عادل حسان سليمان
09-08-2011, 04:08 PM
نبدأ وحسن البداية دائمآ ان نقول .....
http://dc17.arabsh.com/i/03179/v03o0li36st7.gif
هذا عدد جديد من
http://dc13.arabsh.com/i/03187/n8oxosl3wy23.jpg
------------------------------------------------
جريدة العادل الاسلامية الالكترونية ليوم الأربعاء 10 رمضان لعام 2011م
-----------------------------------------------------
صورة العدد
----------------------
http://dc16.arabsh.com/i/03187/6j054ynshjis.jpg
---------------------------------------------
خبر من هنا وهناك
--------------------
http://dc16.arabsh.com/i/03251/08wcbtllvqgj.gif
شوبير يعترف: زورت 5000 صوت.. ودخلت الانتخابات للحصول على "ختم مرشح الوطني"
اعترف الكابتن أحمد شوبير، النائب السابق عن الحزب الوطني المنحل، بالمشاركة مع أنصاره في تزوير5000 بطاقة اقتراع لصالحه في الانتخابات البرلمانية التي جرت في نوفمبر 2010، وأنه دخل الانتخابات من أجل الحصول على "ختم مرشح الحزب الوطني" ، لكي يمكنه ذلك من ممارسة أعماله «دون أي عائق» على حد تعبيره.
وأضاف شوبير في حوار تليفزيوني، أنه لم يقف بجوار مرتضى منصور في أي عملية دعم انتخابي من قبل سوى مرة واحدة كانت من أجل دعم الرئيس المخلوع، محمد حسني مبارك في انتخابات الرئاسة.
قال النائب السابق، إنه قام بتزوير الانتخابات البرلمانية 2010 لصالحه في اللجان الانتخابية بطنطا في بعض المدارس منها كما ذكر مدرسة عمر بن الخطاب، ومدرسة طنطا الإعدادية، لكنه اكتشف "أنهم قاموا بتزوير النتيجة ضده" ، وأوضح أنه ومجموعة قاموا بتزوير نحو 5000 صوت إلا أن النتيجة جاءت في هذه اللجان بنحو 38 صوت فقط لصالح شوبير. وحول خسارته في انتخابات 2010 قال:أنا لم أخسر الانتخابات لأنه لم تكن هناك انتخابات، ولم أكن أصدق كم البلطجة التي حدثت فيها.
وأعرب عن "ارتياح ضميره"، بعد ما حدث، مؤكداً أنه يسعى لتصحيح الخطأ الذي اقترفه، لافتاً إلى أنه "لن يخوض الانتخابات مرة أخرى"، مبررا ذلك بقوله:لا أستطيع أن أرضي جميع الأطراف.. ودائما ما أكون في قفص الاتهام.
وحول علاقته بالرئيس المخلوع، قال شوبير:كان رئيس الجمهورية وكان رئيس الحزب اللي كنت فيه، لكنني لم أكرهه الآن.
وأضاف : لم أركب الموجة بعد الثورة، ولم أحاول تشويه عائلة الرئيس أو التحدث عنها.
ولفت إلى أنه لم يكن مقرباً من جمال مبارك، وأضاف: كل علاقتي به كانت أننا تبادلا الأحاديث حول الكرة حين رأيته في الأمانة العامة للحزب، مشيراً إلى أن علاء مبارك، شخصية في "غاية الأدب فهو شخص خجول ومهذب".
وقال شوبير، إن جمال مبارك كان "يعيش في دور الحاكم"، واعتبره "المسؤول عن كل شيء"، مشيراً إلى أن كل المحيطين به كانوا يتعاملون معه على أنه الرئيس المنتظر .
وأضاف :جمال هو الذي أسقط والده بتماديه في الأخطاء من تزوير للانتخابات وانتشار للفساد..
وأوضح انه تعرض لانتقادات متكررة من زكريا عزمي، بسبب تلقيبه لجمال مبارك على الهواء ب"جيمي" عقب فوز المنتخب المصري بكأس الأمم الأفريقية، وأضاف: تاني يوم واحنا في مجلس الشعب التقيت بزكريا عزمي فقال لي أنت قلت جيمي..وقال لي الأسرة لها احترامها .
