقد اختلف المؤرخون في أصل تسمية هذا الجامع، والراجح أن الفاطميين سموه بالأزهر تيمنا بفاطمة الزهراء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2% D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%A1) بنت الرسول وإشادة بذكرها

http://www.thanwya.com/vb/%C3%99%C2%83%C3%98%C2%A7%C3%99%C2%86%20%C3%98%C2%A 8%C3%99%C2%86%C3%98%C2%A7%C3%98%C2%A4%C3%99%C2%87% 20%C3%99%C2%81%C3%99%C2%8A%20%C3%98%C2%A7%C3%98%C2 %B9%C3%99%C2%82%C3%98%C2%A7%C3%98%C2%A8%20%C3%99%C 2%81%C3%98%C2%AA%C3%98%C2%AD%20%C3%98%C2%AC%C3%99% C2%88%C3%99%C2%87%C3%98%C2%B1%20%C3%99%C2%84%C3%99 %C2%85%C3%98%C2%B5%C3%98%C2%B1%20%C3%99%C2%81%C3%9 9%C2%8A%2011%20%C3%98%C2%B4%C3%98%C2%B9%C3%98%C2%A 8%C3%98%C2%A7%C3%99%C2%86%20%C3%98%C2%B3%C3%99%C2% 86%C3%98%C2%A9%20358%20%C3%99%C2%87%C3%99%C2%80%20/%C3%99%C2%8A%C3%99%C2%88%C3%99%C2%84%C3%99%C2%8A%C 3%99%C2%88%20969%C3%99%C2%85.%20%C3%98%C2%AD%C3%99 %C2%8A%C3%98%C2%AB%20%C3%99%C2%88%C3%98%C2%B6%C3%9 8%C2%B9%20%C3%98%C2%A3%C3%98%C2%B3%C3%98%C2%A7%C3% 98%C2%B3%20%C3%99%C2%85%C3%98%C2%AF%C3%99%C2%8A%C3 %99%C2%86%C3%98%C2%A9%20%C3%98%C2%A7%C3%99%C2%84%C 3%99%C2%82%C3%98%C2%A7%C3%99%C2%87%C3%98%C2%B1%C3% 98%C2%A9%20%C3%99%C2%81%C3%99%C2%8A%2017%20%C3%98% C2%B4%C3%98%C2%B9%C3%98%C2%A8%C3%98%C2%A7%C3%99%C2 %86%20%C3%98%C2%B3%C3%99%C2%86%C3%98%C2%A9%20358%2 0%C3%99%C2%87%C3%99%C2%80%20%C3%99%C2%84%C3%98%C2% AA%C3%99%C2%83%C3%99%C2%88%C3%99%C2%86%20%C3%98%C2 %A7%C3%99%C2%84%C3%98%C2%B9%C3%98%C2%A7%C3%98%C2%B 5%C3%99%C2%85%C3%98%C2%A9%20%C3%99%C2%84%C3%99%C2% 84%C3%98%C2%AF%C3%99%C2%88%C3%98%C2%A9%20%C3%98%C2 %A7%C3%99%C2%84%C3%99%C2%81%C3%98%C2%A7%C3%98%C2%B 7%C3%99%C2%85%C3%99%C2%8A%C3%98%C2%A9%20%C3%98%C2% A7%C3%99%C2%84%C3%99%C2%82%C3%98%C2%A7%C3%98%C2%AF %C3%99%C2%85%C3%98%C2%A9%20%C3%99%C2%85%C3%99%C2%8 6%20%C3%98%C2%A7%C3%99%C2%84%C3%99%C2%85%C3%99%C2% 87%C3%98%C2%AF%C3%99%C2%8A%C3%98%C2%A9%20%C3%98%C2 %A8%C3%98%C2%AA%C3%99%C2%88%C3%99%C2%86%C3%98%C2%B 3%20%C3%99%C2%88%C3%99%C2%85%C3%98%C2%AF%C3%99%C2% 8A%C3%99%C2%86%C3%98%C2%A9%20%C3%98%C2%A7%C3%99%C2 %84%C3%98%C2%AC%C3%99%C2%86%C3%98%C2%AF%20%C3%98%C 2%BA%C3%98%C2%B1%C3%98%C2%A8%C3%99%C2%8A%20%C3%98% C2%AC%C3%98%C2%A8%C3%99%C2%84%20%C3%98%C2%A7%C3%99 %C2%84%C3%99%C2%85%C3%99%C2%82%C3%98%C2%B7%C3%99%C 2%85.%20%C3%99%C2%88%C3%99%C2%88%C3%98%C2%B6%C3%98 %C2%B9%20%C3%98%C2%A3%C3%98%C2%B3%C3%98%C2%A7%C3%9 8%C2%B3%20%C3%99%C2%82%C3%98%C2%B5%C3%98%C2%B1%20% C3%98%C2%A7%C3%99%C2%84%C3%98%C2%AE%C3%99%C2%84%C3 %99%C2%8A%C3%99%C2%81%C3%98%C2%A9%20%C3%98%C2%A7%C 3%99%C2%84%C3%99%C2%85%C3%98%C2%B9%C3%98%C2%B2%20% C3%99%C2%84%C3%98%C2%AF%C3%99%C2%8A%C3%99%C2%86%20 %C3%98%C2%A7%C3%99%C2%84%C3%99%C2%84%C3%99%C2%8E%C 3%99%C2%91%C3%99%C2%87%20%C3%99%C2%88%C3%98%C2%AD% C3%98%C2%AC%C3%98%C2%B1%20%C3%98%C2%A2%C3%98%C2%B3 %C3%98%C2%A7%C3%98%C2%B3%20%C3%98%C2%A7%C3%99%C2%8 4%C3%98%C2%AC%C3%98%C2%A7%C3%99%C2%85%C3%98%C2%B9% 20%C3%98%C2%A7%C3%99%C2%84%C3%98%C2%A3%C3%98%C2%B2 %C3%99%C2%87%C3%98%C2%B1%20%C3%99%C2%81%C3%99%C2%8 A%2014%20%C3%98%C2%B1%C3%99%C2%85%C3%98%C2%B6%C3%9 8%C2%A7%C3%99%C2%86%20%C3%98%C2%B3%C3%99%C2%86%C3% 98%C2%A9%20359%20%C3%99%C2%87%C3%99%C2%80%20/%20970%C3%99%C2%85.

(التأسيس)


في عصر الدولة الفاطمية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85% D9%8A%D8%A9):-

ستغرق بناء الجامع عامين. وأقيمت فيه أول صلاة جمعة في 7 رمضان (http://ar.wikipedia.org/wiki/7_%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86) 361 هـ (http://ar.wikipedia.org/wiki/361_%D9%87%D9%80)/972م (http://ar.wikipedia.org/wiki/972). وقد سمي بالجامع الأزهر نسبة إلى السيدة فاطمة الزهراء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2% D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%A1) التي ينتسب إليها الفاطميون (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D9%81%D8%A7%D8%B7% D9%85%D9%8A%D8%A9). وفي سنة 378هـ (http://ar.wikipedia.org/wiki/378_%D9%87%D9%80)/988م (http://ar.wikipedia.org/wiki/988) جعله الخليفة العزيز بالله جامعة يدرس فيها العلوم الباطنية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9% 85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D9%86%D9%8A%D8%A 9&action=edit&redlink=1) الإسماعيلية للدارسين من إفريقيا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7) وآسيا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D8%B3%D9%8A%D8%A7). وكانت الدراسة بالمجان. وأوقف الفاطميون عليه الأحباس للانفاق منها على فرشه وإنارته وتنظيفه وإمداده بالماء، ورواتب الخطباء والمشرفين والأئمة والمدرسين والطلاب.

http://img105.herosh.com/2011/07/12/606468193.jpg http://img102.herosh.com/2011/07/12/705211347.jpg

في عصر الدولة الأيوبية:- (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A3%D9%8A%D9%88%D8%A8% D9%8A%D8%A9)

حينما تولي صلاح الدين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A% D9%86_%28%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD%29) سلطنة مصر منع إقامة صلاة الجمعة به وعطل الخطبة، وأغلق الجامع وحوله إلى جامعة إسلامية سنيّة. وفي عصر الدولة الأيوبية الغى أوقاف المسجد الأزهر، كما أصبحت الدراسة فيه منقطعة وغير منتظمة[/URL]، وإغلاق الأزهر كدار للعبادة على يد [URL="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A% D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%8A%D9%88%D8%A8%D9%8A"]صلاح الدين الأيوبي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84% D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1#cite_note-1) لم يبطل صفته الجامعية فقد استمر في الاحتفاظ بصفته كمعهد للدرس والقراءة. فقد كان مقصد علماء بارزين داوموا على التدريس فيه,
http://img105.herosh.com/2011/07/12/838982169.jpeg

في عصر الدولة المملوكية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85% D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83):-

