مشاهدة النسخة كاملة : لا تعقيب(لا اله الا الله)
Sir/Mahmoud 20-01-2008, 12:41 PM هذا هو حديث القرضاوى عن الغناء في لقائه علي قناة اقرأ
عندما سئل الشيخ القرضاوى عن حكم الغناء فتم سؤاله
من الممكن الضرب عالدف ومخاصمة باقى الالات فهل ممكن استخدام الالات الاخرى فى الافراح؟
القرضاوى .. لم اجد دليلا صريحا سالما يدل على حرمة الموسيقى كلها فالموسيقى المثيره زى الهبل بتاع الاجانب اللى بيهيجوا الدنيا ولكن هناك موسيقى هادئه
ثم الناس اللى بتحرم كل انواع الموسيقى ازاى وافريقيا قائمه على الموسيقى والرقص والزمر فانت كدا بتحرم عليهم عيشتهم
ثم مثلا بيتهوفن دا المحرمه هى فى اوروبا وامريكا والسيمفونيه العشاره دى حاجات بيعتبروها
نوع من السمو الوجدانى
ولذلك عندى ملاحظات على افراح الشباب المتديين
بيقولوا يا عروسه تحجى بيت الله وتعتمرى
ايه دا دى مش اغانى افراح دى مواعظ
المفروض يغنوا يا عروستنا يا لوز مقشر مثلا كدا
حتى السيده عائشه عندما زفت فتاه يتيمه قال الرسول هل كان معهم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو او الغزل
فهل بعثتم معهم من تقول
اتيناكم اتيناكم فحيونا نحييكم ولو الحمطه السمراء ما سمنت عذاريكم
والحمطه السمراء هى الغله
فيقول كلام عادى مش موعظه لان دا مش مقام دينى
الفرح فرح
وشوفى الرسول بيقول ان الانصار يعجبهم اللهو
الرسول بيراعى شعور الناس وطبيعتهم
بتوع الحبشه يحبوا الرقص
حتى الرسول قال فى قضية الغناء للجاريتين
حتى يعلم ايهود ان فى ديننا فسحه وانى بعثت بحنيفية سمحه
فالترفيه ليس محظور الرسول قال يا حنظله ساعة وساعة
قال له حنظله نافقت اكون عندك فى حاله ومع زوجتى فى حاله اخرى
فقال الرسول يا حنظله لو بقيتم على الحالة وانتم عندى لصافحتكم الملائكه فى الطرقات
ولكنها ساعة وساعة
وفى نهاية الحلقه ستجدون اغنية باسم القرضاوى
ولا حول ولا قوة الا بالله
الهدف ايه من الموضوع ده:
الهدف هو الانتباه لما تسمعه وعدم اخذ فتاوي من أي شخص
مروج البحر 20-01-2008, 12:50 PM لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
Sir/Mahmoud 20-01-2008, 01:00 PM علي فكره انا مسجل الحلقه عندي
طمعانة فى رضاك يا رحمن 20-01-2008, 02:49 PM الهدف ايه من الموضوع ده:
الهدف هو الانتباه لما تسمعه وعدم اخذ فتاوي من أي شخص
كلام صحيح
الدين مش لعبه اي شخص يقوله
جزاك الله كل خير
postan algana 20-01-2008, 03:28 PM جزاك الله خيرا
المجاهد فى سبيل الله 20-01-2008, 04:07 PM السلام عليكمورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير اخى
بس حضرتك نسيت حاجه مهمه اوى
ان الدكتور يوسف القرضاوى جاب لحضرتكم الدليل ولم يتكلم هباء
ها قد اتى لك موقف النبى صلى الله عليه وسلم
حتى السيده عائشه عندما زفت فتاه يتيمه قال الرسول هل كان معهم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو او الغزل
فهل بعثتم معهم من تقول
اتيناكم اتيناكم فحيونا نحييكم ولو الحمطه السمراء ما سمنت عذاريكم
والحمطه السمراء هى الغله
الم يدل على على موقف الرسول
