قد يرى البعض أن التعليم الأزهرى فى مراحله الأوليه ليس له أى جدوى
ويجب أن يقتصر التعليم بالأزهر على المرحلة الجامعيه فقط
وعلى أن يكون التعليم الجامعى الأزهرى تعليم شرعى فقط
وبذلك يرتقى التعليم الشرعى الأزهرى

..
..
..
..
..
ماذا تقول فى هذه العبارات
..
..
..
..
..
شارك بلا انفعال

مافيش حد انفعل
ولا شارك
احسن

كلامك مضبوط بالاافة إلى احالة قيادات الأزهر الفاشلة إلى التقاعد

اقول انه كلام عار تماما من الصحه
واقول حسبى الله ونعم الوكيل فى المسئولين
هما السبب فى وضع الازهر الان

كلامك مضبوط بالاافة إلى احالة قيادات الأزهر الفاشلة إلى التقاعد

المشكله كلها فى العمم الكبيره المتحجره

كلام جميل لان الازهر خلاص مات من زمان ولا يجدى علاج مع ميت وبالمرة يحولوا المعاهد الى مزارع للفراخ البيضاء بشرط عدم عمل الازهرية بها علشان ما يسرقوشى الفراخ والبيض اصلاهم فتة

كلام جميل لان الازهر خلاص مات من زمان ولا يجدى علاج مع ميت وبالمرة يحولوا المعاهد الى مزارع للفراخ البيضاء بشرط عدم عمل الازهرية بها علشان ما يسرقوشى الفراخ والبيض اصلاهم فتة


يعجز اللسان عن الرد أمام هذا السباب

القيادات الازهرية ليسوا اهلا للاشراف على الازهر كموسسة تعليمية

الله يرحم ايام جاد الحق وسابقيه

اقول انه كلام عار تماما من الصحه
واقول حسبى الله ونعم الوكيل فى المسئولين
هما السبب فى وضع الازهر الان

مجرد مقارنه سهله
قارن بين المستوى التعليمى لطالب الثانويه العامه وطالب الثانويه الازهريه
انخفاض حاد فى المستوى التعليمى للطلبه خريجى الازهر

مسابقة القبول للمرحلة الاعداديه من التربيه والتعليم الى الازهر
الطالب جاى من خمسه ابتدائى مستواه اعلى من الطالب الازهرى خريج ساته ابتدائى
ليه ؟

الازهر يحتاج الى ثوره

تسريح جميع العمم الكبيره
او اعدامهم

كلام جميل لان الازهر خلاص مات من زمان ولا يجدى علاج مع ميت وبالمرة يحولوا المعاهد الى مزارع للفراخ البيضاء بشرط عدم عمل الازهرية بها علشان ما يسرقوشى الفراخ والبيض اصلاهم فتة

لم نقل ذلك
لو الازهر مش عارف يعلم الطلبه العلوم الدنيويه يسيبها للى يعرف يعلم

يعجز اللسان عن الرد أمام هذا السباب

لك الحق فى التعبير عن رأيك

القيادات الازهرية ليسوا اهلا للاشراف على الازهر كموسسة تعليمية

ونعم الرأى رأيك

الله يرحم ايام جاد الحق وسابقيه

نعم هناك فرق كبير فقد تدهور حال الازهر واصبح بلا كلمة

التعليم الازهرى افضل مليون مرة من العام بس الطرابيش تبعد من الادارة وهو ينجح

الاول نتعرف على حضرتك وبعدين نحكم على كلامك



مين حضرتك وبتشتغل ايه



وايه اللى بينك وبين الازهر الشريف


ممكن تتكلم من غير انفعال

الاول نتعرف على حضرتك وبعدين نحكم على كلامك



مين حضرتك وبتشتغل ايه



وايه اللى بينك وبين الازهر الشريف


ممكن تتكلم من غير انفعال

من غير انفعال
ادخل على الموضوعت المثبته فى المنتدا وادخل موضوع من انت ..... انا مربى اجيال
وعرفنا بنفسك واتعرف على حضرتى بدون انفعال
واحكم زى مانتا عاوز وانا منتظر
وأهل بك ناقداً بدون انفعال

الصراحة موافق عشان الازهر كده لا طال سماء ولا ارض

والله انا كرهت الازهر جدا بسبب مانعانيه هذه الايام ولو استمر الوضع على ماهو عليه فلن ادخل ابنى الازهر ابدا
اهمال للازهر فى كل شئ موضوع التثبيت
موضوع تعيين الاوائل ذكرت كل الجامعات ماعدا الازهر وكانه ليس فى مصر!!!