يعود الفضل للسلطان المملوكي الظاهر بيبرس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1_%D8%A8%D9%8A% D8%A8%D8%B1%D8%B3) البندقداري في إعادة الخطبة والجمعة إلى الجامع الأزهر، كما قام بتجديده وتوسعته، وإعادة فرشه، واستعاد الأوقاف من غاصبيها. وفي عهده تم بناء أول رواق للتدريس في الجامع الأزهر وسرعان ما استرد الأزهر مكانته بوصفه معهدا علميا ذو سمعة عالية في مصر والعالم الإسلامي[/URL]. وأوقفت عليه [URL="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%82%D9%81_%28%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9% 85%29"]الأوقاف (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84% D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1#cite_note-.D8.A7.D9.84.D8.A3.D8.B2.D9.87.D8.B1.D8.9B_.D8.A7. D9.84.D8.AC.D8.A7.D9.85.D8.B9_.D9.88.D8.A7.D9.84.D 9.85.D8.A4.D8.B3.D8.B3.D8.A9-0) وفتح لكل الدارسين من شتي أقطار العالم الإسلامي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7% D9%85%D9%8A). وكان ينفق عليهم ويقدم لهم السكن من ريع (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B1%D9%8A%D8%B9&action=edit&redlink=1)أوقافه (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%88%D9%82%D8%A7%D9%81_%28%D9%85%D8%AC%D9% 84%D8%A9%29). وكانت الدراسة والإقامة به بالمجان.

http://img105.herosh.com/2011/07/12/923861253.jpeg

في عصر الدولة العثمانية:-

وللأزهر فضل كبير في الحفاظ علي التراث العربي (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8% AB_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A&action=edit&redlink=1) بعد سقوط الخلافة العباسية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%B9%D8%A8%D8%A7% D8%B3%D9%8A%D8%A9) في بغداد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF) وعلى اللغة العربية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9) من التتريك (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AA%D8%B1%D9% 8A%D9%83&action=edit&redlink=1) واللغة التركية أيام الحكم العثماني (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B7%D 9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9 %85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9) لمصر سنة 1517م (http://ar.wikipedia.org/wiki/1517) وأيام محمد علي باشا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8 %D8%A7%D8%B4%D8%A7) سنة 1805 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1805). وكان للأزهر مواقفه المشهودة في التصدي لظلم الحكام والسلاطين المماليك لأن علماءه كانوا أهل الحل والعقد أيام المماليك. ففي سنة 1209هـ (http://ar.wikipedia.org/wiki/1209_%D9%87%D9%80)/1795م (http://ar.wikipedia.org/wiki/1795)، يروي الجبرتي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85% D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D8%AA%D9%8A) في يومياته بأن أمراء مماليك إعتدوا على بعض فلاحي مدينة بلبيس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B3)عبد الله الشرقاوي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%8A) وكان شيخا للأزهر وقتها. وقدموا شكواهم له ليرفع عنهم الظلم. فغضب وتوجه إلى الأزهر, وجمع المشايخ. وأغلقوا أبواب الجامع. وأمروا الناس بترك الأسواق والمتاجر. واحتشدت الجموع الغاضبة من الشعب. فأرسل إبراهيم بك (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%A8% D9%83) شيخ البلد لهم أيوب بك الدفتردار، فسألهم عن أمرهم. فقالوا: نريد العدل ورفع الظلم والجور وإقامة الشرع وإبطال الحوادث والمكوسات (الضرائب)، وخشي زعيم الأمراء مغبة الثورة فأرسل إلى علماء الأزهر يبرئ نفسه من تبعة الظلم، ويلقيها على كاهل شريكه مراد بك (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AF_%D8%A8%D9%83). وأرسل في الوقت نفسه إلى مراد يحذره عاقبة الثورة. فاستسلم مراد بك ورد ما اغتصبه من أموال، وأرضى نفوس المظلومين. لكن العلماء طالبوا بوضع نظام يمنع الظلم ويرد العدوان. واجتمع الأمراء مع العلماء. وكان من بينهم الشيخ السادات والسيد عمر مكرم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1_%D9%85%D9%83%D8%B1%D9%85) والشيخ الشرقاوي والشيخ البكري والشيخ الأمير. وأعلن الظالمون أنهم تابوا والتزموا بما اشترطه عليهم العلماء. وأعلنوا أنهم سيبطلون المظالم والضرائب والكف عن سلب أموال الناس والالتزام بإرسال صرة مال أوقاف الحرمين الشريفين والعوائد المقررة إليهم وكانوا ينهبونها. وكان قاضي القضاة حاضراً. فكتب على الأمراء وثيقة أمضاها الوالي العثماني وإبراهيم بك ومراد بك شيخا البلد.
http://img102.herosh.com/2011/07/12/781471131.jpeg

موضوعاتك كلها رائعة و متميزة ماشاء الله عليكي وجزاك الله خيرا و بارك الله فيكي
الأزهــــــــــــــــر
ومقاومة المعتدين

فى العصر الحديث , كان للأزهر الشريف دور بارز في مقاومة المعتدين والمحتلين الذين حاولوا ****** اراضى مصر ونستعرض موقف المقاومة البطولية للأزهر ورجاله منذ حملة نابليون بونابرت على مصر ومحاولته احتلال مصر

وقبل ذلك , قاد علماد الأزهر وشيوخه ثورة عارمة ضد الأيوبيين وضد المماليك وضد العثمانيين ...

وقاد عمر مكرم والشيخ الشرقاوى المقاومة ضد نابليون بونابرت حيث الف الأزهر لجنة لتنظيم الثورة ضد الفرنسيين وقامت هذه الثورة بالقاهرة فى اكتوبر عام 1798م , واحتشدت الجموع فى الأزهر ينادون بالجهاد ضد الفرنسيين , وهاجموا الفرنسيين ومعسكراتهم وقتلوا الجنرال ديبوى حاكم القاهرة فأخذ الفرنسيون يطلقون النار على الثوار فى الشوارع وتدفقت الجماهير الى الأأهر واحتشد فيه مايزيد على الف مواطن , وأقاموا المتاريس فى الطرق والأزقة , وأمر نابلوين بضرب الأزهر والقاهرة من على المقطم وانهالت آلاف القنابل على الأزهر والقاهرة , ودخل جنود فرنسا الجامع الأزهر وعسكروا فيه بخيلم ومنعوا الطلاب والعلماء من دخوله ..

وقاد الأزهر حركات عديدة ضد الحملة الفرنسية كما تقل الجنرال كليبر قائد الحملة الفرنسية بعد نابليون على يد أزهرى زى طالب بالأزهر عام 1800 م وأعدم الأزهرى وهو بطل يسمى سليمان الحلبى

فلقد قاد الأزهر ثورة مصر والمصريين ضد الفرنسيين فى ثورة القاهرة الأولى بقيادة الشيخ السادات , وثورة القاهرة الثانية برئاسة عمر مكرم ..

وبعد خروج الفرنسيين قاد الأزهر وعلماؤه رغبة الشعب فى حكم أنفسهم بأنفسهم , واختار علماء الأزهر محمد على واليا على مصروطالبوا بخلع خورشيد باشا الوالى العثمانى فاستجاب لهم السلطان العثمانى , ووقفوا بعد ذلك ضد محمد على عندما اغتصب الأوقاف وأرهق الشعب بالضرائب ..

ووقف الأزهر ضد الحملة الانجليزية على مصر عام 1807 وأفتى علماؤه بوجوب الجهاد ...

وقاد الأزهر وعلماء الأزهر الثورة العرابية حتى أن عرابى زعيم الثورة أزهرى , وأغلب رجال الثورة العرابية من الأزهر مثل عبد الله النديم والشيخ محمد عبده وسبقهم رفاعة رافع الطهطاوى حتى أن علماء الأزهر عزلوا الخديوى توفيق الذى شردهم ونفاهم وصادر أملاكهم عقب فشل الثورة العرابية ...

ووقف الأزهر وعلماؤه وقفة شجاعة ضد الانجليز وساندوا الحركة الوطنية المصرية وثورة 1919م وقاد الأزهر حركة الشعب بقيادة علماء الأزهر مثل الشيخ القاياتى والشيخ أبو العيون والشيخ الزنكلونى والشيخ عبد الباقى سرور , كما أن قائد الثورة سعد زغلول من رجال الأزهر , وقامت النساء من الأزهر بمسيرتهن وقاوموا الانجليز من الأزهر أيضا ...

وظل الأزهر يقود مصر ومقاومة مصر للمحتلين والطغاة حتى بارك ثورة 23 يوليو عام 1952 التى أنهت الاحتلال ثم من على منبر الأزهر بدأت مقاومة الشعب المصرى للعدوان الثلاثى على مصر 1956 م ...