وكمان اخى الكريم لم يرد وانا واثق من كلامى اى حديث صحيح وقطعى يدل على تحريم الغناء
الا قول سيدنا ابن عباس فى الايه (ومن الذين يشتروا لهو الحديث )
واجزم ابن عباس على انها هى الغناء
اخى الكريم قبل ان تعرض موضوع حضرتك تحرى جيدا عن من تتحدث
انه الشيخ الجليل وعالم من علماء المسلمين
ورئيس هيئة علماء المسلمين
الشيخ الدكتور يوسف القرضاوى
اخى الكريم الم تقرا قول ابن الجوزى يا ابن القيم تقريبا مش فاكر بالظبط ايهم فى هذا حين كان فى بلاد الاندلس
قال انى احل الاغانى ولكنى لا اسمعها
لان كانت الاندلس فى هذا الوقت يحبون الاغانى ولا يستطيعون البعد عنها
اخى الكريم بالله عليك تكلم عن علمائنا الاجلاء بطريقة افضل من هذه الطريقه
وجزاك الله كل خير
Sir/Mahmoud 20-01-2008, 04:20 PM انا ما سبتش حد عشان تقول كده
وبعدين كلامك ده حد يفهم ان انت بتحلل الاغاني ولا ايه رايك في الاغاني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
Ahmed Salah 20-01-2008, 04:22 PM مين الشيخ القرضاوي ده
Sir/Mahmoud 20-01-2008, 04:24 PM مين الشيخ القرضاوي ده
ههههههههههه ايه اللي جابك هنا ههههههههههه
ده واحد بيتكلم في الدين بس للاسف بيتكلم غلط
المجاهد فى سبيل الله 20-01-2008, 07:46 PM السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الهدف ايه من الموضوع ده:
الهدف هو الانتباه لما تسمعه وعدم اخذ فتاوي من أي شخص
كلام صحيح
الدين مش لعبه اي شخص يقوله
جزاك الله كل خير
اختاه ان نصحت احدا يستمع الى احدا
لنصحت الى الاستماع اليه
اختاه كلامك صح ان الدين ليس بلعبه
ولكن هذا الرجل لم ولن يلعب بالدين
ان كلامه صحيح مئه فى المئه
وقرائى عنه
انا ما سبتش حد عشان تقول كده
وبعدين كلامك ده حد يفهم ان انت بتحلل الاغاني ولا ايه رايك في الاغاني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اخى الكريم الم تقراء ردى جيدا عن راى فى الاغانى انا ررائى مثل رائى الامام الجوزى
انى احلها ولكنى لا اسمعها
وااخذ بكلام الشيخ بن باز رحمه الله
ان كماتها طيبها فهو طيب وخبيثها فهو خبيث
ده بالنسبه للكلمات اما عن الموسيقى فاخذ براى الدكتور يوسف القرضاوى
انها حلال ولا شئ فيها
مين الشيخ القرضاوي ده
اقول لك من هو
انه شيخ جليل وعالم عظيم
تربى فى الازهر وتخرج منه
انه الدكتور يوسف القرضاوى رئيس هيئة علماء المسلمين
وانه من الاناس المعدودين على الاصابع ممن تاخذ منهم الدين الحنيف الذى لا تشدد فيه ولا غلو فى الدين
اخى هذا هو الشيخ الدكتور المجاهد الدكتور يوسف القرضاوى
ههههههههههه ايه اللي جابك هنا ههههههههههه
ده واحد بيتكلم في الدين بس للاسف بيتكلم غلط
اخى الكريم ليس انا ولا انت
ممكن نحكم على مثل هولاء الرجال العظماء انه من اعظم الرجال بلا شك
اخى لا تضحك وان ضحكت فلا تضحك الا على نفسك
لانك لم تعلم عن من تتحدث
اخى الكريم
انا اسف على ردى
ولكن اسلوبك اثار غضبى لاننا لا يجوز لنا ان نتحدث على هولاء بكل بساطه نقول رجل بيتكلم فى الدين بس غلط
هل تعلم انت ما هو الصح اذا
Sharp Nails 20-01-2008, 11:39 PM جزاكم الله خيرا
وجعله فى ميزان حسناتك
