That's Me
27-07-2011, 02:23 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم مصحوبة بكل مرارة وحزن
السلام عليكم مقترنة بعلامات الدهشة والأستغراب
ستسألون لماذا ؟؟
ولن أقول أن الامر بسيط او ليس ذا أهمية
ولكنه مصيبة كبري
مصيبة يريد ان يصيبنا بها اعلامنا الفاسد والذي كان اعلام النظام
يطبق كل ما يريده منه النظام علي هيئة افلام ومسلسات
ففساد وانحطاط اخلاقي لطالما رأينا
وعري وتعري وقد اكتفينا
ولكن هناك وقفة فللأسف فهناك رسالة بدأ هؤلاء في اتخاذها
آلا وهي تشوية صورة اهل السنة والجماعة
اصحاب اللحي مقصري جلبابيهم
فتجد في الفيلم الفلاني
انه هناك جماعة من المتشددين اصحاب اللحي ويكون لهم أمير
وهذا الأمير يأخذ في اعطاء الأوامر يمنيا ويسارا ً
أوامر بقتل هذا وسفك دمه وقطع يد الأخر استناداً علي ان هذا من الشريعة وتطبيق لها والعياذ بالله
ولم يقتصر الأمر علي ذلك بل ان هذا الأمير إذا اعجبته أمراه ما او فتاة ً فأنه يراودها عن نفسها وأن ابت قام بإغتصابها استنادا ً أيضا ُ علي انه يحق له هذا الأمر وان الدين قد صرح له بذلك
ولا حول ولا قوة الا بالله
وها هم وهذه الأيام سيقومون بعرض مسلسل يدعي الريان تشخيصا ً لهذا الشخص الذي نهب اموال الأسر وهرب بها في قضية توظيف الاموال المعروفة
وهذا الشخص كان ملتحي وكان متزوج من 13 زوجة
وبالطبع فتجسيد هذه الشخصية هي مادة خصبة لكل التفاهات والافتراءات التي يريدون بثها في شبابنا وفي الاسرة المسلمة عموما ُ
فالهدف من كل ذلك ومما قدموه ومما سيقدموه
انهم يريدوا أن يظهروا اهل السنة والجماعة وان يظهروا كل ملتحي بأنه شخص فاسق كذاب يأخذ من لحيته وجلبابه غطاء لكي يصل الي غايته سواء كان مال او جاه او سطان
ويريدوا ايضا ً ان يُظهروهم منافقين كذابين آفاقين متشددين
ووالله لانهم من كل هذا براء كبراءة الذئب من دم إبن يعقوب
فألي متي سنسكت علي هذا ؟
ووالله انني اعلم ان كل من يقرأ كلماتي هذه الأن وكان في قلبة ذرة من ايمان لهو اعلم بأن هؤلاء هم الحق وانهم هم متبعي رسول الله صلي الله عليه وسلم
وحب الرسول اتباع منهجه
وأما وجوب طاعته ، فإذا وجب الإيمان به ، وتصديقه فيما جاء به ، وجبت طاعته ، لأن ذلك مما أتى به ،
قال الله - تعالى - : ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله ورسوله
[ الأنفال : 20 ] .
وقال : قل أطيعوا الله والرسول [ آل عمران : 32 ] .
وقال : وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون [ آل عمران : 132 ] .
وقال : وإن تطيعوه تهتدوا [ النور : 54 ] .
وقال : من يطع الرسول فقد أطاع الله [ النساء : 80 ] .
وقال : وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا [ الحشر : 7 ] .
وقال : وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله [ النساء : 64 ]
وقد حكى الله عن الكفار في دركات جهنم : يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ياليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسول [ الأحزاب : 66 ] ،
فتمنوا طاعته حيث لا ينفعهم التمني .
وقال - صلى الله عليه وسلم - : إذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه ، وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم
وفي حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - ، عنه - صلى الله عليه وسلم - : كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قالوا : يا رسول الله ، ومن يأبى ؟ قال : من أطاعني دخل الجنة ، ومن عصاني فقد أبى .
و بعد هذه الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة
اعتقد ان كلكم يستطيع ان يفرق بين الفعل الماضي والفعل الأمر والمضارع
فأقرأوا هذا الحديث
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "" خالفوا المشركين: أوفروا اللحى ، وأحفوا الشوارب " (البخاري و مسلم)
وقد جاء مايقرب من 20 حديثا فى اللحية
و انظر للفعل الامر الذى اصله الوجوب والفرضية
*** السؤال الان هل اللحية سنة واجبة مفروضة للرجال ام مستحبة ؟
يقول علماء الاصول بالاجماع :
اذا جاء كلام الرسول صلى الله عليه وسلم بصيغة الامر فالامر اصله الوجوب والفرضية مالم يقترن بصارف يصرفه للاستحباب .