حقا ... إن الأزهر الشريف رمز من رموز مصر وقلعة من قلاع النضال الوطنى ... فهو رمز لمصر والمصريين فى مقاومة المعتدين

منقول

شكرا علي هذه المعلومات

مجهود رااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااائع

أولا أشكر

الأخت الفاضله على هذا الموضوع القيم مثل عادة مواضيعها
وهي مواضيع تستحق الثتبيت الفعلي مثل المواضيع السابقه

ولأني أعلم ان غرض الكاتبه لهذا الموضوع هو ليس فقط مجرد الدخول والشكر من قبل الاعضاء
ولكن لجعله موضوعا وموسوعة شاملة عن كل ما يخص الازهر الشريف هذا الصرح العظيم

لذا هذه محاولة مني للمساهمة فى اثراء الموضوع
أرجو ان تقبلها كاتبته




قائمة شيوخ الأزهر
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة


كان النظام المتبع أن ينتخب من بين كبار العلماء ناظر يشرف على شئونه منذ إنشائه إلى آخر القرن الحادي عشر الهجري. فقد أنشئ منصب شيخ الجامع الأزهر في عهد الحكم العثماني ليتولى رئاسة علمائه، ويشرف على شئونه الإدارية، ويحافظ على الأمن والنظام بالأزهر

. وهذا ثبت بأسماء شيوخ الأزهر:


الشيخ محمد عبد الله الخرشي (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B9%D8 %A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8 %AE%D8%B1%D8%B4%D9%8A&action=edit&redlink=1) المالكي المتوفى سنة 1101هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1101%D9%87%D9%80) / 1690م (http://www.thanwya.com/wiki/1690)
الشيخ إبراهيم بن محمد بن شهاب الدين البرماوي (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9% 8A%D9%85_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8 %A8%D9%86_%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8 %AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%85%D8% A7%D9%88%D9%8A&action=edit&redlink=1) الشافعي (1101 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1101_%D9%87%D9%80) - 1106 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1106_%D9%87%D9%80)/ 1690م (http://www.thanwya.com/wiki/1690) - 1694م (http://www.thanwya.com/wiki/1694))
الشيخ محمد النشرتي (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9 %84%D9%86%D8%B4%D8%B1%D8%AA%D9%8A&action=edit&redlink=1) المالكي (1106 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1106_%D9%87%D9%80) - 1120 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1120_%D9%87%D9%80) / 1694 (http://www.thanwya.com/wiki/1694) م - 1708م (http://www.thanwya.com/wiki/1708))
الشيخ عبد الباقي القليني (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8 %A8%D8%A7%D9%82%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9% 8A%D9%86%D9%8A&action=edit&redlink=1) المالكي (1120 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1120_%D9%87%D9%80)- ؟ / 1708م (http://www.thanwya.com/wiki/1708)-؟)
الشيخ محمد شنن (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B4%D9 %86%D9%86&action=edit&redlink=1) المالكي (1133 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1133_%D9%87%D9%80) / 1721 (http://www.thanwya.com/wiki/1721) م)
الشيخ إبراهيم موسى الفيومي (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9% 8A%D9%85_%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9% 81%D9%8A%D9%88%D9%85%D9%8A&action=edit&redlink=1)المالكي (http://www.thanwya.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8A) (1133هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1133%D9%87%D9%80) - 1137 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1137_%D9%87%D9%80) / 1721م (http://www.thanwya.com/wiki/1721) - 1725م (http://www.thanwya.com/wiki/1725))
الشيخ عبد الله الشبراوي (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9 %84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9% 88%D9%8A&action=edit&redlink=1) الشافعي (1137 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1137_%D9%87%D9%80) - 1171 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1171_%D9%87%D9%80) / 1725م (http://www.thanwya.com/wiki/1725) - 1757م (http://www.thanwya.com/wiki/1757))
الشيخ محمد سالم الحفني (http://www.thanwya.com/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%85_ %D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%81%D9%86%D9%8A) الشافعي (1171 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1171_%D9%87%D9%80) - 1181 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1181_%D9%87%D9%80) / 1757م (http://www.thanwya.com/wiki/1757) - 1767م (http://www.thanwya.com/wiki/1767))
الشيخ عبد الرؤوف السجيني (http://www.thanwya.com/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A4%D9%88% D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AC%D9%8A%D9%86%D9%8A) الشافعي (1181 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1181_%D9%87%D9%80) - 1182 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1182_%D9%87%D9%80) / 1767م (http://www.thanwya.com/wiki/1767) - 1768م (http://www.thanwya.com/wiki/1768))
الشيخ أحمد الدمنهوري (http://www.thanwya.com/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85% D9%86%D9%87%D9%88%D8%B1%D9%8A) الشافعي (1182 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1182_%D9%87%D9%80) -1190 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1190_%D9%87%D9%80) / 1767م (http://www.thanwya.com/wiki/1767) - 1776م (http://www.thanwya.com/wiki/1776))
(عطلت المشيخة مدةً بسبب نزاعات وشغب بين الحنفية والشافعية)
الشيخ أحمد بن موسى بن داود أبو الصلاح العروسى (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9 %86_%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%89_%D8%A8%D9%86_%D8%AF%D 8%A7%D9%88%D8%AF_%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D 8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9 %88%D8%B3%D9%89&action=edit&redlink=1) من أسرة العروسي (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9 %84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A&action=edit&redlink=1) الشافعي 1192 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1192_%D9%87%D9%80) - 1208 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1208_%D9%87%D9%80) / 1778م (http://www.thanwya.com/wiki/1778) - 1793م (http://www.thanwya.com/wiki/1793)
الشيخ عبد الله الشرقاوي (http://www.thanwya.com/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%8A) الشافعي 1208هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1208%D9%87%D9%80) - 1227 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1227_%D9%87%D9%80) / 1793م (http://www.thanwya.com/wiki/1793) - 1812م (http://www.thanwya.com/wiki/1812)
الشيخ محمد الشنواني (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9 %84%D8%B4%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A&action=edit&redlink=1) الشافعي 1227 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1227_%D9%87%D9%80) - 1233 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1233_%D9%87%D9%80) / 1812م (http://www.thanwya.com/wiki/1812) - 1818م (http://www.thanwya.com/wiki/1818)
الشيخ محمد بن أحمد العروسي (http://www.thanwya.com/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%AD %D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3% D9%8A)أسرة العروسي (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9 %84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A&action=edit&redlink=1) الشافعي 1233 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1233_%D9%87%D9%80) - 1245 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1245_%D9%87%D9%80) / 1818م (http://www.thanwya.com/wiki/1818) - 1829م (http://www.thanwya.com/wiki/1829)
الشيخ أحمد بن علي الدمهوجي (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9 %86_%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D9 %87%D9%88%D8%AC%D9%8A&action=edit&redlink=1) الشافعي (1245 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1245_%D9%87%D9%80) - 1246 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1246_%D9%87%D9%80) / 1829م (http://www.thanwya.com/wiki/1829) - 1830م (http://www.thanwya.com/wiki/1830))
الشيخ حسن بن محمد العطار (http://www.thanwya.com/wiki/%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%AD%D9%85 %D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B7%D8%A7%D8%B1) (1246 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1246_%D9%87%D9%80) - 1250 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1250_%D9%87%D9%80) / 1830م (http://www.thanwya.com/wiki/1830) - 1834م (http://www.thanwya.com/wiki/1834))
الشيخ حسن القويسني (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9 %82%D9%88%D9%8A%D8%B3%D9%86%D9%8A&action=edit&redlink=1)الشافعي (http://www.thanwya.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A) (1250 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1250_%D9%87%D9%80) - 1254 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1254_%D9%87%D9%80) / 1834م (http://www.thanwya.com/wiki/1834) - 1838م (http://www.thanwya.com/wiki/1838))
الشيخ أحمد عبد الجواد (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B9%D8 %A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF&action=edit&redlink=1)الشافعي (http://www.thanwya.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A) (1254 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1254_%D9%87%D9%80) -1263 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1263_%D9%87%D9%80) / 1838م (http://www.thanwya.com/wiki/1838) - 1847م (http://www.thanwya.com/wiki/1847))
الشيخ إبراهيم الباجوري (http://www.thanwya.com/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%A7% D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AC%D9%88%D8%B1%D9%8A)الشافعي (http://www.thanwya.com/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A) (1263 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1263_%D9%87%D9%80) - 1277 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1277_%D9%87%D9%80) / 1847 (http://www.thanwya.com/wiki/1847) - 1860م (http://www.thanwya.com/wiki/1860))
(حدثت اضطرابات في الأزهر، فظل بلا شيخ، وتم تعيين أربعة وكلاء نيابة عن الشيخ الباجوري للقيام بشئون الجامع، ولما توفي سنة 1277 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1277_%D9%87%D9%80) (1860م (http://www.thanwya.com/wiki/1860)) استمروا في القيام بشئون الأزهر حتى عين الشيخ العروسي.)
الشيخ مصطفى العروسي (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%89_%D8 %A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A&action=edit&redlink=1)أسرة العروسي (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9 %84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B3%D9%8A&action=edit&redlink=1) (1281 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1281_%D9%87%D9%80) - 1287 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1287_%D9%87%D9%80) / 1864م (http://www.thanwya.com/wiki/1864) - 1870م (http://www.thanwya.com/wiki/1870))
الشيخ محمد المهدي العباسي (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9 %84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8% A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A&action=edit&redlink=1) الحنفي (1287 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1287_%D9%87%D9%80) - 1299 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1299_%D9%87%D9%80) / 1870م (http://www.thanwya.com/wiki/1870) - 1882م (http://www.thanwya.com/wiki/1882))
الشيخ شمس الدين الإنبابي (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D8%B4%D9%85%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8 %AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%A8%D8% A7%D8%A8%D9%8A&action=edit&redlink=1) الشافعي (1299 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1299_%D9%87%D9%80) - 1313 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1313_%D9%87%D9%80) / 1882م (http://www.thanwya.com/wiki/1882) - 1896م (http://www.thanwya.com/wiki/1896))
الشيخ حسونة النواوي (http://www.thanwya.com/wiki/%D8%AD%D8%B3%D9%88%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86% D9%88%D8%A7%D9%88%D9%8A) الحنفي (1313 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1313_%D9%87%D9%80) - 1317 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1317_%D9%87%D9%80) / 1896م (http://www.thanwya.com/wiki/1896) - 1900م (http://www.thanwya.com/wiki/1900))
الشيخ عبد الرحمن القطب (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8 %B1%D8%AD%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8% A8&action=edit&redlink=1) الحنفي النواوي (1317 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1317_%D9%87%D9%80) /1900م (http://www.thanwya.com/wiki/1900))
الشيخ سليم البشري (http://www.thanwya.com/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4% D8%B1%D9%8A) المالكي (1317 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1317_%D9%87%D9%80) - 1320 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1320_%D9%87%D9%80) / 1900م (http://www.thanwya.com/wiki/1900) - 1904م (http://www.thanwya.com/wiki/1904))
السيد علي بن محمد الببلاوي (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D 9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A8%D9 %84%D8%A7%D9%88%D9%8A&action=edit&redlink=1)، استقال في شهر محرم عام 1323 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1323_%D9%87%D9%80) / 1905م (http://www.thanwya.com/wiki/1905)
الشيخ عبد الرحمان الشربيني (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8 %B1%D8%AD%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8% B1%D8%A8%D9%8A%D9%86%D9%8A&action=edit&redlink=1)، استقال سنة 1327 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1327_%D9%87%D9%80)/ 1909م (http://www.thanwya.com/wiki/1909)
الشيخ حسونة بن عبد الله النواوي (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D8%AD%D8%B3%D9%88%D9%86%D8%A9_%D8 %A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9 %87_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%88%D9%8A&action=edit&redlink=1)، استقال في العام نفسه (1327 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1327_%D9%87%D9%80) - 1909م (http://www.thanwya.com/wiki/1909))
الشيخ سليم البشري (http://www.thanwya.com/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4% D8%B1%D9%8A) إلى سنة 1335 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1335_%D9%87%D9%80)/ 1916م (http://www.thanwya.com/wiki/1916)
الشيخ محمد أبو الفضل الجيزاوي (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A3%D8 %A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%84_%D8%A7%D9 %84%D8%AC%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%88%D9%8A&action=edit&redlink=1) (14 ذي الحجة (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=14_%D8%B0%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AD %D8%AC%D8%A9&action=edit&redlink=1)1325 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1325_%D9%87%D9%80) - 1348 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1348_%D9%87%D9%80) / 1907م (http://www.thanwya.com/wiki/1907)-1928م (http://www.thanwya.com/wiki/1928))
الشيخ محمد مصطفى المراغي (http://www.thanwya.com/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81% D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%BA%D9%8A) الحنفي: من 1928م (http://www.thanwya.com/wiki/1928) إلى أن استقال سنة 1930م (http://www.thanwya.com/wiki/1930)
الشيخ محمد الأحمدي الظواهري (http://www.thanwya.com/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD% D9%85%D8%AF%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B8%D9%88%D8%A7%D 9%87%D8%B1%D9%8A) (1930م (http://www.thanwya.com/wiki/1930) - 1935م (http://www.thanwya.com/wiki/1935))
الشيخ محمد مصطفى المراغي (http://www.thanwya.com/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81% D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%BA%D9%8A) "للمرة الثانية" (1935م (http://www.thanwya.com/wiki/1935) - 1945م (http://www.thanwya.com/wiki/1945))
الشيخ مصطفى عبد الرازق (http://www.thanwya.com/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%89_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_ %D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D9%82) (1945م (http://www.thanwya.com/wiki/1945) - 1947م (http://www.thanwya.com/wiki/1947))
الشيخ محمد مأمون الشناوي (http://www.thanwya.com/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%85%D8%A3%D9%85%D9%88% D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%88%D9%8A) (1948م (http://www.thanwya.com/wiki/1948) - 1950م (http://www.thanwya.com/wiki/1950))
الشيخ عبد المجيد سليم البشري (http://www.thanwya.com/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A% D8%AF_%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8% D8%B4%D8%B1%D9%8A) (1950م (http://www.thanwya.com/wiki/1950) - 1951م (http://www.thanwya.com/wiki/1951))
الشيخ إبراهيم حمروش (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9% 8A%D9%85_%D8%AD%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B4&action=edit&redlink=1) (1951م (http://www.thanwya.com/wiki/1951) - 1952م (http://www.thanwya.com/wiki/1952))
الشيخ عبد المجيد سليم البشري (http://www.thanwya.com/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A% D8%AF_%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8% D8%B4%D8%B1%D9%8A) "للمرة الثانية" (1952م (http://www.thanwya.com/wiki/1952) - 1952م (http://www.thanwya.com/wiki/1952))
الشيخ محمد الخضر حسين (http://www.thanwya.com/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B6% D8%B1_%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86) (1952م (http://www.thanwya.com/wiki/1952) - 1954م (http://www.thanwya.com/wiki/1954))
الشيخ عبد الرحمن تاج (http://www.thanwya.com/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85% D9%86_%D8%AA%D8%A7%D8%AC) (1954م (http://www.thanwya.com/wiki/1954) - 1958م (http://www.thanwya.com/wiki/1958))
الشيخ محمود شلتوت (http://www.thanwya.com/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF_%D8%B4%D9%84%D8%AA% D9%88%D8%AA) (1958م (http://www.thanwya.com/wiki/1958) - 1963م (http://www.thanwya.com/wiki/1963))
الشيخ حسن مأمون (http://www.thanwya.com/wiki/%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D9%85%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%86) (1963م (http://www.thanwya.com/wiki/1963) - 1969م (http://www.thanwya.com/wiki/1969))
الدكتور محمد الفحام (http://www.thanwya.com/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AD% D8%A7%D9%85) (1969 (http://www.thanwya.com/wiki/1969) - 1973 (http://www.thanwya.com/wiki/1973))
الدكتور عبد الحليم محمود (http://www.thanwya.com/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%8A% D9%85_%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF) (1973 (http://www.thanwya.com/wiki/1973) - 1978 (http://www.thanwya.com/wiki/1978))
الدكتور محمد عبد الرحمن بيصار (http://www.thanwya.com/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7 %D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86_%D8%A8%D9%8A%D8%B5% D8%A7%D8%B1) (1979 (http://www.thanwya.com/wiki/1979) - 1982 (http://www.thanwya.com/wiki/1982))
الشيخ جاد الحق علي جاد الحق (http://www.thanwya.com/wiki/%D8%AC%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82_%D8%B9 %D9%84%D9%8A_%D8%AC%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD %D9%82) (1982 (http://www.thanwya.com/wiki/1982) - 1996 (http://www.thanwya.com/wiki/1996))
الدكتور محمد سيد طنطاوي (http://www.thanwya.com/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%8A%D8%AF_%D8%B7 %D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%88%D9%8A) (1996 (http://www.thanwya.com/wiki/1996) - 10 مارس (http://www.thanwya.com/wiki/10_%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%B3)2010 (http://www.thanwya.com/wiki/2010) / 24 ربيع الأول (http://www.thanwya.com/wiki/24_%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9% 88%D9%84)1431 هـ (http://www.thanwya.com/wiki/1431_%D9%87%D9%80)) - (ظل هذه ال 9 أيام وكيل الأزهر د.محمد عبد العزيز واصل (http://www.thanwya.com/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B9%D8 %A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2_%D9 %88%D8%A7%D8%B5%D9%84&action=edit&redlink=1) قائم بأعمال شيخ الأزهر والمتحدث الرسمي باسمه)[1] (http://www.thanwya.com/vb/#cite_note-0)
الدكتور أحمد الطيب (http://www.thanwya.com/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A% D8%A8) (19 مارس (http://www.thanwya.com/wiki/19_%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%B3)2010 (http://www.thanwya.com/wiki/2010) - )