قول اميييييييييييييين
Sir/Mahmoud 21-01-2008, 01:06 AM السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[SIZE=4]الهدف ايه من الموضوع ده:
الهدف هو الانتباه لما تسمعه وعدم اخذ فتاوي من أي شخص
اقول لك من هو
انه شيخ جليل وعالم عظيم
تربى فى الازهر وتخرج منه
انه الدكتور يوسف القرضاوى رئيس هيئة علماء المسلمين
وانه من الاناس المعدودين على الاصابع ممن تاخذ منهم الدين الحنيف الذى لا تشدد فيه ولا غلو فى الدين
اخى هذا هو الشيخ الدكتور المجاهد الدكتور يوسف القرضاوى
اخى الكريم ليس انا ولا انت
ممكن نحكم على مثل هولاء الرجال العظماء انه من اعظم الرجال بلا شك
اخى لا تضحك وان ضحكت فلا تضحك الا على نفسك
لانك لم تعلم عن من تتحدث
اخى الكريم
انا اسف على ردى
ولكن اسلوبك اثار غضبى لاننا لا يجوز لنا ان نتحدث على هولاء بكل بساطه نقول رجل بيتكلم فى الدين بس غلط
هل تعلم انت ما هو الصح اذا
انا باخذ براي علماء كبار كالشيخ ابو اسحاق الحويني ومحمد حسان ومحمد حسين يعقوب وغيرهم من العلماء الكبار الذين درسوا الدين علي اكمل وجه رجال مختصه بالاحاديث والسيره والقران و.....و........و.......و......
في النهايه اخي في الله انا مابجبش فتوي من عندي ولا بدخل جوجل وبعمل باست وكوبي
انا بسمع للمشايخ وانقل علي لسان مشايخ
:):):)
Mr.Smile 21-01-2008, 10:29 AM جزاكم الله خيرا مستر محمود
أمة الرحمن 21-01-2008, 03:08 PM هذا هو حديث القرضاوى عن الغناء في لقائه علي قناة اقرأ
عندما سئل الشيخ القرضاوى عن حكم الغناء فتم سؤاله
من الممكن الضرب عالدف ومخاصمة باقى الالات فهل ممكن استخدام الالات الاخرى فى الافراح؟
القرضاوى .. لم اجد دليلا صريحا سالما يدل على حرمة الموسيقى كلها فالموسيقى المثيره زى الهبل بتاع الاجانب اللى بيهيجوا الدنيا ولكن هناك موسيقى هادئه
ثم الناس اللى بتحرم كل انواع الموسيقى ازاى وافريقيا قائمه على الموسيقى والرقص والزمر فانت كدا بتحرم عليهم عيشتهم
ثم مثلا بيتهوفن دا المحرمه هى فى اوروبا وامريكا والسيمفونيه العشاره دى حاجات بيعتبروها
نوع من السمو الوجدانى
ولذلك عندى ملاحظات على افراح الشباب المتديين
بيقولوا يا عروسه تحجى بيت الله وتعتمرى
ايه دا دى مش اغانى افراح دى مواعظ
المفروض يغنوا يا عروستنا يا لوز مقشر مثلا كدا
حتى السيده عائشه عندما زفت فتاه يتيمه قال الرسول هل كان معهم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو او الغزل
فهل بعثتم معهم من تقول
اتيناكم اتيناكم فحيونا نحييكم ولو الحمطه السمراء ما سمنت عذاريكم
والحمطه السمراء هى الغله
فيقول كلام عادى مش موعظه لان دا مش مقام دينى
الفرح فرح
وشوفى الرسول بيقول ان الانصار يعجبهم اللهو
الرسول بيراعى شعور الناس وطبيعتهم
بتوع الحبشه يحبوا الرقص
حتى الرسول قال فى قضية الغناء للجاريتين
حتى يعلم ايهود ان فى ديننا فسحه وانى بعثت بحنيفية سمحه
فالترفيه ليس محظور الرسول قال يا حنظله ساعة وساعة
قال له حنظله نافقت اكون عندك فى حاله ومع زوجتى فى حاله اخرى
