هو انت كمان اتوقفت !!
هو ايه اللى بيحصل بالظبط
عموما .. أنا مش عضو جديد..
لكن استفزنى أوى موضوعك واستفزنى أكتر لما عرفت انك اتوقفت
وسجلت مخصوص عشان أقول الكلمة دى
( حسبى الله ونعم الوكيل)

رمضان كريم عليكم
وربنا يهدينا ويزيل الغشاوة من على عيونا بقا

أعشق هذاالرجل
وأقدر هذه الكلمات جدا
وأعتقد بصحتها

بصرف النظر عن الأفكار
هذا المنتج يجب أن يراعى مشاعر المسلمين التىترفض الأغلبية العظمى منهم هذا العمل

ألف ألف مبروك ياألاء
أسعدنى هذا الخبر جدا ..وهو أر ليس بالغريب عليكى
وان كنتى تستحقى أكثر منه
أدام الله عليك نعمتى التفوق والإحساس

واووووووووووووو
نايس
مبروك عليكى اتنين
الوقف ...والتقدير
وبالمناسبة أنا كمان جبت تقدير a

السلام عليكم

ازيكم كلكم
يارب تكونوا بخير جميعا

مش مهم أنا مين

وكل سنة وانتم طيبين

ورمضان كريم عليكم أجمعين

( والله تنفع مطلع قصيدة)


ودومتى تتمنى لكم صوما مقبولا وإفطارا شهيا من كشرىأم عبده وحلوانى ابنها عبده تلوث




صحيح

مش أنا نجحت

والنحمة نجحت

وقال ( ايه ) جبت تقدير ( A )

والغريب والغيرمفهوم إنى لأول مرة فى الكلية ..أبقى

The _a_ student

( يلا كله ببركة دعاءالوالدين ليا ودعاكم عليا ..أقصد ليا برده )


مبروك عليا
ومحدش يحاول يعرف أنا مين

من أنتم ..من أنتم

لأنى زى ما فى التوقيع مش هطول عليكم

وكل سنة وانتم طيبين
وتقبل الله منا ومنكم كل اعمالنا الطيبة

سلامو عليكم

دا كلام
مش عارف أبتسم ولا إبتسامة
ممنوع من الإبتسامات ..لازم25 مشاركه
هخهخهخهخهخهخهخهخهخهخهخهخهخهخه

شاااوووووووووووو

هنقول ايه
شاعرة المستقبل

بالمناسبة مدونتك رائعة
حفظك الله وأدام عليك نعمة الإحساس

الف ميروك النجاح
ورمضان كريم
وكل سنة وانتى طيبة

انتى؟؟!!!
لأ..أنا..انت
ذكر يعنى

مبروك النجاح يا سيدى
وهى مش فزوره يعنى
احنا عارفين مين حضرتك
اصلها مش صعبه


ياسلام
عموما
انا بشكرك
ورمضان كريم

الف مبروك مع ان حضرتك اثرت فضولى اعرف مين حضرتك


lميرسى يا ألاء
ربنا يخليكى
ومبروك عليكى كلية الطب
أو مبروك على كلية الطب ..ألاء

الدراسة فى المعهد البريطانى .. مش دراسة أكاديمية
يعنى الدراسة عبارة عن كورسات

بس صدقينى مش هو مفيد فى حالة انك تكونى بتدرسى لغة أصلا فى الكلية ..وهو يكون عبارة عن عامل مساعد مش عامل أساسى

h___h (http://www.thanwya.com/vb/member.php?u=568925) ارسل تقريرا عن مشاركة.

السبب:السلام عليكم
أنا صاحب هذا الموضوع
واطلب حذف لو سمحتم
وشكرا مقدما
المشاركة: مبروووووووك عليا (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?p=3786188#post3786188)
المنتدة: الإهداءات
المراقبين: أبــو بطــــــــــة, عاشقة الطفولة

أضيفت بواسطة: h___h (http://www.thanwya.com/vb/member.php?u=568925)
المحتوى الأصلي: السلام عليكم

ازيكم كلكم
يارب تكونوا بخير جميعا

مش مهم أنا مين

وكل سنة وانتم طيبين

ورمضان كريم عليكم أجمعين

( والله تنفع مطلع قصيدة)


ودومتى تتمنى لكم صوما مقبولا وإفطارا شهيا من كشرىأم عبده وحلوانى ابنها عبده تلوث




صحيح

مش أنا نجحت

والنحمة نجحت

وقال ( ايه ) جبت تقدير ( A )

والغريب والغيرمفهوم إنى لأول مرة فى الكلية ..أبقى

The _a_ student

( يلا كله ببركة دعاءالوالدين ليا ودعاكم عليا ..أقصد ليا برده )


مبروك عليا
ومحدش يحاول يعرف أنا مين

من أنتم ..من أنتم

لأنى زى ما فى التوقيع مش هطول عليكم

وكل سنة وانتم طيبين
وتقبل الله منا ومنكم كل اعمالنا الطيبة

سلامو عليكم

لسه بدرى على بطاقة الترشيح
دى بتيجى بعد التنسيق
وببقى مكتوب فيها اسم الكلية اللى هتدخليها

أى إستفسار بخصوص اللغات والترجمة
انا موجود

يا ستى روتين
متقلقيش
يعنى مثلا
لو جالك كلية لغات
وانت اعترضتى وقلتى لأ .. انا كنت كاتبة رغبة أولى صحافة ..
يبقى الصورة طبق الأصل هى الحكم
فهمتى ؟؟!!

ايه الموضوع اللى كله أعضاء موقوفة دا
!!

حضرتك اللى بتتكلم عن التجريح ؟؟!!!
!!!!

وهو المجلس العسكرى مش عسكر ؟؟!!!!!!

منتدانا
إخوانا وسلف
واللى مش عاجبه يخبط دماغه فى الحيط
مش كده

وأنا بطلب عنوان الموضوع
رجاءاً احذفو عضويتي

أنا زمهلاوى

معنديش موبايل

كل الناس اللي تشوفهم خرجو بمزاجهم
شكرا ياهاء هاء :d
رمضان كريم



ههههههه
بالمناسبة
أنا كمان كنت موجود ..وخرجت
بس مش بمزاجى
لكن ناوى اعملها واخرج أنا كمان .. بس المرة دى هتكون بمزاجى
الشكر لحضرتك

هانى ماجى love your life مستر على إيساف
أنتم السابقون ونحن اللاحقون إن شاء الله

انتو عالم فاضية
صح ؟؟

عنوس

طب ب 12 وبس
يلا خلى الناس تلبس

أعشق هذا الرجل

نااااااااااااايس

هههههههههه
كليتى بتاعة زمان
قبل ما أحول
اشطات عليكو يا رجالة

أنا زمان كنت عايز أدخل حقوق فرنسى بس دخلت حقوق عربى
وبعدها حولت
بس بصراحة حقوق دى مش واخدها وضعها كويس
هى أكبر من كده بكتيييييييير

غريبه انك دخلت على موضوع و هو بقى فى صفحه تالته

يعنى عرفت منين ان هانى عامل رساله وادع ؟؟

اكيد يعنى مش تعرفنى عشان تدخل على بروفيلى و تشوف مواضيعى و تختار منهم ده

اكيد فى سبب تانى خلاك توصل لحد صفحه تالته و تدخل الموضوع ده

أنا دخلت لحد صفحة 5 ويمكن اكتر كمان مش بس صفحة تلاتة

لا حول ولا قوة إلا بالله

ده انت مثقف بقى
وبتحب القرءاة

والكتابة والله

http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/14232510.jpg



النشأة

ولد صباحي في مدينة بلطيم في محافظة كفر الشيخ بمصر في 5 يوليو عام 1954.


http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif

بداية مسيرته السياسية

بدأ مسيرته منذ أن كان طالباً في مدرسة الشهيد جلال الدسوقي الثانوية، حيث أسّـس رابطة الطلاب الناصرِيين وتولّـى موقع الأمين فيها. ان حمدين منذ صغره صاحب كاريزما مؤثرة وشخصية قيادية، وقد انتخبه زملائه رئيسا لاتحاد طلاب مدرسة بلطيم الثانوية..
التحق بكلية الاعلام في أعقاب حصوله على شهادة الثانوية العامة بتفوق واضح حيث كان الأول على دفعته
http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif

- مع التحاقه بكلية الاعلام جامعة القاهرة ازداد وعى حمدين صباحى السياسى والوطني، وشارك في المظاهرات الطلابية المطالبة ببدء الحرب ضد الاحتلال الصهيونى لسيناء، وفى أعقاب نصر أكتوبر 73 تأكد لدى حمدين ورفاقه في الجامعة أن السادات يقود ردة على ثورة يوليو ومكتسباتها التي جناها الشعب المصري، فبدأوا في تأسيس نادى الفكر الناصرى بجامعة القاهرة والذي نما وتوسع وتطور في جامعات مصر وصولا لتأسيس اتحاد أندية الفكر الناصرى بجامعات مصر الذي كان أحد أهم المؤسسات الناصرية التي نقلت المشروع الناصرى من موقع السلطة إلى موقع المعارضة الجماهيرية ضد السادات وسياساته
http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif

- برز اسم حمدين كقيادة طلابية وطنية تحظى بقبول واسع واحترام شديد لدى جموع الطلاب، وبدا ذلك واضحا في انتخابه رئيسا لاتحاد طلاب كلية الاعلام (1975 – 1976) وتصعيده نائبا لرئيس الاتحاد العام لطلاب مصر (1975 – 1977).. وقد لعب حمدين من خلال تلك المواقع القيادية أدوارا هامة ومؤثرة، فقد كان حريصا على أن تكون جريدة "الطلاب" التي كان يرأس تحريرها صوتا معبرا عن الحركة الطلابية الوطنية بمختلف انتماءاتها وتوجهاتها، كما ساهم بدور بارز في حشد جهود الحركة الطلابية للضغط من أجل إصدار لائحة طلابية ديمقراطية، وهو ما نجحوا فيه بإصدار قرار جمهورى يرضخ لإرادة الطلاب بإعمال لائحة 1976 الطلابية
http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif

- أتاح تولية منصب نائب رئيس اتحاد الطلاب أن يلتقي بالرئيس المصري الراحل أنور السادات في حوار تلفزيوني، انتقد فيه بجُـرأة أداء السادات في أمور عدّة، منها السّـعي لتوقيع اتفاقية كامب ديفيد قبل أن تُـوقَّـع.

http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif
- حُـرم حمدين من التعيين في الجامعة أو الصحف القومية أو الإذاعة والتلفزيون، بقرار من السادات، ورفض تقديم التِـماس للمسؤولين لرفع قرار حظر تعيينه.. كما رفض عروضًا كثيرة للسّـفر للخارج، وفضّـل أن يُـناضل داخل الوطن.

http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif
- اكتسب حمدين صباحي شعبية جارفه داخل مصر، وعلى امتداد الوطن العربي بمواقفه الوطنية وجُـرأته في الحق ونظافة يده. - في أحداث 17 و18 يناير 1979، والتي عُـرفت بانتفاضة الشعب المصري ضد حكم السادات، كان حمدين أصغر مُـعتقل سياسي في تلك الآونة، وكان بصُـحبته في الزنزانة الكاتب الكبير محمد حسنين هيكل. - اعتُـقل مرات عديدة، منها عند قيامه بقيادة مظاهرة سنة 1997 مع فلاحي مصر، الذين أضيروا من قانون العلاقة بين المالك والمستأجر، وهو القانون الذي شرّد ملايين الفلاحين الفقراء من أرضهم، في عودة صريحة لنظام الإقطاع من جديد.
http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif


- تكرر اعتقاله وهو نائب في مجلس الشعب، وبدون رفع حصانته سنة 2003، في انتفاضة الشعب المصري ضدّ النظام المصري المؤيِّـد لغزو العراق، وقد قاد حمدين تلك المظاهرات في ميدان التحرير وحرّض على ضرب المصالح الأمريكية، حتى تتوقّـف ضربها هي عن ضرب الشعب العراقي.

http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif
- نائب في مجلس الشعب 10 سنوات، (دورة 2000 - 2005)، عن دائرة البُـرُلُّـس والحامول ورئيس تحرير جريدة الكرامة الأسبوعية، التي تصدُر كل ثلاثاء. - يُـعد الآن في مصر واحدًا، من ركائز وقيادات الحركة الوطنية المصرية، التي ترفع شعار التغيير والإصلاح في مصر، وهو عضو سابق في مجلس نقابة الصحفيين المصريين.
http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif
- ساهم صباحى في تجربة تأسيس الحزب الاشتراكي العربي، مع المرحوم فريد عبد الكريم، ثم تأسيس الحزب العربي الناصري، الذي كان ورِفاقه من أهمّ سواعِـد بنائه وقيادته لسنوات، حتى اصطدموا بالخِـلاف مع السيطرة على الحزب وعدم ديمقراطيته، إضافة إلى سعيهم لتقديم الفكرة الناصرية من خلال منظورها الوطني، للأشمل والأعمق، فقرّروا تأسيس حزب الكرامة، الذي رغم عدم الموافقة عليه من جانب لجنة "الأحزاب" الحكومية، إلا أنه نجح في أن يكون له وزنه ووجوده وشرعيته على الساحة السياسية في مصر.
http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif

- شارك رِفاقه في مسيرة نِـضال قانوني طويلة من أجل تأسيس جريدة الكرامة، التي صدرت في نهايات عام 2005، ويتولى صباحي موقع رئيس تحريرها.
http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif

- وفي الانتخابات البرلمانية عام 2005 التي خاضها حمدين صباحى في إطار القائمة الوطنية لمرشحى التغيير، وجاءت تلك الانتخابات واحدة من أهم معارك حمدين صباحى الباسلة التي ضرب فيها أهالى دائرته نموذجا للمقاومة المدنية السلمية ضد ممارسات النظام القمعية لإسقاط صباحى فابتكر الأهالى أساليب بسيطة لتجاوز حصار الشرطة للجان الانتخاب، وسهروا على حراسة صناديق الانتخابات، وكانت مأساة تلك الانتخابات سقوط الشهيد جمعة الزفتاوى برصاص الشرطة المصرية بالإضافة إلى عشرات الجرحى الذين أصيبوا دفاعا عن حقهم في الحفاظ على مقعد برلمانى ينحاز لمصالحهم ويعبر عنهم. وبفضل الشهيد جمعة الزفتاوى واستبسال أهالى بلطيم والبرلس والحامول انتصر حمدين صباحى في تلك المعركة.. بل انتصر أهالى بلطيم والبرلس والحامول في فرض إرادتهم للمرة الثانية فكان نائبهم في مجلس الشعب للدورة من 2005 – 2010 هو حمدين صباحى
http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif


http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif

مواقف حمدين النضالية

- 1977 في لقاء انور السادات مع الطلاب, قام حمدين صباحي وانتقد فيه بجُـرأة أداء السادات في أمور عدّة، منها السّـعي لتوقيع اتفاقية كامب ديفيد قبل أن تُـوقَّـع وكانت نتيجة ذلك حرمان حمدين من التعيين في الجامعة أو وسائل الاعلام الحكومية بقرار من انور السادات ورفض حمدين صباحي تقديم التماس على هذا القرار


- في عام 1990 ومع بدء الحرب على العراق بمشاركة قوات مصرية وعربية على خلفية غزو الكويت، اندلعت انتفاضة الشارع المصري وفى القلب منه الحركة الطلابية وعلى رأسها اتحاد أندية الفكر الناصرى، وكان حمدين من قادة تلك المظاهرات الغاضبة وجرى اعتقاله على أثرها
http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif
- في عام 1993 وعقب القائه خطبة سياسية داخل جامعة القاهرة انطلقت مظاهرات طلابية حاشدة فجرى تدبير محاولة أمنية غادرة لاغتيال حمدين في مطاردة بالسيارات لكنه نجا بحمد الله عز وجل، فلفقت له السلطة تهمة مقاومة السلطات والشروع في قتل ضابط وهى التهمة التي برأه منها قضاء مصر الشامخ


- في عام 1997 جاء قانون العلاقة بين المالك والمستأجر الذي سعت السلطة من خلاله لانتزاع الاراضى الزراعية من الفلاحين وإعادتها للإقطاعيين الجدد، وبرز حمدين صباحى في تلك المعركة قائدا لنضال الفلاحين، ووصل الأمر لاعتصام الفلاحين في أراضيهم.. وأمام هذا الصمود الأسطورى قامت السلطة باعتقال حمدين باعتباره قائد تلك المعركة وفى هذه المرة جرى تعذيب حمدين في سجون النظام
http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif

- في مارس 2003 عند الغزو الامريكي للعراق كان صباحى من أوائل الموجات الجماهيرية التي اندفعت إلى ميدان التحرير في انتفاضة شعبية ضد غزو هذا وامتدت إلى جميع محافظات وجامعات مصر.ومع تصاعد رد الفعل الشعبي الغاضب وضد موقف النظام المصري المتخاذل ,جرت موجة اعتقالات للنشطاء ووصل الأمر للاعتداء على حمدين صباحى واعتقاله رغم تمتعه بالحصانة البرلمانية
http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif

- اواخر عام 2004 تأسست حركة كفاية وكان حمدين صباحى واحدا من مؤسسيها وقادتها. لعبت "حركة كفاية" دورا هاما ومحوريا في كسر حاجز الخوف وتجاوز الخطوط الحمراء في الكثير من قضايا الوطن، وجاء ذلك متسقا تماما مع أفكار حمدين صباحى ورفاقه وطموحاتهم
http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif
- عام 2008 كان أول نائب برلمانى ينجح في إثارة قضية تصدير الغاز المصري للكيان الصهيونى داخل البرلمان


- أيضا في عام 2008 كان أول نائب برلماني مصري يكسِـر الحصار الذي تفرِضه قوات الاحتلال الإسرائيلي على غزة، ودخل والتقى بعض قيادات حماس وأبلغهم دعم الشعب المصري لهم.
http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif
- اشترك حمدين في كل المظاهرات التي قامت ضد ظلم واستبداد النظام مثل مظاهرة عبدين ضد التوريث ومظاهرة الشارع لنا.. كما شارك حمدين في قلب أحداث انتفاضة العطش في البرلس ومع عمال المحلة مؤيدا مطالبهم في إضراب 6 أبريل، داعما لنضال واعتصام موظفى الضرائب العقارية وحقهم في نقابة مستقلة، منتصرا لمطالب وحقوق عمال شركة طنطا للكتان وعمال آمنسيتو وسالمكو، كما سعى لحل مشكلة أهالى طوسون، متابعا ومستقبلا للصيادين المصريين المختطفين عقب تحرير أنفسهم وعودتهم، مدافعا جسورا عن مطلب الحد الأدنى للأجور لموظفى وعمال مصر، ومتضامنا مع كل مظاهرة أو اعتصام لعمال أو موظفين أو مواطنين يرفعون صوتهم للمطالبة بحقوقهم
http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif

- 2010 تم إسقاط حمدين صباحي بالتزوير في انتخابات مجلس الشعب وانسحب حمدين صباحي من الانتخابات احتجاجا على التزوير
http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif
- 2011 شارك حمدين من أول يوم في ثورة 25 يناير. وفضل حمدين ان يبدأ المظاهرات يوم 25 من بلطيم مع اهالي قريته مما يدل على عدم رغبته في التباهي بنزوله التحرير من أول يوم. واستكمل الثورة بعد ذلك من ميدان التحرير

http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif

http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif

حمدين صباحي في ثورة 25 يناير

http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif
جاءت ثورة الشعب التونسى لتجدد وتؤكد يقين حمدين صباحى في قدرة الشعب على التغيير وكان ندائه (مبروك يا تونس وعقبال مصر)، وهتافه أمام السفارة التونسية بالقاهرة (إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر).. ثم جاءت الدعوة لمظاهرات 25 يناير التي استجاب لها صباحى فورا وشارك في الدعوة لها وقاد مظاهرة أهله في بلطيم في ذلك اليوم المجيد ثم قرر العودة إلى القاهرة فورا مع تصاعد الأحداث يومى 26 و27، وقاد مظاهرات الغضب في يوم 28 انطلاقا من مسجد مصطفى محمود بالمهندسين،

http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif

ومع بدء الاعتصام في ميدان التحرير والذي استمر لمدة 18 يوم أيقن حمدين أن النصر قريب وسلم راية القيادة تماما للشعب ومطالبه وأهداف ثورته، ولم يرغب في الظهور السياسى والإعلامى واكتفى بتبنى أهداف الثورة كاملة في كل تصريحاته واجتماعاته وجلساته، ورفض التورط في حوارات ما قبل تنحى مبارك ملتزما برأى الجماهير الثائرة.
http://i45.servimg.com/u/f45/16/65/16/42/0_11910.gif

اتسق حمدين تماما في تلك الأيام الثمانية عشر الخالدة مع ذاته ومع قناعاته، كان كثيرا ما يرفض الأحاديث الإعلامية، بل ورفض أحيانا التواجد في ميدان التحرير عندما كان يستشعر أن ذلك سيجعله يبدو وكأنه يسعى لدور أو قيادة، وكان بين اليوم والآخر يذهب إلى ميدان التحرير ليشارك الثوار ويتواجد في كل المظاهرات المليونية التي تمت في تلك الأيام.. وفى يوم الجمعة 11 فبراير تواجد صباحى في ميدان التحرير قبل ساعات من خطاب التنحى وانطلق فور انتهاء الخطاب يحتفل مع جماهير الشعب المصري ويهتف في قلب الميدان (الشعب يريد بناء النظام))

نعم لحمدين صباحى رئيسا لجمهورية مصر العربية

عارف يا اخ h h
صوفيا غلطة غلطه عمرها لما نقلت رساله كدب وحطتتها هنا فى المنتدى
هههههههههههه
مليونيه للدعوه قال


بصرف النظر عن إنى مش فاهم حاجة
أنا مالى أنا :)

موضوع مهم جدا
ربنا يقدرنا ويتقبل منا الصيام يا رب

يا رب تقبل منا يا رب

هو حمدين صباحى ولا البرادعى ؟


أعتقد ان الموضوع عن حمدين صباحى
بس واضح ان حضرتك هتختارى البرادعى
مفيش مشكلة
بس نخلى الحديث عن البرادعى فى موضوع تانى لو سمحتى

للأسف المشكلة فى اللى هيطبق
شرع الله بعيد عن أى مشاكل أكيد

ههههههههههههه
انا حختار البرادعى ؟
ممكن برضه
لا شكرآ

أنا مش فاهم أى حاجة
انتى عايز تبوظى الموضوع؟

الكلمات حلوة أوى
والأحلى الإحساس
شكرا

يا ريتها تبقى علمانية

الأيام بيننا

والله يا أخ غاربلة .. انت صعبان عليا أوى
انت بتادن فى مالطة
عموما ربنا يعنيك وخلينا بعيد أحسن
كفاية المرارة .. عايز اتهنى شوية بالكبد والطحال

لا حول ولا قوة إلا بالله
لا حول ولا قوة إلا بالله

أستاذ محمد الاخ غاربله نسخ و لصق مقالة من موقع محدد ممكن حضرتك تكتب أي جزء من جزئيات الموضوع و هيظهرلك موقع المقالة نفسو ، و حضرتك الأحسن تناقش صاحب وجهة النظر نفسها ، يبدو أنك نسيت يا غاربله تكتب أن الموضوع منقول


يا ماشاء على الملاحظات :d
ما الراجل حاطط أيقونة منقول بقاله سنة أهو:(
ولا احنا ما بنشوفش إلا اللى عايزين نشوفه وخلاص :stickjo4:

مبروك عليكى

كلماتك حلوة أوى يا أستاذ عبد العزيز
لكنها صعبة بجد
أشكرك

كلمات جميلة جدا
أشكرك

هههههههههههههههههههه
لما نشوف أخرتها

تطور كبير من الجماعات الاسلامية ، أن تبدأ فى عمل كاريكاتير تنتقد فيه ابراهيم عيسى ، و هذا يدل على أن هناك تطور كبير يحدث فى طريقة تفكير هذه الجماعات ، فبدلا من التكفير والسباب والشتائم فى نقد الآراء المخالفة ، تستخدم بدلا منها أساليب أكثر تحضرا وأكثر رقيا فى عرض وجهات نظرها ، و هذا يدل على أن هذه الجماعات كل ماتحتاجه هو منحها بعض الوقت و اعطائها الفرصة لتندمج مع غالبية الشعب المصرى وتستخدم وسائل التعبير الحديثة للتعبير عن رأيها ونقدها للآخر . و ان كان يؤخذ على هذا الكاريكاتير أنه تعمد السخرية من ملبس ابراهيم عيسى واطلاق اسم صاحب الحمالات عليه ، و هذا لا يليق بالخلق السوى ولن أقول لايليق بالمسلمين فآيات القرآن التى تنهى عن السخرية من الآخرين كثيرة ، يمكنك أن تسخر من فكره ومن التيار الذى يمثله دون سخرية شخصية منه ، فقد يكون هو أفضل عند الله من البعض الآخر ، فهذا يعلمه الله وحده ، و لكن على العموم هذا تطور جيد و محمود من هذه التيارات ، و هذا أفضل كثرا من لهجة السباب والشتائم التى استخدمها الشيخ خالد فى حديثه ، و مع المزيد من مناخ الحرية الذى تنعم به مصر الآن والذى يصر عليه الشعب المصرى ولن يتنازل عنه مرة ثانية ، ستتحسن بالتاكيد لغة الحوار وستزداد رقيا ، و سيعلم الجميع أن الاختلاف هو سنة الله فى أرضه ، ان تختلف الآراء ووجهات النظر فهذا امر طبيعى لايمس اسلامنا أو وطنيتنا فى شئ ، فلا تكفير ولاتخوين



والله انت راجل محترم يا مستر
ربنا يحفظك دايما ويكتر من أمثالك
ليك وحشة وربنا :d

ربنا يحفظك ويكتر من أمثالك يا مستر يا رب

لا حول ولا قوة إلا بالله
لا تعليق

أنا أحترم صاحب الموضوع جدا
وأتابع موضوعاته وكل تعليقاته منذ زمن ليس بالقريب

إسرائيل تتمادى فى غيها وطغيانها بسبب ضعفنا _ الوهمى _ وبسبب تمزقنا وتشرذمنا
اللهم عليك بكل ظالم

أحترم مشاعرك جدا
لكن لى مشاعر ورأيى أخر *** معظم الأسماء التى طرحتها

فأنا أعشق الأسماء التالية وأعتبرهم رموز التنوير فى مصر











3- إبراهيم عيسي

4- بلال فضل



7- عادل حمودة



9- عمرو حمزاوي

10- ممدوح حمزة




13- محمد البرادعي

14- خالد منتصر





17- نوال السعداوي

18- مني الشاذلي



20- يسري فودة




أنا لا أعلم عن نواياهم
لكن أحبهم جدا وأتابع معظم أعمالهم
وأعتقد أنهم يحبونى أيضا .. حتى يتضح لى العكس

أحتقر هذا الرجل

اذن هما هيحكاموا الشعب المصرى كله

فعلا هناك خطأ ما على ما أظن بين مدلول الموضوع وبين مدلول العنوان

أستغرب جدا من الفرحة بإنزال الكوراث بالغير

شخصيات قذرة أصلا
عقبال الباقى

مستحيل قبول طلب استضافة هذا الطاغية
هذا الطاغية يجب أن تستضيفه قاعة تنفيذ الإعدام

مش عارف ليه بكيت وأنا بقرأ كلام الضابط
يا رب عليك بالظالمين وبعباد الدم

شخصية مجنونة ومجونه
ربنا يريحنا منه ومن أبوه

ربنا يغفرله ويغفر لنا جميعا يا رب

__________ لأ _________

أحلام أفلاطونية غير قابلة للتنفيذ فى عالم الواقع

_______ ولا واحدة ______

نعم ل وثيقة الأزهر

ربنا يحمى كل المصريين الشجعان

كلما زاد العلم انتشارا و قل الجهل انتشرت مصاحبات هذا العلم و انتهت مصاحبات الجهل، فما كان في الأمس شائعا و مصدقا لم يعد إلا خرافات و كلام لا دليل ملموس عليه ولا وقاع يثبته.

و أول ما ينفي العلم وجوده و لا يقبل العقل تصديقه هو ما يسمى بالــسحـر!

خبيثٍ من بني قومي سقاني حامـض الكبريـت= قرَت وسطه عجوزٍ من ذوي حضـرم ظفاريّـة

وبسم اللي لهول اسمه تزلزل منبـر السوفيـت= نحَرهـا اعلـى ظهرهـا جُبّـةٍ بالسـمّ مطليّـة

ثلاث دهور اصارع نافثات الـزارو مـا ذلّيـت= أغيّب شمس وادفن رمْـس والأصنـام مرميّـة

ثلاث ازمان أداقش مسرجات الجانّ في تكريـت= ثلاث ازمان تمْرخ لـي ملـوك الجـانّ رجليّـة

ثلاث سنين اعافـر نافخـات الطيـن ماولّيـت = ثـلاث سنيـن أكفّـن قاريـات التيـن بيديّـه

وثلاث شهور ألاعي نازلات الطور مـا ملّيـت= اجاوب جنب خيمـة ضاربـات الطنـب طبليّـة

وثلاث ايّام تنعاني سرايـا يـام ليـن اصغيـت= أقدّم كـوع اوخّـر كـوع يـا بيّـي ويـا بيّـه

لذي الفيروز سادن معبـد النيـروز مـا لبّيـت= لغير الواحـد المعبـود مـا أبديـت مـا فيّـه

بوادي برْك طارت بي حراير تُرْك يوم امسيـت= أعاشر ليـل عاشـر كـل ذي حمـراً نميريّـة

طباين سبْك تدبْك دبّك ساع اقبلت ساع اقفيـت= لسرْدٍ شـرْد جـرْد مـرْد اصيّـح كـل قيسيّـة

ببطن القِرْش اعشّي حايمات العـرش ماغدّيـت= وحرْش الطرْش اورّدها قليب الهرش عصريّـة

بوجه الحوت جلّ اللي خلقنـي ضيغـمٌ صنتيـت= هِزَبْرٍ مـا تحـرّك منـه ساكـن ألـف سكنيّـة

ورب البيت ما خلّيت منهـم بيـت مـا هدّيـت = أهـدّم دور وابـنـي دور والآيــات متلـيّـة

هل المزمـار عبّـادة لسـان النـار والباكيـت= بني الإفْرَنْج قـومٌ مـن فـروج الزنْـج مبليّـة

بكى سابور ذو الأكتاف في قصر الملك بلْهيـت= على نَيْكـل سقيفـة عابـد الهيكـل ضحاويّـة

تغطرس بِطرس النقرس وجينا له على التوقيت= من ارض الفرس وارض الروم جبنا القوم منهيّة

بعمّا والنبا والخمس من سـورة سبـأ شدّيـت== بقوّة مـا تواتـر فـي الليـال العشْـر مكيّـة

أقمنا دولـة الأيتـام مـن حِلّـي إلـى حِلّيـت == وآخـر عهدنـا مـا أورَدَتْ ليلـى الأخيلـيّـة

وانا ما هاضني فيما على بيض الورَق خطّيـت ==شجـاعٍ لقّبـوه :أحمد.ولـه شلفـا وشبـريّـة

بلاش أرد
خلينى أتابع من بعيد أحسن

شهادة شاهد عيان
أنا كنت فى الميدان من يوم 28 / إلى يوم 10
وشهدت بنفسى كل الطوائف والفئات المصرية فى الميدان
أنا أحسب على التيار الليبرالى .. لكن فى الوقت نفسه أعز أصدقائى وأكثرهم من شباب الإخوان .. وتقريبا كل شباب الإخوان فى فرقتى الجامعية كانوا فى الميدان .. وأيضا كان هناك عناصر كثيرة من السلفيين
بش مش دى القضية ....الثورة ثورتنا كلنا
سلف إخوان أقباط ليبراليون شيوعيين .. المهم انها ثورة المصريين

كان الله فى عونك يا برادعى وفى عون كل رجل محترم وشريف فى البلد دى

أنا مسلم وعلمانى وليبرالى
أحب الله وأحب دينه
وأحب وطنى وأهله
وادعو بالخير لمن يدعو على بالشر
ويوم القيام سيفصل بيننا الله فيما كنا فيه مختلفين

[quote=إسلامى عزتى;3902468
-------------------------------------------------
، فمن المعروف أنه ليس من إمامٍ أو خطيب بمصر يدعوا على النصارى مثلاً! ذلك لما بيننا من عهد لم يخنه أحدنا كما أنهم شركاؤنا فى الحياة على أرض مصرنا الحبيبة .[/quote]

طب قسما بالله العلى العظيم
انى سمعت الدعاء التالى دا أكتر من مرة فى مسجد تابع للأوقاف ( فى صلاة الجمعة )

اللهم عليك بالنصارى ومن ناصرهم
واليهود ومن هاودهم

مصر ليست للبيع
مصر الفرعونية والقبطية والإسلامية والعربية والمصرية ليست للبيع

أنا بقا أصدق

في القطار السريع الذي غادر قـُبـَيل الظهر بقليل تجاورا علىَ مقعد في الدرجة الثانية. الأول حليق الذقن يرتدي نظارة طبية غير سميكة، والثاني بلحية كثيفة هذّبها قبل خروجه من البيت. قميص وبنطلون في لونين متعارضين بجوار جلباب فضفاض يُخفي الكثير من نتوءات الصدر والبطن وصاحبه جالس، ويـُظهر أكثر إذا وقف وأشعة الشمس خلفه.
الأول يتصفح رواية مترجمة اشتراها لتوه في محطة القطارات، والثاني يمسك بيديه مجلة الوعي الإسلامي باحثا عن مقال يختصر به الطريق الطويل إذا لم تغفو عيناه ساعة أو بعض الساعة!
ودار بينهما الحوار التالي:

العلماني: هذه المجلة التي بين يديك كنت أقرأها منذ سنوات طويلة عندما كانت جل اهتماماتي تنحصر في هذا المنحى، أما الآن فأقرأ في كل شيء، ولا أرى للثقافة حدوداً أو مساحات مخصصة لا يغادرها طالب المعرفة.
السلفي: أنا والحمد لله أغناني الله عن تشتت الفكر بين علوم وضعية غثة لن تفيدني في آخرتي، ولن تضيف شيئا لي في دنياي. إنني مُحـَصَّن تماما ضد الغزو الفكري الغربي الذي يحمل معه الفوضى، والانحلال، والتعامل مع الكون على أنه حالة عبثية، فلا أقرأ لهم ولا لتلاميذهم من أمثال طه حسين والعقاد والمازني وعلي عبد الرازق وسيد القمني وأحمد البغدادي ونصر حامد أبي زيد وأحمد صبحي منصور وقاسم أمين وهدى شعراوي ونوال السعداوي وفرج فوده، والأخير دخل قاتلـُه الجنةَ وكافأه الله بأكثر من سبعين حورية تعود لكل واحدة منهن عذريتها فور أنْ يفض بكارتها، ولكَ أنْ تتخيل، كما قال السلف الصالح، مسلماً في جنة الخلد وهو في حالة انتصاب دائم يفض بكارة الحوريات جزاء وفاقا لما عمله في الدنيا من حسنات.