لكى ينجح التعليم الازهرى اقترح الاتى:
1-سن القبول فى الابتدائى لاينزل باى حال عن ست سنوات
2-تقتصر السنوات الثلاث الاولى على القرآن الكريم وتعليم القراءة والكتابة وفقط
3-فى المرحلة الاعدادية من بدايتها يتم تقسيمها الى قسمين قسم شرعى وقسم ثقافى
4-القسم الشرعى يدرس العلوم الشرعية دراسة حقيقية مع قليل جدا من العلوم الثقافية ما يؤهل الطالب لموكبة عصره
5-القسم الثقافى يدرس العلوم الثقافية دراسة حقيقية مع قليل من العلوم الشرعية ما يجعله على دراية شخصية بامور دينه
6-ترك العنصرية الازهرية فى منع الثقافيين من منصب شيخ المعهد او رئيس لجنة امتحان بإصدار قانون يساوى بين الثقافيين والشرعيين فى تولى المناصب الادارية
وبهذا سيكون الازهر والا سيظل مريضا

التعليم الازهري في ظاهره افضل بكثير من التعليم العام
ولكن في باطنه العكس تماما
لبداية نجاحه
يجب أن تعطى ادارة العملية التعليمية به لخبراء متخصصين في التعليم
وليس لأصحاب العمم أو المشايخ
المشايخ والعلماء على رءوسنا في دورهم الديني والدعوي الفعال
لكن قيادة وادارة مؤسسة تعليميه بدون ادنى دراية فقط كل ما عليهم هو
مشاهدة ما يحدث في التربية والتعليم وتطبيقه بدون ادنى دراسة
مع العلم ان تطبيقهم يكون كما تهوى انفسهم
ويوم ان يقرروا شيئا ما يكون القرار خاطئ تماما لأنه صدر بدون فكر تعليمي ولا خبرة ادارية وقانونية
وهنا اود ان اقول لنهضة التعليم الازهري
يبقى شيخ الازهر ومن يحيطوه من المشايخ لمناقشة قضايا الامة و التقريب في وجهات النظر والرد على ما يتجرأ على الاسلام أو رفعة وعلو الشأن الاسلامي
لكن يترك ادارة التعليم الازهري برمته الى لجنه استشارية تكون متخصصة تماما تتشكل من علماء تربويين لهم ثقلهم وخبرتهم
حتى لو كان معظمهم من خارج الازهر تكون قراراتهم بناءا على مقارنات نظم التعليم الناجحه داخل مصر وخارجها وتطبيق ما يصلح مع نظام التعليم الازهري الديني الدنيوي
بالاضافة الى ذلك يتم تعيين مدير محنك لكل معهد ويبقى شيخ المعهد هو قائد الربان لكن القرارات الادارية تكون من قبل مدير للمعهد محنك يعلم ويدري ما هي كيفية ادارة مؤسسة تعليمية قد يكون من خريجي الازهر أو ممن يعملون به ولكن قدراته وفكره و مستواه التعليمي ونشاطه هم من يحكمون على تعيينه للادارة وتشكل لجان من قبل المعلمين يكون دورها النهوض بالمعهد
هذا أول اللبنات لبداية نجاح للازهر واذهاره وقوته
وسوف ترون مدى اقبال الناس على تعليم اولادهم في الازهر
لكن كل ما ذكرته سابقا اعلم انها اوهام واحلام

من غير انفعال
ادخل على الموضوعت المثبته فى المنتدا وادخل موضوع من انت ..... انا مربى اجيال
وعرفنا بنفسك واتعرف على حضرتى بدون انفعال
واحكم زى مانتا عاوز وانا منتظر
وأهل بك ناقداً بدون انفعال

لو انت مربى اجيال مثلما تقول وهذا فكرك
بصراحة الحمد لله ان الطالب خامسة افضل من ساته فقط !!!!!!!!!!!
ومن الذى جعل طالب خامسة افضل من ساته هل العمم ام مربى الاجيال

