|
مشاهدة النسخة كاملة : ما رأيك فى .....هل تتبرع بأعضائك؟ Mohamed.A1 15-07-2011, 02:48 PM (بسم الله الرحمن الرحيم ) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موضوعي بداية لقضية خطيرة ولكن تعالوا معي نتخيل ان ديننا الحنيف اقرها و وافق عليها هل تتبرع باعضائك بعد وفاتك ربنا يبارك في عمركم جميعا منتظر ردودكم جميعا. المياة 15-07-2011, 02:53 PM لأ طبعا وألف لأ Sofia El-behairy 15-07-2011, 02:56 PM ايوة طبعا و بلا تردد بس بعد وفاتى Mohamed.A1 15-07-2011, 03:32 PM ايوة طبعا و بلا تردد بس بعد وفاتى بعد الشر عليكى يا صوفيــــــــــــــــــــــــــــــــا وشكراااا على مرورك الجميل Mohamed.A1 15-07-2011, 03:34 PM لأ طبعا وألف لأ كــــــــــــــــــــــــــل واحد ليه حرية رأى وانا بحترم رأيك ده وشكرااااااااااا على مرورك الرائع marmora alamora 15-07-2011, 04:29 PM والله السؤال ده صعب اوى انا محتاره :confused: بس انا افضل لا مش هتبرع باعضائى تقبل مرورى Mohamed.A1 15-07-2011, 04:35 PM والله السؤال ده صعب اوى انا محتاره :confused: بس انا افضل لا مش هتبرع باعضائى تقبل مرورى ليه يعنى دى سؤال سهل خالص وطبعا متقبل مرورك وشكرااا على المشاركة الجميلة نقاء الروح 15-07-2011, 05:02 PM بصراحة مش عارفة ايه رأي الشرع فكدا لأني فمرة قرأت انه حرام والله أعلم .. عشان ان جسمنا مش ملكنا انما هو امانة عندنا من الله يجب ردها كما هي .. لكن لو بغض النظر عن كدا فأنا اوافق على التبرع فممكن العضو دا يساعد في ان شخص اخر يعيش او يقدر يكمل حياته بشكل صحي طبيعي .. شكرا عالموضوع الجميل zozza love 15-07-2011, 05:11 PM تقريبا ردى زى رد نقاء اعتقد ان حرام التبرع بالاعضاء ولو مش حرام اكيد مش حبخل على حد بعد وفاتى باى عضو من اعضائى وخصوصا انى حساعد فى علاج وفرحه مريض شكراً على الموضوع Mohamed.A1 15-07-2011, 05:16 PM بصراحة مش عارفة ايه رأي الشرع فكدا لأني فمرة قرأت انه حرام والله أعلم .. عشان ان جسمنا مش ملكنا انما هو امانة عندنا من الله يجب ردها كما هي .. لكن لو بغض النظر عن كدا فأنا اوافق على التبرع فممكن العضو دا يساعد في ان شخص اخر يعيش او يقدر يكمل حياته بشكل صحي طبيعي .. شكرا عالموضوع الجميل شكرااااااااااااا على مرورك الرائع تقريبا ردى زى رد نقاء اعتقد ان حرام التبرع بالاعضاء ولو مش حرام اكيد مش حبخل على حد بعد وفاتى باى عضو من اعضائى وخصوصا انى حساعد فى علاج وفرحه مريض شكراً على الموضوع شكرااااااااا لحضرتك على المشاركة الرائعة وانتم نورتم الموضوع مروان10 15-07-2011, 07:00 PM جزاك الله خيرا على هذا الموضوع المهم فعلا وأعتقد أن موضوع نقل الأعضاء موضوع شائك وأختلف فيه العلماء كثيرا لأنه حسب معلوماتى لنقل العضو لابد ان تكون الخلايا فيه حية ومعنى ذلك أن الإنسان المنقول منه ما زال حيا كما إنه بعد سن معين تتليف خلايا الأعضاء ولا يفيد نقلها لأى شخص أخر وبصراحة رأى الشخصى إنى لا اوافق على ذلك والله تعالى أعلم كيف تكون الخاتمة رزقنا الله وإياكم حسن الخاتمة جميعا. Mohamed.A1 15-07-2011, 07:05 PM جزاك الله خيرا على هذا الموضوع المهم فعلا وأعتقد أن موضوع نقل الأعضاء موضوع شائك وأختلف فيه العلماء كثيرا لأنه حسب معلوماتى لنقل العضو لابد ان تكون الخلايا فيه حية ومعنى ذلك أن الإنسان المنقول منه ما زال حيا كما إنه بعد سن معين تتليف خلايا الأعضاء ولا يفيد نقلها لأى شخص أخر وبصراحة رأى الشخصى إنى لا اوافق على ذلك والله تعالى