جزاك الله خيرا

تم التثيت للأهمية
تقبلوا مرورى

الاخت الكريمه
لقد تابعت موضوعاتك الاخيره وهي من الاهميه بمكان
كما انها تتمتع بروح المرح مع اهميه الموضوع
ولكن اخر موضوع يبدوا انه خرج من مضمونه الي نوع اخر من المرح الزائد
فتحول الموضوع الي نكت الامر الذي قد يخرج قيمه ما تكتبيه الي الهزليه والعبث
وهذه نصيحه ارجو ان تتقبليها
الا ان هذا الوضوع الذي بين ايدينا والذي يتحدث عن الازهر الشريف قد اعاد النصاب الي طبعته
شكر خاص لاختيارك هذا الموضوع وشكر لمن قام بالتثبيت

الاخت الكريمه
لقد تابعت موضوعاتك الاخيره وهي من الاهميه بمكان
كما انها تتمتع بروح المرح مع اهميه الموضوع
ولكن اخر موضوع يبدوا انه خرج من مضمونه الي نوع اخر من المرح الزائد
فتحول الموضوع الي نكت الامر الذي قد يخرج قيمه ما تكتبيه الي الهزليه والعبث
وهذه نصيحه ارجو ان تتقبليها
الا ان هذا الوضوع الذي بين ايدينا والذي يتحدث عن الازهر الشريف قد اعاد النصاب الي طبعته
شكر خاص لاختيارك هذا الموضوع وشكر لمن قام بالتثبيت