وتابع:في موقف آخر اتصل بي حينما قلت في إحدى الحملات الانتخابية، إن حسني مبارك نفسه لا يمكنه أن يوفي بكافة الوعود الانتخابية، فاتصل بي وقال لي أنت قلت حسني مبارك، فقال لي وهل حسني مبارك لم يوف بكل وعوده؟ .. لهذا قرروا ذبحي لصالح جمال مبارك .. على حد وصفه.
----------------------------------------------
حدث فى 10 رمضان
-----------------------
http://dc16.arabsh.com/i/03245/dv5zk67q45g2.gif
---------------------------------------
مسابقة شهر رمضان
-------------------------
مسابقة شهر رمضان تتكون من ثلاثين حلقة على مدار الشهر
ولكن المطلوب لمن يريد ان يشترك فى المسابقة أن يكتب الاجابة بعد كل عشرة حلقات اى ان المسابقة تعد فى صورة ثلاثة مسابقات مسابقة العشرة أيام الاولى من الشهر الكريم
ومسابقة العشرة أيام التالية من الشهر الكريم ومسابقة العشرة ايام الثالثة
وكل عام وانتم بخير
http://dc16.arabsh.com/i/03251/4tkuq9dt1yuz.jpg
----------------------------------------------------
رمضان فى بلادهم
------------------------
رمضان فى تونس
----------------------
شهر رمضان الكريم له مكانة متميزة في تونس، فالشعب التونسي من أكثر الشعوب الإسلامية احتفاء بهذا الشهر المعظم. وهو من الأشهر التي تحسب في الاعتبار الشعبي من المواسم المقدّسة، لا بالمعنى التقليدي لكلمة موسم، لكن بالمعنى العميق الذي يعني الاحتفال به، والاحتفاء بشعائره، والاستعداد المبكر لذلك.
لهذا ترى العائلات التونسية تستعد لشهر رمضان منذ فترة طويلة قبل حلوله، من الناحيتين الدينية والمادية، فالأب يبدأ في تدبر أمر الميزانية مسبقا، لأن رمضان بالنسبة إليه هو شهر عظيم يقتضي منه الانقطاع للصلاة والعبادة أكثر من أشهر الأخرى، ولا بد لذلك أن يكون هذا التفرّغ غير مشوب بالضغوط المادية، فلا شيء خلال شهر الصيام يحول دون زيادة تعميق المسلم التونسي لإيمانه وممارسة شعائر القربى من الله عز وجل.
لهذا فإن المساجد التي ازداد انتشارها خلال السنوات القليلة الماضية، في كل المدن والقرى والأرياف تعرف كل يوم وكل ليلة حركية غير عادية خلال رمضان. عند انتهاء الدوام الرسمي للعمل الإداري اليومي يحث مئات الآلاف من المواطنين الخطى إلى المساجد والجوامع لا فقط لأداء صلوات العصر، بل كذلك للمشاركة في حلقات الذكر والدروس الدينية التي تتواصل يوميا في كل بيوت الله قبل وبعد صلاة العصر وصلاة المغرب. وهي حلقات لا يشارك فيها الرجال فقط بل كذلك الأطفال والشبان حول أيمة ورجال دين، يقدمون دروسا حول مواضيع دينية وحياتية شرعية شتى، تجري حوارات في صيغ تساؤلات وإجابات شرعية وفقهية حول مسائل دينية تتصل بحياة المسلم وممارسة دينه الحنيف وعلاقته بخالقه، ما يزيد من تعميق القيم والمبادئ الدينية في عقله وروحه ويثبت الإيمان بالله وبرسالة الرسول صلى الله عليه وسلم.
على أن هذه الحلقات والدروس عادة ما تتواصل حتى صلاة المغرب التي تقترن ببروز ظاهرة المد التضامني بين الناس في تونس، ذلك أن رواد حلقات الذكر والدروس يواصلون البقاء في المساجد للذكر والتعبد وتلاوة القرآن حتى أداء المغرب، فلا يعودون إلى منازلهم إلا بعد الصلاة. لهذا ترى الكثيرين ممن يسكنون في محيط الجوامع والمساجد، وحتى الأباعد منهم، يقبلون على بيوت الله قبيل الصلاة، ليقدموا للمصلين ما تيسر من الطعام للإفطار به قبيل الصلاة وبعدها مباشرة.