العلماني: لكنك تركب قطاراً صنعه العقل الغربي، وتقرأ في مجلة مطبوعة في مطابع مستوردة من الكفار، وكل ما حولك يدين بالفضل لمن تعاديهم، ولك أنت أن تتخيل قدرتك على الاستغناء عن كل ما هو غربي وملحد وكافر فتهجر العلوم والطب والمراجع وغرف العمليات والطائرات والرادار والستالايت والتليفون والموبايل وسفن الصيد والأسلحة والمفاعلات وأدوات الحفر للبحث عن كنوز في باطن أرض وطنك..
وأيضا مقاطعتك للراديو والتلفزيون والسينما، وتـُلقي بكاميرتك الجديدة في البحر، وترفض استيراد نقليات جمع وضغط القمامة ومواسير الصرف الصحي، وتمنع السياحة، ولا تقبل شراء مواد لحفظ التراث والأثريات، وتقوم بتكسير كل الآلات الموسيقية المصنوعة في الغرب الكافر، وتقاطع الكتاب والمعارض !
السلفي: كما أن الله سخـَّر لنا ما في الأرض، فقد سخـَّرَ لنا الكـُفـّار في العلوم والفضائيات والاكتشافات، ونحن علينا أداء الشعائر ومدّ العالم الغربي والملحد بنفحات الروحانية، ونشرح لهم ما خفىَ عليهم من أسرار الكون، وننصحهم بالابتعاد عن الشرك بالله، ونعرض عليهم الإسلام لعلنا نستطيع أن نهديهم إلى سواء السبيل.
إن مصيبتنا فيكم أنتم عبدة الغرب، فأي علماني يكره ديننا الحنيف، ويسعى لهدم أركانه أو التقليل من شأن خاتمة الرسالات السماوية فسنقف له بالمرصاد حتى يتوب أو يعود إلى صوابه.

العلماني: لكنني مسلم مثلك، وقد عدت منذ أسبوعين من زيارة روحية أديت خلالها مناسك العُمرة، وطفت حول الكعبة المشرفة، وصليت لله في الحرم الشريف ، فما الذي يميزك عني ويجعل لك مكانا في جنة الخلد، ويحرمني من نور الله ورحمته ومغفرته؟
لو أنك حلقت لحيتك، وارتديت مثلي ملابس عادية، ورآنا أناس في حفل موسيقي أو على باب سينما أو في ندوة أدبية أو شعرية أو في مظاهرة لا ترفع شعاراً غير اسم الوطن وعلمه وهويته فلن يستطيع التمييز بيننا، أما ما في الصدر فلا يطلع عليه إلا علام الغيوب العزيز الرحيم.
السلفي: المقارنة غير عادلة، ثم إنك تطوف ببيت الله الحرام وقلبك مـُعـَلـّق مع قوىَ الصليبية الحاقدة، وأنت تخالف الله تعالى في كل شيء، قبل وبعد أداء عُمرتك العلمانية العجيبة، فتسمع الموسيقى .. مزامير الشيطان وتستحسنها، وتشاهد أفلاما فيها نساء كاسيات عاريات، وتقرأ كتباً في الفلسفة وفي حياة المفكرين الغربيين، ويضيع وقتـُك في تحليل رأس المال لكارل ماركس، وتعرف عن اللامنتمي لكولن ولسون أكثر مما تعرف عن ابن تيمية.
وأنت تصافح النساء، وتترك ابنتك مع خطيبها دون رقابة إلا من ثالثهما .. الشيطان، وتنتقد علماء الأمة من السلف الصالح، وتستخدم عقلك فيما لا طائل من وراءه، وتـُعـَرّض تراثـَنا العظيم لمشرحة التحليل والتشكيك والنقد رغم أن أفضل القرون هي الثلاثة الأولى التي منحت الأمةَ قوّتها وفتوحاتها.
وأنت تستورد قـِيـَما غريبة مثل الديمقراطية بدلا من الشورى، وتحديد فترات محددة لولي أمر الأمة رغم أن الله هو الذي اختاره ولم يأت عن طريق الشعب الذي لا يعرف مصلحته أكثر من خالقه، وأنت تخرج في مظاهرة واعتصام وانتفاضة ضد خليفة المسلمين وأميرهم مخالفاً أوامر العلي القدير الذي يطلب منك أن تطيع أميرك ولو كان عبداً حبشياً كأن رأسَه زبيبة.
أنتم تعكـّرون صفو الأمة وسلامـَها بانتقاد الحاكم ، والمطلوب منكم الطاعة فهو ممثل السماء على الأرض ولو كان ظالما وديكتاتوراً وطاغية ومستبداً وابن ستين ألف كلب!

العلماني: أنتم وصوليون حتى النخاع، وتقفزون على الثورات إثر نجاحها بعدما كنتم خصومها، وتعطون ظهوركم لسوط الحاكم .. ولي الأمر ليـُلْهـِبـَها ، فإذا ضـَحَّى الآخرون بأرواحِهم لرفع الظلم عن الأمة فأنتم خصوم الطاغية وهو في القفص.
والواحد منكم بألف وجه ووجه، فيزعم تمـَسّكه بالأخلاق لكنه يشترك مع لصوص المصارف وشركات توظيف الأموال، ويطالب بالعفاف لزوجته ثم يتزوج عليها واحدة في عمر ابنته وهي صفقة جسد مقابل مال مهما كانت التفسيرات الأخرى المضللة.
وأنتم تـُخالفون القرآن الكريم من ألفـِه إلىَ يائـِه الذي يطالبنا بأنْ لا نتبع ما ألفينا علينا آباءنا، فإذا بكم تتحدوّن ربَّ العزة وتخالفون أوامرَه جهراً بالسوء فتـُطلقون على أنفسكم اسم سلفيين كأن العقل الذي منحكم إياه رب الكون العظيم تنبذونه، وترفضون الخلافة في الأرض القائمة على الفكر والتدبر والنقد والتطور، وليس على تقليد أعمى لمن جاء قبلكم.
وأنتم ظاهريون، أي أن القشور هي التي تميـّزكم، واللحية أهم من البحث العلمي، وقراءة كتب تكالبت عليها حشرات المكتبات أهم من مطالعة نتاج العقل البشري، وهو أهم نعمة من نـِعـَم العزيز التوّاب، وتغطيةُ وجه المرأة أفضل عندكم من حل مشكلة العنوسة، وهي جريمة الجرائم بكل المعايير الإنسانية، وإذا وجدتم حلا فهو ضم ثانية وثالثة ورابعة من فتيات لم تنهض أثداؤهن بـَعـْدُ بمـُهمـّة الأنوثة.
أنتم فرسان في الدفاع عن هراءات وخرافات وغباءيات وعباطيات وهباليات كل الأحاديث المدسوسة أو ما نطلق عليها إسرائيليات، من رضاع الكبير وبول الرسول وأهمية السواك وضرورة اغلاق فتحة العين اليسرى من نقاب المرأة وعدم وجود الفتاة مع أبيها في خلوة إذا كانت الابنة جميلة ومثيرة .. الخ
لكنكم فئران في مواجهة الطغاة، وأرانب في الدفاع عن اخوانكم وزملائكم من المعتقلين ولو قضوا في السجون سنوات عجاف لا يتحملها الصخر و.. الحديد!
أنتم منشغلون بالجنس، وأربعة أخماس تراثكم، وهو بعيد كل البعد عن الإسلام الحنيف العظيم، يدور حول المرأة والخلوة واللمس والمشاهدة وزنا العينين وزنا الخيال والعفريت الذي يضاجع امرأة وزوجها نائم يـُصدر شخيره، والجن الأزرق الذي ينتظرها في الحمام حتى تخلع ملابسها، ورجم القرد إذا زنى، وأتذكر أنني قرأت لأحدكم ما تعجز عنه كل الخيالات المريضة فقال بأنه عندما يرى امرأة جميلة فإنه يتصورها من الحور العين فيـُمتع خيالـَه ( من امرأة محرّمة عليه )، ويكسب ثواب الإيمان بأنها ستكون من نصيبه في الآخرة!
السلفي: ويحك أيها الملحد حتى لو أقسمت لي بأن الله قريب منك يجيب دعوتك، ويرضى عنك، ويرسل لك مئة اشارة في اليوم والليلة أنه يحبك، فأنتم في الحقيقة ملوك المجون، وأساتذة الفجور، ومستبدو الظلم والجور.
أنتم تعاقرون الخمر، وتسكرون حتى الثمالة، وتصاحبون النصارى واليهود والأعداء، وتستعينون بالغرب الكافر ليخلـّصكم من حاكمكم، وترفعون الشرعة العالمية لحقوق الإنسان فوق حقوق الفرد في الإسلام التي فرضها رب العرش العظيم من فوق سبع سماوات.
نحن نـُعلـّق على جـُدران بيوتنا آيات قرآنية تأتي لنا بالملائكة، وأنتم تعلقون صور جيفارا وماو ولينين وسارتر وباتريس لومومبا ومانديلا وغاندي وكل الذين حاربوا الرأسمالية، أي الاقتصاد الحر الذي جاء به ديننا الحنيف.
لا أحد منكم يختلف عن الآخر في قليل أو كثير، فالاشتراكي علماني، والشيوعي ملحد، والثوري فوضوي، والناقد مُشكـّك في الثوابت، والليبرالي داعية فـِسق وانحلال وبوهيمية.
أنتم تستحقون أن نقتلكم، أو نصلبكم من خلاف، أو نقطع رؤوسكم حتى نـُخـَلـّص البشرية من شـِرككم العظيم.

العلماني: أنا أتحداك أن تقاطع غير المسلمين في المأكل والمشرب والسفر والعلم والكمبيوتر والدواء والشاشة الصغيرة، وأن تعتمد فقط على العلاج الإسلامي، والحقنة الإسلامية، وجهاز التنقيب عن البترول الإسلامي، والعملة الإسلامية الأفضل من اليورو والين والباوند والدولار، ومُحـّرك الطائرات الإسلامي، وجهاز تنقية المياه الاسلامي.
أنتم أسوأ دعاة لأعدل دين، وأقبح وجه لأجمل عقيدة، وأغبى مفسرين لأعظم كلمات نزل بها الروح الأمين على خاتم الرسل والأنبياء.
أنتم قساة، غلاظ القلب، وصخريو العواطف، يتديـّن الواحد منكم فيتحكم في أفكاره مسرور السياف. يعتلي المنبر فيقذف لسانـُه جمرات من السباب، ولعن المختلفين معه، والدعاء إلى الله أن يـُجَمّد الدماء في عروقهم، وأن يشلّ أوصالهم، وأن يجعل نساءهم غنيمة للمسلمين، ثم ينتهي من حديث الجمرات واللعنات بالطلب من الله أن يرحم المسلمين فقط، لا أن يرحم من يشاء من الناس الطيبين.
لقد أكلتم على موائد كل الطغاة في عالمنا العربي والاسلامي، وهللتم لضياء الحق وسوهارتو وسوكارنو ورقصتم فرحا بجعفر النميري، وانتشيتم عندما زعم الديكتاتور عيدي أمين دادا أنه يقوم بحماية مسلمي أوغندا، وضحك عليكم بن لادن، ومزق بشيرُكم سودانـَنا الأسمر الجميل، وبرّرتم لكل السفـّاحين ذبحَ معارضيهم لأن الخروج على الحاكمِ كـُفر بالله ما دام الحاكمُ يقيم فيكم صلاة الجمعة والعيدين.
أنتم تمزقون الوطن برفضكم احترام العـَلـَم، والقيام للنشيد الوطني، واحترام الدستور، وقبول النقد، وانزال قدسية السلف، والتعامل مع الحاكم على أنه خادم للشعب وليس فائزاً بانتخابات في السماء تشترك فيها الملائكة فقط.
أنتم منحازون للظلم طالما رفع الظالم راية دينية، فلم تكونوا عادلين في نيجيريا وكشمير وتفكيك الهند عقب خروج الاستعمار والظلم الذي وقع على اخوانكم في الانسانية .. سكان جنوب السودان!

السلفي: قل ماشئت من أكاذيب فنحن قادمون رغم أنفك، وانظر إلى أي شارع عربي ستجدنا نقف على أهبة الاستعداد لتولي زمام الحُكم عندما تقتنع الجماهير كلها برايتنا، ولو كان الواحد منا أشرس من ذئب، وأغدر من ضبع، وأكذب من رئيس اليمن، وأجهل من العقيد الليبي، وأكثر دراكيولة من الرئيس السوري، فإن الملايين سيهيلون التراب على ماضينا حالما نرفع شعار الإسلام هو الحل.
اكتب ما شئت عنـّا، وانشر وثائق تصغر بجانبها الويكيليسيات، وقدّم شهادات بجرائم ارتكبها أتباعـُنا، لكننا منتصرون في النهاية وستسقط الدول العربية في أيدينا كثمرات ناضجة زاجتها رياح خريفية، وسيعرف عندئذ أعداء الدين أننا لن نتسامح معهم.