شكرا سيدي الفاضل علي كلماتك الجميله ونصيحه سيادتكم نعم النصيحه ولكننا من وقت لاخر نحتاح لان نبتسم او نمرح في وسط الضغوط التي نعيشها.
اين مشاركتك عن الازهر الشريف

[quote=نسمة احمد محمد;3673139]موضوعاتك كلها رائعة و متميزة ماشاء الله عليكي وجزاك الله خيرا و بارك الله فيكي

الاخت الكريمه
ان كلمه عليكي وفيكي ولا تكتب هكذا انما تكتب هكذا
فيك -----عليك
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا علي هذه المعلومات

شكرا سيدي الفاضل علي كلماتك الجميله ونصيحه سيادتكم نعم النصيحه ولكننا من وقت لاخر نحتاح لان نبتسم او نمرح في وسط الضغوط التي نعيشها.
اين مشاركتك عن الازهر الشريف



اما كلامي عن الازهر الشريف سيكون مختلفا عما يكتب او سيكتب
ساتحدث عن الازهر من نطاق الخبره
فانا تعلمت بالتربيه والتعليم وتخرجت في مدارسها وجامعاتها ولم يكن لي اي صله بالازهر ولا بمن فيه
ولم يكن لي صديق ازهري واحد
الي اني كنت دائما انظر الي الازهر علي انه المناره للامه الاسلاميه والعربيه وانظر الي من فيه علي انهم علماء اجلاء وانظر الي طلابه علي انهم دعاه ومرشدين الي طريق الحق المستقيم
وشاء القدر ان اعين بالازهر الشريف واقوم بالتدريس في احد معاهده بميت غمر ومراكزه
لا اعرف كيف اصف احساسي اول يوم دخلت فيه هذا الصرح العملاق المتمثل في احد معاهده
وكاني ادخل المسجد الحرام
ولكن ما رايته بعد ذلك احزنني كثيرا
لدرجه انني كنت دائما اقول لست ازهريا
لا احد ينكر ما وصل اليه الازهر الشريف من حال سئ فقد تم تهميشه بفعل سياسات داخليه وخارجيه
ولذا اتمني ومن كل قلبي
ان يرجع الازهر الي سابق عهده كما كان
وان يعود العلماء الي سابق مكانتهم لدرجه ان الملك كان يخشي من العلماء الازهريين وكان لايستطيع ان يجلس قبل ان يجلس العالم الازهري
اما فضل الازهر فقد تفضل اخواني الاعضاء بالحديث عنه
ويبقي السؤال
متي ياتي اليوم الذي نرفع فيه جميعا رؤسنا ونقول بمل فينا
نحن ازهريون نحن ازهريون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شكرا سيدي الفاضل علي كلماتك الجميله ونصيحه سيادتكم نعم النصيحه ولكننا من وقت لاخر نحتاح لان نبتسم او نمرح في وسط الضغوط التي نعيشها.
اين مشاركتك عن الازهر الشريف


بارك الله فيك واحمد الله انك تفهمتي نصيحتي

[quote=نسمة احمد محمد;3673139]موضوعاتك كلها رائعة و متميزة ماشاء الله عليكي وجزاك الله خيرا و بارك الله فيكي

الاخت الكريمه
ان كلمه عليكي وفيكي ولا تكتب هكذا انما تكتب هكذا
فيك -----عليك
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا علي هذه المعلومات
بارك الله فيك ولكن لغويا كلامك صحيح 100%
لكن ياصديقى لغة النت مختلفة اختلافا جذريا
شكرا لك

بارك الله فيك واحمد الله انك تفهمتي نصيحتي
انت انسان مهذب جدا وتستطيع ان تشرح وجهه نظرك باسلوب راقى
اكيد انت مدرس ممتاز لانك وصلت المعلومه من اقصر الطرق

ام عبدالله ايه الحلاوة دى موضوع اكثر من رائع
كل ده كان مستخبى فين

انت انسان مهذب جدا وتستطيع ان تشرح وجهه نظرك باسلوب راقى
اكيد انت مدرس ممتاز لانك وصلت المعلومه من اقصر الطرق

استاذي الجليل
لك منى كل احترام فكلنا طلاب في دنيا الحياه
اتمني ان يعودالمنتدي الي سابق عهده
من حوار بناء لقضايا مهمه يقوم علي احترام الرأى والرأى الاخر
بعدما ساده حاله من هستريا الردود التي تجاوزت اصول الحوار

تتطور إنشاء الجامع الأزهر

كان الأزهر أول ما أقيم يتكون من صحن المسجد الحالى المكشوف ، والذى تحف به العقود المدببة من كل جانب وبيت الصلاة المسقوف الذى كان يقع الى شمال الصحن الحالى وكان له جانبان : أيمن وأيسر ، فيهما مبان ، فكان فى كل من الجانبين الأيمن والأيسر ثلاثة أروقة ( الرواق منطقة تجمع بين عدة أعمدة ) ثم توالت الاضافات والزيادات حتى أصبح الجامع الأساسى فى قلب الجامع الأصلى ، وأضيف للمبنى أروقة جديدة - مدارس - محاريب - مآذن - ميضات ( أماكن للوضوء ) . حتى أصبح الأزهر اليوم منارة فنية رائعة .

ويصف لنا أحد المؤرخين الجامع الأزهر .. فندخل معه : فإذا وصلت لميدان الأزهر الحالى ودخلت من الباب الرئيسى للأزهر واسمه باب المزينين تسير فى ممر طويل ، فعلى يمينه مبنى المدرسة الأقبغاوية التى بناها الأمير المملوكى علاء الدين أقبغا عبد الواحد عام 740 هـ / 1339 م ، فى جزء من ساحة الأزهر وجعلها ملحقة به ، وهذا الأمير كان من أكبر من اهتموا بعمارة الأزهر الشريف ، فلقد أنشأ لمدرسته تلك بيت صلاة وقبلة ومنارة ، وقد استعملت هذه المدرسة إلى عهد قريب مكتبة للأزهر ..
وعلى يسار الممر يقوم مبنى المدرسة الطيبرسية القديمة ، نسبة إلى الأمير علاء الدين طيبرس الخازندار نقيب الجيوش بمصر فى دولة الناصرمحمد بن قلاوون عام 719 / 1319 وقد تبنى هذه المدرسة وجعلها مسجداً فى نفس الوقت وتأنق فى بناؤها وأنفق عليها بسخاء فى الزخرفة والاتقان فكانت قطعة من الفن الاسلامى فى أحسن صورة ، ولكنها اتخذت عام 1896 م ملحقا لمكتبة الأزهر فضاع كثير من معالمها الفنية ..
فإذا فرغت من السير فى المرر وصلت إلى صحن الجامع الأزهر ، وهو صحن فسيح تحيط بك البوائك من كل الجهات وهذا الصحن قبل الجامع القديم ، ويليه بيت الصلاة الذى ينتهى بجدار القبلة القديمة ... يليه بعد ذلك زيادة عبد الرحمن كتخدا ( وهومن كبار أمراء المماليك وأكبر من اهتم ببناء وتعمير مبنى الجامع الأزهر فى العصور الماضية ) ، فلقد قام هذا الرجل فى سنة 1167 هـ / 1753 بترميم شامل للأزهر وأضاف إليه زيادة كبيرة شمال من نصف حجم الجامع الأصلى وأقام بيت الصلاة بالقبلة والمحراب على خمسين عمودا أقيم عليها خمسون عقدا من نفس طراز عقود الجامع الأزهر الأصلية ..

http://img105.herosh.com/2011/07/12/686406543.jpeg

للأزهر أيضا ثلاث قبات أجملها وأكبرها تلك التى تقوم فوق المدرسة الجوهرية الملحق بالأزهر لأنها تقوم على رقبة ذات شماسات ثم عقود مدببة مزينة من الخارج بنقوش عربية غاية فى الجمال . وهناك على يمين الأزهر أروقة مختلفة وهى عبارة عن الشئون الإدارية لطلاب الأزهر وسنتحدث عنها عند الحديث عن التعليم فى الأزهر ويزين الجامع الأزهر 380 عمودا ، ويتميز شكل صحنه باحتفاظه بالشكل المربع الذى أقيم عليه حتى الآن ..

http://img105.herosh.com/2011/07/12/281378814.jpeg\

http://img105.herosh.com/2011/07/12/977337574.jpeg

قبه مكتبه الازهر
http://img105.herosh.com/2011/07/12/333974002.jpeg

جزاك الله خيرا

لم ولن نختلف على الازهر كمنارة للعلم على مر العصور
اختلافنا على الاشخاص الذين ابتلى بهم الازهر والذين اساؤوا اليه اكثر من اعدائه
ندعو الله ان يزيحهم عن الازهر

جوزيتم خيرا اخوانى واخواتىوبارك اللة فيكم ودمتم للازهر رافعين لوائة ..
وتقبلو مرورى

اولا: نبذه عن الجامع (http://www.almosafr.com/forum/t7338.html) الازهر (http://www.almosafr.com/forum/t7338.html) " يعتبر الجامع (http://www.almosafr.com/forum/t7338.html) الازهر (http://www.almosafr.com/forum/t7338.html) من اهم الاثار التاريخيه " الاسلاميه " التي تركتها لنا الوله الفاطميه وبالنسبه للفاطمين فهم ينسبون الي السيده فاطمة الزهراء بنت النبي " صلي الله عليه وسلم " وزوجة سيدنا علي بن ابي طالب .