التعليم الازهري في ظاهره افضل بكثير من التعليم العام
ولكن في باطنه العكس تماما
لبداية نجاحه
يجب أن تعطى ادارة العملية التعليمية به لخبراء متخصصين في التعليم
وليس لأصحاب العمم أو المشايخ
المشايخ والعلماء على رءوسنا في دورهم الديني والدعوي الفعال
لكن قيادة وادارة مؤسسة تعليميه بدون ادنى دراية فقط كل ما عليهم هو
مشاهدة ما يحدث في التربية والتعليم وتطبيقه بدون ادنى دراسة
مع العلم ان تطبيقهم يكون كما تهوى انفسهم
ويوم ان يقرروا شيئا ما يكون القرار خاطئ تماما لأنه صدر بدون فكر تعليمي ولا خبرة ادارية وقانونية
وهنا اود ان اقول لنهضة التعليم الازهري
يبقى شيخ الازهر ومن يحيطوه من المشايخ لمناقشة قضايا الامة و التقريب في وجهات النظر والرد على ما يتجرأ على الاسلام أو رفعة وعلو الشأن الاسلامي
لكن يترك ادارة التعليم الازهري برمته الى لجنه استشارية تكون متخصصة تماما تتشكل من علماء تربويين لهم ثقلهم وخبرتهم
حتى لو كان معظمهم من خارج الازهر تكون قراراتهم بناءا على مقارنات نظم التعليم الناجحه داخل مصر وخارجها وتطبيق ما يصلح مع نظام التعليم الازهري الديني الدنيوي
بالاضافة الى ذلك يتم تعيين مدير محنك لكل معهد ويبقى شيخ المعهد هو قائد الربان لكن القرارات الادارية تكون من قبل مدير للمعهد محنك يعلم ويدري ما هي كيفية ادارة مؤسسة تعليمية قد يكون من خريجي الازهر أو ممن يعملون به ولكن قدراته وفكره و مستواه التعليمي ونشاطه هم من يحكمون على تعيينه للادارة وتشكل لجان من قبل المعلمين يكون دورها النهوض بالمعهد
هذا أول اللبنات لبداية نجاح للازهر واذهاره وقوته
وسوف ترون مدى اقبال الناس على تعليم اولادهم في الازهر
لكن كل ما ذكرته سابقا اعلم انها اوهام واحلام
هكذا يكون النقد البناء هكذا تكون لغة المدرس وهكذا يكون مربى الاجيال

الله يكرمك أ سعيد شكرا جزيلا لحضرتك
واللهي اني ارى في الازهر الخير والخير الكثير وهذا ما يجعلني اتمسك به
اليوم مثلا بعدما استمع لنا شيخ المعهد و اخذ بآرائنا وافكارنا بعد مناقشات فعلا بدأ معهدنا ينشط
المهم ان يكون لكل دوره
شيخ المعهد بدأ يتحالف معنا في انشاء تعليم نامل من الله ان يكون متميزا
وساطرح باذن الله قريبا الافكار التي تمت في معهدنا للمناقشة عسى ان تطبق في باقي المعاهد
ويارب الاذدهار للازهر وتعليمه دوما

لو انت مربى اجيال مثلما تقول وهذا فكرك
بصراحة الحمد لله ان الطالب خامسة افضل من ساته فقط !!!!!!!!!!!
ومن الذى جعل طالب خامسة افضل من ساته هل العمم ام مربى الاجيال

الحقيقه أننى لا أنفعل ولا انساق وراء كرسى جلست عليه
وطلبت فى بداية موضوعى الحديث بدون انفعال
وبما أنك شيخ معهد ابتدائى فلازم تعرفنا ليه طالب التربيه والتعليم افضل من الطالب المتخرج من سته ابتدائى فى الازهر
بس ياريت نتكلم بما يرضى الله لأن كلامى واقع نعيشه وانا أعمل فى معهد اعدادى ثانوى وهذا ما أراه