العلماني: معركتكم ظالمة بكل المقاييس، ويكفي أن يزعم أحدكم أن الله تعالى منحاز إليه، وأنه لا يبتغي غير إقامة خلافة في الأمة، وأنه يريد حُكم الله أن يمكث، في الأرض، وحينئذ ستتولى الجماهير المغيـَّبة والمخدَّرة والنائمة حمايتكم.
جماهيركم لا تقرأ، وأتباعكم يخشون هراوة التخويف من غضب الله، والمؤمنون بنهجكم يطمعون في جنة بدون ثمن باهظ، وحور عين بعد صبر المضطر على الظلم، وصمت على القهر، أو موت في سبيل قضية لم يعرضها أميرُكم على العقل والضمير والإنسانية.
حياتكم تبدو كسرادق عزاء مستمر، والفارق بيني وبينك أنني أري كل الأشياء حلالاً ما لم ينهاني اللهُ عنها، وأنتم تبحثون عن الحرام في ثنايا الحلال، وتكرهون هدية أعطاكم الله إياها .. الحياة الدنيا.
أنت في حالة حرب يقرعك ضميرُك لو صافحك مخالفك أو ابتسم في وجهك أو بحث عن مساحة من المحبة تربطكما، وأنا في حالة وئام وانسجام وتسامح مع غيري حتى لو كان يعبد حجراً أو نهراً أو نجماً أو يدين بالولاء للكواكب والنار.
أنت تبحث عن ثغراتٍ في حياة غيرك لتستخرج منها تبريرات لمقصلة تتمنى أن تقطع بها رقبته، وأنا أبحث عن تبريرات لخلافي مع الغير فربما نلتقي في منتصف الطريق أو في نهايته أو حتى عندما يعرض علينا الغفور الرحيم كتاباً نلقاه منشوراً.
أنت تقرأ هذا الحوارَ فتلعن صاحبه، وتحشد من أنصارك ثـُلـَّةً من المتخلفين لرجمه بألسنة حـِدْاد كأنها سيوفٌ في ساحة الوغىَ، وأنا أبتسم فما يهمني هو الثراء الفكري بعد الحوار والاختلاف والرأي الآخر.
السلفي: أنت تـُصوّر نفسك كأنك ملاك لا يؤذي ذبابة، وتخفي في نفسك ما الله مبديه، وتخجل من سنوات القهر والقمع والأكاذيب التي صبغت حُكم كل زعيم علماني حارب الدين، فطغاة ليبيا وتونس ( سابقا) وسوريا واليمن والأردن وعسكر الجزائر وغيرهم كانوا علمانيين مثلك، فإذا تسيـّدوا القصر جعلوا المسلمين الأتقياء صيدَهم الثمين، وفتحوا بطون المعتقلات لتلتهم أصحاب الأخدود الأحياء.
نحن أيضا دفعنا ثمن حريتك، وكنا كبش الفداء كلما أراد الحاكم التلويحَ لكم بالعصا!
عندما تسقط سقطة أخلاقية لا تراها العين المجردة فسيمر علىَ رقبتك سبعون نصلا من سكاكين أتباعـِكم ومـُريدينا، أما لو مسّتني عاصفة في شرفي وتم تصويري وأنا أمتدح حاكما جزّاراً أو يضع فاسد في جيبي ثمن سكوتي فسيدافع عني كل ملتح، وستهتف باسمي كل منقبة فنحن يد واحد، وأنتم متفرقون.
عندما لا يسعفني المنطق أستخدم الكلمة السحرية التي تأكل كل ما تأفكون وهي اتهام من يخالفني أنه عدو للدين، وكاره للاسلام، وخصم لعباد الرحمن، وعلماني كافر لا يريد لأمة محمد أن ترتفع راية الجهاد فيها.
إذا سلط المسجد القريب من بيتك ثلاثة مكبرات للصوت تخترق طبلة أذنك، وتنتفض لها أمك المريضة، وينزعج منها أطفالك الصغار فلن تستطيع أن تحرك سبـَابتك أو خنصرك احتجاجاً أو اعتراضا، وهذا ينسحب على كل مناحي الحياة، وسنرفع في الانتخابات التشريعية والرئاسية شعارات تصيب معارضينا في مقتل، وتجعل مؤيدينا يروَّن الجنة كأنها حاضرة من أجلهم.
انظر إلى مصر مثلا فنحن كنا صامتين على ظلم مبارك ثلاثين عاماً، وكنا كنسمة هواء رقيقة لا تخدش وجه أصغر عضو في لجنة السياسات، وأقصى أمانينا وانتصاراتنا كانت دعوى قضائية ضد أفيش أحد الأفلام المنحلة أو الدعوة لتعميم النقاب في احدى المدارس أو فتح تبرع لدفع غرامة أي منقبة تخالف قانون بلدها فرنسا الذي يطالب بكشف وجه المرأة المسلمة حتى يطمع فيها الكافر، وخاصمنا ثورة الشباب، ووقفنا مع السلطة وولي أمرنا الرئيس مبارك، فلما انتصرت ثورة 25 يناير قفزنا فوق الرؤوس، فشعبنا مسلم بالفطرة، ويكره أن يحكمه علماني فاسق مثلك.
كما سخـَّر الله علوم الكفار من أجل المسلمين، فإنه، تعالى، سخـَّر ثورة الشباب لنقطف نحن النصر سهلا وسريعا ومريحاً. شباب مصر تظاهروا، واعتصموا، وعصوا ولي أمرنا لثمانية عشر يوماً، وناموا تحت الدبابات، وودعوا مئات من زملائهم إلى الرفيق الأعلى، ولو انهزمت الثورة فإننا كنا سنعلن براءتنا من العصيان المـُحـَرّم أصلا في الاسلام، وكنا سنوافق على جمال مبارك حاكماً على مصر الاسلامية شريطة عدم تعطيله صلاة الجمعة والعيدين كما تعلـّمنا من سلفـِنا الصالح.

العلماني: ومع ذلك فأنا أكتب التاريخ وأنت تُسـَطـّر الهزائم. أنا أصنع المستقبل والكـِتاب والتسامح وأجعل المجتمع في حالة أمن وسلام، وأنت غارق في تراث أصفر، ورأسك مـُعَلّبة بكميةٍ لا نهائية من الكراهية.
أنت طائفي، وتفرّق بين مواطني بلدك على أساس الدين، ثم تـُميـّز أصحابَ مذهبك عن أتباع المذاهب الأخرى، ثم تضم إليك أعضاء فرقتك وتنبذ المخالفين، وينتهي بك الأمر كجمرة نار تحرق الغير و.. نفسها!
مفاجأة تنتظرنا، حين تقوم الساعة، يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى اللهَ بقلب سليم، فربما يلطم أحدنا وجهه عندما يكتشف أن ميزان العدل هناك غير ميزان هنا الذي نطفف فيه جميعا بنسب متفاوتة، وأن معاركنا وأحكامنا وجدالنا وقتالنا كانت كلها على الأرض عبث أطفال، وجهل حمقى، وأن خانة الدين في البطاقة القومية ، وزيارة المسجد أو الكنيسة، وكل مظاهر التديّن والتمييز ليست هي المؤدية لأوسع أبواب الجنة، إنما القلوب التي في الصدور هي المقياس الرباني للصراط المستقيم

مش فاهم انا الحقيقة
الراجل بيتكلم بالحجة والدليل والمنطق
والناس بتوصفه بالغباء والجهل .. ازاى انا مش فاهم

تلك أفعال الأقزام دوماً
وهل كان يجرؤ على مهاجمة أمين شرطةفي أمن الدولة






يبدو ان حضرتك فقط تتكلم دون ان تقرأ حرف واحد مما كتبه الرجل

إلى كل سلفى :



أنت تقرأ هذا الحوارَ فتلعن صاحبه، وتحشد من أنصارك ثـُلـَّةً من المتخلفين لرجمه بألسنة حـِدْاد كأنها سيوفٌ في ساحة الوغىَ، وأنا أبتسم فما يهمني هو الثراء الفكري بعد الحوار والاختلاف والرأي الآخر.




لن أعلق على اية مهاترات او تراهات :d
كل عام وانتم بخير

وتحية خاصة إلى أستاذى العزيز أيمن نور

hiii
اهههه اكتر من كده حيعملوا ايه؟؟؟

ربما ألقوك فى المقبرة
مقبرة البواب :o

يا ساتر يا رب

الموضوع بيتعمل اكثر من مرة بس بنفس العضو بس بتغير الاسم

اعذرينى اختى الفاضلة
أنا أفهم ردك هذا على انه يأس حاد وتصلب فى الغدد المعرفية بسبب الإفلاس الفكرى
لأن الموضوع لم ينشر من قبل هنا لا منى ولا من غيرى ( حتى ولو كان غيرى هو انا )

تحياتى

أيها المسلمون،
لا أحب أن استخدم ( أيها المواطنون) مثلما يفعل الزعماء العلمانيون، فالمواطنة هراء، وجنسية المسلم عقيدته، وتبجيل قطعة القماش المسمى (علم) وثنية، وزيارة قبر الجندي المجهول تدليس وتزييف للواقع لأن المجهول لدى العلمانيين معلوم لدينا.
وأخيرا فُتِحت أبواب القصرالجمهوري على مصراعيها لأدخل منها مرفوع الرأس، فالعالم كله سيأتيني صاغراً، وسيصبح الإسلام هو الدين الرسمي في أركان الأرض الأربعة.
سنبدأ من أسلمة كل شيء: الطب، التعليم، الدواء، الشوارع، الأسماء، الطعام، مياه النيل، الموسيقى، السياسة، المعدات العسكرية، البحث العلمي ... اختيار الوزراء قائم على من نلمس فيه التقوى، ولابد من الحصول على شهادة من أقرب مسجد تثبت أن الأخ الوزير يؤدي الصلوات الخمس في أوقاتها حتى لو كان على سفر.
أما اللحية وزبيبة الصلاة والجلباب الذي يرتفع فوق القدمين بخمسة سنتيمترات فهي أشياء ضرورية في اختيار المسؤول.
افكر في تحطيم كل التماثيل، كما فعل اخواننا في حركة طالبان، وكذلك الأصنام التي ورثناها عن الفراعنة، والتي يكتظ بها المتحف المصري، فنحن لسنا في حاجة لسائحين فجار ليقفوا بجلال وخشوع أمام أحجار لا تنفع ولا تضر.
أسلمة الشوارع والمرور من أولويات الحكم الاسلامي السلفي، فكل السيارات ستسير على اليمين، وينبغي تحريم القيادة يسارا لأنه طريق الشيطان، تماما كتناول الطعام باليد اليسرى.
يجب تحريم الصليب بكافة الصور والأشكال، خاصة في الرياضيات التي سنجعل الهلال بدلا من الصليب في علامة ( زائد)، فملة الكفر واحدة، ونحن لن نتهاون قيد شعرة في تشكيل الأمة إسلامياً كما فهمنا من أسلافنا الصالحين.
أيها المسلمون،
أوقات الصلاة مقدسة، ويجب اغلاق المحلات والمطاعم والفنادق والأسواق ، وكذلك مرور السفن في قناة السويس حتى ينتهي وقت الصلاة، ولا نقبل حجة من يقول بأنه سيصلي مع أهله وأولاده في البيت، أو أنه جُـنُبٌ يريد أن يتطهر في داره.
الفصل التام بين الإناث والذكور، بشرا وحيوانات ونباتات وجماداً، فإذا كانت هناك شجرة ملتصقة ببيت فيجب قطع الشجرة من جذورها أو هدم البيت، وهذا يتوقف عمن بدأ التحرش بالآخر.
الاختلاط الوحيد المسموح به هو بين الحيوانات المنوية والبويضات، ولكننا سنجد صعوبة كبيرة في التحقق من محاولات الحيوان المنوي اخصاب أكثر من بويضة!
الموسيقى وهي معازف الشيطان محرمة تحريما تاما، لكننا سنتسامح معكم، ويمكن اعادة توزيع بعض الأغاني الدينية مثل ( عليك صلاة الله وسلامه) و( حديث الروح ) واستبدال الدف الشرعي بكل الآلات الموسيقية الإبليسية ولأن صوت المرأة عورة، فلا مانع من أن يقوم أخ ملتزم بالغناء بدلا من أسمهان وأم كلثوم تجنبا لاثارة المشاعر الجنسية لدى ذكورنا الأفاضل، فصوت المرأة يحدث رعشة في الجسد كأنه شبق حتى لو كان صوتها يمزق حبالها الصوتية من غلظته!
سنطارد كل صور الاباحية، وسنبذل قصارى الجهد في البحوث العلمية بإذن الله حتى نتمكن من اختراع جهاز يراقب خيالات الرجال التي قد تجنح إلى المحرمات، وبما أننا نثق في القضاة المسلمين وفقهائنا وعلمائنا، فإننا سنترك لهم تحديد العقوبات المناسبة لمن يرون أن ذهنه تخيل جسد امرأة عارية، أو تحرش في خياله بفنانة أو ممثلة أو مذيعة في فضائية علمانية تثير الغرائز وهي تقرأ نشرة أخبار ثورات الربيع العربي.
عقوبة الرجم والجلد سيتم تحديد الساحات الكبرى لها، أما ميدان التحرير في عاصمة الألف مئذنة فسنجعل الرجم من فوق أسطح البنايات المرتفعة حتى تصاب المرأة الموقع عليها عقوبة الرجم بالأذى الشديد، ولا مانع من الرجم من نوافذ مجمع التحرير.
رئيس الدولة هو أمير المؤمنين وهو الخليفة وطاعته واجبة، ولا نسمح بالنقد أو التشكيك أو المظاهرات أو الاعتصامات، ومن كان غير راض على ولي الأمر فعليه أن يدعو الله أن يهدي ولاة أمور المسلمين إلى ما يحبه ويرضاه.
تجريم تعليق كل صور المشاغبين والملحدين والكفار والمتمردين مثل باتريس لومومبا وجيفارا وكاسترو وشافيز ، ويجب احراق الكتب التي تحرض على كراهية أصحاب المال الحلال مثل رسائل ماركس وانجلز، ورأس المال، ومؤلفات هارولد لاسكي وكافكا وهربرت ماركوز وكولن ويلسون، أما من نكتشف في بيته كتابا لعبد الله القصيمي فنقوم بقطع رأسه في ميدان عام بعد صلاة الجمعة.
النقاب هو زي الفضيلة، وملابس المرأة في الدولة الاسلامية السلفية، فإذا فقدت امرأة ابنها الصغير في زحام السوق فسنسمح للنساء أن يصحن جميعاً بصوت مرتفع حتى يتعرف الطفل التائه على صوت أمه، وسنقوم بنزع صورة المرأة من الهوية الشخصية، ومن ترتكب جريمة ولا تترك أثرا لبصمات أناملها، ولا يعرف أحد وجهها، فإننا واثقون أن الله سيفضحها في يوم من الأيام حتى تأخذ العدالة مجراها!
سنفتتح مكتباً في كل مطار يقوم عليه رجال أتقياء يراقبون المسافرين والعائدين خشية أن يقوم زوج بتقبيل امرأته أو ابنته البالغة، أو تعانق فتاة شقيقها العائد بعد غياب طويل، فالفضيلة تبدأ من المطار وليس كما يقول العلمانيون عن حرية السفر والأمن وكرامة المواطن وغيرها من الخزعبلات، وينبغي التشدد في عدم سفر المرأة إلا مع محرم، فإذا سافرت وزيرة لحضور مؤتمر دولي فعليها أن تصطحب محرما حتى لو كان شقيقها الأمي والعاطل عن العمل.
منع تحصيل الضرائب التي كان تسند الاقتصاد المصري، وسنكتفي بأموال الزكاة فهي أكثر بركة، فالجنيه المبارك فيه خير من ألف من الجنيهات غير المعروف مصدرها.
اغلاق جميع الصيدليات فالدواء اعتراض على قدر الله وقضائه، ولكن يمكن افتتاح ( نبدلية ) وهي صيدلية للطب النبوي، ويبيع فيها رجال خاشعون مستحضرات زيتية وطبيعية وحبوبا مستخرجة من أعشاب زرعها مؤمنون، و( النبدلية ) لا تعترف بـ ( روشتة ) يحررها طبيب علماني.
المرأة لا تكشف عليها إلا امرأة، فإذا خلت المستشفى من الطبيبات فالموت أفضل للمريضة من أن تتعرى أمام رجل غريب.
المشكلة التي أثيرت فيما يتعلق برضاع الكبير وجدت لها حلا عبقريا رشيداً، وهو أن الرجل الذي يدخل الدار كثيرا، مثل السائق والطباخ والخادم، عليه أن يرضع من ثدي الزوجة شريطة أن يقوم الزوج بتقييد يديه خلف ظهره حتى لا تعبث بموضع العفة من المرضعة، وهنا ترضى جميع الأطراف، ولا إثم على أحد، وتظل الفضيلة رافعة رأسها بعزة وإباء!
الأقباط مشكلة المشاكل، وأنا أقترح أن يدفعوا الجزية ونقوم نحن بقواتنا المسلحة المؤمنة بالدفاع عنهم، وعليهم الاكتفاء بما لديهم من كنائس شريطة وضع كاتم للصوت فوق جرس الكنيسة حتى لا نزعج مسلمي المنطقة، أما الاختطاف فهو حلال لنا، حرام عليهم.
فإذا اختار مسلم المسيحية عن قناعة فيستتيبه رجلا دين حتى يتوب أو نقطع عنقه، وإذا اعتنق قبطي الاسلام فيحتفل أبناء الحي كله بأن الله هداه، ويجب دعوة أبناء المنطقة من الأقباط لمشاهدة فرحة المسلم الجديد.
الحد الأقصى المسموح به لمنصب يتولاه قبطي هو وكيل مساعد في وزارة غير سيادية، أو سكرتير ثان لمحافظ في الوجه القبلي، أو ناظر مدرسة ثانوية في الريف الداخلي أو واحة سيوة، وأعياد القيامة والفصح والميلاد لا تعترف بها الدولة، أما يوم الأحد فيمكن للتلميذ القبطي أن يذهب إلى أقرب كنيسة للصلاة شريطة أن يتم خصم ثلاث درجات من نتيجة نهاية العام الدراسي إلا إذا حفظ بالمقابل ثلاث سور من القرآن الكريم!
حقوق الإنسان كفلها الإسلام، وسنغلق أي مكتب يزعم القائمون عليه أنه لمساعدة المظلومين والمقهورين والمقموعين، فأنا الحاكم الأعدل، وأمير المؤمنين لا يخطيء لأنه يستخير الله قبل كل قرار، والقاضي يحكم بما يمليه عليه ضميره الديني حتى لو كانت الاثباتات والشهود والقرائن تخالف حكمه، فالحكم ليس للشعب أو للقانون أو لمواد الدستور ولكنه لله، والقاضي المسلم هو ظل الله على الأرض وممثل العدالة السماوية على الأرض.
الاختلاط على النت والفيس بوك والتويتر واليوتيوب محرم تحريما قاطعاً، وعلى الفتاة أن تستبدل باسمها اسماً مذكرا حتى لا يشتهيها أصحاب النفوس الضعيفة غير المؤمنة، أما السكايب فنفعه أكبر من ضرره، ولكن على الفتاة أن تضع منديلا في فمها حتى لا تثير غرائز حيوانية لدى المتحدث من الطرف الآخرإن كان غير محرم.
الفلسفة تلبيس الباطل بالحق، والعلوم الإنسانية غير المؤسلمة ينبغي تنقيتها، والسخرية مرفوضة في كل صورها، والتهكم على الفتاوى غير جائز حتى لو طلب منكم عالم أو فقيه شرب بول الإبل بدلا من حليب الصباح.
مهمتنا، أيها المسلمون، ليست هينة، وسنضرب بيد من حديد على كل من يعترض طريق الدولة الاسلامية، ونحن لم نضربكم على أصابعكم لنصبح أسياد القصر، فأنتم انتخبوتمونا في لعبة ديمقراطية حسمها غباؤكم لصالحنا، وأنتم كنتم تدافعون عنا في السراء والضراء، وتخربشون كالقطة الشرسة من ينتقد الجماعات الاسلامية، وتقدسون رجالنا على الفضائيات وهم يقصون عليكم حكايات خرافية لا يمكن أن تصدر عن نبي أو رسول أو حكيم في العصر النبوي الأول.
أنتم صنعتمونا، وتمسكتم بالقشور، واستوردتم كل صور الكراهية والتطرف في رحلتي الصيف والشتاء والعمل لدى من
أكلوا حقوقكم، وشربوا عرقكم، وخصموا أجوركم، وأعادوكم إلى مصر كارهين، وحاقدين، وقساة أغلظ وأشد صلابة
من الصخر.
كنتم أفضل محامين عن الخرافة، ومدافعين مستميتين عن الخزعبلات والهراء، وكنتم تصدقون من يأتي لكم بأحاديث مرت علينا قرون طويلة حتى لو تعارضت مع العقل والمنطق وآيات القرآن الحكيم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ومن خلفه.
أيها المسلمون،
لم آت إلى القصر على ظهر دبابة إنما على ظهوركم، ولم أكن في حاجة لأكثر من مظاهر خادعة تتستر بالدين، وبعض الأحاديث والأقوال والحِـكَم والبكاء على أحوال المسلمين والدعاء على الكفار ودغدغة مشاعركم بعدالة موهومة، وكنت أملك العصا السحرية وهي اتهام من يعترض بأنه يكره الاسلام، ولا يريد الحكم بما أنزل الله، وأنه منكر للسنة النبوية، وأن أجندته علمانية ملحدة.
لم نسرق ثورتكم الشبابية المجيدة، لكنكم وضعتموها في جيوبنا بمحض ارادتكم، ومن يهاجمني سيتصدى له سبعون من المدافعين المغسولة أدمغتهم.
الآن عليكم الطاعة والسمع والولاء والصمت، وعلينا الحكم والجلد والرجم والنفي لمن يعترض.
يمكنني أن أنادي على مسرور السياف فهو الأقدر على اقناعكم بحكمة خطابي.