نرجع لتاريخ بناء المسجد " حيث ارسل المعز لدين الله الفاطمي " ( جوهر الصقلي ) وهو ينسب الي ( جزيرة صقليه) وقام جوهر بعده اعمال اولها بناء مدينة القاهرة (http://www.almosafr.com/forum/t7338.html)
ثانيا بناء ( الجامع (http://www.almosafr.com/forum/t7338.html) الازهر) وكان الغرض من ذلك نشر عقائد المذهب الشيعي واستغرق بناء المسجد حوالي عامين .




ملحوظه مهمة :- تسميه القاهرة (http://www.almosafr.com/forum/t7338.html) بهذا الاسم اختلف علماء التاريخ في سب التسميه ولكن القول الراجح انه ( عندما جاء " جوهر الصقلي " لبناء القاهرة (http://www.almosafr.com/forum/t7338.html) كان هناك طائر يسمي ( القاهر ) فسميت القاهرة (http://www.almosafr.com/forum/t7338.html) بهذا الاسم وهذا القول الارجح

سوف ابدأ بصورة لمسجد اسمه .. مسجد الامير" عبد الغني الفخري " او كما يطلقون عليه (( جامع البنات ))




http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01221651841.jpg





صور من المسجد




http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11221651841.jpg




http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21221651841.jpg





المصلي بالمســـجد




http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01221652198.jpg




http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11221652198.jpg




http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21221652198.jpg




وبعد كده خرجت ومشيت من اول شارع الازهر (http://www.almosafr.com/forum/t7338.html) الشارع في محلات " اقمشة و عطارين " كتير جدا وبعد كده وصلت لمنطقه اسمها الغوريه " والمنطقه دي في مسجد اسمة الغوري وتم تحويل جزء كبير لمركز ثفافي يدرس فيه الفنون المعماريه و طرق الزخرفه المعماريه .

ودي صور لمسجد الغوري ومركزه الثقافي




http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01221654032.jpg




http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11221654032.jpg




http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21221654032.jpg





http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01221745483.jpg








صورة التقطها للـــ " مشربيات " الموجود بكثرة في هذه المباني





http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11221745483.jpg




http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11221654032.jpg




http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01221745719.jpg





وبعدها علي طول هتشوف المسجد الازهر (http://www.almosafr.com/forum/t7338.html) بشكله المعماري الرائع المعروف
وهذه صور للمسجد الازهر (http://www.almosafr.com/forum/t7338.html) من الخارج




http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11221745719.jpg




http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_21221745719.jpg





صورة لادارة الأزهر الموجوده بجوار الجامع (http://www.almosafr.com/forum/t7338.html) الازهر (http://www.almosafr.com/forum/t7338.html) , ويظهر مسجد الحسين في الصورة




http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01221745845.jpg




صور للجامع الازهر (http://www.almosafr.com/forum/t7338.html) من الداخل



http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01221746061.jpg




http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11221746061.jpg



ودي صور للمصلي بالمسجد,


http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01221746123.jpg




http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_11221746123.jpg




http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01221746291.jpg

[quote=حسن المحمدى برهام;3676465]جوزيتم خيرا اخوانى واخواتىوبارك اللة فيكم ودمتم للازهر رافعين لوائة ..
وتقبلو مرورى[/quote

مشاركه اكثر من رائعه تحياتي سيدي الفاضل

شكرا ايها الاخت الكريمه فموضوعاتك فعلا لها طابع خاص ايضا شكرا على صور القباب التى قمت برفعها فبالرغم من زيارتى للمسجد كثيرا الااننى لم ارها من قبل

موضوع رائع فعلا يستحق التثبيت
اتابع موضوعات العضو اللي اسمه غريب جداااا (كوكو كرنوكو) واري ان موضوعاته جديده ورائعه وتستحق القراءه شكرا لهعل هذه المعلومات

كان النظام المتبع أن ينتخب من بين كبار العلماء ناظر يشرف على شئونه منذ إنشائه إلى آخر القرن الحادي عشر الهجري. فقد أنشئ منصب شيخ الجامع الأزهر في عهد الحكم العثماني ليتولى رئاسة علمائه، ويشرف على شئونه الإدارية، ويحافظ على الأمن والنظام بالأزهروأنقل لكم أسمائهم والمدة الزمنية لهم:
1- الشيخ محمد عبد الله الخرشي المالكي المتوفي عام 1690م

http://img105.herosh.com/2011/07/13/556549165.jpeg
2- الشيخ ابراهيم بي محمد بن شهاب الدين البرماوي الشافعي

http://img105.herosh.com/2011/07/13/15335490.jpeg

3- الشيخ محمد النشرتي المالكي

http://img105.herosh.com/2011/07/13/955506982.jpeg

4-الشيخ عبد الباقي القليني المالكي

http://img105.herosh.com/2011/07/13/366287466.jpeg

5- الشيخ محمد شنن المالكي

http://img105.herosh.com/2011/07/13/167332455.jpeg

6- الشيخ ابراهيم موسي الفيومي المالكي

http://img105.herosh.com/2011/07/13/943734984.jpeg

7- الشيخ عبد الله الشبراوي الشافعي

http://img102.herosh.com/2011/07/13/997897681.jpeg

8- الشيخ محمد سالم الحفني الشافعي

http://img105.herosh.com/2011/07/13/771770899.jpeg

9- الشيخ عبد الرؤف السجيني الشافعي

http://img105.herosh.com/2011/07/13/289696226.jpeg

10- الشيخ احمد الدمنهوري الشافعي

http://img105.herosh.com/2011/07/13/477979400.jpeg

يتبع >>>>>>>>>>>

كان النظام المتبع أن ينتخب من بين كبار العلماء ناظر يشرف على شئونه منذ إنشائه إلى آخر القرن الحادي عشر الهجري. فقد أنشئ منصب شيخ الجامع الأزهر في عهد الحكم العثماني ليتولى رئاسة علمائه، ويشرف على شئونه الإدارية، ويحافظ على الأمن والنظام بالأزهروأنقل لكم أسمائهم والمده الزمنيه لهم
1- الشيخ محمد عبد الله الخرشي المالكي المتوفي عام 1690م





http://img105.herosh.com/2011/07/13/758556500.jpeg
2- الشيخ ابراهيم بن محمد بن شهاب الدين البرماوي الشافعي1691 الي1694م

http://img102.herosh.com/2011/07/13/597817622.jpeg

3- الشيخ محمد النشرتي المالكي1694 الي1708م

http://img105.herosh.com/2011/07/13/950958638.jpeg

4- الشيخ عبد الباقي القليني1708 الي1721م


http://img105.herosh.com/2011/07/13/898470960.jpeg

5- الشيخ محمد شنن المالكي1721م

http://img105.herosh.com/2011/07/13/986352704.jpeg

6- الشيخ ابراهيم موسي الفيومي المالكي1721 الي1725م

http://img105.herosh.com/2011/07/13/859007954.jpeg


7-الشيخ عبد الله الشبراوي الشافعي1725 الي1757م

http://img105.herosh.com/2011/07/13/746674870.jpeg

8- الشيخ محمد سالم الحفني الشافعي1757 الي1767م

http://img105.herosh.com/2011/07/13/136187605.jpeg

9- الشيخ عبد الرؤف السجيني الشافعي1767 الي1768م


http://img105.herosh.com/2011/07/13/932902642.jpeg

10- الشيخ احمد الدمنهوري الشافعي1768 الي1776م

http://img105.herosh.com/2011/07/13/293921516.jpeg




يتبع >>>>>>>>>>>>>

الكلام الطيب




قال رسول الله صلى الله علية وسلم : ان في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها ,فقال ابو موسى الاشعري رضى الله عنة : لمن هى يا رسول الله ؟ قال :لمن الان الكلام, واطعم الطعام وبات لله فائم والناس نيام. صدق رسول الله صلى الله علية وسلم . هذا هو قدر الكلام اللين . وهذا الحديث هو خير ما نقتضي به فى هذه الايام التى تكثر فيها الاتهامات لاي شخصية قيادية وهذه الاتهامات تثير الفتنة وعدم الثقة بين افراد الشعب المصري ومفكرية وعلماءه

مكتبة الأزهر
أنشئت مكتبة الأزهر في مبنى كان في الأصل مدرسة مستقلة عن الأزهر، ثم ألحق بمبنى الأزهر، وكانت تلك المدرسة تسمّى المدرسة الأقنعاوية. وتُعد مكتبة الأزهر من أغنى المكتبات العامة، إذ بلغ عدد ماتضمَّه خزائنها من العناوين نحو 15,400 عنوان، تصل عدد مجلداتها إلى مايزيد على ربع المليون كتاب. هذا عن الكتب المطبوعة. أما المخطوطات فتبلغ 25,000 مخطوط، وبعضها نادر، لا يوجد فيما سواها من الخزائن، بما في ذلك دار الكتب المصرية.
وعندما أنشئت دار الكتب المصرية (المكتبة الخديوية سابقًا)، نقلت جميع الكتب التي كانت في المدارس المختلفة إلى تلك المكتبة الجديدة، ولكن من حُسن حظ مكتبة الأزهر أن بقيت كما هي لم تمسّ.
مجلة الأزهر
تصدر مجلة الأزهر منذ عام 1349هـ، 1930م وهي مجلة شهرية، وكان اسمها نور الإسلام، ثم غيِّر إلى مجلة الأزهر. وفي بعض الفترات رأس تحريرها رجال غير أزهريين، ولكنهم من أفذاذ أهل الفكر. فمنهم على سبيل المثال: محمد فريد وجدي، وعباس محمود العقاد، ومحب الدين الخطيب. وما تزال المجلة توالي صدورها غرة كل شهر هجري، وتصدر ملاحق تعالج موضوعات إسلامية مفيدة.