أعلم كيف تكون الخاتمة رزقنا الله وإياكم حسن الخاتمة جميعا. جزاك الله خيرا علي المشاركة المفيدة لكن نقل الاعضاء الكامل لا يكون الا بعد وفاة الانسان مثل: الكبد و القلب و غيرها و لا يمكن ان يتم التبرع الكامل الا بعد الوفاة طبعا بارك الله لك في عمرك و احسن خاتمنتنا جميعا. سيف العدل البتار 17-07-2011, 03:07 AM لا اكيد بس ممكن فى بعض الحالات شكرا لموضوع المهم Mohamed.A1 17-07-2011, 02:16 PM لا اكيد بس ممكن فى بعض الحالات شكرا لموضوع المهم شكرااااا لمشاركتك الجميلة يا احمد نورت الموضوع Mohamed.A1 17-07-2011, 02:22 PM لا اكيد بس ممكن فى بعض الحالات شكرا لموضوع المهم شكرااااا لمشاركتك الجميلة يا احمد نورت الموضوع طالبة المعالى 17-07-2011, 04:53 PM انا شايفاها من ناحية انو لما الواحد يموت ويشرحوه وهو لا حول له ولا قوة ومعروف دلوقتى الميتين بيتعامل معاهم فى التشريح ازاى لا فى ستر ولا حرمة للميت يبقى لا أوافق Mohamed.A1 17-07-2011, 05:05 PM انا شايفاها من ناحية انو لما الواحد يموت ويشرحوه وهو لا حول له ولا قوة ومعروف دلوقتى الميتين بيتعامل معاهم فى التشريح ازاى لا فى ستر ولا حرمة للميت يبقى لا أوافق انا احترمك رأيك ده الجميل وشكرااااا على المشاركة الجميل نورتى الموضوع Mohamed Abo El fotoh 17-07-2011, 05:45 PM لا انا ما حبش يكون اعضائى وجسمى لانسان تانى غير نفسى و ده راى بكل صراحة شكراااااا على الموضوع وتقبل مرورى Mohamed.A1 17-07-2011, 05:50 PM لا انا ما حبش يكون اعضائى وجسمى لانسان تانى غير نفسى و ده راى بكل صراحة شكراااااا على الموضوع وتقبل مرورى انا اسف بس انت بتقول بتحب الصراحة لو انت كدة يبقى بتحب نفسك ......! شكراااا وطبعا متقبل مرورك Mohamed Abo El fotoh 17-07-2011, 06:00 PM انا اسف بس انت بتقول بتحب الصراحة لو انت كدة يبقى بتحب نفسك ......! شكراااا وطبعا متقبل مرورك انا اقولت كدة بس ده جسمى انا وانا حر فيه و موضوعك ده على علمك اختلفوا فيه العلماء كثيراااا Mohamed.A1 17-07-2011, 06:11 PM انا اقولت كدة بس ده جسمى انا وانا حر فيه و موضوعك ده على علمك اختلفوا فيه العلماء كثيراااا طيب شوف هذا الخبر الذى تم نقله من http://www.el-wasat.com/portal/Artical-55550348.html لنهاء الجدال فى انه حرام او مش حرام طنطاوى: بيع الأعضاء البشرية حرام .. والتبرع حلال بشروط انتهت المجموعة الوزارية للشئون السياسية والتشريعية من مراجعة قانون نقل وزراعة الأعضاء البشرية ومنع الاتجار فيها.. صرح بذلك د.مفيد شهاب وزير الشئون القانونية والمجالس النيابية عقب اجتماع للمجموعة أمس بحضور د.سيد طنطاوي شيخ الأزهر ود.سيد مشعل وزير الانتاج الحربي ود.حسن يونس وزير الكهرباء والطاقة ود.حاتم الجبلي وزير الصحة وعدد من المستشارين القانونيين. صرح د.شهاب ان المجموعة استمعت إلي عرض شيخ الأزهر لآراء مجمع البحوث الإسلامية والذي أكد فيها ان شريعة الإسلام كرمت الإنسان حيا وميتا وحرمت الاعتداء عليه أو علي أي عضو من أعضائه وان بيع الإنسان لجسده أو أي جزء من أعضائه وإن كان محرما شرعا إلا ان تبرع الإنسان البالغ العاقل غير المكره لجزء من أجزاء جسده جائز شرعا ولا فرق بين التبرع للأقارب وغيرهم ما دام التبرع يقول بنفعه الاطباء الثقات علي أساس من قاعدة الايثار والتكافل والتراحم وأضاف فضيلته إلي إجماع رأي أعضاء المجمع بأن أخذ جزء من جسد الميت لانقاذ حياة شخص آخر من مرض عضال جائز شرعا ما دام أقر بذلك الأطباء الثقات علي ان يكون بإذنه حال