وعادة ما يوفرون لهم الحليب والتمر، على أن التعبّد يتواصل ايضا بعد صلاة العشاء لمباشرة صلاة التراويح التي تشهد إقبالا كبيرا جدا طوال شهر الصيام إذ تمتلئ المساجد بالمصلين كل ليلة، لأن هذه الصلاة أصبحت من العلامات المميزة لشهر رمضان في تونس. فرغم أنها نافلة من النوافل وسنة إلا أن ما تجده من الإقبال والحرص عليها يكاد يجعلها تبلغ درجة الصلوات المفروضة… حتى أن الأطفال ورغم ظروف الدراسة وفترات الامتحانات فتراهم شديدو الحرص على الصلوات في رمضان، وعلى صلاة التراويح.
الاستعداد لشهررمضان المبارك
يبدأ المواطن الاستعداد لشهر رمضان المبارك قبل قدومه بأيام عديدة، حيث تنشط الأسواق ويغدو الليل كالنهار كله حركة وحياة في أجواء من المشاعر الدينية العميقة. ويتميز شهر رمضان المبـارك بمظاهر كثيرة ومتنوعة، والاحتفال به له خصوصية
http://dc16.arabsh.com/i/03251/jecj9jpbaj9y.jpg
خصوصيات رمضان
ويتميز الشهر المبارك بعادات أسرية، منها إقامة مواكب الخطبة بالنسبة للفتيات وتقديم الهدايا ليلة 27 رمضان، وتسمى "الموسم" للّواتي تمت خطبتهن. ويقع اختيار هذه الهدايا حسب إمكانيات العائلة كما تحتفل بعض العائلات في ليلة القدر بختان أطفالها بتنظيم سهرات دينية تحييها فرق السلامية إلى حدود موعد السحور الذي كان يعلن عنه ومازال في بعض الأحياء الشعبية "بوطبيلة " أي "المسحراتي".
وتنظم العائلات الميسرة سهرات "سلامية" احتفالا بالشهر المعظم. و"السلامية" مجموعة من المغنيين ينشدون على ضربات الدف أدوارا تمجد الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم) والأولياء الصالحين أو بعضا من أشعار الصوفيين. وهذه الاحتفالات تقتصر على الرجال حتى يومنا هذا غير أن النساء تشارك من بعيد بالزغرودة عند أجمل المقاطع.
وفي هذا الشهر المبارك تتلألأ الأحياء الشعبية في المدينة، إذ تضاء واجهات المقاهي وقاعات الحفلات وأكاليل المصابيح المتعددة
أطباق على مائدة رمضان
ولمائدة الإفطار التونسية نكهة خاصة لدى العائلات التي تصر على الحفاظ على تقاليدها وعاداتها، ومن العادات الحميدة التي تواكب هذا الشهر الكريم من ليلة دخوله التي يطلق عليها في تونس "ليلة القرش" ما يعده التونسيون في تلك الليلة من حلويات. ففي تونس يهيأ عادة إما طبق "الرفيسة" المكون من الرز المطبوخ بالتمر والزبيب أو "المدموجة" وهي ورقة من العجين المقلي مفتتة ومحشوة بالتمر والسكر. وفي الشمال الغربي لتونس تحضر "العصيدة" بالدقيق والعسل والسمن أما في الساحل فتصنع الفطائر بالزبيب في حين أن أهل الجنوب يطبخون "البركوكش" وهو دقيق غليظ الحبات يطبخ بأنواع من الخضر.
وانطلاقا من اليوم الأول لهذا الشهر الكريم تأخذ مائدة الإفطار صبغة خاصة وتعد في هذه الأيام أطباقا من أشهى المأكولات التونسية أبرزها طبق البريك الذي يتصدر المائدة في كل البيوت وبصفة يومية وهو عبارة عن نوع من الفطائر تصنع من أوراق الجلاش، وتتشابه مع السمبوسة ولكنها فطائر كبيرة الحجم تحشى بالدجاج أو اللحم في مختلف المناطق غير الساحلية مع إضافة البصل والبقدونس المفروم والبطاطا وتقلى بالزيت.
