مشاهدة النسخة كاملة : ممكن نتناقش بالادلة؟؟


highlight
07-09-2011, 08:00 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
انا مش هطول فى الكلام
بس انا سمعت حاجة يا ريت حد يفهمنى
قراءة الفاتحة عند الخطوبة او الشركة
حــــــــــــــــــــــــــرام؟؟!!

وعايزة الدليل لو سمحتوا

highlight
09-09-2011, 04:01 PM
12 مشاهدة ومحدش عارف :(

عماد الدين2
09-09-2011, 06:59 PM
اللى بيقول انه حرام يذكر الدليل

ابو عبدووو
09-09-2011, 11:11 PM
ما اكثر المحرميين فى كل شئ هذه الايام
ارسلى طلب فتوى لدار الافتاء وستجدى المفيد ان شاء الله

ابو عبدووو
09-09-2011, 11:16 PM
عليك بدار الافتاء حيث العلم والعلماء

على سبيل الحق
09-09-2011, 11:19 PM
الدليل عدم الدليل

على سبيل الحق
09-09-2011, 11:24 PM
ولم ينزل القرآن لذلك
قال تعالى:"كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب"
ولم ينزل لتفتتح به الشركات والخطوبات وللقراءة على الجنائز

highlight
10-09-2011, 02:27 PM
شكرا استاذ عماد واستاذ ابو عبدو على الرد
بارك الله فيكما و جزاكم الله كل خير
وفعلا فكرة التاكد من دار الافتاء فكرة صائبة

ولم ينزل القرآن لذلك
قال تعالى:"كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب"
ولم ينزل لتفتتح به الشركات والخطوبات وللقراءة على الجنائز


شكرا جزيلا على رد حضرتك و تقريبا هو ده الدليل
انه كتاب لفهم اياته و المعل بها و ليس من اجل اغراض اخرى
بارك االله فيك وجعله فى ميزان حسناتك.......... امين يا رب العملمين :)

مسلمة متفائلة
11-09-2011, 11:58 PM
وفقك الله أختى

السؤال : هل يجوز قراءة الفاتحة على نية التوفيق : 1- عند الاتفاق على الشراكة في أمر ما . 2-عند الخطبة . 3- في المعاملات التجارية . 4- في باقي الحالات؟ .

الجواب :
الحمد لله

لا تشرع قراءة الفاتحة عند الاتفاق على الشراكة في أمر ما أو عند الخِطْبة أو في المعاملات التجارية أو غير ذلك من الأمور ، بل هذا من البدع المحدثة ، ولم يكن من فعل سلفنا الصالح ، من الصحابة والتابعين ، ولو كان خيراً ، لكانوا أسبق الناس إليه .

جاء في فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء (19/146) :
"قراءة الفاتحة عند خِطْبة الرجل امرأة أو عقد نكاحه عليها بدعة" انتهى .

وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
قراءة الفاتحة عند عقد الزواج حتى قد أصبح البعض يطلق عليها قراءة الفاتحة وليس العقد فيقول قرأت فاتحتي على فلانة هل هذا مشروع ؟
فأجاب : "هذا ليس بمشروع ، بل هذا بدعة ، وقراءة الفاتحة أو غيرها من السور المعينة لا تقرأ إلا في الأماكن التي شرعها الشرع ، فإن قرأت في غير الأماكن تعبداً فإنها تعتبر من البدع ، وقد رأينا كثيراً من الناس يقرؤون الفاتحة في كل المناسبات حتى إننا سمعنا من يقول : اقرءوا الفاتحة على الميت ، وعلى كذا وعلى كذا ، وهذا كله من الأمور المبتدعة ومنكرة ؛ فالفاتحة وغيرها من السور لا تقرأ في أي حال وفي أي مكان وفي أي زمان إلا إذا كان ذلك مشروعاً بكتاب الله أو بسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وإلا فهي بدعة ينكر على فاعلها" انتهى .
"فتاوى نور على الدرب" (10/95) .