حياته أو بموافقة والديه أو احدهما بعد وفاته فإن لم يوجد فوليه الشرعي فإن كان لا ولي له فوليه ولي أمر المسلمين كما أقر المجمع ذات المبدأ فيما يتعلق بالمحكوم عليه بالإعدام. أكد شيخ الأزهر ان الشخص يعتبر شرعا قد مات موتا علي سبيل اليقين وتترتب جميع الأحكام المقررة شرعا للوفاة إذا تبين فيه احدي العلامتين أولاهما توقف قلبه وتنفسه توقفا تاما وحكم الاطباء بأن هذا التوقف لا رجعة فيه وثانيهما إذا تعطلت جميع وظائف دماغه تعطلا نهائيا وحكم الاطباء الثقات بأن هذا التعطل لا رجعة فيه أيضا. وبين د.طنطاوي ان من حق الجهات الطبية والجهات التشريعية والتنفيذية ان تضع من الضوابط والشروط ما تراه مناسبا بشرط ألا يتعارض ذلك مع القرارات الشرعية التي أقرها مجمع البحوث الإسلامية. أكد شهاب ان المجموعة التزمت عند مراجعتها لمشروع القانون بكافة الاحكام التي قررها مجمع البحوث الإسلامية في بيانه الختامي لمؤتمره الثالث عشر الذي عقد بالأزهر الشريف يومي 10 و11 مارس الجاري. وصرح الدكتور شهاب بأن المجموعة التشريعية واصلت دراسة مشروع قانون تنظيم الانشطة النووية والاشعاعية وانها ستقوم برفعه لمجلس الوزراء خلال أيام بعد المناقشات المستفيضة التي تمت حوله بهدف إحالته لمجلسي الشعب والشوري خلال الدورة البرلمانية الحالية تلبية لدعوة الرئيس مبارك باستخدام الطاقة الذرية في المجالات السلمية في الطب والزراعة والصناعة وإنشاء محطات توليد الكهرباء وتمشيا مع التوجه العالمي لتوحيد التشريعات النووية بما يكفل حماية المواطنين والحفاظ علي البيئة وضمانا لوفاء مصر (http://www.el-wasat.com/portal/country.php?eh=show&id=3) بالتزاماتها الدولية. Mohamed Abo El fotoh 17-07-2011, 06:18 PM طيب شوف هذا الخبر الذى تم نقله من لنهاء الجدال فى انه حرام او مش حرام طنطاوى: بيع الأعضاء البشرية حرام .. والتبرع حلال بشروط انتهت المجموعة الوزارية للشئون السياسية والتشريعية من مراجعة قانون نقل وزراعة الأعضاء البشرية ومنع الاتجار فيها.. صرح بذلك د.مفيد شهاب وزير الشئون القانونية والمجالس النيابية عقب اجتماع للمجموعة أمس بحضور د.سيد طنطاوي شيخ الأزهر ود.سيد مشعل وزير الانتاج الحربي ود.حسن يونس وزير الكهرباء والطاقة ود.حاتم الجبلي وزير الصحة وعدد من المستشارين القانونيين. صرح د.شهاب ان المجموعة استمعت إلي عرض شيخ الأزهر لآراء مجمع البحوث الإسلامية والذي أكد فيها ان شريعة الإسلام كرمت الإنسان حيا وميتا وحرمت الاعتداء عليه أو علي أي عضو من أعضائه وان بيع الإنسان لجسده أو أي جزء من أعضائه وإن كان محرما شرعا إلا ان تبرع الإنسان البالغ العاقل غير المكره لجزء من أجزاء جسده جائز شرعا ولا فرق بين التبرع للأقارب وغيرهم ما دام التبرع يقول بنفعه الاطباء الثقات علي أساس من قاعدة الايثار والتكافل والتراحم وأضاف فضيلته إلي إجماع رأي أعضاء المجمع بأن أخذ جزء من جسد الميت لانقاذ حياة شخص آخر من مرض عضال جائز شرعا ما دام أقر بذلك الأطباء الثقات علي ان يكون بإذنه حال حياته أو بموافقة والديه أو احدهما بعد وفاته فإن لم يوجد فوليه الشرعي فإن كان لا ولي له فوليه ولي أمر المسلمين كما أقر المجمع ذات المبدأ فيما يتعلق بالمحكوم عليه بالإعدام. أكد شيخ الأزهر ان الشخص يعتبر شرعا قد مات موتا علي سبيل اليقين وتترتب جميع الأحكام المقررة شرعا للوفاة إذا تبين فيه احدي العلامتين أولاهما توقف قلبه وتنفسه توقفا تاما وحكم الاطباء بأن هذا التوقف لا رجعة فيه وثانيهما إذا تعطلت جميع وظائف دماغه تعطلا نهائيا وحكم الاطباء الثقات بأن هذا التعطل لا رجعة فيه أيضا. وبين د.