منح الأزهر الشريف جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام عام 1420هـ، 2000م تقديرًا للدور الكبير الذي يقوم به هذا الصرح الإسلامي العريق في خدمة الإسلام والمسلمين منذ أكثر من ألف سنة

نفسي اقول ......................
ارفع راسك فوق......................انت ازهري
اللهم قرب هذا اليوم

اللهم انصر الاسلام واعز المسلمين

انا كانت لى مشاركه فى هذا الموضوع يا ريت اعرف لماذا تم حذفها؟

يتبع <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
11- الشيخ احمد بن موسي بن داوود ابو الصلاح العروسي الشافعي1778 الي 1
793م


http://img105.herosh.com/2011/07/13/519143569.jpeg

12- الشيخ عبد الله الشرقاوي الشافعي1793 الي1812م

http://img105.herosh.com/2011/07/13/850675322.jpeg


13- الشيخ محمد الشنواني الشافعي1812 الي1818م

http://img105.herosh.com/2011/07/13/573937726.jpeg

14- الشيخ محمد بن احمد العروسي الشافعي1818 الي1829م


15- الشيخ احمد بن علي الدمهوجي الشافعي1829 الي1830م

16- الشيخ حسن بن محمد العطار1830 الي 1834م

http://img105.herosh.com/2011/07/13/307765373.jpeg


17- الشيخ حسن القويسني الشافعي1834 الي1838م

18- الشيخ احمد عبد الجواد الشافعي

19- الشيخ ابرهيم الباجوري الشافعي1847 الي 1860م

20- الشيخ مصطفي العروسي1864 الي 1870م
http://img105.herosh.com/2011/07/15/233890193.jpeg

21- الشيخ محمد المهدي العباسي الحنفي 1870 الي1882م

22-الشيخ شمس الدين الانبابي الشافعي1882 الي 1896م

23-الشيخ حسونه النواوي الحنفي 1896 الي1900م

http://img105.herosh.com/2011/07/15/921412930.jpeg

http://img105.herosh.com/2011/07/15/984536646.jpeg

24- الشيخ عبد الرحمن القطب الحنفي النواوي1900 م

http://img105.herosh.com/2011/07/15/864294676.jpeg


25- الشيخ سليم البشري المالكي 1900 الي1904م

http://img105.herosh.com/2011/07/15/459511831.jpeg
26- الشيخ علي بن محمد الببلاوي 1904 الي 1905م

27- الشيخ عبد الرحمن الشربيني1905 الي 1909م

28- الشيخ حسونة بن عبد الله النواوي 1909 م
29- الشيخ سليم البشري المالكي 1909 1916.
http://img102.herosh.com/2011/07/15/909395758.jpeg
30- الشيخ محمد ابو الفضل الجيزاوي1916 الي1926م
http://img105.herosh.com/2011/07/15/426197834.jpeg


يتبع>>>>>>>>>>>

يتبع<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

31- الشيخ محمد مصطفي المراغي الحنفي1928 الي 1930م
http://img105.herosh.com/2011/07/17/125165718.jpeg

32- الشيخ محمد الاحمدي الظواهري 1930 الي1935م

http://img105.herosh.com/2011/07/17/978288167.jpeg

33- الشيخ محمد مصطفي المراغي للمره الثانيه1935 الي1945م
http://img105.herosh.com/2011/07/17/125165718.jpeg
34- الشيخ مصطفي عبد الرازق 1945 الي1947م

http://img105.herosh.com/2011/07/17/776649297.jpeg
35- الشيخ محمد مأمون الشناوي1948 الي 1950م
http://img102.herosh.com/2011/07/17/126073685.jpeg
36- الشيخ عبد المجيد سليم البشري1950 الي1951م
http://img105.herosh.com/2011/07/17/85362364.jpeg
37- الشيخ ابراهيم حمروش 1951 الي 1952م
http://img102.herosh.com/2011/07/17/812391733.jpeg
38- الشيخ عبد المجيد سليم البشري للمره الثانيه1952م
http://img105.herosh.com/2011/07/17/197052225.jpeg
39- الشيخ محمد الخضر حسين1952 الي1954م
http://img105.herosh.com/2011/07/17/362503752.jpeg
40- الشيخ عبد الرحمن تاج 1954 الي1958م
http://img105.herosh.com/2011/07/17/502930881.jpeg
يتبع>>>>>>>>>>>>>>

انا كانت لى مشاركه فى هذا الموضوع يا ريت اعرف لماذا تم حذفها؟


لانها لاتخص الموضوع

موضوع اي كلام ومحدش معبره

يتبع>>>>>>>>>>>>
41- الشيخ محمود شلتوت1958 الي1963م
http://img105.herosh.com/2011/07/21/344488470.jpeg
42- الشيخ حسن مأمون 1963 الي1969م
http://img102.herosh.com/2011/07/21/828508624.jpeg
43- الدكتور محمد الفحام 1969 الي 1973م
http://img105.herosh.com/2011/07/21/736881165.jpeg
44- الدكتور عبد الحليم محمود1973 ال 1978م
http://img105.herosh.com/2011/07/21/297231371.jpeg

http://img102.herosh.com/2011/07/21/457993913.jpeg
45- الدكتور محمد عبد الرحمن يبصار1979 الي1982م
http://img102.herosh.com/2011/07/21/130765337.jpeg

46- الشيخ جاد الحق علي جاد الحق1982 الي1996م

http://img105.herosh.com/2011/07/21/475702202.jpeg

47- الدكتور محمد سيد طنطاوي 1996 الي 10 مارس 2010م

http://img102.herosh.com/2011/07/21/932138389.jpeg
48- الدكتور احمد الطيب 2010 الي .....................

http://img105.herosh.com/2011/07/21/835880866.jpeg

وما زال النيل يجري >>>>>>

تم التثيت للأهمية
تقبلوا مرورى

فين التثبت ده ا مسيو ايهاب
خلي الناس تقرأ حاجه مفيده

الأزهر الآن

يتكون الأزهر الشريف من عدة هيئات فلم يعد مجرد جامع الأزهر , أو مجرد جامعة الأزهر ... ولكنه مؤسسة ضخمة لخدمة الاسلام والمسلمين ... ويضم جهات متعددة ... وهى :

- المجلس الأعلى للأزهر : برئاسة شيخ الأزهر وعضوية وكيل الأزهر وبعض الأعضاء ويختص بتخطيط ورسم السياسة العامة للأزهر ورسم السياسة التعليمية لجامعة الأزهر والمعاهد التابعة له ، والنظر فى الميزانية واقتراح انشاء الكليات والمعاهد .

- مجمع البحوث الإسلامية : هو الهيئة العليا للبحوث الاسلامية ويعمل على تجديد الثقافة الاسلامية وتجريدها من الفضول والشوائب وآثار التعصب السياسى والمذهبى وتوسيع نطاق العلم بها .. ويضم هيئة كبار العلماء بالأزهر ..ويتألف من عدد لا يزيد على خمسين عضوا ، بينهم حوالي عشرين عضوا من غير المصريين ، ويرأسه شيخ الأزهر - الثقافة والبعوث الإسلامية : تختص بكل ما يتصل بالنشر والترجمة والعلاقات الإسلامية من البعوث والدعاة واستقبال طلاب المنح وغيرهم من ذوى العلاقة فى نطاق أغراض الأزهر .

- جامعة الأزهر : تختص بكل ما يتعلق بالتعليم العالى فى الأزهر وبالبحوث التى تتصل بهذا التعليم أو تترتب عليه ، وتتكون الجامعة من عدد من الكليات للبنات وعدد من الكليات للبنين بالقاهرة والمحافظات .