وبعد تناول البريك يأتي دور الحساء وخاصة "حساء الفريك" باللحم أو الدجاج ثم تأتي الأطباق الأساسية الأخرى من الخضراوات واللحوم المختلفة والتي تطبخ عادة في تونس بزيت الزيتون. ومن الأطباق الأخرى الشعبية التي توجد على مائدة الإفطار
التونسية "الطواجن" بأنواعها المختلفة والطاجين طبق شعبي مميز وتختلف صناعته من منطقة لأخرى، وهو عبارة عن كيك مالح يصنع من الجبن الرومي أو الموزاريلا مع البيض والبهارات وبعض الخضراوات ونوع من اللحوم، وتمتزج كل هذه الأنواع وتخبز في الفرن .
أما السلطة على المائدة التونسية فلها أنواع كثيرة ويتم تقسيمها إلى سلطة مشوية وسلطة نيئة. والسلطة المشوية هي القاسم المشترك في كل البيوت التونسية وتتكون من الفلفل والطماطم (البندورة) وفرمهم مع البصل والثوم والبهارات والنعناع الجاف وتزين بالبيض المسلوق.
-------------------------------------------------------
أنت تسأل ...ونحن نجيب
--------------------------
من اوال من دون الحديث؟؟؟؟؟؟؟؟
محمدبن مسلم بن شهاب الزهرى
-----------------------------------------------------------
موضوع فى صورة
-----------------------
http://dc16.arabsh.com/i/03204/thc5rwj438hg.jpg
-------------------------------------------------------------
موضوع العدد
-------------------------
ماذا يوجد داخل الكعبة ؟؟؟
------------------------------------------------
http://dc16.arabsh.com/i/03251/lm1yfo4rs34u.jpg
يوجد بداخل الكعبة المشرفة ريح طيب من خليط المسك والعود والعنبرالذي يستخدم بكميات كبيرة لتنظيفها ويستمر مفعوله طوال العام.
ثانيا: تغطى أرضية الكعبة برخام من اللون الأبيض في الوسط، أما الأطراف التي يحددها شريط من الرخام الأسود فهي من رخام الروزا (الوردي) الذي يرتفع إلى جدران الكعبة مسافة 4 أمتار دون أن يلاصق جدارها الأصلي. أما المسافة المتبقية - من الجدار الرخامي حتى السقف (5 أمتار) - فيغطيها قماش الكعبة الأخضر (أو ستائر من اللون الوردي) المكتوب عليه بالفضة آيات قرآنية كريمة وتمتد حتى تغطي سقف الكعبة. كما توجد بلاطة رخامية واحدة فقط بلون غامق تحدد موضع سجود الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. بينما توجد علامة أخرى من نفس الرخام في موضع الملتزم حيث ألصق الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بطنه الشريف وخده الأيمن على الجدار رافعا يده وبكى (ولذا سمي بالملتزم)
ثالثا: ثلاثة أعمدة في الوسط من الخشب المنقوش بمهارة لدعم السقف بإرتفاع حوالي 9 أمتار محلاة بزخارف ذهبية.
http://dc16.arabsh.com/i/03251/d7b45oepfyxw.jpg
رابعا: عدد من القناديل المعلقة المصنوعة من النحاس والفضة والزجاج المنقوش بآيات قرآنية تعود للعهد العثماني.
خامسا: درج (سلم) يصل حتى سقف الكعبة مصنوع من الألومنيوم والكريستال.
سادسا: مجموعة من بلاطات الرخام التي تم تجميعها من كل عهد من عهود من قاموا بتوسعة الحرم المكي الشريف.
يوضع من وقت لآخر جهاز رافع آلي (مان-ليفت) لعمال التنظيف داخل الكعبة مع مضخة ضغط عالي تعبأ بالماء ومواد التنظيف.