والمشروع فيما يتعلق بأمر الزواج أو غيره من الأمور التي يريد الإنسان فعلها أن يستشير أهل الخبرة والمعرفة ، ثم إذا هم بالأمر استخار الله تعالى ، ثم يعزم على ما يريد فعله .

والله أعلم



الإسلام سؤال وجواب

على سبيل الحق
12-09-2011, 07:11 AM
وفقك الله أختى


السؤال : هل يجوز قراءة الفاتحة على نية التوفيق : 1- عند الاتفاق على الشراكة في أمر ما . 2-عند الخطبة . 3- في المعاملات التجارية . 4- في باقي الحالات؟ .

الجواب :
الحمد لله

لا تشرع قراءة الفاتحة عند الاتفاق على الشراكة في أمر ما أو عند الخِطْبة أو في المعاملات التجارية أو غير ذلك من الأمور ، بل هذا من البدع المحدثة ، ولم يكن من فعل سلفنا الصالح ، من الصحابة والتابعين ، ولو كان خيراً ، لكانوا أسبق الناس إليه .

جاء في فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء (19/146) :
"قراءة الفاتحة عند خِطْبة الرجل امرأة أو عقد نكاحه عليها بدعة" انتهى .

وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
قراءة الفاتحة عند عقد الزواج حتى قد أصبح البعض يطلق عليها قراءة الفاتحة وليس العقد فيقول قرأت فاتحتي على فلانة هل هذا مشروع ؟
فأجاب : "هذا ليس بمشروع ، بل هذا بدعة ، وقراءة الفاتحة أو غيرها من السور المعينة لا تقرأ إلا في الأماكن التي شرعها الشرع ، فإن قرأت في غير الأماكن تعبداً فإنها تعتبر من البدع ، وقد رأينا كثيراً من الناس يقرؤون الفاتحة في كل المناسبات حتى إننا سمعنا من يقول : اقرءوا الفاتحة على الميت ، وعلى كذا وعلى كذا ، وهذا كله من الأمور المبتدعة ومنكرة ؛ فالفاتحة وغيرها من السور لا تقرأ في أي حال وفي أي مكان وفي أي زمان إلا إذا كان ذلك مشروعاً بكتاب الله أو بسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وإلا فهي بدعة ينكر على فاعلها" انتهى .
"فتاوى نور على الدرب" (10/95) .

والمشروع فيما يتعلق بأمر الزواج أو غيره من الأمور التي يريد الإنسان فعلها أن يستشير أهل الخبرة والمعرفة ، ثم إذا هم بالأمر استخار الله تعالى ، ثم يعزم على ما يريد فعله .

والله أعلم



الإسلام سؤال وجواب





كان الخط يحتاج إلى التكبير.

Khaled Soliman
12-09-2011, 11:17 AM
إن أبسط دليل علي بدعية ذلك كلمات الرائع علي سبيل الحق
فعدم ورود ذلك عن النبي والصحابة الكرام هو افضل دليل علي بدعية هذا الأمر كما أن القرآن لم يُجعل لمثل هذه الأمور
فقد شرع الله لمثل هذه الأمور أشياء أخري تختلف حسب الحال فللزواج أمور وللشراكة أمور إلخ

highlight
12-09-2011, 04:18 PM
شكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرا جزيـــــــــــــــــــــــــــــــــلا