لكى ينجح التعليم الازهرى اقترح الاتى:
1-سن القبول فى الابتدائى لاينزل باى حال عن ست سنوات
2-تقتصر السنوات الثلاث الاولى على القرآن الكريم وتعليم القراءة والكتابة وفقط
3-فى المرحلة الاعدادية من بدايتها يتم تقسيمها الى قسمين قسم شرعى وقسم ثقافى
4-القسم الشرعى يدرس العلوم الشرعية دراسة حقيقية مع قليل جدا من العلوم الثقافية ما يؤهل الطالب لموكبة عصره
5-القسم الثقافى يدرس العلوم الثقافية دراسة حقيقية مع قليل من العلوم الشرعية ما يجعله على دراية شخصية بامور دينه
6-ترك العنصرية الازهرية فى منع الثقافيين من منصب شيخ المعهد او رئيس لجنة امتحان بإصدار قانون يساوى بين الثقافيين والشرعيين فى تولى المناصب الادارية
وبهذا سيكون الازهر والا سيظل مريضا

رؤيه متميزه
لعل أحد ينظر اليها بعين الخبير

لو انت مربى اجيال مثلما تقول وهذا فكرك
بصراحة الحمد لله ان الطالب خامسة افضل من ساته فقط !!!!!!!!!!!
ومن الذى جعل طالب خامسة افضل من ساته هل العمم ام مربى الاجيال

اعتقد أن العمم هى السبب
بمخالفة القوانين
وتأليف قرارات عمياء
واشثناءات بدون داعى
ومحسوبيه منتهية النظير
ووضع من لا يصلح فى مكان القياده

التعليم الازهري في ظاهره افضل بكثير من التعليم العام
ولكن في باطنه العكس تماما
لبداية نجاحه
يجب أن تعطى ادارة العملية التعليمية به لخبراء متخصصين في التعليم
وليس لأصحاب العمم أو المشايخ
المشايخ والعلماء على رءوسنا في دورهم الديني والدعوي الفعال
لكن قيادة وادارة مؤسسة تعليميه بدون ادنى دراية فقط كل ما عليهم هو
مشاهدة ما يحدث في التربية والتعليم وتطبيقه بدون ادنى دراسة
مع العلم ان تطبيقهم يكون كما تهوى انفسهم
ويوم ان يقرروا شيئا ما يكون القرار خاطئ تماما لأنه صدر بدون فكر تعليمي ولا خبرة ادارية وقانونية
وهنا اود ان اقول لنهضة التعليم الازهري
يبقى شيخ الازهر ومن يحيطوه من المشايخ لمناقشة قضايا الامة و التقريب في وجهات النظر والرد على ما يتجرأ على الاسلام أو رفعة وعلو الشأن الاسلامي
لكن يترك ادارة التعليم الازهري برمته الى لجنه استشارية تكون متخصصة تماما تتشكل من علماء تربويين لهم ثقلهم وخبرتهم
حتى لو كان معظمهم من خارج الازهر تكون قراراتهم بناءا على مقارنات نظم التعليم الناجحه داخل مصر وخارجها وتطبيق ما يصلح مع نظام التعليم الازهري الديني الدنيوي
بالاضافة الى ذلك يتم تعيين مدير محنك لكل معهد ويبقى شيخ المعهد هو قائد الربان لكن القرارات الادارية تكون من قبل مدير للمعهد محنك يعلم ويدري ما هي كيفية ادارة مؤسسة تعليمية قد يكون من خريجي الازهر أو ممن يعملون به ولكن قدراته وفكره و مستواه التعليمي ونشاطه هم من يحكمون على تعيينه للادارة وتشكل لجان من قبل المعلمين يكون دورها النهوض بالمعهد
هذا أول اللبنات لبداية نجاح للازهر واذهاره وقوته
وسوف ترون مدى اقبال الناس على تعليم اولادهم في الازهر
لكن كل ما ذكرته سابقا اعلم انها اوهام واحلام

كلام محترم يستحق التقدير
بدون انفعال وباتزان منطقى
احسنت فى العرض

الله يكرمك أ سعيد شكرا جزيلا لحضرتك
واللهي اني ارى في الازهر الخير والخير الكثير وهذا ما يجعلني اتمسك به
اليوم مثلا بعدما استمع لنا شيخ المعهد و اخذ بآرائنا وافكارنا بعد مناقشات فعلا بدأ معهدنا ينشط
المهم ان يكون لكل دوره
شيخ المعهد بدأ يتحالف معنا في انشاء تعليم نامل من الله ان يكون متميزا
وساطرح باذن الله قريبا الافكار التي تمت في معهدنا للمناقشة عسى ان تطبق في باقي المعاهد
ويارب الاذدهار للازهر وتعليمه دوما