تغسل الكعبة المشرفة من الداخل مرة واحدة في كل عام بالماء والصابون أولا ثم يلي ذلك مسح جدرانها الداخلية وأرضيتها بالطيب بكل أنواعه وتبخر بأجمل البخور
---------------------------------------------------------
قال لنا الرسول صلى الله عليه وسلم
----------------------------------
http://dc13.arabsh.com/i/03224/40urhwcemu5a.jpg
--------------------------------------------------------------
أخوانى الى هنا أقول لكم ....كل عام وأنتم بخير دائمآ وبتوفيق الله تعالى
الى عدد جديد غدآ ان شاء الله من جريدة العادل الاسلامية
http://dc17.arabsh.com/i/03179/v03o0li36st7.gif
هذا عدد جديد من
http://dc13.arabsh.com/i/03187/n8oxosl3wy23.jpg
------------------------------------------------
جريدة العادل الاسلامية الالكترونية ليوم الأربعاء 10 رمضان لعام 2011م
-----------------------------------------------------
صورة العدد
----------------------
http://dc16.arabsh.com/i/03187/6j054ynshjis.jpg
---------------------------------------------
خبر من هنا وهناك
--------------------
http://dc16.arabsh.com/i/03251/08wcbtllvqgj.gif
شوبير يعترف: زورت 5000 صوت.. ودخلت الانتخابات للحصول على "ختم مرشح الوطني"
اعترف الكابتن أحمد شوبير، النائب السابق عن الحزب الوطني المنحل، بالمشاركة مع أنصاره في تزوير5000 بطاقة اقتراع لصالحه في الانتخابات البرلمانية التي جرت في نوفمبر 2010، وأنه دخل الانتخابات من أجل الحصول على "ختم مرشح الحزب الوطني" ، لكي يمكنه ذلك من ممارسة أعماله «دون أي عائق» على حد تعبيره.
وأضاف شوبير في حوار تليفزيوني، أنه لم يقف بجوار مرتضى منصور في أي عملية دعم انتخابي من قبل سوى مرة واحدة كانت من أجل دعم الرئيس المخلوع، محمد حسني مبارك في انتخابات الرئاسة.
قال النائب السابق، إنه قام بتزوير الانتخابات البرلمانية 2010 لصالحه في اللجان الانتخابية بطنطا في بعض المدارس منها كما ذكر مدرسة عمر بن الخطاب، ومدرسة طنطا الإعدادية، لكنه اكتشف "أنهم قاموا بتزوير النتيجة ضده" ، وأوضح أنه ومجموعة قاموا بتزوير نحو 5000 صوت إلا أن النتيجة جاءت في هذه اللجان بنحو 38 صوت فقط لصالح شوبير. وحول خسارته في انتخابات 2010 قال:أنا لم أخسر الانتخابات لأنه لم تكن هناك انتخابات، ولم أكن أصدق كم البلطجة التي حدثت فيها.
وأعرب عن "ارتياح ضميره"، بعد ما حدث، مؤكداً أنه يسعى لتصحيح الخطأ الذي اقترفه، لافتاً إلى أنه "لن يخوض الانتخابات مرة أخرى"، مبررا ذلك بقوله:لا أستطيع أن أرضي جميع الأطراف.. ودائما ما أكون في قفص الاتهام.
وحول علاقته بالرئيس المخلوع، قال شوبير:كان رئيس الجمهورية وكان رئيس الحزب اللي كنت فيه، لكنني لم أكرهه الآن.
وأضاف : لم أركب الموجة بعد الثورة، ولم أحاول تشويه عائلة الرئيس أو التحدث عنها.
ولفت إلى أنه لم يكن مقرباً من جمال مبارك، وأضاف: كل علاقتي به كانت أننا تبادلا الأحاديث حول الكرة حين رأيته في الأمانة العامة للحزب، مشيراً إلى أن علاء مبارك، شخصية في "غاية الأدب فهو شخص خجول ومهذب".
وقال شوبير، إن جمال مبارك كان "يعيش في دور الحاكم"، واعتبره "المسؤول عن كل شيء"، مشيراً إلى أن كل المحيطين به كانوا يتعاملون معه على أنه الرئيس المنتظر .
وأضاف :جمال هو الذي أسقط والده بتماديه في الأخطاء من تزوير للانتخابات وانتشار للفساد..
وأوضح انه تعرض لانتقادات متكررة من زكريا عزمي، بسبب تلقيبه لجمال مبارك على الهواء ب"جيمي" عقب فوز المنتخب المصري بكأس الأمم الأفريقية، وأضاف: تاني يوم واحنا في مجلس الشعب التقيت بزكريا عزمي فقال لي أنت قلت جيمي..وقال لي الأسرة لها احترامها .