فقال الرسول يا حنظله لو بقيتم على الحالة وانتم عندى لصافحتكم الملائكه فى الطرقات
ولكنها ساعة وساعة
وفى نهاية الحلقه ستجدون اغنية باسم القرضاوى
ولا حول ولا قوة الا بالله
الهدف ايه من الموضوع ده:
الهدف هو الانتباه لما تسمعه وعدم اخذ فتاوي من أي شخص
اولا جزاك الله خيرا
ثانيا الشيخ يوسف القرضاوى شيخ جليل نكن له كل الاحترام والتقدير واذا اردنا ان ننتقده فلا بد ان يكون هذا النقد بدون سخرية يعنى لا داعى لان تقول(في نهاية الحلقة ستجدون اغنية باسمالقرضاوى)
والشيخ القرضاوى على قدر كبير من العلم ولكن هناك قضايا فيها اختلاف بين العلماء واكرر بين العلماء ومنها قضية الموسيقى وكل فريق من العلماء عنده دليل لذلك لا يجب ان نقلل من قدر اى عالم لمجرد اننا لم نقتنع برأيه وثانيا هناك علماء اخرون غير القرضاوى احلوا الموسيقى وعلى الرغم من اننى لا اتفق مع الشيخ القرضاوى في هذا الراى ولكن هذا ل يعنى ان اقلل من قدره لاننى اقل منه بكثير في العلم بالامور الشرعية لانه رجل افنى عمره فى دراسة العلوم الشرعيه واى انسان معرض للخطأ
واكررلا داعى لان نقلل من قدر العلماء
ارجو ان حضرتك تتقبل رايى بصدر رحب
المجاهد فى سبيل الله 21-01-2008, 06:10 PM انا باخذ براي علماء كبار كالشيخ ابو اسحاق الحويني ومحمد حسان ومحمد حسين يعقوب وغيرهم من العلماء الكبار الذين درسوا الدين علي اكمل وجه رجال مختصه بالاحاديث والسيره والقران و.....و........و.......و......
في النهايه اخي في الله انا مابجبش فتوي من عندي ولا بدخل جوجل وبعمل باست وكوبي
انا بسمع للمشايخ وانقل علي لسان مشايخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخى الكريم اولا وبصدق انا اسف جدا على ردى على حضرتك
مكنتش اعرف ان حضرتك مدرس لغة انجليزيه
انا بصدق اسف يا استاذى الكريم على ردى عليك مرة اخرى باسلوب انا اعتبرته اسلوب لا يجب التحدث به مع مدرسينا الذين يعطونا العلم فى جميع المجالات
بس تقبل اسفى اولا لان الكلام فى الدين لا يجعلنى انظر الى من القائل
ثانيا
اخى الكريم العلماء اقصد المشايخ الافاضل الى حضرتك ذكرتهم على عينى وراسى ولا استطيع ان اقول فى حقهم اى شئ ورائيهم بحترمه جدا
انما
اخى الكريم حضرتك ذكرت لى ليسوا علماء ولكنهم دعاه هل تعرف الفرق بينهم
ان العالم يستطيع ان يفتى فى الامور الدينيه ويقول هذا حلال وهذا حرام
مثل الاخ الدكتور يوسف القرضاوى
انما الى حضرتك ذكرت اسمائهم هولاء ليسوا علماءا ولكن هم دعاه فلا يستطيعون قول شئ فى الدين الا ان ينقلوا عن من قبلهم
فقط
اى فيما معنى كلامى اخى الكريم
اذا وجدت راى الشيخ محمد حسان حفظه الله ورايت راى الدكتور يوسف القرضاوى
فالتاخذ براى الدكتور يوسف القرضاوى
Sir/Mahmoud 21-01-2008, 09:21 PM اولا جزاك الله خيرا
ثانيا الشيخ يوسف القرضاوى شيخ جليل نكن له كل الاحترام والتقدير واذا اردنا ان ننتقده فلا بد ان يكون هذا النقد بدون سخرية يعنى لا داعى لان تقول(في نهاية الحلقة ستجدون اغنية باسمالقرضاوى)