طنطاوي ان من حق الجهات الطبية والجهات التشريعية والتنفيذية ان تضع من الضوابط والشروط ما تراه مناسبا بشرط ألا يتعارض ذلك مع القرارات الشرعية التي أقرها مجمع البحوث الإسلامية. أكد شهاب ان المجموعة التزمت عند مراجعتها لمشروع القانون بكافة الاحكام التي قررها مجمع البحوث الإسلامية في بيانه الختامي لمؤتمره الثالث عشر الذي عقد بالأزهر الشريف يومي 10 و11 مارس الجاري. وصرح الدكتور شهاب بأن المجموعة التشريعية واصلت دراسة مشروع قانون تنظيم الانشطة النووية والاشعاعية وانها ستقوم برفعه لمجلس الوزراء خلال أيام بعد المناقشات المستفيضة التي تمت حوله بهدف إحالته لمجلسي الشعب والشوري خلال الدورة البرلمانية الحالية تلبية لدعوة الرئيس مبارك باستخدام الطاقة الذرية في المجالات السلمية في الطب والزراعة والصناعة وإنشاء محطات توليد الكهرباء وتمشيا مع التوجه العالمي لتوحيد التشريعات النووية بما يكفل حماية المواطنين والحفاظ علي البيئة وضمانا لوفاء مصر بالتزاماتها الدولية. شكراااااا على نقل الخبر الحاسم لهذا الموضوع و انا قلت رأى لا Mohamed.A1 17-07-2011, 06:21 PM شكراااااا على نقل الخبر الحاسم لهذا الموضوع و انا قلت رأى لا شكرااااااا ليك تانى مرة نورت الموضوع "(شروق) "sh*m 19-07-2011, 09:12 PM لو بعد ما ما أموت عادى وليه لا هل يضر الشاه سلخها بعد ***ها؟؟ شكرا لحضرتك ننتظر مزبدك samar saad 19-07-2011, 09:24 PM اكيد لا طبعا جسدى ده امانه عندى Mohamed.A1 20-07-2011, 11:59 AM لو بعد ما ما أموت عادى وليه لا هل يضر الشاه سلخها بعد ***ها؟؟ شكرا لحضرتك ننتظر مزبدك بعد الشر على حضرتك وشكراااااااااا على هذا المثال الجميل الذى يوضح المفهوم شكرا على هذه المشاركة الرائعة Mohamed.A1 20-07-2011, 12:01 PM اكيد لا طبعا جسدى ده امانه عندى شكراااا لحضرتك وطبعا كـــــــــــل واحد ليه حرية رأى وانا بحترم رأيك دى شكرااااااااا على المشاركة الجميلة نورتى الموضوع مريم عمر عادل 20-07-2011, 11:21 PM لو بعد ماموت طبعا اتبرع عشان اساعد انسان تاني علي انه يعيش حياه طبعية Mohamed.A1 20-07-2011, 11:34 PM لو بعد ماموت طبعا اتبرع عشان اساعد انسان تاني علي انه يعيش حياه طبعية طبعاااا بعد الشــــــــــــــــــر على حضرتك و رأى حضرتك جميل انا بحترمه و اقدره حضرتك تحب الخير للاخريين و دى شئ جميل شكرااااااا على مشاركتك نورتى الموضوع Free Canary 21-07-2011, 07:49 AM اممممممم مش عارفة بجد بس في الأغلب لأ لأن ربنا خلقنا بأجسامنا كاملين و أنا أفضل أقابله بالأمانة اللي استلمتها لما اتخلقت بجد طرح مميز جداا أحييك ঔღঔzozoঔღঔ 21-07-2011, 08:54 AM شكرا ليك على الموضوع بالنسبالى برضوا زى راى الاعضاء انا لو مش حرام مفيش مانع خالص لان فعلا فى ناس كتير مريضه ومحتاجه Mohamed.A1 21-07-2011, 11:17 AM اممممممم مش عارفة بجد بس في الأغلب لأ لأن ربنا خلقنا بأجسامنا كاملين و أنا أفضل أقابله بالأمانة اللي استلمتها لما اتخلقت بجد طرح مميز جداا أحييك شكراااااا لحضرتك على المشاركة الرائعة وانا بحترم رأيك و عجبنى تعبير انه امانة شكرااااااااااااااااااااااا نورتى الموضوع Mohamed.A1 21-07-2011, 11:20 AM شكرا ليك على الموضوع بالنسبالى برضوا زى راى الاعضاء انا لو مش حرام مفيش مانع خالص لان فعلا فى ناس كتير مريضه ومحتاجه شكرااااااا على مشاركة حضرتك و دى الرأى اللى الاكثرحتى الان نورتى الموضوع |