وتابع:في موقف آخر اتصل بي حينما قلت في إحدى الحملات الانتخابية، إن حسني مبارك نفسه لا يمكنه أن يوفي بكافة الوعود الانتخابية، فاتصل بي وقال لي أنت قلت حسني مبارك، فقال لي وهل حسني مبارك لم يوف بكل وعوده؟ .. لهذا قرروا ذبحي لصالح جمال مبارك .. على حد وصفه.
----------------------------------------------
حدث فى 10 رمضان
-----------------------
http://dc16.arabsh.com/i/03245/dv5zk67q45g2.gif
---------------------------------------
مسابقة شهر رمضان
-------------------------
مسابقة شهر رمضان تتكون من ثلاثين حلقة على مدار الشهر
ولكن المطلوب لمن يريد ان يشترك فى المسابقة أن يكتب الاجابة بعد كل عشرة حلقات اى ان المسابقة تعد فى صورة ثلاثة مسابقات مسابقة العشرة أيام الاولى من الشهر الكريم
ومسابقة العشرة أيام التالية من الشهر الكريم ومسابقة العشرة ايام الثالثة
وكل عام وانتم بخير
http://dc16.arabsh.com/i/03251/4tkuq9dt1yuz.jpg
----------------------------------------------------
رمضان فى بلادهم
------------------------
رمضان فى تونس
----------------------
شهر رمضان الكريم له مكانة متميزة في تونس، فالشعب التونسي من أكثر الشعوب الإسلامية احتفاء بهذا الشهر المعظم. وهو من الأشهر التي تحسب في الاعتبار الشعبي من المواسم المقدّسة، لا بالمعنى التقليدي لكلمة موسم، لكن بالمعنى العميق الذي يعني الاحتفال به، والاحتفاء بشعائره، والاستعداد المبكر لذلك.
لهذا ترى العائلات التونسية تستعد لشهر رمضان منذ فترة طويلة قبل حلوله، من الناحيتين الدينية والمادية، فالأب يبدأ في تدبر أمر الميزانية مسبقا، لأن رمضان بالنسبة إليه هو شهر عظيم يقتضي منه الانقطاع للصلاة والعبادة أكثر من أشهر الأخرى، ولا بد لذلك أن يكون هذا التفرّغ غير مشوب بالضغوط المادية، فلا شيء خلال شهر الصيام يحول دون زيادة تعميق المسلم التونسي لإيمانه وممارسة شعائر القربى من الله عز وجل.
لهذا فإن المساجد التي ازداد انتشارها خلال السنوات القليلة الماضية، في كل المدن والقرى والأرياف تعرف كل يوم وكل ليلة حركية غير عادية خلال رمضان. عند انتهاء الدوام الرسمي للعمل الإداري اليومي يحث مئات الآلاف من المواطنين الخطى إلى المساجد والجوامع لا فقط لأداء صلوات العصر، بل كذلك للمشاركة في حلقات الذكر والدروس الدينية التي تتواصل يوميا في كل بيوت الله قبل وبعد صلاة العصر وصلاة المغرب. وهي حلقات لا يشارك فيها الرجال فقط بل كذلك الأطفال والشبان حول أيمة ورجال دين، يقدمون دروسا حول مواضيع دينية وحياتية شرعية شتى، تجري حوارات في صيغ تساؤلات وإجابات شرعية وفقهية حول مسائل دينية تتصل بحياة المسلم وممارسة دينه الحنيف وعلاقته بخالقه، ما يزيد من تعميق القيم والمبادئ الدينية في عقله وروحه ويثبت الإيمان بالله وبرسالة الرسول صلى الله عليه وسلم.
على أن هذه الحلقات والدروس عادة ما تتواصل حتى صلاة المغرب التي تقترن ببروز ظاهرة المد التضامني بين الناس في تونس، ذلك أن رواد حلقات الذكر والدروس يواصلون البقاء في المساجد للذكر والتعبد وتلاوة القرآن حتى أداء المغرب، فلا يعودون إلى منازلهم إلا بعد الصلاة. لهذا ترى الكثيرين ممن يسكنون في محيط الجوامع والمساجد، وحتى الأباعد منهم، يقبلون على بيوت الله قبيل الصلاة، ليقدموا للمصلين ما تيسر من الطعام للإفطار به قبيل الصلاة وبعدها مباشرة.