وأن مصادر الشرع في الإسلام أربعة .. الكتاب .. و السنة .. والإجماع.. و القياس.. فقد ثبت في عدة آيات أن إعفاء اللحى من سنن الأنبياء.. كمثل قوله تعالى { يابنؤم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي}..
وقد اجمع اهل العلم كلهم قديما وحديثا ان اطلاق اللحية فرض واجمعت المذاهب الاربعة - شافعى ومالك وابو حنيفة واحمد بن حنبل- ان ( اطلاق اللحية فرض حالقها اثم ) الا احدهما زاد ( ولا يفعلها الا المخنثين من الرجال )
قال الله : ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ....
وايضاً قوله تعالى : ولآمرنهم فليُغيرنّ خلق الله ومن يتخذ الشيطان ولياً من دون الله فقد خسر خسراناً مبينا :
فلا شك أن حلق اللحى من تغيير خلق الله..
** هذا بالنسبة لمسألة اللحية **
وبالنسبة لتقصير الجلباب
قال صلى الله عليه وسلم ((ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار)) رواه البخاري في صحيحه، وروى مسلم في الصحيح .
.
وقال صلى الله عليه وسلم ((ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب)) .
والإسبال بمعني ان يكون الثوب اسفل الكعبين
وليس المقصود هنا بالكعبين اسفل القدمين
لا وانما الدائرة العظمية التي بجانب القدم
كما الصورة
http://img42.imageshack.us/img42/8466/17543699.jpg
http://img64.imageshack.us/img64/3145/58201129744011.jpg
http://img405.imageshack.us/img405/8733/22731295259824950154066.jpg
وبالطبع كل من رفع إزاره اكثر من ذلك زاد في قدره وثوابه
***************
نهدأ قليلا ً
فها أنا اسمع من يقول سنة مؤكده
ومن يقول تغير واختلف الزمان
و
و
و
ولن أرد او اتمسك برأيي ووالله ليس برأيي فكما رأيتم فهو كلام من الله او من رسوله صلي الله عليه وسلم
ولكن سأقول ان هؤلاء الذين يطلقون عليهم السلفيين بالرغم من اننا جميعا ً من اهل السلف ( السلف الصالح )
فهؤلاء هم من اتبعوا كلام الله ورسوله ولم يخافوا في الله لومة لائم
ولم يقتنع أحدهم بكلام الشيطان الذي صور له انه لن يكون جميلا ً اذا اطلق لحيته
او ان الناس ستستهزأ به اذا قصر جلبابه
وانما اختاروا الآخرة
وتركوا الدنيا لمحبيها
تركوا الدنيا متاع الغرور لمريديها
وبعد هذا أصبحنا بدلا ًمن ان نحترم هؤلاء
اصبحنا نكيد لهم كيدا
وهذا يرسمهم في كاريكير حقير وهذا يستهزأ بهم
وكما في قول الله تعالي في استهزاء الكفار بالمؤمنين
في سورة المطففين[إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آَمَنُوا يَضْحَكُونَ(29) وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ(30) وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ(31) وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ(32) وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ(33) فَاليَوْمَ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنَ الكُفَّارِ يَضْحَكُونَ(34) عَلَى الأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ(35) هَلْ ثُوِّبَ الكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ(36) ]
وبالطبع لا اكفر احد والعياذ بالله ولكن هناك شيء مشترك ينهم آلأ وهو الاستهزاء من المؤمنين
وللاسف فالأمر ياليته استهزاء فقط
بل محاربة من ضعاف الإيمان
ومن اولئك العلمانيون الذين ملأوا الارض فسادا ً بإفكارهم الوضيعة
ومحاربتهم لكل ما يمثل الدين
" يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا "
فبالله عليكم
وأسألكم بالله
ان تكونوا من اليوم مع الحق
واذا لم توفقوا الي الاهتداء الي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم
فلا تحاربوها
فهم الزهرة الوحيدة التي بقيت في بستان خاوو مهدم تذروه الرياح
********
بقلمي
That's Me
المصدر (http://egyroz.com/vb/showthread.php?p=7751#post7751)
السلام عليكم مصحوبة بكل مرارة وحزن
السلام عليكم مقترنة بعلامات الدهشة والأستغراب
ستسألون لماذا ؟؟
ولن أقول أن الامر بسيط او ليس ذا أهمية