الحقيقه أننى لا أنفعل ولا انساق وراء كرسى جلست عليه
وطلبت فى بداية موضوعى الحديث بدون انفعال
وبما أنك شيخ معهد ابتدائى فلازم تعرفنا ليه طالب التربيه والتعليم افضل من الطالب المتخرج من سته ابتدائى فى الازهر
بس ياريت نتكلم بما يرضى الله لأن كلامى واقع نعيشه وانا أعمل فى معهد اعدادى ثانوى وهذا ما أراه

اولا لايمكن التعميم بالقول ان طالب التربية والتعليم افضل او الازهر افضل
بدليل المنتدى به مجموعه كبيرة من مدرسى العقود تربية وتعليم اسلوب الرد او الكتابه
يوضح ان الثقافة والثروة اللغوية لديهم لاتساعدهم على الرد السليم
ثانيا توجد مشكلة بالفعل فى نعليم الطلاب والسبب فى الاساس يرجع للمدرس رقم واحد
وادارة المعهد رقم اتنين ثم ادارة المشيخه فى ذيل القائمه
ثالثا احضرت رد مستر مايسترو لماذا عندما جلسوا مع شيخ المعهد وعرضوا بعض الافكار تجاوب معهم
اذن المدرس بيديه اصلاح المنظومه او هدمها
رابعا موضوعك الغاء التعليم الازهرى وقصره على الجامعه هل هذا هو الحل !!!!!!!!!!!
خامسا كان الافضل مناقشة الموضوع بعرض مشاكل التعليم الازهرى مع تقديم الحل المناسب
من وجهه نظرك على الاقل بدلا من الغاء التعليم ثم القول بدون انفعال
واخيرا شكرا لك مع اعتذارى ان كان ردى به اى اساءة

اولا لايمكن التعميم بالقول ان طالب التربية والتعليم افضل او الازهر افضل
بدليل المنتدى به مجموعه كبيرة من مدرسى العقود تربية وتعليم اسلوب الرد او الكتابه
يوضح ان الثقافة والثروة اللغوية لديهم لاتساعدهم على الرد السليم
ثانيا توجد مشكلة بالفعل فى نعليم الطلاب والسبب فى الاساس يرجع للمدرس رقم واحد
وادارة المعهد رقم اتنين ثم ادارة المشيخه فى ذيل القائمه
ثالثا احضرت رد مستر مايسترو لماذا عندما جلسوا مع شيخ المعهد وعرضوا بعض الافكار تجاوب معهم
اذن المدرس بيديه اصلاح المنظومه او هدمها
رابعا موضوعك الغاء التعليم الازهرى وقصره على الجامعه هل هذا هو الحل !!!!!!!!!!!
خامسا كان الافضل مناقشة الموضوع بعرض مشاكل التعليم الازهرى مع تقديم الحل المناسب
من وجهه نظرك على الاقل بدلا من الغاء التعليم ثم القول بدون انفعال
واخيرا شكرا لك مع اعتذارى ان كان ردى به اى اساءة

أتقبل وجة النظر الأخرى وان كانت لا تعجبنى
للعلم أبنائى بالأزهر
وذلك حباً فى الدين
ولكن حال المنظومه الأزهريه حالياً لا يرضى الله
والله على ما أقول شهيد

ليس كل طلاب الازهر سيئين ولكن كلهم مطحنون ومكدس فوق رؤسهم العلوم الثقافيه والشرعيه وهناك من ينجح فى هذه المعادله ولكن نعجزهم بدرجاتم والخط الرسم فنجد ان منهم من يحصل على 92%وتجد الدرجات الناقصه فى الخط والرسم ويعلق على ذلك الاستاذ سعيد وفى النهايه اقول الازهر كاى منظومه يمر بمرحلة انتكاس فلنقضى عليها بشد الهمم واعطاء التربويين فرصه للتطوير دون التعصب للشرعى او الثقافى وااخيرا برفض الوسطه والحكم بمدى الكفاءه والاجتهاد للجميع