استلم انت بقى عينه بس
من صلاه العيد

قامت جماعة الإخوان المسلمين بالإعتداء على نشطاء لحملة دعم البرادعى أثناء أداء صلاة العيد فى بعض المحافظات منها دمياط و أسيوط و تمزيق البيانات التى كانوا يوزعونها كما يذكر أحمد عبد الرازق مسئول المكتب الإعلامى لحملة دعم البرادعى بأسيوط مؤكدا أن أحد البلطجية بحسب روايته قام بتمزيق لافتات الحملة مرددا البلد دى بتاعة الإخوان و لو شفت أى صورة للبرادعى هقطعها ، و عندما إعترض أحد نشطاء الحملة على كلامه قام بإصطحاب إثنين من البطجية و أعتادوا عليه بالضرب .



وقام مسئول المكتب الإعلامى بالإتصال بالدكتور محمد كمال مسئول جماعة الإخوان بأسيوط مؤكدا على أن هناك مجموعة من البلطجية يتولون تعليق لافتات الإخوان و تمزيق أى لافتة أخرى و طلب منه أن يوقف تحرشهم بالتيارات السياسية الأخرى فرد مسئول الإخوان قائلا إن شاء الله.



في الوقت الذى قامت فيه جماعة الإخوان المسلمين بالإعتداء بالسب على منسق حملة دعم البرادعى في دمياط محمد أبو قمر عندما حاول توزيع بيانات بإسم الحملة تهنىء الشعب المصرى بالعيد فرد أحد أعضاء الجماعة يدعى سعد اللبان قائلا ما حدش هيعلق حاجه للبرادعى الصلاة دى بتاعة الإخوان المسلمين .



و أضاف أحمد العشماوى عضو الحملة بدمياط أن الساحة التى كانت مخصصة لأداء صلاة العيد أمام ستاد دمياط سيطر عليها الإخوان بشكل كامل و قاموا بتوزيع منشورات لهم و منعوا أى تيار سياسى من القيام بذلك ، و عندما رد عضو الحملة على البيان التابع لجماعة الإخوان بأن هذه الصلاة ليست مخصصة للإخوان أو حزب العدالة و الحريه فرد قائلا: حسابك معايا بعدين

laugh out loudly >> sir :d:006et4:

احنا فى مدينتى الريفية عمالين ائتلاف شبابى ( لكل عناصر وفئات المجتمع )
بالليل قبل الصلاة .. رحنا كلنا نضفنا الساحة وغسلناها .. لحد ما بقت مية مية :d
( كلنا عمانيين .. إخوان .. ليبراليون .. سلف ... ) :d
وكنا متفقين مسبقا على ان الساحة مكان للعبادة لا يجب ان نقحمها بمعاركنا السياسية .. وبالتالى خرجنا فى اخر اجتماع بعدم تعليق أى لافتات سياسية او دعائية وأخطرنا كل مرشحى الدايرة عندنا بكده .. ومحدش علق حاجة :d
روحت نمت قبل الفجر .. ولما رجعت الصبح ... لاقيت كل حاجة بقت إخوان مسلمين .. لافتات بالهبل .. والخطيب كمان إخوان مسلمين .. والهدايا اللى بتتوزع على الأطفال بقت من الإخوان المسلمين :d وكل سنة وانت طيب

فاضل مين كويس
ده اى حد يعارض تك تك حيتقطع رقبته

مفيش لا تك تك ولا توك توك لن يسمح لهؤلاء بالتمكن من رقاب البلاد والعباد لن يسمح لهم

رساله من الله الى السلف و الاخوان الى بيتخدو بيوت الله للدعايه الانتخابيه و مصالحهم الشخصيه . بسم الله الرحمن الرحيم "وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا صدق الله العظيم

خلاص نتصل بالcia والموساد والمخابرات لمعرفه مين الراجل ده؟؟؟؟؟

لا حول ولا قوه الا بالله هل هذه الديمقراطيه ام هذه ديمقراطيه السلفيين
ولماذا اصلا يتم ايقاف عضويه اى شخص اليس هذا فرض رأى بالقوه
الراى لا يرد عليه الا بالرأى والفكر لا يرد عليه الا بالفكر


انت تعرف اللهو الخفى !!:d
شكلك تعرفه :bosyht9:
ايه رأيك نروح نزوره مع بعضنا

يعلم ربنا أنا حبيتك وبحبك أد ايه
ربنا يديم عليك نعمة الصحة يا رب

ربنا يكرمك باللى فى بالى يا رب
ادعى معايا ربنا يستجيب

بعد اذن الجميع أنا هشارك فى الموضوع
وأحب أوضح فى البداية ان انا مش من السلفيين
والحمد والشكر والفضل لله انى برده مش من العلمانيين
وأنا مش هرد على النقاط المثارة فى الموضوع لأن هناك من الأعضاء من رد ردود أكثر من رائعة وأرجو ان حضرتك ( صاحب الموضوع ) ترد على ردودهم
أنا بس عاوزة أقول حاجة واحدة وهى ان اللى لاحظته من الموضوع ان حضرتك اخترت النموذج السىءللسلفيين وعرضته وده بالتأكيد هيؤدى لتشويه كل السفيين والاسلاميين أيضا
ده غير ان العلمانية شىء سىء جدا ولا يوجد أسوأ منه من رأيى
فيكفى أنها تدعو الى التحرر من كل شىء
ويكفى أنها تدعو الى فصل الدين عن شئون الحياة سواء السياسة أو غيرها مع ان هذا الدين دين كامل شامل لكل شئون المسلم
وبالنسبة لنقطة الغزو الفكرى والثقافة الغربية اللى حضرتك أشرت لها فى الموضوع
فنحن كمسلمين نأخذ عن الغرب ما يتماشى مع ديننا ونترك ما دون ذلك

طب ايه رأيك لو قولتلك انى مش علمانى :d

على فكرة المشكلة مش فى الإسلام نهائى .. المشكلة فى الإسلاميين نفسهم وفى الفقه الإسلالامى وفى التاريخ الإسلامى
كلنا ليبراليين علمانيين اشتراكيين .. نبجل الإسلام ونعتقد بأنه أرفع واجمل دين على ظهر البسيطة
لكن يا عزيز نحن نملك ( أقبح دعاة لأجمل دين ) .. هذه هى المشكلة الكبرى
أنا مقتنع تماما بأن الإسلام هو أصل الليبرالية .. مقتنع تماما بأن الإسلام هو دين علمانى من الدرجة الأولى

لكن الإسلاميين يجهلون ما يسمون بإسمه

لا أعتقد انه فيه مسلم بيرفض شرع الله .. وإلا عليه انه يشوفله دين تانى
الإشكالية هى حول ما هو شرع الله هذا أصلا ..
يعنى الخلاف .. خلاف فقهى عقائدى حول الأصول والتشريعات الإسلامية نفسها

مثال بسيط ..قتل المرتد .. أسطورة ما أنزل الله بها من سلطان
لكنها تشريع فى معظم المذاهب الإسلامية

وتكلمنا فيها كتير .. لحد ما جالى المرارة .. وبرده تصرون عن الدفاع عن الباطل

ربنا يهدى

وانت اتبعت المذهب الوحيد الغير موجود فيه قتل المرتد
ياد بطل التأليفات العجيبة دي :d


أنا مسلم لا مذهبى
وما قرأته وتوقفت عنده هو أنه لا حد للردة فى الإسلام
وهذا رأى شيوخ أجلاء عدة .. وهذا ما صدر عن الاتحاد العالمى لعلماء المسلمين
ورغم ذلك نرفض كلامهم .. ونصر على الجهل ونلصقه بدين الله .. والله منه براء

الحق ليس بكثرة أتباعه .. والباطل ليس بقلة أتباعه
الحق حق وإن لم يتبعه أحد .. والباطل باطل ولو اتبعته الدنيا كلها

عموما .. ربنا يهدينا
سلامى

متوجعشى دماغك يا أخ غاربلة
أحنا تكلمنا فى الموضوع دا كتير جدا قبل كده
وفى صوت الأعضاء .. عشان مش نشوش على الناس
وبرده ما فى العقول فى العقول

كده وضح انى هانى الشرقاوى

ربنا يهدى

أعتقد أننا تناقشنا في حد الرده نقاش طويل وضحتلك فيه كل أباطيلك بالدليل والبرهان وحسمنا هذا الأمر وقد إنتهي الأمر بوقفك
فلا تحاول أن تعيد الأمر مرة أخري ولك أن تطلب من حبيبك في الإدارة بفتح الموضوع ونقله للقسم العام حتي يتمكن الجميع من مشاهدته

ولك أيضاً أن تقرأ هذا الموضوع
حد الرده (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=335581)http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=335581 (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=335581)



أتدرى ما الفرق بينى وبينك
أنت تناقش من أجل إثبات ما هو مستقر فى ذهنك وما هو معلوم لديك ؟؟
أما أنا فى أدخل فى أى نقاش بنية البحث عن الحقيقة .؟؟؟

من حبيبى هذا الذى تتحدث عنه ؟؟
لم يعد لى اى أحباب أو أى أصدقاء هنا ..
شوهت صورتى للغاية .. لدرجة أن أحد أصدقائى الأعزاء خاطبنى عبر البريد الإلكترونى وقال لى .. هل حقا أنت جاسوس وغير مسلم وغير مصرى ؟؟

عموما
ليتك أنت من تطلب إعادة نشر حديثا المطول عن إشكالية حد الردة .. سأكون شاكر لك جدا .. لأنك ستثبت لكل صاحب عقل ولكل صاحب منطق .. أن منهجك .. هو منهج خاو فكريا .. وستظهر مدى الفارق بينى وبينك .. ليته فعلا يرى النور .. لكن الحجة موجودة .. لا للتشويش على الأعضاء صغار السن

شكرا لك

المشرف المفروض يكون حيادى بغض النظر عن موقفه وعن رأيه
المشرف يجب أن يقف كمشرف على مسافة واحدة من كل الأعضاء ومن كل الأشخاص
وانت كده يا امجد .. بقيت ... انت عارف بقا

للأسف لست صاحب الموضوع حيث أن الموضوع موضوعك وكنت تطالب فيه بوقف عضويتك بصورة نهائية وحذف عضويتك وليس لي الحق في المطالبة بذلك أنت الوحيد الذي تملك هذا الحق ولكنك ليس لديك الجُرئة علي المطالبة بذلك كما لم تكن لديك الجرئة في ذلك الحين بمناقشة هذا الأمر في قسم عام
ومنين كنت بتطالب بحذف العضوية ومنين رجعت لينا بأكثر من عضوية



بص حضرتك ..
أنا مرجعتش غير بعضوية واحدة .. وهى دى
وبص على تاريخ الوقف ... وتاريخ العضوية الجديدة دى
وسبب رجوعى .. هو انى كان نفسى أشوف الكلام اللى بيتقال عليا .. بعد لما عرفت انى طلعت شيطان .. ويا ريتنى ما شفت ولا قريت حاجة

وباالنسبة لقضية الجراءة .. بتهيألى انك تعرف انى جرئ بما يكفى
وانى كنت بقول رأيى بمنتهى الصراحة والجرأة .. وكنت بقولها دايما .. وان شاء الله ما عجب حدا

ويا ريت حضرتك تكون عادل وتذكر انى قولت على العام .. ان حد الردة لا أساس له من الإسلام
وعلى الخاص فى صوت الأعضاء .. تتناقشت معاك ومع غيرك .. فى فقهية هذا الحد .. وكان النقاش موسع وطويل للغاية ... وكنت أقدر أعمل كده على العام فيما يبدو .. وأنا رفضت على العام .. لانى كنت متهم دايما بمحاولة التشويش على الطلاب صغار السن

عموما أنا بطلب نشر الموضوع .. طالما حضرتك ليس لك الحق فى ذلك
شكرا مجددا

لا ياراجل
ده البلد كلها عارفة من بدري :d


هههههههه
عشان كده انت بتقولى ياد :d
لول يا حمادة

quote]

تمام كلام جميل
طبعاً انا مش حعارضك في حاجة لإني مش رجل دين
لكني مقتنع بكل الكلام اللى قلته
وكنت اعلم أن المرتد أنواع
وأخذ هذا المبدأ بشكل مطلق يتعارض مع حرية الديانة والعقيدة

وبالفعل جميعنا نعرف قصة محاربة سيدنا ابي بكر للمرتدين
لذلك كان عليا ان اتفاجأ عندما يقول احدهم أن
قتل المرتد اسطورة ما انزل الله بها من سلطان
اي أنها اختراع او ما شابه





هو احنا هنعيده تانى
بإختصار يا سيدى
أبو بكر كان فى موضع الدفاع عن النفس
وتصرفه كان تصرف قائد عسكرى ..
المرتدين كانوا مسلحين .. ولولا عدم خروج أبو بكر عليه السلام لهم .. لغاروا هم على المدينة وحاربوا أهلها
ويمكنك أن ترجع للتاريخ

ثم بصراحة يعنى .. :d الإسلام حجة على أبو بكر وليس العكس

:o ياه كل دي جُرئه :excl:
مش شايف أنها متناقضه شويه
المهم أنت بتطلب هنا في الموضوع ده إن الموضوع يرجع تاني
دي بقه جُرئه زيده عن اللزوم:022yb4:
أنت فاكر إن إدارة المنتدي بتخش تقرأ موضيعنا وكمان عاوزها توصل للمشاركه بتاعتك هنا وكمان تعتبره طلب رسمي وتنفذه دا أنت طيب قوي