وعادة ما يوفرون لهم الحليب والتمر، على أن التعبّد يتواصل ايضا بعد صلاة العشاء لمباشرة صلاة التراويح التي تشهد إقبالا كبيرا جدا طوال شهر الصيام إذ تمتلئ المساجد بالمصلين كل ليلة، لأن هذه الصلاة أصبحت من العلامات المميزة لشهر رمضان في تونس. فرغم أنها نافلة من النوافل وسنة إلا أن ما تجده من الإقبال والحرص عليها يكاد يجعلها تبلغ درجة الصلوات المفروضة… حتى أن الأطفال ورغم ظروف الدراسة وفترات الامتحانات فتراهم شديدو الحرص على الصلوات في رمضان، وعلى صلاة التراويح.
الاستعداد لشهررمضان المبارك
يبدأ المواطن الاستعداد لشهر رمضان المبارك قبل قدومه بأيام عديدة، حيث تنشط الأسواق ويغدو الليل كالنهار كله حركة وحياة في أجواء من المشاعر الدينية العميقة. ويتميز شهر رمضان المبـارك بمظاهر كثيرة ومتنوعة، والاحتفال به له خصوصية
http://dc16.arabsh.com/i/03251/jecj9jpbaj9y.jpg
خصوصيات رمضان
ويتميز الشهر المبارك بعادات أسرية، منها إقامة مواكب الخطبة بالنسبة للفتيات وتقديم الهدايا ليلة 27 رمضان، وتسمى "الموسم" للّواتي تمت خطبتهن. ويقع اختيار هذه الهدايا حسب إمكانيات العائلة كما تحتفل بعض العائلات في ليلة القدر بختان أطفالها بتنظيم سهرات دينية تحييها فرق السلامية إلى حدود موعد السحور الذي كان يعلن عنه ومازال في بعض الأحياء الشعبية "بوطبيلة " أي "المسحراتي".
وتنظم العائلات الميسرة سهرات "سلامية" احتفالا بالشهر المعظم. و"السلامية" مجموعة من المغنيين ينشدون على ضربات الدف أدوارا تمجد الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم) والأولياء الصالحين أو بعضا من أشعار الصوفيين. وهذه الاحتفالات تقتصر على الرجال حتى يومنا هذا غير أن النساء تشارك من بعيد بالزغرودة عند أجمل المقاطع.
وفي هذا الشهر المبارك تتلألأ الأحياء الشعبية في المدينة، إذ تضاء واجهات المقاهي وقاعات الحفلات وأكاليل المصابيح المتعددة
أطباق على مائدة رمضان
ولمائدة الإفطار التونسية نكهة خاصة لدى العائلات التي تصر على الحفاظ على تقاليدها وعاداتها، ومن العادات الحميدة التي تواكب هذا الشهر الكريم من ليلة دخوله التي يطلق عليها في تونس "ليلة القرش" ما يعده التونسيون في تلك الليلة من حلويات. ففي تونس يهيأ عادة إما طبق "الرفيسة" المكون من الرز المطبوخ بالتمر والزبيب أو "المدموجة" وهي ورقة من العجين المقلي مفتتة ومحشوة بالتمر والسكر. وفي الشمال الغربي لتونس تحضر "العصيدة" بالدقيق والعسل والسمن أما في الساحل فتصنع الفطائر بالزبيب في حين أن أهل الجنوب يطبخون "البركوكش" وهو دقيق غليظ الحبات يطبخ بأنواع من الخضر.
وانطلاقا من اليوم الأول لهذا الشهر الكريم تأخذ مائدة الإفطار صبغة خاصة وتعد في هذه الأيام أطباقا من أشهى المأكولات التونسية أبرزها طبق البريك الذي يتصدر المائدة في كل البيوت وبصفة يومية وهو عبارة عن نوع من الفطائر تصنع من أوراق الجلاش، وتتشابه مع السمبوسة ولكنها فطائر كبيرة الحجم تحشى بالدجاج أو اللحم في مختلف المناطق غير الساحلية مع إضافة البصل والبقدونس المفروم والبطاطا وتقلى بالزيت.