والشيخ القرضاوى على قدر كبير من العلم ولكن هناك قضايا فيها اختلاف بين العلماء واكرر بين العلماء ومنها قضية الموسيقى وكل فريق من العلماء عنده دليل لذلك لا يجب ان نقلل من قدر اى عالم لمجرد اننا لم نقتنع برأيه وثانيا هناك علماء اخرون غير القرضاوى احلوا الموسيقى وعلى الرغم من اننى لا اتفق مع الشيخ القرضاوى في هذا الراى ولكن هذا ل يعنى ان اقلل من قدره لاننى اقل منه بكثير في العلم بالامور الشرعية لانه رجل افنى عمره فى دراسة العلوم الشرعيه واى انسان معرض للخطأ
واكررلا داعى لان نقلل من قدر العلماء
ارجو ان حضرتك تتقبل رايى بصدر رحب
ده مش تقليل ده راجل وضع افتاء علي شئ الجميع يعترف بانه حرام
ثم انه تم انتقاده من قبل شيوخ كبار يعني دي مش اول مره فلازم نتجنب افتاءاته الخطا
وبالنسبه للجمله دي فهي مش سخريه دي حقيقه موجوده في البرنامج بتاعه والاغنيه باسمه
Sir/Mahmoud 21-01-2008, 09:30 PM انا باخذ براي علماء كبار كالشيخ ابو اسحاق الحويني ومحمد حسان ومحمد حسين يعقوب وغيرهم من العلماء الكبار الذين درسوا الدين علي اكمل وجه رجال مختصه بالاحاديث والسيره والقران و.....و........و.......و......
في النهايه اخي في الله انا مابجبش فتوي من عندي ولا بدخل جوجل وبعمل باست وكوبي
انا بسمع للمشايخ وانقل علي لسان مشايخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخى الكريم اولا وبصدق انا اسف جدا على ردى على حضرتك
مكنتش اعرف ان حضرتك مدرس لغة انجليزيه
انا بصدق اسف يا استاذى الكريم على ردى عليك مرة اخرى باسلوب انا اعتبرته اسلوب لا يجب التحدث به مع مدرسينا الذين يعطونا العلم فى جميع المجالات
بس تقبل اسفى اولا لان الكلام فى الدين لا يجعلنى انظر الى من القائل
ثانيا
اخى الكريم العلماء اقصد المشايخ الافاضل الى حضرتك ذكرتهم على عينى وراسى ولا استطيع ان اقول فى حقهم اى شئ ورائيهم بحترمه جدا
انما
اخى الكريم حضرتك ذكرت لى ليسوا علماء ولكنهم دعاه هل تعرف الفرق بينهم
ان العالم يستطيع ان يفتى فى الامور الدينيه ويقول هذا حلال وهذا حرام
مثل الاخ الدكتور يوسف القرضاوى
انما الى حضرتك ذكرت اسمائهم هولاء ليسوا علماءا ولكن هم دعاه فلا يستطيعون قول شئ فى الدين الا ان ينقلوا عن من قبلهم
فقط
اى فيما معنى كلامى اخى الكريم
اذا وجدت راى الشيخ محمد حسان حفظه الله ورايت راى الدكتور يوسف القرضاوى
فالتاخذ براى الدكتور يوسف القرضاوى
علي فكره الدين مافيهوش مدرس انجليزي ومدرس عربي ومدرس رياضه بالعكس دانت تحتاج اللغه الانجليزيه في التحدث بها عن دينك واقناع الاخرين به طبعا انت عارف اقصد مين (من يتحدث اللغه الانجليزيه)
بالنسبه للدعاه اللي انت بتقول عليهم فانت المفروض تاخد منهم الافتاه لانك كما قلت انهم ينقلوا الافتاء عمن قبلهم اللي هما طبعا الصحابه والتابعين وتابعيهم باحسان الي يوم الدين
(لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنه...........) يعني انا مش هطلع أألف افتاء من عندي دانا غصب عني اروح اجيب افتاءات من الصحابه من خلال الكتب
ملخص الكلام ان انا باخد افتاء ممن يدرس كتب الصحابه وكتب السيره
المجاهد فى سبيل الله 22-01-2008, 09:38 AM السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