والله يا أستاذى أنا مليت ووصلت إلى درجة عظيمة من الملل
ومن الأفضل إنى أقعد ساكت وأسيب الدنيا تمشى زى ما هى
وأروح أشوف شغلى وحياتى أفضل .. من العذاب النفسى اللى الواحد بشوفه فى المكان دا

وهو كان حد قالك تعالي إحنا رجعنا عضويتك تاني
ما أنت اللي جيت بنفسك
وياريت تكون قد كلمتك وتروح تشوف حياتك وشغلك وترتاح من العذاب ده
دا أنا كمان بفكر أعمل كده بس لسه مخدتش القرار وأول ما أعمل كده عمري ما حرجع بعضوية تانية



بالراحة علينا يا مستر شويتين :d
أنا فعلا كنت ناوى أمشى نهائى .. ولسه ناوى النية دى
واللى رجعنى .. قولتلك هو الرغبة والتطفل فى معرفة ما كان يقال عنى .. خصوصا وإن معظم أصدقائى على الميل بدأو يقولولى كلام غريب وعجيب .. بقولك صاحبى بيقولى انت مش مصرى .. بس بتتكلم مصرى كويس أوى .. والتانى بينادينى دلوقتى ب ( ليشيع ) :d

وبعدين متنساش .. انه من الصعب جدا انك تقعد فى مكان 6 سنين بحالهم .. ومرة واحدة تاخد قرار بعد الدخول ..
عموما دى مش مبررات منى .. أنا عارف انى غلطان برجوعى تانى
بس أن شاء الله .. هريح وأستريح

النبى انت راجل محترم يا معلم ..أقصد يا ريس

الحمد لله صلينا الفجر في المسجد ورجعنا تاني
حضرتك عاوز تقولي ان أنت مكنتش حتعرف تتصفح المنتدي بدون عضوية جديده بصراحه دا شيئ جديد علينا وأول مره نعرفه
واللي عاوز يبرأ نفسه من كل الإتهامات اللي الناس فهمتها عنه كان يوافق يقابل الأستاذ محمد سرور ولا نسيت حضرتك تهربت من المقابلة إزاي



فى البداية فعلا مكنتش بعرف
لأنى كنت عامل تسجيل دخول بعضويتى .. وطبعا كل ما ادخل لازم هيقولى موقوف
وفى الوقت دا ..كل أصدقائى على الميل .. بدات أسمع منهم كلام غريب ... لدرجة انى عملت حذف واجنور لكل الايميلات اللى عندى من منتدى ثانوية .. ونسيت اعمل ل بيبو ..
وفى يوم لقيته بيقولى .. دولا بيقولوا عليك مش مصرى ومش مسلم .. وهكذا دواليك .. وممكن تسئله
فى الوقت دا غيرت الوندوز عشان أعرف أدخل .. وعملت عضوية اتش اتش دى .. وعملت موضوع تهئنة ليا بنجاحى .. كإشارة إلى إنى هانى الشرقاوى .. لكن بعد شوية لقيت الأفضل إنى أتابع من بعيد .. وطلبت حذف الموضوع ( التهنئة ) عشان محدش يستدل على شخصى .. بس واضح انى كنت خايب
دا بالنسبة للتسجيل

بالنسبة لموقف الأستاذ سرور
فأنا بداية أحب أقولك إنى اعرف نصف المنتدى دا شخصيا .. مش مجرد حكاوى على الميل ولا الفيس وخلاص .. لا أعرفهم معرفة شخصية وممكن تسئل ..
و لا زلت على علاقة ب ممعظم المتغيبين حاليا عن المنتدى والقدماء جدا منهم .. أمثال بسام وعلومجى .. وغيرهم وغيرهم

انا كان يسعدنى أقابل الاستاذ سرور
بس تفرق لما يكون هو عايز يقابلنى عشان يتعرف عليا .. عن انه يقابلنى عشان يثبت صحة أفكاره عنى من إنى كذا وكذا ... وتيت تيت
بالله عليك ازاى كنت هسمح لنفسى أروح أقابل واحد بيعتبرنى( مممممممممم)..

بالنسبة لقضية البراءة والإتهام
انا صاحب فكر وصاحب مبدأ وصاحب قضية ..
ولا يعنينى كثيرا رأى الأعضاء فيا ... فليظن كل كما يشاء .. الله وحده يكفينى
ولو كنت أبحث عن الرضا والشعبية ... لكنت الان على رأس هذا المنتدى فأنا أقدم عضو فيكم فى هذا المكان .. ولكن انا لا اهتم بذكل أبدا .. فقط اهتم برأيى وبكلماتى ..

عموما شكرا ليك

وانت كل ده مش واخد بالك اني واخد راحتي معاك :d






طب ليه مقولتليش على الميل انك هارش الليلة يا وحش ;)

افلاس فكري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تصدق حضرتك لو كان عندك دين او حتى ثورة فكرية زي ما بتقول مكنتيش ها تكتب الموضوع ده

وباء ولازم يستاصل:giljotiiniug3:


أسف يبدو انى كنت حادا قليلا
على أية حال ... أظن انى عندى دين .. وثروة فكرية

شكرا ليكى

اعتبر هذا الموضوع هو اهم وافضل موضوع تم عرضه فى هذا المنتدى
اولاشكرا لصاحبه فهو ينم عن قراءه متميزه لواقع الطرفيين0


أشكرك استاذ غاربلة
واحب ان اعلمك انى اتابع كل كتاباتك حتى فى فترة غيابى
أرجوك ارسل لى بريدك الإلكترونى الخاص بالفيس بوك


كنت اتمنى ان تقرأ موضوع
أول خطاب جمهورى من اول رئيس سلفى ... قبل أن يغتال الموضوع ويحذف

اجمل ما فى هذا الموضوع ان صاحبه وهو يكتبه
كان احد الملائكة يدون كل ما قاله حتى يعرض عليه يوم القيامة مرة اخرى ويحاسب عليه

لقاؤنا يوم الفصل


كتابنا لن يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها
وانا واثق من رحمة ربى ومما أنى عليه
وأرجو أن يرحمنى ويرحمك الله

ويوم الفصل هو ميعادنا

(اعتبرني بردح)
ناعام يا حبيييييييبي :d

أى والنحمة زى ما بقولك كده يا حمادة :006et4:

هو حضرتك بتعرفي تكتبي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يعني ايه لهيه ؟؟؟؟؟؟؟؟


على فكرة يا بسمة
الأستاذ غاربلة فى عمر والدك

من الحوار يتضح لي انك لا تعرف شي عن السلفية
ولا عن الدين الاسلامي ولا تاريخه وانت تتهم السلفي باشياء ليست فيه
يوجد قصة بسيطة وهي ان الرسول قال انه سوف يمر عليك رجل من اهل الجنة فمر رجل فقام عبدالله بن عمرو بن العاص بتتبع الرجل وذهب اليه وقال له يا عم بيني وبين ابي خلاف هل تسمح ان اسكن معك بعض الايام فقال الرجل نعم
فقوم عبدالله ثلاثة ايام ولم يرا شي غريب علي الرجل وحينها قال للرجل ان رسول الله قال فيك كذا فماذا تفعل فقال الرجل لا افعل شي سوي اني عند النوم اسمح كل من ضلمني .........
الرجاء ان تفعل مثل عبدالله بن عمرو بن العاص انت لا تعلم شي عن السلفبة فماذا تفعل
الحل اقر في كتب السلفية وعلمائها واجلس معهم امعرفة الحقيقة بنفسك والله سوف تجعل الحق عندهم وانا كنت مثلك ولقد وصلت الي الحقيقة وهي ان منهمالخاص بهم هو الاصح

الأخ العزيز
لما لا يكن أنت من لا يعلم إلا القليل
لن أسترسل فى الكتابة
فقط سأقولك لك مثلما قلت لى ..
الحل هو القراءة ... اقرأ .. لكن فى كل الاتجاهات ولكل الاتجاهات
تحياتى لك

هذا الرجل ومن على شاكلته أسرى لمعتقداتهم وأفكارهم الغربية والعجيبة .. وهم اهل للشفقة
لن أعلق كثيرا .. لهم الله

نقلا عن المصرى اليوم
http://www.ahl-alquran.com/uploads/3897.jpg
معتمرون يحررون محاضر ضد السعودية.. والعائدون: المملكة تعاقبنا على الثورة

كتب خير راغب وهشام يس ويوسف العومى وابتسام تعلب وعزة المغازى ١/ ٩/ ٢٠١١


حرر معتمرون مصريون، أمس، محاضر ضد الطيران السعودى، وسلطات مطار جدة، والقنصلية المصرية فى المملكة احتجاجاً على المعاملة السيئة التى لاقوها فى المطار وتركهم دون طعام أو علاج أو خدمات لـ٣ أيام. وأرجع بعض المعتمرين سوء معاملة المسؤولين السعوديين للمعتمرين المصريين إلى عداء المملكة للثورة المصرية ومحاكمة مبارك وليس بسبب عطل فنى، كما زعمت السلطات السعودية، مؤكدين أن المعتمرين المصريين لاقوا معاملة «غير آدمية»، فيما كانت المعاملة «ممتازة» للجنسيات الأخرى، وأشار بعضهم إلى أنهم شاهدوا مصريين ينامون على أبواب الحمامات فى مطار جدة.
وقال خالد الشربينى، أحد المعتمرين: «كانوا يقولون إن ما نتعرض له سببه إصرار المصريين على محاكمة مبارك، حتى إن بعضهم قال لنا (خلوا الثورة تنفعكم)».
وقالت إحدى المعتمرات، رفضت نشر اسمها، فى شهادتها لـ«المصرى اليوم»: «الأمن السعودى يحاصرنا بالعصى الكهربائية حالياً، والموظفون يهددوننا بتقديم كشف بأسمائنا للاستخبارات السعودية»، وأضافت: «حاولنا الاتصال بالسفارة لتنقذنا من المعاملة غير الآدمية دون جدوى».
وقالت مصادر أمنية بمطار القاهرة إن الركاب أبلغوا عن «معاملة سيئة وغير آدمية» فى مطار جدة منذ وصولهم، حيث وضع أكثر من ١٠٠٠ منهم فى مكان مغلق لا يستوعب أكثر من ٢٠٠ فقط، وأغلقوا الأبواب وأجهزة التكييف، الأمر الذى أصاب العشرات من كبار السن بحالات إغماء. ووصف مصدر مسؤول فى مطار الملك عبدالعزيز الدولى بجدة الوضع فى المطار لوكالة «فرانس برس»، أمس الأول، بأنه «مأساوى للغاية». وشهدت صالات الوصول حالة من الفوضى بسبب تكدس آلاف الحقائب وقيام المئات منهم بالبحث العشوائى عنها.
من ناحية أخرى، دعا نشطاء إلى تنظيم مظاهرة أمام السفارة السعودية بالقاهرة، الأحد المقبل، احتجاجاً على ما وصفوه بـ«الأسلوب المهين» الذى تعاملت به المملكة مع المعتمرين المصريين، وأورد بيان الدعوة على «فيس بوك» أن شركات الطيران فى كل الدول تقوم بحجز غرف فندقية وترقية تذاكر الطيران للركاب الذين تتسبب الشركة فى تأخير رحلاتهم.

إن ما يُرعب أبناء سعود ويجعلهم لا ينامون الليل ،ويقضون نهارهم فى المراحيض ،هو نجاح الثورة المصرية وإمتدادها لتشمل اليمن وسوريا والأردن .وهذا يعنى بالتبعية الحتمية سقوط الدولة السعودية الحالية ،وجعلها فى خبر كان ،كما أسقط محمد على وأحفاده الدولة السعودية الأولى والثانية .وأنا هنا اتحدث عن نظام الحكم القبلى السعودى الوهابى وليس عن الأحرار السعوديين الذين يناضلون داخل وخارج السعودية لإسقاط المُلك ،والإطاحة بأبناء عبدالعزيز ،وإستعادة الحرية والعدل لإخوانهم من أبناء الجزيرة العربية والحجاز ...ومن هنا تبذل أسرة (آل سعود ) كل ما فى وسعها للتضييق على المصريين ومضايقتهم سواء كانوا عاملين أو حُجاج أو معتمريين .. ولكن كل هذا لن يُجدى ،فالثورة على أبوابهم وزوال ملكهم وعروشهم آت لا محالة ....

والله المُستعان .

نقلا عن الدستور
وقائع اعتداء تحالف الإخوان والجماعات الإسلامية على أعضاء حملة دعم أبو الفتوح رئيسا وتقطيع لافتاته في صلاة العيد (http://elbadil.net/%d9%88%d9%82%d8%a7%d8%a6%d8%b9-%d8%a7%d8%b9%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%a1-%d8%aa%d8%ad%d8%a7%d9%84%d9%81-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%85%d8%a7%d8%b9%d8%a7%d 8%aa/)

elbadil (http://elbadil.net/author/elbadil/) | August 30, 2011 | التصنيف : تقارير (http://elbadil.net/category/%d8%aa%d9%82%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%b1/), ملفات (http://elbadil.net/category/%d9%85%d9%84%d9%81%d8%a7%d8%aa/) 137 (http://elbadil.net/%d9%88%d9%82%d8%a7%d8%a6%d8%b9-%d8%a7%d8%b9%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%a1-%d8%aa%d8%ad%d8%a7%d9%84%d9%81-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%85%d8%a7%d8%b9%d8%a7%d 8%aa/#)Share


http://elbadil.net/wp-content/uploads/2011/03/abd_al_moneim_abu_alfutuh-375x250.jpg


الإخوان والسلفيون والجماعة الإسلامية التقوا في رمضان واتفقوا أن أول شكل لتحالفهم أن تكون صلاة العيد تحت إشرافهم
منسق قطاع الصعيد: الإسلاميون أزالوا لافتات ابو الفتوح وقالوا مفيش يفط هتتحط لحد غيرنا وصفعوا ناشط بالحملة على وجهه
محمد جمال: أطالب مرشد الإخوان وقيادات الجماعات السلفية والجماعة الإسلامية بتوضيح لما جرى

شهادة يكتبها – محمد جمال :
كتب محمد جمال منسق حملة دعم عبد المنعم أبو الفتوح رئيسا شهادة عن وقائع تحالف الإخوان والسلفيين والجماعات الإسلامية والذي بدأ اليوم وظهر بشكل واضح في صلاة العيد .. وأشار الناشط في شهادته على صفحته الرسمية على فيسبوك إلى طريقة تعامل التحالف مع المختلفين معهم مشيرا إلى أن حملة الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح كانت أول من دفع الثمن بشكل واضح رغم أنه أحد أبناء التيارات الإسلامية .. كاشفا عن تحالف الإسلاميين قاموا بتقطيع لافتات دعم أبو الفتوح ,اعتدوا على ناشطين في حملته ووصل الأمر حد صفع أحد ناشطي الحملة على وجهه بالغربية .. وإلى نص شهادة محمد جمال :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما حدث ليلة العيد فى المنيا شئ لا يصدقه عقل ، لم أكن أتخيل أن شئ من هذا القبيل يمكن أن يحدث

بدأنا نستعد للعيد منذ حوالى أسبوع ، ووصل لعلمنا أن صلاة العيد ستكون على كورنيش النيل بالمنيا فى منطقة حيوية ، وعرفنا أن مجلس المدينة هو من سيقوم على تنظيم صلاة العيد ، فكرنا فى الذهاب لنأخد تصريح من مجلس المدينة بتعليق اللافتات الخاصة بالحملة والدكتور أبو الفتوح قالوا لا يوجد تصاريح ولا أى شئ ، ذهبنا لصاحب الفراشة المكلف بترتيب المكان واتفقنا معه على وضع 5 لافتات فقط ، وفى أماكن متفرقة ، لأنى عرفت أن الجماعة الإسلامية والإخوان والسلفيين سيصلون العيد فى نفس المكان وبدأوا فى الدعاية فعلاً للصلاة بالملصقات والميكروفونات … إلخ

الموضوع بدأ الساعة 11 بالليل عندما ذهب الرجل المكلف بالفراشة وقام بتركيب أول لافتة ، فوجئ بإزالتها مباشرة بعد تركيبها من قيادى فى الجماعة الإسلامية بالمنيا يدعى (محسن بدوى) وقال له : مفيش يفط هتتحط هنا غير بتاعة التيارات ال3 فقط (اللى هما الإخوان والسلفيين والجماعة الإسلامية)

الرجل المكلف بالفراشة رد عليه بأن هذا مكان عام ، وهذا الكورنيش ، ومجلس المدينة هو القائم على ترتيب الأمر

قال القيادى فى الجماعة الإسلامية : لقد أزلنا لافتة المحافظ التى بيهنئ فيها أهل المنيا بالعيد ووضعنا مكانها لافتة الجماعة الإسلامية (فى تحد واضح وإظهار أنه لا يمكن لأحد أن يفعل شئ غير الذى نريد)