ولكنه مصيبة كبري
مصيبة يريد ان يصيبنا بها اعلامنا الفاسد والذي كان اعلام النظام
يطبق كل ما يريده منه النظام علي هيئة افلام ومسلسات
ففساد وانحطاط اخلاقي لطالما رأينا
وعري وتعري وقد اكتفينا
ولكن هناك وقفة فللأسف فهناك رسالة بدأ هؤلاء في اتخاذها
آلا وهي تشوية صورة اهل السنة والجماعة
اصحاب اللحي مقصري جلبابيهم
فتجد في الفيلم الفلاني
انه هناك جماعة من المتشددين اصحاب اللحي ويكون لهم أمير
وهذا الأمير يأخذ في اعطاء الأوامر يمنيا ويسارا ً
أوامر بقتل هذا وسفك دمه وقطع يد الأخر استناداً علي ان هذا من الشريعة وتطبيق لها والعياذ بالله
ولم يقتصر الأمر علي ذلك بل ان هذا الأمير إذا اعجبته أمراه ما او فتاة ً فأنه يراودها عن نفسها وأن ابت قام بإغتصابها استنادا ً أيضا ُ علي انه يحق له هذا الأمر وان الدين قد صرح له بذلك
ولا حول ولا قوة الا بالله
وها هم وهذه الأيام سيقومون بعرض مسلسل يدعي الريان تشخيصا ً لهذا الشخص الذي نهب اموال الأسر وهرب بها في قضية توظيف الاموال المعروفة
وهذا الشخص كان ملتحي وكان متزوج من 13 زوجة
وبالطبع فتجسيد هذه الشخصية هي مادة خصبة لكل التفاهات والافتراءات التي يريدون بثها في شبابنا وفي الاسرة المسلمة عموما ُ
فالهدف من كل ذلك ومما قدموه ومما سيقدموه
انهم يريدوا أن يظهروا اهل السنة والجماعة وان يظهروا كل ملتحي بأنه شخص فاسق كذاب يأخذ من لحيته وجلبابه غطاء لكي يصل الي غايته سواء كان مال او جاه او سطان
ويريدوا ايضا ً ان يُظهروهم منافقين كذابين آفاقين متشددين
ووالله لانهم من كل هذا براء كبراءة الذئب من دم إبن يعقوب
فألي متي سنسكت علي هذا ؟
ووالله انني اعلم ان كل من يقرأ كلماتي هذه الأن وكان في قلبة ذرة من ايمان لهو اعلم بأن هؤلاء هم الحق وانهم هم متبعي رسول الله صلي الله عليه وسلم
وحب الرسول اتباع منهجه
وأما وجوب طاعته ، فإذا وجب الإيمان به ، وتصديقه فيما جاء به ، وجبت طاعته ، لأن ذلك مما أتى به ،
قال الله - تعالى - : ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله ورسوله
[ الأنفال : 20 ] .
وقال : قل أطيعوا الله والرسول [ آل عمران : 32 ] .
وقال : وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون [ آل عمران : 132 ] .
وقال : وإن تطيعوه تهتدوا [ النور : 54 ] .
وقال : من يطع الرسول فقد أطاع الله [ النساء : 80 ] .
وقال : وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا [ الحشر : 7 ] .
وقال : وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله [ النساء : 64 ]
وقد حكى الله عن الكفار في دركات جهنم : يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ياليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسول [ الأحزاب : 66 ] ،
فتمنوا طاعته حيث لا ينفعهم التمني .
وقال - صلى الله عليه وسلم - : إذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه ، وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم
وفي حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - ، عنه - صلى الله عليه وسلم - : كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قالوا : يا رسول الله ، ومن يأبى ؟ قال : من أطاعني دخل الجنة ، ومن عصاني فقد أبى .
و بعد هذه الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة
اعتقد ان كلكم يستطيع ان يفرق بين الفعل الماضي والفعل الأمر والمضارع
فأقرأوا هذا الحديث
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "" خالفوا المشركين: أوفروا اللحى ، وأحفوا الشوارب " (البخاري و مسلم)
وقد جاء مايقرب من 20 حديثا فى اللحية
و انظر للفعل الامر الذى اصله الوجوب والفرضية
*** السؤال الان هل اللحية سنة واجبة مفروضة للرجال ام مستحبة ؟
يقول علماء الاصول بالاجماع :
اذا جاء كلام الرسول صلى الله عليه وسلم بصيغة الامر فالامر اصله الوجوب والفرضية مالم يقترن بصارف يصرفه للاستحباب .