وبعد تناول البريك يأتي دور الحساء وخاصة "حساء الفريك" باللحم أو الدجاج ثم تأتي الأطباق الأساسية الأخرى من الخضراوات واللحوم المختلفة والتي تطبخ عادة في تونس بزيت الزيتون. ومن الأطباق الأخرى الشعبية التي توجد على مائدة الإفطار
التونسية "الطواجن" بأنواعها المختلفة والطاجين طبق شعبي مميز وتختلف صناعته من منطقة لأخرى، وهو عبارة عن كيك مالح يصنع من الجبن الرومي أو الموزاريلا مع البيض والبهارات وبعض الخضراوات ونوع من اللحوم، وتمتزج كل هذه الأنواع وتخبز في الفرن .
أما السلطة على المائدة التونسية فلها أنواع كثيرة ويتم تقسيمها إلى سلطة مشوية وسلطة نيئة. والسلطة المشوية هي القاسم المشترك في كل البيوت التونسية وتتكون من الفلفل والطماطم (البندورة) وفرمهم مع البصل والثوم والبهارات والنعناع الجاف وتزين بالبيض المسلوق.
-------------------------------------------------------
أنت تسأل ...ونحن نجيب
--------------------------
من اوال من دون الحديث؟؟؟؟؟؟؟؟
محمدبن مسلم بن شهاب الزهرى
-----------------------------------------------------------
موضوع فى صورة
-----------------------
http://dc16.arabsh.com/i/03204/thc5rwj438hg.jpg
-------------------------------------------------------------
موضوع العدد
-------------------------
ماذا يوجد داخل الكعبة ؟؟؟
------------------------------------------------
http://dc16.arabsh.com/i/03251/lm1yfo4rs34u.jpg
يوجد بداخل الكعبة المشرفة ريح طيب من خليط المسك والعود والعنبرالذي يستخدم بكميات كبيرة لتنظيفها ويستمر مفعوله طوال العام.
ثانيا: تغطى أرضية الكعبة برخام من اللون الأبيض في الوسط، أما الأطراف التي يحددها شريط من الرخام الأسود فهي من رخام الروزا (الوردي) الذي يرتفع إلى جدران الكعبة مسافة 4 أمتار دون أن يلاصق جدارها الأصلي. أما المسافة المتبقية - من الجدار الرخامي حتى السقف (5 أمتار) - فيغطيها قماش الكعبة الأخضر (أو ستائر من اللون الوردي) المكتوب عليه بالفضة آيات قرآنية كريمة وتمتد حتى تغطي سقف الكعبة. كما توجد بلاطة رخامية واحدة فقط بلون غامق تحدد موضع سجود الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. بينما توجد علامة أخرى من نفس الرخام في موضع الملتزم حيث ألصق الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بطنه الشريف وخده الأيمن على الجدار رافعا يده وبكى (ولذا سمي بالملتزم)
ثالثا: ثلاثة أعمدة في الوسط من الخشب المنقوش بمهارة لدعم السقف بإرتفاع حوالي 9 أمتار محلاة بزخارف ذهبية.
http://dc16.arabsh.com/i/03251/d7b45oepfyxw.jpg
رابعا: عدد من القناديل المعلقة المصنوعة من النحاس والفضة والزجاج المنقوش بآيات قرآنية تعود للعهد العثماني.
خامسا: درج (سلم) يصل حتى سقف الكعبة مصنوع من الألومنيوم والكريستال.
سادسا: مجموعة من بلاطات الرخام التي تم تجميعها من كل عهد من عهود من قاموا بتوسعة الحرم المكي الشريف.
يوضع من وقت لآخر جهاز رافع آلي (مان-ليفت) لعمال التنظيف داخل الكعبة مع مضخة ضغط عالي تعبأ بالماء ومواد التنظيف.
تغسل الكعبة المشرفة من الداخل مرة واحدة في كل عام بالماء والصابون أولا ثم يلي ذلك مسح جدرانها الداخلية وأرضيتها بالطيب بكل أنواعه وتبخر بأجمل البخور
---------------------------------------------------------
قال لنا الرسول صلى الله عليه وسلم
----------------------------------
http://dc13.arabsh.com/i/03224/40urhwcemu5a.jpg
--------------------------------------------------------------
أخوانى الى هنا أقول لكم ....كل عام وأنتم بخير دائمآ وبتوفيق الله تعالى
الى عدد جديد غدآ ان شاء الله من جريدة العادل الاسلامية