رجل الفراشة قال له : لكنى سأعلق اللافتات

قيادى الجماعة الإسلامية أخبره بأن يأتى بعد الساعة 2 صباحاً وقال له بالحرف : لما كلنا نخلص شوفلك مكان فاضى وعلق فيه

اتصل على الرجل ، وأخبرنى بما حدث، أخبرته بأنى قادم حالاً

وصلت المكان وجدت فعلاً التيارات الإسلامية ال3 قاموا بتقسيم المكان لهم وللافتات الخاصة بهم

ذهبت لأول من قابلت فى وجهى وهو القيادى فى الإخوان (الأستاذ حمدى سابق) وعرفته بنفسى وبأنى منسق حملة د.أبو الفتوح وطلبت منه أن يحدد لنا مكاناً لنعلق فيه لافتاتنا

أخبرنى بأن اليوم مقسم على الجماعات ال3 وأبدى تحفظه الشديد على تعليق لافتات الدكتور داخل ساحة الصلاة

طلبت منه أن يحدد لنا مكاناً نعلق فيه (والمكان متسع جداً) أخبرنى بأنه غير معنى بهذا الأمر

ذهبت لقيادى فى الجماعة الإسلامية وطلبت منه نفس الأمر وأن يحدد لنا هو مكاناً لنعلق فيه ، فى بداية الأمر رحب بى ووعدنى ببحث الأمر مع الإخوان والسلفيين

أخبرته بأن الأمر لا يستدعى كل هذا الزخم وأن الموضوع أبسط من ذلك ، أخبرنى بأن الجماعات ال3 التقوا خلال شهر رمضان وتحالفوا سوياً واتفقوا على أول مظهر من مظاهر تحالفهم هو صلاة العيد تحت إشرافهم

وعلمت بأنهم منعوا الأوقاف أن ترسل خطيباً أو إماماً لصلاة العيد وبأنهم هم من سيقومون بالأمر ، ووجدت فعلاً لافتة المحافظ قد تم إزالتها من المنصة ووضعها خارج ساحة لصلاة ، وتم مكانها تعليق لافتة (بانر) ضخمة للجماعة الإسلامية

تركته وذهبت للسلفى الممثل فى لجنة إدارة اليوم ويدعى (الشيخ ناصر) سلمت عليه وهنأته بالعيد وطلبت منه أن يحدد لى مكاناً خالياً أعلق فيه ، أخبرنى بأن اليوم للصلاة وليس للدعاية الإنتخابية

قلت له : وماذا تقول فى لافتات حزبى (النور) و (الحرية والعدالة)

قال لى بالحرف : هو حزب النور والحريو العدالة دول بتوع مين؟؟؟

قلت له : الدعوة السلفية والإخوان المسلمين

قال لى : خلاص !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ذهبت للإخوان مرة أخرى وقابلت الأستاذ (طاهر أبو زيد) وطلبت منه بود لسابق معرفتى به من خلال وجودى فى الإخوان أن يشفع لنا عند الجماعة الإسلامية والسلفيين لتعليق لافتة واحدة حتى

قال لى : انتظر وسوف أكلمهم

ذهبت والتقى بالشيخ ناصر (السلفى) وبقيادى فى الجماعة الإسلامية على ما أذكر اسمه (الشيخ محيي) وتحدثوا لفترة ، لاحظت فيها من بعيد عصبية الشيخ السلفى فى حديثه مع الأستاذ طاهر

جاء الأستاذ طاهر وأخبرنى بأنى لن أتمكن من تعليق أى لافتة فى المكان

أخبرته بأن هذا المكان هو (كورنيش النيل) وليس ملكاً لأحد من الجماعات ال3 ، وذكرته بما قاله القيادى فى الجماعة الإسلامية الشيخ (محسن) بأن نأتى الساعة 2 صباحاً لنبحث عن مكان خال لنعلق فيه لافتاتنا

كانت الساعة حوالى 1.5 انتظرت ومعى 2 من شباب الحملة ، الساعة وصلت 2.5 ولم نفعل أى شئ ، ذهبت مرة أخرى للقيادى فى الإخوان الأستاذ (حمدى سابق) واستأذنته فى التعليق

وجدته عصبياً وأخبرنى بأن د.أبو الفتوح موقفه سئ عند الإخوان ولن تتمكن من تعليق أى لافتة

ذهبت للشيخ (محسن) القيادى فى الجماعة الإسلامية الذى قام بتمزيق أول لافتة وضعت الساعة 10 ، طلبت منه أن يسمح لنا بالتعليق

قاللى : لما نخلص

ذهبت للشيخ ناصر (السلفى) فقال لى بصراحة : إحنا مش بنؤيد عبد المنعم أبو الفتوح ومش هتعللق حاجة

انتظرت حتى الساعة 3.45 صباحاً ، أى قبل الفجر بحوالى ربع الساعة ، ووجدتهم أوشكوا على الإنتهاء من تعليق اللافتات ، ولاحظت وجود الجانب الشرقى من الكورنيش خالياً من أى لافتة أو أى أخشاب تستخدم فى تعليق اللافتات ، قلت للرجل اللمسؤول عن الفراشة هيا بنا نعلق فى هذا المكان ، الشيخ محسن قاللنا لما نخلص شوفوا مكان فاضى وعللقوا فيه

قمنا بوضع الخشب وعمل 3 بوابات وعلقنا عليها 3 لافتات متجاورة ، كان الشيخ محسن ليس موجوداً ، أذن الفجر وانتظرنا حتى إقامة الصلاة ووجدت بعض الإخوان والجماعة الإسلامية يتهامسون ويشيرون إلى اللافتات

ظللت أدعو الله فى صلاتى أن يتم الأمر على خير ويجنبنا الخلاف ويؤلف بين قلوبنا ويوحد صفوف المسلمين

بعد الصلاة وجدت الشيخ (محسن) القيادى فى الجماعة الإسلامية ومعه الأستاذ (طاهر أبو زيد) القيادى فى الإخوان المسلمين ذاهبين للافتاتنا التى تم تعليقها فى الجانب الخالى من أى لافتة لهم على كورنيش النيل

الشيخ محسن : اليفط دى لازم تتشال حالاً

أنا : يا شيخ دى بعيدة عنكم ومش مسببة أى إحراج للجماعات ال3

الشيخ محسن : لو ما اتشالتش حالاً أنا هقطعها وهرميها فى النيل

رد عليه أحد شباب الحملة : ما تقدرش

وحصلت مشادة كلامية بين الشاب وبين الشيخ (محسن) وقاموا بالإشتباك بالأيدى وكنا 3 فقط ، ووجدت عشرات الشباب من السلفيين والإخوان والجماعة الإسلامية يجرون ناحيتنا ، أخرجت كاميرا فيديو وقمت بتصوير ما يحدث ، فوجئت بالشيخ (محسن) يجرى نحوى وقال لى : يعنى أنا مش هقدر أكسر لك الكاميرا دى؟؟؟؟

وانتزع منى الكاميرا ، وأنا قمت بمسكها بقوة وفوجئت بمجموعة من شباب الجماعة الإسلامية والسلفيينينتزعون منى الكاميرا بقوة فلم أتركها وجاء شاب من شباب حملتنا وأخذ الكاميرا وقال للشيخ سوف أمسح ما عليها من صور وفيديو

وحاول الشيخ (محسن) والأستاذ (طاهر أبو زيد) انتزاع الكاميرا بالقوة فاشتبكوا معنا بالأيدى مرة أخرى

وفى هذه اللحظة حدثت مفاجأة …. لاحظت رجل ملتحى أظنه من الجماعة الإسلامية يحمل (سنجة) ذهب بها للافتات وقام بتقطيع لافتة وبمزيق حبال الباقى

ظللت أصيح وقلت لهم : هى دى الحرية اللى بتنادوا بيها ، ده احنا إسلاميين زيكم وبتعملوا فينا كده ، أمال هتعملوا إيه فى الليبراليين والعلمانيين؟

وجدت حوالى 20 فرد من الجماعات ال3 يصيحون فى وقت واحد منهم الأستاذ (طاهر) والشيخ (محسن)

صحت فيهم : أنا لن أتمكن من الحديث مع 20 واحد فى نفس الوقت ، فين المسؤول عن اليوم ده؟؟

أخذنى الأستاذ طاهر بقوة من ذراعى وقال لى بالحرف : إحنا (يقصد الإخوان) مش راضيين نرد على عبد المنعم أبو الفتوح من يوم ترشحه ، ولو صعدتم الموضوع هنصعد إحنا كمان ، وهقول لأبو الفتوح إنك مشغل معاك فى الحملة ناس قلالات أدب وصيع

قلت له : إحنا قلالات أدب وصيع يا أستاذ طاهر؟؟

قاللى : أيوة وجايين تفتعلوا مشكلة كمان ، بإنكم تحطوا اليفط وتتشال علشان تبانوا مظلومين

قلت له : أنا لو كنت عاوز أعمل كده كنت "RTL"> وأطالب مشايخ الدعوة السلفية بتوضيح … هل لأنكم لا تؤيدون عبد المنعم أبو الفتوح فستقومون بمنعنا من العمل و تعليق لافتاتنا والتواصل مع الناس؟؟

أرجو الرد الواضح والصريح وأن تقوموا بمكاشفة الشعب المصرى الذى ظل يعانى من الإستبداد طوال عشرات السنين وليس عنده استعداد لتكرار التجربة المقيتة مرة أخرى

وهل ستتكرر التجربة مرة أخرى فى ظل تحالف (الإخوان والجماعة الإسلامية والسلفيين) لكن بصبغة إسلامية؟؟

محمد جمال

منسق قطاع الصعيد فى حملة د.عبد المنعم أبو الفتوح رئيساً للجمهورية

هؤلاء الجماعات لو قدر لهم ان يصلوا للحكم وهم متحالفين مع بعض وبعد وصولهم سنرى الدماء انهارا من قتالهم مع بعضهم البعض حبا بالكرسي والسلطة وهم متسترين بالدين من اجل ذلك ولو انهم حقا متدينين ودعاة للدين لما مارسوا السياسة كونهم سوف يجرون على الدين ما ليس منه من جراء السياسة

نقلا عن الدستور

ويكليكس: إسرائيل تراجعت عن اغتيال البرادعي أيام الثورة أثناء احتكاكه بالجمهور
Wed, 31-08-2011 - 2:34 | نادية الدكروري (http://www.dostor.org/category/%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D8%B1%D9%88%D8%B1%D9%8A)

مصر (http://www.dostor.org/politics/egypt)



http://www.dostor.org/sites/default/files/imagecache/article_image/sites/default/files/11/Aug/35/mainimage/19.jpg (http://www.dostor.org/sites/default/files/11/Aug/35/mainimage/19.jpg) البرادعي في ميدان التحرير (http://www.dostor.org/sites/default/files/11/Aug/35/mainimage/19.jpg)



في تسريبات جديدة تداولتها وسائل الإعلام عن توتر العلاقات الأمريكية الإسرائيلية مع الدكتور محمد البرادعى المدير العام السابق للوكالة الدولية للطاقة الذرية فقد كشفت برقية دبلوماسية لموقع الويكليكس أن حكومتى الولايات المتحدة و أستراليا حاولتا عام 2005 منع إعادة إنتخاب البرادعى .
وتتحدث البرقية الصادرة عن وزارة الخارجية الأميركية والمؤرخة في2005 عن غداء عمل بين مسئولين أستراليين وجاكي ساندرز المبعوثة الأميركية لشؤون عدم الانتشار النووي آنذاك. وتطرق الجانبان إلى حظوظهما في مواجهة ترشيح البرادعي .
وأقر كارلسون حينها أن منع إعادة انتخاب البرادعي لن يحظى بغالبية داخل مجلس حكام الوكالة الدولية للطاقة الذرية. وسعى الجانب الأميركي من دون جدوى إلى ترشيح أسترالي لخلافة البرادعي.
فى الوقت الذى رفع الستار فيه عن تقرير آخر للمخابرات الأمريكية "سى آى إيه " يؤكد إحباط الحكومة الأمريكية لمحاولة إغتيال للبرادعى خططت لها إسرائيل فى مارس 2011 أى منذ عدة أشهر قليلة مما أدي إلي جدال سياسي في كواليس العلاقات الإسرائيلية - الأمريكية بلغ حد التحدي من الموساد الإسرائيلي تسبب في إعلان الإدارة الأمريكية في 15 أغسطس 2011 عن تعليق معوناتها المالية واللوجستية لعام 2012 لكل الوحدات الإسرائيلية الخاصة حتي تتنازل عن فكرة اغتيال البرادعي .
في اللقاء فجر عضو الكونجرس الأمريكي باتريك ليهي مفاجأة ربما لأول مرة كمعلومة حيث قامت المخابرات المركزية الأمريكية في نهاية مايو بداية يونيو 2011 بتصفية كل الأنشطة التدريبية الصيفية لفريق الاغتيال الإسرائيلي "كيدون" الذي كان يتدرب في أحد معسكرات التدريب السرية التابعة للقوات الخاصة الأمريكية بنيويورك وأن الفريق الإسرائيلي أجبر علي الرحيل عن الولايات المتحدة الأمريكية في واقعة هي الأولي من نوعها في تاريخ التعاون الأمني بين تل أبيب وواشنطن أو تحديداً خلال العشرين عاماً الماضية.
أمريكا اعترفت في 15 أغسطس 2011 أن فريق الاغتيالات التابع للموساد الإسرائيلي الشهير باسم "كيدون" كان يتدرب في معسكر صيفي في إسرائيل بهدف اغتيال شخص واحد في مصر هو الدكتور محمد البرادعي وأنهم كانوا يفاضلون بين قتله بطلقات كاتمة للصوت أو بالسم وأن الاختيار قد وقع علي الحقن بالسم، وكان المفروض إحداث حالة من الفوضي العارمة حول البرادعي في توقيت معين وأن شخصاً ما سيقترب منه في أثناء احتكاك الجمهور به وكأنهم يهنئونه ومن ثم كان سيطعنه بإبرة السم المنتج خصيصاً لمثل هذه الأغراض في معهد الموساد في "نيس تسيونا" المختص بإنتاج السموم من النوعيات المتطورة التي لا يمكن الكشف عنها أو معرفة تركيباتها.
الحقنة ضئيلة للغاية واسمها "قبلة الموت" وعندما يحقن بها المطلوب اغتياله سيعيش بعدها لساعات لكن قلبه سينهار فجأة وسيبدو الموت طبيعياً، أما التشخيص فسيكون أزمة قلبية بسبب الإجهاد لتغلق العملية للأبد .
و شملت المعلومات محاولة إغتيال للبرادعى فى 19 مارس الماضى أثناء إدلائه بصوته فى الإستفتاء بمدرسة " الشيماء" فى المقطم فيكون في انتظاره مجموعة محترفة قيل إنهم من البلطجية دفعوا لإحداث حالة من الفوضي حول اللجنة وحول مكان تواجد البرادعي وكانوا سيغتالونه طعنًا بسكين عادية وسط مشاجرة كانت ستبدو عفوية
وكان مقررًا أن تنتهي سيرة الرجل في ذلك اليوم غير أن المخطط المصري الذي ساعده الموساد لم يحسب في باله أن البرادعي سيحميه عدد كبير من مريديه الذين التفوا حوله لحمايته فظل الشخص حامل السكين بعيدا عن دائرة البرادعي ولم يتمكن من تنفيذ العملية في ذلك اليوم

ربنا يحميك يا دكتور

http://elbadil.net/wp-content/uploads/2011/08/222318_225379784144474_141134559235664_1037072_597 4232_n-430x250.jpg


الأميرة الثائرة تهاجم في مدونتها توريث الحكم وتصفه بالرق الجديد وتدعو لتغييرات وإصلاحات في السعودية ومحاربة الفساد
نشرت صورتين للشيخين مصطفى إسماعيل وشعشيع وزوجتيهما دون حجاب وتساءلت هل كان الإسلام مختلفا قبل سفر ملايين المصريين للسعودية
بسمة تنشر صورا لها ترتاد معارض الفن التشكيلي على مدونتها وتؤكد : “آن الأوان للتغيير والموت أفضل من البقاء تحت سيف الرق” “
بسمة بنت سعود تكشف إهدار 80 مليار ريال بمشاريع الحرم المكي.. وتنتقد صمت الشعوب والأمة على الظالمين والتوريث
الأميرة تنتقد فرض هيئة الأمر بالمعروف للنقاب :” عفاف المرأة يكمن فى لباسها المحتشم دون الحاجة إلى تغطية الشعر”