ومن أهم الكليات : الدراسات الاسلامية من الدراسات العربية والدعوة - اللغة العربية والتاريخ - المعاملات والادارة - الهندسة والصناعات - الزراعة - الصيدية - الطب -- اللغات والترجمة .. معاهد تعليم القراءات وتجويد القرآن ، وكلية الشريعة والقانون وهى لاتقبل حاليا سوى خريجى المدارس الثانوية الأزهرية وتمنح الجامعة الدرجات العلمية الآتية : ودرجة الإجازة العالية للكليات والمعاهد ( ليسانس أو بكالريوس ) , ودرجة التخصص ( الماجستير ) ودرة العالمية ( الدكتوراة )

المعاهد الأزهرية : وتنتشر فى كل قرى ومدن مصر وهى ثلاثة أنواع : المعاهد الابتدائية ومدة الدراسة بها ست سنوات ، والمعاهد الاعدادية ومدة الدراسة بها ثلاث سنوات ، والمعاهد الثانوية ومدة الدراسة بها أربع سنوات ، ومنها معاهد بنين ومعاهد فتيات وتقع تحت رئاسة المعاهد الأزهرية بالقاهرة التابعة للأزهر الشريف

وهكذا تحول الازهر الشريف الى قلعة علمية ضخمة للتعليم الإسلامى فى مختلف مجالات الدين والحياة فهى رمز دائم لروح الايمان والتدين فى مصر والعالم.

موضوع اي كلام ومحدش معبره


سامحيني يا ام عبد الله انا اسف

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا علي هذه المعلومات

مجهود رااااااااااااااااااااااااااائع

مجهود رااااااااااااااااااااااااااائع



من بعض ما عندكم يا سياده الميشر

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا علي هذه المعلومات




بارك الله لنا ولكم
شكرا علي مشاركتم الكريمه

اخواني الاعزاء
مازلت اكرر وساظل اكرر
لن ينصلح حال الازهر الا باستقلاله
علينا التكاتف سويا من اجل استقلال الازهر
حتي لا يتحكم احد في قراراته
باستقلال الازهر سيتوحد العالم العربي والاسلامي
ادعوكم لنكون يدا واحده من اجل استقلالنا
استقلال الازهر

اللهم اعز الاسلام والمسلمين

الأزهــــــــــر
رمز مصر والمصريين

ظل الأزهر رمزا لمصر وللمصريين ...
فهو مسجد جامع تقام فيه الصلوات وتلقى على منبره الخطب والدروس الجامعة ...
وهو قلعة علمية متميزة لتعليم علوم الدين واللغة وعلوم الدنيا ...
وهو حصن أمين لمصر والمصريين يقود نضالهم الوطنى ضد الطغاة والمتسعمرين ...
وهو جامعة عريقة تحفل بمختلف وهو جامعة العلوم تخرج العلماء والدعاة الذين يجربون أنحاء العالم يمثلون مصر فى محافلها وجامعاتها ومدارسها ...
وهو مقصد عشرات الآلات سنويا من طلاب العالم الذين يلتمسون التعلم فى أزهر مصر ...
وهو جامعة لتخريج أجيال جديدة تنكب على التعليم الأزهرى الفريد ..

فالأزهر ليس مجرد جامع وجامعة .. بل هو مؤسسة تنطلق بمصريتها العربية الإسلامية ومنارة تهدى العالم كله لعلوم الدين والدنيا من المنظور الاسلامى ..ومشيخة الازهر .. القابعة أمام الجامع الأزهر والتى ستنشأ فى منطقة الدرّاسة على أعلى المستويات الانشائية على الطراز الإسلامى مقرا جديدا لها ...

والأزهر انتشر فى جميع أنحاء مصر .. بدءً من جامعة الأزهر التى أنشئت داخل أعمدة الأزهر ، منذ أن كان كل أستاذ عالم له عمود يجلس إلى جانبه وحوله تلامذته ، ثم أروقة الأزهر ، ثم إنشاء الكليات الأزهرية فى المنطقة التى تلى بيت الصلاة بالجامع الأزهر ثم إنشاء جامعة الأزهر الحديثة بمدينة نصر والتى تجمع كليات البنات بمفردها وكليات البنين العلمية والدينية بمفردها ثم إلى الكليات الأزهرية بمحافظات مصر المختلفة وانتهاء بالمعاهد الأزهرية الابتدائية والاعدادية والثانوية التى تقع فى مختلف قرى ومدن مصر فى كافة المحافظات ...

فالأزهر ليس جامعاً وجامعة ...
بل هو رمز مصر والمصريين ..
رمز مصر والمصريين فى تاريخهم التليد ..
ورمز مصر والمصريين فى حاضرهم المجيد ..
ورمز مصر والمصريين فى مستقبلهم السعيد ..

وسيظل دوما.. رمز مصر والمصريين ..

مجهووووووووووووووود رااااااااااااااااااااااائع

مجهووووووووووووووود رااااااااااااااااااااااائع

شكرا ابو عبدا الله
لمتابعه موضوعي اعلم انه راقي ويحتاج الي ثقافه عاليه وفكر أرقي
تحياتي

الأزهر هو منارة الإسلام الذي يدعو إلى الوسطية و الاعتدال

و ما زال الأزهر بخير بفضل أبناءه القائمين برسالته و الحافظين لكيانه

و ربنا يحفظ الإسلام و المسلمين و يعيد للمسلمين قيادتهم للأمة من جديد


و شكرا على مجهودك الرائع و الجميل

اللهم اعز الاسلام والمسلمين آمين يارب العالمين
جزاكم الله خيرا

اللهم اعز الاسلام والمسلمين آمين يارب العالمين
جزاكم الله خيرا

آمين يارب العالمين

شكراً على موضوعك ولا تعتقد ان تذمر المتعاقدين من اوضاعهم السيئة فيه كراهية للازهر او تناسيا لدوره العظيم فى نشر الاسلام والدفاع عنه بل ان جميع العاملين بالازهر يقدرون خدمة الازهر للاسلام

شكرا ابو عبدا الله
لمتابعه موضوعي اعلم انه راقي ويحتاج الي ثقافه عاليه وفكر أرقي
تحياتي


الراقى هو ال بيجيب الموضوعات الراقية

وبعدين انت لواحد حالة





































ما تخفيش


حالة من الفرح والثقة بالنفس والالتزام بكل ما هو جميل


هههههههههههههههه



تانى مرة ما تتخضيش

الراقى هو ال بيجيب الموضوعات الراقية

وبعدين انت لواحدك حاله
ما تخفيش


حالة من الفرح والثقة بالنفس والالتزام بكل ما هو جميل


هههههههههههههههه



تانى مرة ما تتخضيش



الله يسامحك يا الغالي والله اتخضيت قولت لنفسي حاله من الجنون او ...................

الله يسامحك يا الغالي والله اتخضيت قولت لنفسي حاله من الجنون او ...................



انا اقدر اقول

جنون


انتى عاوزاه يزعل منى


انت اكيد اكبر من كده بكتير

ليس كـــل سقــوط نــهاية...فســـقــوط المـــطــر >>>
أجــمــل بدايـــة

يكفي انه الازهر الشريف

يكفي انه الازهر الشريف




كلمة بسيطة معبرة

سيظل الازهر هو العظيم بابناءه وابناءه هم العظماء به

لا تنبع العدالة من المنطق، لكن الصلاح يولد من الحكمة.

لـــِ موريس ماترلينك

ظل الأزهر الشريف قلعة الاسلام عبر العصور و لقد كان الجامع الأزهر في مصر هو الذي يمثل الدعوة الإسلامية و العمل السياسي الإسلامي المستقل عن الحكام في عصر المماليك و العثمانيين و حتى بداية عصر "محمد علي" و الذي في عهده بدأ تقييد حركة الأزهر و تجريده من نفوذه السياسي على مراحل عدة انتهت لما هو عليه الآن.

نتيجة لذلك بدأ بعض علماء الأزهر في التفكير في التحرك بعيدا عن القيود التي طوقت الجامع الأزهر, و من ثم ظهرت الحركة الإسلامية بفصائلها المختلفة, و منذئذ ظل الأزهر يخرج للحركات الاسلامية أو لكثير من الحركات الاسلامية كوادر دينية على مستوى عالي جدا و متميز من العلم في العلوم الشرعية, و سوف يظهر في صفحات هذا الكتاب الدور الهام الذي مايزال يلعبه الأزهر في عدد من كبرى الحركات الاسلامية المعاصرة.

و رغم أن الحركات الاسلامية المختلفة أخذت في منازعة الأزهر في دوره كمرجعية وحيدة في مجال العلوم الشرعية و الفتوى إلا أنها لم تنجح في إلغاء دور الأزهر كمرجعية للمسلمين السنة بشكل كامل, لقد نجحت فقط في هز هذه المكانة و ذلك الدور و مشاركته فيها دون أن تزيحه منها إزاحة كاملة.

و لا يرجع نجاح الحركة الاسلامية في تحقيق هذا القدر من الدور و المكانة المرجعية إلى قوة و فاعلية الحركة الاسلامية بقدر ما يرجع ذلك إلى تراجع القوة الذاتية للأزهر نتيجة للحصار الذي فرضته السلطة الحاكمة عليه بدءا من عصر محمد علي باشا و ذريته و انتهاء بالجهود التي قام بها جمال عبدالناصر بعد ثورة يوليو 1952م.

لحظه من فضلك انظر لماذا بنيا الأزهر الشريف بنيا الأزهر لكي يدرس فيه عقيدة الفاطميون والآن انظر ماذا يدرس فيه يدرس فيه الفقه الوسطي شتان بين الأمرين
















انا اعلم انكم تعلمون هذا ولكن ذكر فان الذكري تنفع المؤمنين

لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس
لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس لا تثبيت لا تدريس

http://www.thanwya.com/vb/member.php?u=610081