للاستاذة "مسلمة متفائلة" بجد شرح اكتر من رائع و شكرا على مجهود حضرتك فى الرد

جزاك الله كـــــل خـير امين يا رب

وشكرا يا استاذ خالد على التعديل........جزاكم الله كل خير

ابو عبدووو
17-09-2011, 10:42 PM
الى اصحاب العقول :وهل قراءة الفاتحة من العبادات التى لا تؤدى الا بنص :انها من الاعراف وان تنازلت فقل من بدع العادات : ولماذا لا تقرأ ىالفاتحة عند بداية مشروع مهم فى حياة مثل الزواج
ملحوظة الى الاخوة القراء :رجاء عدم التدليس على القراء بنشر فتاوى اللجنة الدائمة وغيرها لان البعض لا يعلم باعضائها ثم الاخ المستدل ببن عثيمين :اقرا ما كتبة وابحث فى عقيدتة تجد التجسيم الكامل والعياذ بالله ولو لم تجد اكتب الايميل بتاع حضرتك وارسل لك دليل تجسيمة اعاذنا الله ان نكون من المجسمة او المعطلة

highlight
23-09-2011, 01:05 PM
الى اصحاب العقول :وهل قراءة الفاتحة من العبادات التى لا تؤدى الا بنص :انها من الاعراف وان تنازلت فقل من بدع العادات : ولماذا لا تقرأ ىالفاتحة عند بداية مشروع مهم فى حياة مثل الزواج
ملحوظة الى الاخوة القراء :رجاء عدم التدليس على القراء بنشر فتاوى اللجنة الدائمة وغيرها لان البعض لا يعلم باعضائها ثم الاخ المستدل ببن عثيمين :اقرا ما كتبة وابحث فى عقيدتة تجد التجسيم الكامل والعياذ بالله ولو لم تجد اكتب الايميل بتاع حضرتك وارسل لك دليل تجسيمة اعاذنا الله ان نكون من المجسمة او المعطلة

حضرتك متاكد من الكلام ده؟؟
عشان انا سالت شخص ازهرى قالى ان الفتوى دى بردو مش موجودة
وحضرتك بتاكد ده
:bosyht9::bosyht9::bosyht9:

محمد رافع 52
04-11-2011, 04:18 PM
خطبة الحاجة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمها أصحابه
تأليف
محمد ناصر الدين الألباني

http://ia600308.us.archive.org/3/items/HAGAA/HAGAA.gif?cnt=0 (http://www.archive.org/stream/HAGAA)

highlight
05-11-2011, 08:56 AM
رااائع جدا يا استاذ محمد رافع
مش عارفة اشكرك ازاى.....
جزاك الله كل خير و جعله فى ميزان حسناتك :)

محمد رافع 52
05-11-2011, 12:53 PM
رااائع جدا يا استاذ محمد رافع
مش عارفة اشكرك ازاى.....

جزاك الله كل خير و جعله فى ميزان حسناتك :)



بارك الله فيكِ ورضى عنكِ


وكل عام وانتِ بخير

على سبيل الحق
05-11-2011, 01:29 PM
الى اصحاب العقول :وهل قراءة الفاتحة من العبادات التى لا تؤدى الا بنص :انها من الاعراف وان تنازلت فقل من بدع العادات : ولماذا لا تقرأ ىالفاتحة عند بداية مشروع مهم فى حياة مثل الزواج
ملحوظة الى الاخوة القراء :رجاء عدم التدليس على القراء بنشر فتاوى اللجنة الدائمة وغيرها لان البعض لا يعلم باعضائها ثم الاخ المستدل ببن عثيمين :اقرا ما كتبة وابحث فى عقيدتة تجد التجسيم الكامل والعياذ بالله ولو لم تجد اكتب الايميل بتاع حضرتك وارسل لك دليل تجسيمة اعاذنا الله ان نكون من المجسمة او المعطلة

سأرسل لك إيميلي ياصاحبي لتدلني على غير مدل ولترشدني إلى غير مرشد ولتدفعني إلى غير مدفع ولترميني على غير مرمىً.
الله أكبر!!!!
وكأننا ظللنا هذه السنين نتعلم العقيدة من ابن العثيمين ثم خرج أنه معطل أو مجسم؛ واعجباه لذلك!!!!!
أما ردك فهو متهافت جدا والرد عليه عدم الرد عليه.