علي فكره الدين مافيهوش مدرس انجليزي ومدرس عربي ومدرس رياضه بالعكس دانت تحتاج اللغه الانجليزيه في التحدث بها عن دينك واقناع الاخرين به طبعا انت عارف اقصد مين (من يتحدث اللغه الانجليزيه)
اخى الكريم لكل مجال رجال
فلا تتدخل فى مجال غيرك هلاء جميعا علمائنا ومشايخنا وورثة نبينا
فهل من المعقول وانا رجل دين ادخل غرفة الدرس عند حضرتك وانا الى اشرح للطلاب الانجليزى فهذا لا يجوز لانه فى غير مجالى
بالنسبه للدعاه اللي انت بتقول عليهم فانت المفروض تاخد منهم الافتاه لانك كما قلت انهم ينقلوا الافتاء عمن قبلهم اللي هما طبعا الصحابه والتابعين وتابعيهم باحسان الي يوم الدين
(لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنه...........) يعني انا مش هطلع أألف افتاء من عندي دانا غصب عني اروح اجيب افتاءات من الصحابه من خلال الكتب
ملخص الكلام ان انا باخد افتاء ممن يدرس كتب الصحابه وكتب السيره
يجب على احترام رائى حضرتك
ولكن يجب على ايضا ان انقول لك هم ممن ياخذون ياخوذون من اناس لم يعاصرونا
فى افتائتهم طبعا باستثناء الشيخ وحبيبى الشيخ محمد حسان
انهم ياخذون من مفتى السعوديه
من التابعين من غيرهم الى هما لم يعهدونا
ولله الذى لا اله غيره لو عاهدونا وشاهدونا الان لقالوا مثل ما قال الدكتور يوسف
اخى الكريم ا الامام الشافعى رحمه الله غير مذهبه بالكامل حين اتى مصر
لماذا لانه وجد فى مصر اشياء شائعه وهذه الاشياء تخالف مذهبه اذا غير مذهبه من اجل حال الناس و عرف الناس
اخى الكريم وخير دليل على هذا
اليسوا هولاء المشايخ الافاضل من صاموا مع السعوديه ويصومون معهم دائما بالله عليك هل هذا جائز شرعا
والغريب ايضا انهم افطروا مع السعوديه
بالله علك هل هذا جائز
اخى ثالثا
ممن تاخذ العلم من المدرس ام من الطالب
انى لا اثنى على الله احدا
ولله يا اخى لم ارى من يعلق على فتاوى الدكتور يوسف القرضاوى الا من هو مغل فى الدين
وانا بسمع باذنى الشيخ محمد حسان وهو بيستدل بافتاوى الدكتور يوسف القرضاوى
فى مجمع التوحيد بالمنصوره
اخى انه علامة بصدق
انه لا ينقل
طيب سؤال اخى الكريم
هل هذا الموقف الى استدل بيه الدككتور يوسف حدث ام ماذا ام الفه
حدث الم يعد هذا دليلا
اما من حرموا هذا الامر اين دليلهم ما بين الحديث الموضوع والحديث الضعيف وغيره
ها تاخد بانهى بالضعيف ام بالصحيح
انا لا احلها تحليلا قطعيا بل التمس من حضرتك اخى الكريم
ان تاخذ بالراى والرى الاخر كيف يقف الطالب فى وجه استاذه
اخى الائمه الربعه رضوان الله عليهم كانوا يختلفوا
فلا تنصر احدا على حساب احد
لان هذا يعد بهتان واثم كبير
وانى اخاف عليك عذاب يوم عظيم
وجزاك الله كل خير اخى واستاذى الفاضل
كركركوكو 22-01-2008, 10:35 AM جزاك الله كل الخير اخ مجاهد من فضلك امسح بعض الرسائل من الرسائل عندك لاني احتاجك في امر ضروري
Sir/Mahmoud 22-01-2008, 06:28 PM السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
علي فكره الدين مافيهوش مدرس انجليزي ومدرس عربي ومدرس رياضه بالعكس دانت تحتاج اللغه الانجليزيه في التحدث بها عن دينك واقناع الاخرين به طبعا انت عارف اقصد مين (من يتحدث اللغه الانجليزيه)
اخى الكريم لكل مجال رجال
فلا تتدخل فى مجال غيرك هلاء جميعا علمائنا ومشايخنا وورثة نبينا
فهل من المعقول وانا رجل دين ادخل غرفة الدرس عند حضرتك وانا الى اشرح للطلاب الانجليزى فهذا لا يجوز لانه فى غير مجالى
بالنسبه للدعاه اللي انت بتقول عليهم فانت المفروض تاخد منهم الافتاه لانك كما قلت انهم ينقلوا الافتاء عمن قبلهم اللي هما طبعا الصحابه والتابعين وتابعيهم باحسان الي يوم الدين
(لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنه...........) يعني انا مش هطلع أألف افتاء من عندي دانا غصب عني اروح اجيب افتاءات من الصحابه من خلال الكتب
ملخص الكلام ان انا باخد افتاء ممن يدرس كتب الصحابه وكتب السيره
يجب على احترام رائى حضرتك
ولكن يجب على ايضا ان انقول لك هم ممن ياخذون ياخوذون من اناس لم يعاصرونا
فى افتائتهم طبعا باستثناء الشيخ وحبيبى الشيخ محمد حسان
انهم ياخذون من مفتى السعوديه
من التابعين من غيرهم الى هما لم يعهدونا
ولله الذى لا اله غيره لو عاهدونا وشاهدونا الان لقالوا مثل ما قال الدكتور يوسف
اخى الكريم ا الامام الشافعى رحمه الله غير مذهبه بالكامل حين اتى مصر
لماذا لانه وجد فى مصر اشياء شائعه وهذه الاشياء تخالف مذهبه اذا غير مذهبه من اجل حال الناس و عرف الناس
اخى الكريم وخير دليل على هذا
اليسوا هولاء المشايخ الافاضل من صاموا مع السعوديه ويصومون معهم دائما بالله عليك هل هذا جائز شرعا
والغريب ايضا انهم افطروا مع السعوديه
بالله علك هل هذا جائز
اخى ثالثا
ممن تاخذ العلم من المدرس ام من الطالب
انى لا اثنى على الله احدا
ولله يا اخى لم ارى من يعلق على فتاوى الدكتور يوسف القرضاوى الا من هو مغل فى الدين
وانا بسمع باذنى الشيخ محمد حسان وهو بيستدل بافتاوى الدكتور يوسف القرضاوى
فى مجمع التوحيد بالمنصوره
اخى انه علامة بصدق
انه لا ينقل
طيب سؤال اخى الكريم
هل هذا الموقف الى استدل بيه الدككتور يوسف حدث ام ماذا ام الفه
حدث الم يعد هذا دليلا
اما من حرموا هذا الامر اين دليلهم ما بين الحديث الموضوع والحديث الضعيف وغيره
ها تاخد بانهى بالضعيف ام بالصحيح
انا لا احلها تحليلا قطعيا بل التمس من حضرتك اخى الكريم
ان تاخذ بالراى والرى الاخر كيف يقف الطالب فى وجه استاذه
اخى الائمه الربعه رضوان الله عليهم كانوا يختلفوا
فلا تنصر احدا على حساب احد
لان هذا يعد بهتان واثم كبير
وانى اخاف عليك عذاب يوم عظيم
وجزاك الله كل خير اخى واستاذى الفاضل
طيب ايه رايك اسمع اغاني علي ضمانتك انت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أمة الرحمن 22-01-2008, 06:45 PM طيب ايه رايك اسمع اغاني علي ضمانتك انت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا أستاذ محمود لا بد ان تفرق بين الاغانى والموسيقى لان هناك فرق
هل الاغانى الدينية اللى فيها موسيقى حرام؟ ده سؤال اتمنى ان حضرتك تجاوب عليه
