أنا مدرس علوم ولكنى أحب النحو جدا ولى بنت فى المرحلة الثانية وكنت قد قلت لها أن الاسم المعرف بعد اسم الاشارة يعرب بدل...

وعليه أثناء الدرس قامت باعراب كلمة الرجل فى هذه الجمل .. يا هذا الرجل بدل ولكن المدرس قال لها صفة
فما الاعراب الصواب لكلمة الرجل هل بدل أم صفة
مع مرااعاة أنها ثانوية عامة أى أريد أدق أعراب لها

زلكم جزيل الشكر

صفة
وإذا لم يسبق اسم الإشارة ( هذا ) بحرف النداء يعرب المحلى بال بعده ( بدلا )
هذا الرجل ( الرجل بدل )
يا هذا الرجل ( الرجل نعت )
والله أعلم.

"أجاز النحاة في الاسم المحلى بأل بعد اسم الإشارة في النداء وغيره أن يكون نعتا وكذلك أن يكون بدلا؛ وفصّل بعضهم فقال: إن كان جامدا فهو بدل وإن كان مشتقا أو في قوة المشتق فهو نعت".
فالإعراب كالآتي:
يا:حرف نداء مبني على السكون، لامحل له من الإعراب.
هذا:منادى مبني على الضم المقدر منع من الظهور حركة البناء الأصلي(السكون).
الرجل:بدل مرفوع أو نعت. والأولى أن تعرب بدلا لأنه اسم جامد.
والله تعالى أعلم.

"أجاز النحاة في الاسم المحلى بأل بعد اسم الإشارة في النداء وغيره أن يكون نعتا وكذلك أن يكون بدلا؛ وفصّل بعضهم فقال: إن كان جامدا فهو بدل وإن كان مشتقا أو في قوة المشتق فهو نعت".
فالإعراب كالآتي:
يا:حرف نداء مبني على السكون، لامحل له من الإعراب.
هذا:منادى مبني على الضم المقدر منع من الظهور حركة البناء الأصلي(السكون).
الرجل:بدل مرفوع أو نعت. والأولى أن تعرب بدلا لأنه اسم جامد.
والله تعالى أعلم.


بس حضرتك الى يعرب بدل لو كان جامد بيبقى بعد ايها وايتها مش اسماء الاشارة
اما الى بعد اسماء الاشارة بدل دايما الا لو كان بعد نداء يعرب صفة
ارجو التوضيح

باركم الله فيكم معلومة أذا كانت هذا مسبوقة ب يا النداء فالمعرف بأل بعدها يعرب نعتا جديدة عليا اشكركم للافادة

بس حضرتك الى يعرب بدل لو كان جامد بيبقى بعد ايها وايتها مش اسماء الاشارة

اما الى بعد اسماء الاشارة بدل دايما الا لو كان بعد نداء يعرب صفة

ارجو التوضيح

أستأذن صاحب الموضوع في جواب السؤال.
قال ابن مالك في ألفيته النحوية في باب النداء ما يلي:
وذو إشارة كأي في الصفة***.........................
قال الشيخ النحوي محمد محيي الدين عبد الحميد في (عدة السالك إلى تحقيق أوضح المسالك) في باب النداء عند الكلام على (يا هذا الرجل):"جوز النحاة في الاسم المحلى بأل بعد اسم الإشارة أن يكون المحلى بأل نعتا لاسم الإشارة، كما جوزوا أن يكون عطف بيان عليه، وأن يكون بدلا منه، لكن ابن عصفور أورد على هذا الكلام إشكالا، وحاصله أن النعت يشترط فيه أن يكون مشتقا في حين يشترط في عطف البيان(وفي البدل) أن يكون جامدا"اهـ

هذا؛ وقد قال صاحب النحو الوافي:"ومن الجائز إعراب هذا الاسم المبدوء "بأل" عطف بيان(بدلا)؛ سواء أكان مشتقا...،أم غير مشتق؛ نحو(ياهذا الرجل)...لكن الأحسن إعراب المشتق نعتا، وإعراب الجامد عطف بيان(بدلا)".
هذا والله تعالى أعلم.

أضيف شيئا آخر اعتذارا لمعلم ابنتك الكريمة
أن هناك قاعدة معلومة وهي:"البدل على نية تكرير العامل".
بمعنى؛ ياهذا الرجل.
العامل:يا.
فلو اعتبرنا الرجل بدلا لصح الإتيان بيا قبله
"يا الرجل" وهو مما لا يجوز.
ولذلك يعربون ما بعد اسم الإشارة في هذه الصورة نعتا ليخرجوا من هذا الإشكال الذي تخيلوه ولا وجود له في الحقيقة.
والصحيح كما ذكر صاحب النحو الوافي أن هذه قاعدة ينبغي أن تبقى متخيلة ولا تطبق لأنها لا أساس لها موجودا.
فلعل الأستاذ الفاضل يقول بما سبق
فكلٌ صحيح إن شاء الله وله سلف فيما يقول.
والله تعالى أعلى وأعلم.

بارك الله في كل من سهل الموضوع ، وأرجو من الأخوة المدرسين أن يتعاملوا مع غير المتخصصين بسهولة وبلا تعقيد فما ذنبهم في اختلاف النحاة فهو لنا فقط وليس لغير المتخصص . وشكرا مرة ثانية على جهدكم الوافر . عبد العظيم عوض عبد المنعم ــ مدرس أول لغة عربية بإدارة السنبلاوين التعليمية

سمعا وطاعة أستاذنا الفاضل
هذا؛ وقد قال صاحب النحو الوافي:"ومن الجائز إعراب هذا الاسم المبدوء "بأل" عطف بيان(بدلا)؛ سواء أكان مشتقا...،أم غير مشتق؛ نحو(ياهذا الرجل)...لكن الأحسن إعراب المشتق نعتا، وإعراب الجامد عطف بيان(بدلا)".
فكلٌ صحيح إن شاء الله وله سلف فيما يقول.


ملحوظة:الاسم الجامد:هو كل اسم لم يؤخذ من غيره(رجل- تلميذ.....)
الاسم المشتق:هو المأخوذ من غيره اشتقاقا مثل اسم الفاعل واسم المفعول.............

بكل يسر وسهولة، المشتق يعرب نعتا-----الجامد يعرب بدلا
أو يعرب في كل الأحوال بدلا لأنه مقصود بالنداء.
والله تعالى أعلم

والله العظيم لقد استفدت منكم كثيرا جدا وأشكركم جميعا وبارك الله فيكم وجعلكم زخرا لمصر الخير وكل عام وانتم بخير