وأن مصادر الشرع في الإسلام أربعة .. الكتاب .. و السنة .. والإجماع.. و القياس.. فقد ثبت في عدة آيات أن إعفاء اللحى من سنن الأنبياء.. كمثل قوله تعالى { يابنؤم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي}..
وقد اجمع اهل العلم كلهم قديما وحديثا ان اطلاق اللحية فرض واجمعت المذاهب الاربعة - شافعى ومالك وابو حنيفة واحمد بن حنبل- ان ( اطلاق اللحية فرض حالقها اثم ) الا احدهما زاد ( ولا يفعلها الا المخنثين من الرجال )
قال الله : ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ....
وايضاً قوله تعالى : ولآمرنهم فليُغيرنّ خلق الله ومن يتخذ الشيطان ولياً من دون الله فقد خسر خسراناً مبينا :
فلا شك أن حلق اللحى من تغيير خلق الله..
** هذا بالنسبة لمسألة اللحية **
وبالنسبة لتقصير الجلباب
قال صلى الله عليه وسلم ((ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار)) رواه البخاري في صحيحه، وروى مسلم في الصحيح .
.
وقال صلى الله عليه وسلم ((ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب)) .
والإسبال بمعني ان يكون الثوب اسفل الكعبين
وليس المقصود هنا بالكعبين اسفل القدمين
لا وانما الدائرة العظمية التي بجانب القدم
كما الصورة
http://img42.imageshack.us/img42/8466/17543699.jpg
http://img64.imageshack.us/img64/3145/58201129744011.jpg
http://img405.imageshack.us/img405/8733/22731295259824950154066.jpg
وبالطبع كل من رفع إزاره اكثر من ذلك زاد في قدره وثوابه
***************
نهدأ قليلا ً
فها أنا اسمع من يقول سنة مؤكده
ومن يقول تغير واختلف الزمان
و
و
و
ولن أرد او اتمسك برأيي ووالله ليس برأيي فكما رأيتم فهو كلام من الله او من رسوله صلي الله عليه وسلم
ولكن سأقول ان هؤلاء الذين يطلقون عليهم السلفيين بالرغم من اننا جميعا ً من اهل السلف ( السلف الصالح )
فهؤلاء هم من اتبعوا كلام الله ورسوله ولم يخافوا في الله لومة لائم
ولم يقتنع أحدهم بكلام الشيطان الذي صور له انه لن يكون جميلا ً اذا اطلق لحيته
او ان الناس ستستهزأ به اذا قصر جلبابه
وانما اختاروا الآخرة
وتركوا الدنيا لمحبيها
تركوا الدنيا متاع الغرور لمريديها
وبعد هذا أصبحنا بدلا ًمن ان نحترم هؤلاء
اصبحنا نكيد لهم كيدا
وهذا يرسمهم في كاريكير حقير وهذا يستهزأ بهم
وكما في قول الله تعالي في استهزاء الكفار بالمؤمنين
في سورة المطففين[إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آَمَنُوا يَضْحَكُونَ(29) وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ(30) وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ(31) وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ(32) وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ(33) فَاليَوْمَ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنَ الكُفَّارِ يَضْحَكُونَ(34) عَلَى الأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ(35) هَلْ ثُوِّبَ الكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ(36) ]
وبالطبع لا اكفر احد والعياذ بالله ولكن هناك شيء مشترك ينهم آلأ وهو الاستهزاء من المؤمنين
وللاسف فالأمر ياليته استهزاء فقط
بل محاربة من ضعاف الإيمان
ومن اولئك العلمانيون الذين ملأوا الارض فسادا ً بإفكارهم الوضيعة
ومحاربتهم لكل ما يمثل الدين
" يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا "
فبالله عليكم
وأسألكم بالله
ان تكونوا من اليوم مع الحق
واذا لم توفقوا الي الاهتداء الي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم
فلا تحاربوها
فهم الزهرة الوحيدة التي بقيت في بستان خاوو مهدم تذروه الرياح
********
بقلمي
That's Me
المصدر (http://egyroz.com/vb/showthread.php?p=7751#post7751)