وثانيا ليس معنى كلام الشيخ القرضاوى انه موافق على الاغانى المبتذلة اللى حضرتك تعلمها جيدا ولكنه يتحدث عن حكم الموسيقى هل هى حلا ل ام حرام وهو افتى ان الموسيقى حلال وليس الاغانى لان الموسيقى لليست مقصورة على الاغانى العاطفية ولكنها تستخدم ايضا في الاغانى الدينية
اذا الشيخ القرضاوى افتى بان الموسيقى حلال وليست الاغانى
واياريت حضرتك تتقبل رأيى
Sir/Mahmoud 22-01-2008, 06:50 PM انا هقولكم ايه يعني انا تعبت
الموسيقي بكل انواعها حراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااام مافيش حاجه اسمها موسيقي دينيه
طيب ليه الشيخ محمد حسان والشيخ الحويني والشيخ محمد حسين يعقوب مابيستخدموش الموسيقي دي كمقدمه لحلقاتهم؟؟؟؟؟؟؟
افهموها انتوا بقي
أمة الرحمن 22-01-2008, 07:00 PM انا هقولكم ايه يعني انا تعبت
الموسيقي بكل انواعها حراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااام مافيش حاجه اسمها موسيقي دينيه
طيب ليه الشيخ محمد حسان والشيخ الحويني والشيخ محمد حسين يعقوب مابيستخدموش الموسيقي دي كمقدمه لحلقاتهم؟؟؟؟؟؟؟
افهموها انتوا بقي
اولا انا متأسفة اذا كان رايى زعل حضرتك
ولكن هناك قضايا فيها اختلاف بين العلماء وكل فريق عنده ادله وانا لست فقيهة حتى اقول هذا حلال او حرام
ولكن الذى اردت ان اوضحه هو ان الموسيقى امر فيه اختلاف بين الفقهاء وليش معنى ان حضرتك ليس مقتنع بفتوى الشيخ القرضاوى انه يقول كلام خطأ ولكنه عالم جليل ونكن له كل الاحترام والتقدير
واسفة مرة اخرى اذا كان رأيى زعل حضرتك
شموخ مسلمة 22-01-2008, 11:25 PM يا جماعة معلش لو سمحتولى ممكن اشارك معاكم ؟؟؟؟؟؟؟ طب انا هشارك بعدين قولو ردكم
الاغانى خبيثها خبيث و طيبها طيب اوكى
اما الموسيقى فهى حرااااااااااااااااااام و الدليل ان فى حديث عن الرسول _ص_ انه سياتى زمان على امته _ص_ يستحلون الحرى و الحرير و الخمر و المعازف . متهيالى الحديث واضح
اما بالنسبة للشيوخ فالشيخ ابو اسحاق الحوينى علامة يا اخى و ليس داعية و مثله الشيوخ الذين سبق ذكرهم اما الشيخ القرضاوى فانا لم اسمعه من قبل و لكنى اسمع عنه خير
اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
Sir/Mahmoud 22-01-2008, 11:39 PM يا جماعة معلش لو سمحتولى ممكن اشارك معاكم ؟؟؟؟؟؟؟ طب انا هشارك بعدين قولو ردكم
الاغانى خبيثها خبيث و طيبها طيب اوكى
اما الموسيقى فهى حرااااااااااااااااااام و الدليل ان فى حديث عن الرسول _ص_ انه سياتى زمان على امته _ص_ يستحلون الحرى و الحرير و الخمر و المعازف . متهيالى الحديث واضح
اما بالنسبة للشيوخ فالشيخ ابو اسحاق الحوينى علامة يا اخى و ليس داعية و مثله الشيوخ الذين سبق ذكرهم اما الشيخ القرضاوى فانا لم اسمعه من قبل و لكنى اسمع عنه خير
اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
جزاك الله خيرا علي المداخله دي
وليه تعقيب ان انا عندي صوتيات فيها مخالفات للشيخ القرضاوي مافيش داعي ان انا اقولها
يعني انا مابتكلمش من فراغ
عاشقـــ الانمى ـــة 23-01-2008, 09:29 PM جزاكم الله خيرا
وجعله فى ميزان حسناتك
واستهدوا بالله مش عايزين ندخل فى مشاكل عشان اختلاف أراء
|