كتب- أشرف جهاد:
لم تقف صاحبة السمو الملكي الأميرة بسمة بنت سعود صغرى أبناء العاهل السعودي السابق الملك سعود رحمه الله وابنة شقيق الملك عبد الله، عند قيود الانتساب للعائلة المالكة في السعودية, ولم تشغلها طوال السنوات التي قضتها خارج المملكة منذ صغرها وتنقلها مع أسرتها ما بين لبنان وبريطانيا وسويسرا وسوريا عن الاهتمام بقضايا المملكة وبلورة مشروع تنويري يدافع ليس فقط عن المرأة السعودية ولكن ايضا عن الشعوب التي يتوارث أبناء الحكام حكمها من آبائهم، وهو ما اعتبرته تشكلا جديدا للرق الذي حاربه الإسلام.
الأميرة السعودية التي ولدت في الناصرية بالرياض في 1/3/1964, والتي ترجع أصول والدتها الأميرة جميلة مرعي إلى منطقة اللاذقية بسوريا لم تتوقف ثورتها عند حدود التنظير, فقد خلعت عن نفسها رداء الترف الملكي لتخوض مجال التجارة حيث تترأس مجلس إدارة شركة البراعم المختصة في المطاعم وتمتلك سلسلة من المطاعم للوجبات السريعة (البنقلة) لتقديم السمك على الطريقة الحجازية, إضافة إلى شركة تديرها مع أولادها ومقهى عصري في شارع الروضة بجدة, ومقهى كعكتي لتقديم الكعكات اللبنانية الأصلية .
وتفضل الأميرة بسمة أن تعرف نفسها بأنها كاتبة وناشطة إعلامية, دون أن تضيف الألقاب الملكية إلى إسمها, حيث اكتفت في التعريف بنفسها على مدونتها التي أطلقتها في سبتمبر من عام 2009 بكتابة إسمها وبجواره ” كاتبة وناشطة إعلامية”. كما نشرت لنفسها العديد من الصور ترتاد معارض الفن التشيكيلي .. كاشفة عن وجه جدبد للمرأة السعودية قائة التغيير في المملكة.
وتكشف كتابات الأميرة المعروفة برفضها للقيود الاجتماعية المفروضة على المرأة السعودية في مدونتها “مقالات الأميرة بسمة بنت سعود” عن حدود أخرى لفكرها الثوري فقد كشفت في إحدى مقالاتها فساد المسئولين السعوديين وتورط عدد منهم في إهدار 80 مليار ريال بمشاريع الحرم الملكي, بل ورفعت كذلك في مقالات أخرى شعار الثورة على توريث الحكم واعتبرته نوعا من الرق وطالبت الشعوب برفض التوريث والوقوف في وجه الظلم.
واعتبرت الأميرة السعودية في مقال “رياح التغيير” أن الثورات العربية التي وصلت حتى الحدود السعودية بمثابة جرس إنذار بضرورة حدوث تغيير في المملكة .. وكتبت تقول: ” مجازر ترتكب لأجل البقاء في السلطة واستحكموا وأدمنوا القوة والرفاهية وأصبحوا سلاطين وخلفاء وأصبحت السلطة متداولة بينهم كإرث عائلي، وأولادهم يريدون الخلافة وكان الخلائق كلهم عبيد ، ونسوا أن الإسلام حرر الرقيق منذ ألف وأربعمائة واثنين وثلاثين سنة، بل وستزيد ونحن باقون ونطالب بالمزيد، وأدمنا الرق والاستعباد، وتركنا الحرية والأسباب، هل حان وقت الرحيل؟ فالحقيقة واضحة للعيان بأن آن الأوان للتغيير ، وأصبح الموت أفضل وأحلى من البقاء تحت سيف الرق والعبودية والرضا بالفتات، وإرضاء ذوي السلطة، مقابل دراهم معدودة لن تفيد يوم لا ينفع لا مال ولا بنون”.
وطالبت المسئولين السعوديين بالاعتبار مما حدث في مصر وتونس وليبيا وسوريا واليمن قائلة:”فما يحصل حوالينا في هذا العالم الذي أصبح يتغير من دقيقة إلى أخرى ومن جمعة تحرير إلى جمعة أنين، من المفروض أن يجعلنا نعتبر بأن الأمور لم تعد مستحيلة على من بيده القدرة والوسيلة، فيجب على شيوخنا الاعتبار، وعلى صغارنا التعلم والتغيير وعلى وجهائنا الخوف من الرب الرقيب”.
وأضافت: “يجب علينا في هذا الشهر الكريم أن نتغير ونفتح أعيننا على ما يجري حولنا ، ونصلح بيتنا من الداخل في كل المجالات، فلا يوجد في بلادنا جهاز واحد يدار بجودة وجدارة، مع أن ملك البلاد أعطى كل ما في تمكين السلطات التنفيذية في تنمية مواردنا البشرية في كل المجالات المعيشية ، ولكننا للأسف لا نزال ضمن المنشتات الإعلامية، بل عدنا إلى الوراء سنين ضوئية، بدل أن نسرع بالتغييرات الجذرية لدرء بلادنا من التغييرات المناخية.”
وانتقدت الأميرة في مقالة ثانية بعنوان “رحلة 80 مليار” فساد المسئولين السعوديين, وطالبت بالتحقيق في إهدار 80 مليار ريال على توسعة الحرم المكي الشريف، متهمة المسئولين التنفيذيين بإخفاء الحقيقة عن الملك السعودي.
وقالت الأميرة بسمه إن التوسعات وبناء الفنادق والمنتجعات الفارهة في مكة أضرت بأهل مكة ووصلت ببعضهم إلي درجة الفقر المدقع.
والأميرة السعودية معروفة كذلك بانتقادها للقيود الإجتماعية المفروضة على المرأة السعودية, وفرض الحجاب عليها باعتبار أنه فرض ديني, ونشرت الأميرة في مقال لها على مدونتها بعنوان:” هل الدين الأسلامى كان مختلف قبل سفر ملايين المصريين الى السعوديHYPERLINK “http://basmasaoud.blogspot.com/2011/08/blog-post_16.html”ة (http://basmasaoud.blogspot.com/2011/08/blog-post_16.html)” صورتين لأسرة الشيخين مصطفى إسماعيل، وأبوالعينين شعشيع حيث ظهرت زوجتا الشيخين بدون حجاب أو غطاء .. وتهكمت على رأي بعض الشيوخ بوجوب الحجاب شرعا قائلة:” وإنى لأرجو أن يتكرم أحد رجال الدين الإسلامى الحالى الأفاضل أن يوضح لى لماذا كان الدين الإسلامى مختلفًا عنه الآن، ألم يعلم شيخانا أن شعر المرأة عورة وأنها ستدخل النار من جراء ذلك، بل وبلغت بهما الجرأة أن تقفا بهذا المظهر الفتان الفتاك أمام المصور، بل وتم نشر هذه الصور على صفحات الجرائد والمجلات”.
وأضافت :” أرجو أن تكون هذه الصور مفيدة لكل من يتصور أن عفة المرأة وشرفها فى تغطية شعرها، فهاهو الدليل أمامنا أن حتى زوجات رجال الدين لم يتصوروا آنذاك -كما هو الوضع حاليًا- أن الحجاب أهم من الأخلاق وإعلاء القيم النبيلة التى ينص عليها هذا الدين العظيم، حيث وقر فى نفس المسلمين أن عفاف المرأة يكمن فى لباسها المحتشم دون الحاجة إلى تغطية الشعر، وإننا لو آمنا بكل ما ينادى به فقهاء هذا العصر لكان آبائنا وأجدادنا فى النار إلى أبد الآبدين لعدم قيامهم بإتباع شيوخ الفضائيات وفتاواهم التى أتت على الأخضر واليابس”
لينك المدونة : http://basmasaoud.blogspot.comHYPERLINK “http://basmasaoud.blogspot.com/”/ (http://basmasaoud.blogspot.com/)

تسريبات ويكليكس ليست قرآنا ولا سنة ، وبصفة هذه الوثائق أمريكية فهى لا تعلو على المصلحة وتفتقد المصداقية !!!
وعاش البرادعى مناضلا من أجل الوطن (نيو يورك) !!!


متنساش انكو ياما استدليتوا بالوثائق دى
ايه اللى جرى بقا دلوقتى

إذن سؤال سهل وبسيط ؟؟
كيف كان يأتى الخليفة للحكم .. أو كيف كان يأتى الأمير للحكم .. أو كيف كان يأتى أمير المؤمنين للحكم ؟؟

ما نعمله ان الرسول مات ولم يحدد خليفة له .. لكى يكون الأمر شورى فيما بعد بين المسلمين
لكن ما نعمله أن الخلفاء المسلمين جعلوا الخلافة ( عزية ) .. ملك عضوض
كل واحد يعين ابنه .. خليفة المسلمين وولى عهده حتى ولو كان طفل او مجنون

والاخ يقتل أخوه .. عشان يكون هو الخليفة ... والخليفة يقتل أخوه عشان ابنه يكون هو الخليفة
مؤامرت ودماء تسال ..

لأ .. أهلا فعلا بالخلافة

نالت على يدها مالم تنله يدي
نقشاً على معصمٍ أوهت به جلدي
كأنهُ طُرْقُ نملٍ في أناملها
و روضةٌ رصعتها السُحْبُ بالبردِ
وقوسُ حاجبها مِنْ كُلِّ ناحيةٍ
و َنَبْلُ مُقْلَتِها ترمي به كبدي
مدتْ مَوَاشِطها في كفها شَرَكاً
تصِيدُ قلبي بها مِنْ داخل الجسد
إنسيةٌ لو رأتها الشمسُ ما طلعتْ
من بعدِ رُؤيَتها يوماً على أحدِ
سَألْتُها الوصل قالتْ : لا تَغُرَّ بِنا
من رام مِنا وِصالاً مَاتَ بِالكمدِ
فَكَم قَتِيلٍ لَنا بالحبِ ماتَ جَوَىً
من الغرامِ ، ولم يُبْدِئ ولم يعدِ
فقلتُ : استغفرُ الرحمنَ مِنْ زَلَلٍ
إن المحبَّ قليل الصبر والجلدِ
قد خَلفتني طرِيحاً وهي قائلةٌ
تَأملوا كيف فِعْلُ الظبيِ بالأسدِ
قالتْ: لطيف خيالٍ زارني ومضى
بالله صِفهُ ، ولا تنقص ولا تَزِدِ
فقال: خَلَّفتُهُ لو مات مِنْ ظمَأٍ
وقلتُ : قف عن ورود الماء ، لم يرِدِ
قالتْ : صَدَقْتَ ، الوفا في الحبِّ شِيمتُهُ
يا بَردَ ذاكَ الذي قالتْ على كبدي
واسترجعتْ سألتْ عَني ، فقيل لها
ما فيه من رمقٍ ، دقتْ يداً بِيَدِ
وأمطرتْ لُؤلؤاً من نرجسٍ ، وسقتْ
ورداً ، وعضتْ على العِنابِ بِالبردِ
وأنشدتْ بِلِسان الحالِ قائلةً
مِنْ غيرِ كُرْهٍ ولا مَطْلٍ ولا مددِ
واللهِ ما حزنتْ أختٌ لِفقدِ أخٍ
حُزني عليه ولا أمٌ على ولدِ
إن يحسدوني على موتي ، فَوَا أسفي
حتى على الموتِ لا أخلو مِنَ الحسدِ

طبعا مش انا كاتب القصيدة دى :p

الكاتب هو أمير المؤمنين ( يزيد بن معاوية ) :d

والحلو عندنا .. انه كتبها فى عمته أخت معاوية .. ( أمير المؤمنين برده )

والحلو انه كتبها وهو خليفة

والحلو اوى أوى .. انه مركز أوى فى عمته حتى فى لحظة عضة شفتيها .. (وعضت على العناب بالردى !! :mad:)


من هنا نبدأ .. وانتظرونا بالمزيد ...

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

وايه علاقة العلمانية بالموضوع ؟؟!!

وهل انت متخيل فعلا ان مصر كانت علمانية أو ليبرالية او شيوعية او اشتراكية فى يوم من الأيام
؟؟!!!!!

كل يغنى على ليلاه

القصيدة هذى من كتاب الأغانى للأصفهانى
لو فيه حد ناوى يقرأ يعنى ولا حاجة

انا ناوى اسمى ابنى يزيد .. ايه رأيكم ؟؟!!

هههههههههههه يا حلاوة
ربنا يسترها ومش يروح المرة اللى جاية يلاقى الارض اتباعت واتبنى عليها

طيب ياهاني ممكن سيدتك تشرحلنا مصر كانت أيه بس ياريت كلامك يكون بدليل


الواقع كان أكبر دليل
مصر لم تطبق الليبرالية ولا العلمانية فى عهد حسنى
ولم تطبق الإشتراكية أو الشيوعية فى عهد عبد الناصر

دا كفاية أمن الدولة يا ريس ...
وأكيد حضرتك شرفت هناك زى حالاتى قبل كده ؟؟:d

وهل هذا يُعيب الخلافة التي أمر بها رسول الله أم يُعيبه هو؟؟؟؟؟؟؟


الرسول لم يأمر بالخلافة .. مات وساب فكرة اختيار الحاكم شورى بين المسلمين

وبالطبع هذا يعيبه هو ( يزيد ) .. وعشرات غيره من الخلفاء .. أقصد أمراء المسلمين ؟؟!!

بس الحلو بقا ان احنا فى سنة 2011 عايزين نطبق خلافة من تانى :d

أكتر حاجة بستغربلها وممكن ألاقى عند حضرتك إجابة :)

المعلوم إن الإمام على هو رابع الخلفاء الراشدين .. والخامس هو عمر بن عبد العزيز ؟؟

هنا بقا فيه كام سنة بين الإمام على وبين الخليفة عمر بن عبد العزيز ؟؟!!!
وفيه كام خليفة بينهم ؟؟!!

هما دولا ليه مش اتقال عليهم الخامس والسادس والسابع ... لحد ما نوصل الخليفة عمر بن عبد العزيز .. ونحطله ترتيبه بين الخلفاء ؟؟

ولا هما مش كانوا راشدين لا سمح الله !! ولا حاجة :(:(:(

wewe12


أنا بقا ممكن أجبلك نسبة القصيدة دى ليزيد من كتاب الأغانى ( سكنر )
(http://www.thanwya.com/vb/member.php?u=285834)

أعتقد أنك قرأت ردي السابق و علمت لمن القصيدة و كما درسنا في الصف الثاني الثانوي فإن من عيوب كتاب الأغاني أنه كتب في العصر العباسي فكان الأصفهاني يزيف ماينقله عن الأمويين طمعا في رضا العياسيين

و بعدين يا سيدي تسمي ابنك يزيد أو ينقص:p:p و إحنا مالنا؟؟!!!!
أقولك سميه عتريس :p:p

أنا والله يا ريس كنت ثانوى أزهرى بعيد عنك
ومعرفشى كنتو بتدرسوا ايه فى ثانوى عام

ودا اللى بح صوته فيه قبل كده هنا فى المنتدى دا
التاريخ يجب ان يؤخذ كتاريخ .. لا كعقيدة .. ولا حياة لمن تنادى

بس مش تستعجل .. احنا داخلين على العباسية أهو .. انا لسه فى رمسيس :006et4:

خلاص نسمى الواد عتريس :d

استمتع بالمناقشه بصدق
ولكن ما علاقه العنوان بالمحتوى
وهل مصر كانت علمانيه !!!!! واذا كانت علمانيه ليه بقى ( العلمانيين ) عملوا الثوره ؟؟؟؟؟؟


يا راجل الثورة ثورة السلفيين :p
انت نسيت ولا ايه :d
صحيح هما وجعوا دماغنا لا للخروج على الحاكم
والمظاهرات كلها شر

صحيح قالوا على شهداءنا قتلى .. مش شهداء
صحيح قالوا على ثورتنا .. فتنة .. مش ثورة

صحيح بهدلونا هنا فى المنتدى وبهدلوا الثورة فى البداية

ولما نجحت الثورة .. بقوا كلهم ثورجية

بس يلا زى بعضه .. عديها

العرب بياكلوا كبسة ومحشى ونايمين اووووخ

اههههههههعتريس بتنجان مش مشكله
المشكله اننا لابد ان نتفق على نقطتين
الاولى القصيده تعيب قائلها
ثانيا ان الرساله لم يؤمر احد بلافته ولا حتى ابو بكر وان كان لمح فى اكثر من مناسبه بفضل ابو بكر على سائر الصحابه والله اعلم
وبعدين ثانوى عام ايه ؟؟
لا اغانى ولا حاجه يا عم هانى احنا كنا بناخد اى حاجه فى اى حاجه


لا اطمن يا مستر
انا لا بدرس فى العام ولا فى الازهر دلوقتى :(

وبعدين لا تستعجل .. هجبلك شوية قصايد عجب .. عن الشعر بالغلمان :stickjo4:
ودى بقا درستها فى الأزهر :slap1qk6: