أ/ محمود شعبان
05-03-2008, 06:44 PM
امتحان ((لغة عربية )) للصف الأول الإعدادي لشهر فبراير
أولا القراءة:من موضوع (الإنسان والحياة ): (تتكامل الأعمال فتصير مثل السلسلة ذات الحلقات، كل حلقة تتصل بالأخرى تكملها، فما يؤديه عامل النظافة لا يقل عما يؤديه عامل الزراعة، ولابد أن يؤدي كل إنسان دوره، حتى نضمن للمجتمع الاستقرار، ولا يجب أن يستهين الإنسان بعمله) )أ) هات معنى "يستهين"، ومضاد "تتصل"، وجمع "سلسلة". (ب) كيف تتكامل الأعمال في المجتمع؟ وما الذي يترتب على استهانة الإنسان بعمله؟ (ج) ما واجب المجتمع نحو أبنائه؟ وماذا فعل المجتمع الياباني حين ضنت أرضه بالموارد الطبيعية؟ (د) ما الفرق بين إنسان وإنسان آخر في المجتمع؟
ثانيا القصة:( ف12) : (سمع البربر المقيمون في الجهات القريبة من هذه البقعة بقصة الماء، فأقبلوا من كل حدب وصوب يشاهدون المعجزة، ودخل معظمهم دين الإسلام عن عقيدة ويقين(. (أ) تخير الإجابة الصحيحة لما يأتي : 1-معنى:حدب : (أرض منخفضة - أرض بعيدة - أرض مرتفعة) 2-جمع : عقيدة : (عقائد - أعقاد – عقيدون) 3-مضاد : يقين : (فشل - علم - جهل وشك) 4- دخل البربر : (جميعهم - معظمهم - قلة منهم) في الإسلام. (ب) لماذا أكد المؤرخون أن (عقبة) كان مستجاب الدعوة؟ (ج) لم سمي هذا المكان ب" ماء فرس " ؟ ، وما موقف المسلمين والبربر بعد هذا الحدث؟
ثالثا النصوص:من نص ( خلق الإنسان ): قال تعالى :)ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين، ثم جعلناه نطفة في قرار مكين، ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحماً ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين.( (أ) تخير الإجابة الصحيحة لما يأتي : 1- جمع (الإنسان ) : (أناسي - إنس – أناس). 2-) قرار مكين) : يقصد به : (مكان وضع القرار - الرحم - مكان ضيافته) 3-) ولقد خلقنا) : أسلوب مؤكد : (بقد - غير مؤكد - مؤكد باللام وقد) (ب) وضح مراحل خلق الإنسان منذ تكوينه حتى ولادته (ج) مَنْ المقصود بالإنسان في الآيات؟ وكيف كرمه الله؟ (د) ما فائدة العطف بالفاء في : "فخلقنا العلقة مضغة، فخلقنا المضغة عظاماً، فكسونا العظام لحماً"؟
رابعا النحو: ( المصريون أسرة واحدة، فهم يعيشون على أرض واحدة، يرويهم ماء النيل، ويجمعهم حب الخير، ويعمهم الأمن و الأمان، يدافعون عن وطنهم، ولن يتخاذلوا عن بذل الجهد في سبيله). )أ) أعرب ما تحته خط . (ب) استخرج من العبارة ما يأتي : 1- ثلاثة أسماء نكرة.
2- ثلاث معارف مختلفة النوع . 3-فعلا مضارعاً منصوبا ، وبين علامة نصبه . (ج) عين الأسماء النكرة في الجمل الآتية : 1-ذاكرت درساً واحداً. 2-فاز الفريق في مباراة واحدة.
3-عاد طالب من الرحلة. 4-الله لطيف بعباده.
((رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري ))
أولا القراءة:من موضوع (الإنسان والحياة ): (تتكامل الأعمال فتصير مثل السلسلة ذات الحلقات، كل حلقة تتصل بالأخرى تكملها، فما يؤديه عامل النظافة لا يقل عما يؤديه عامل الزراعة، ولابد أن يؤدي كل إنسان دوره، حتى نضمن للمجتمع الاستقرار، ولا يجب أن يستهين الإنسان بعمله) )أ) هات معنى "يستهين"، ومضاد "تتصل"، وجمع "سلسلة". (ب) كيف تتكامل الأعمال في المجتمع؟ وما الذي يترتب على استهانة الإنسان بعمله؟ (ج) ما واجب المجتمع نحو أبنائه؟ وماذا فعل المجتمع الياباني حين ضنت أرضه بالموارد الطبيعية؟ (د) ما الفرق بين إنسان وإنسان آخر في المجتمع؟
ثانيا القصة:( ف12) : (سمع البربر المقيمون في الجهات القريبة من هذه البقعة بقصة الماء، فأقبلوا من كل حدب وصوب يشاهدون المعجزة، ودخل معظمهم دين الإسلام عن عقيدة ويقين(. (أ) تخير الإجابة الصحيحة لما يأتي : 1-معنى:حدب : (أرض منخفضة - أرض بعيدة - أرض مرتفعة) 2-جمع : عقيدة : (عقائد - أعقاد – عقيدون) 3-مضاد : يقين : (فشل - علم - جهل وشك) 4- دخل البربر : (جميعهم - معظمهم - قلة منهم) في الإسلام. (ب) لماذا أكد المؤرخون أن (عقبة) كان مستجاب الدعوة؟ (ج) لم سمي هذا المكان ب" ماء فرس " ؟ ، وما موقف المسلمين والبربر بعد هذا الحدث؟
ثالثا النصوص:من نص ( خلق الإنسان ): قال تعالى :)ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين، ثم جعلناه نطفة في قرار مكين، ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحماً ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين.( (أ) تخير الإجابة الصحيحة لما يأتي : 1- جمع (الإنسان ) : (أناسي - إنس – أناس). 2-) قرار مكين) : يقصد به : (مكان وضع القرار - الرحم - مكان ضيافته) 3-) ولقد خلقنا) : أسلوب مؤكد : (بقد - غير مؤكد - مؤكد باللام وقد) (ب) وضح مراحل خلق الإنسان منذ تكوينه حتى ولادته (ج) مَنْ المقصود بالإنسان في الآيات؟ وكيف كرمه الله؟ (د) ما فائدة العطف بالفاء في : "فخلقنا العلقة مضغة، فخلقنا المضغة عظاماً، فكسونا العظام لحماً"؟
رابعا النحو: ( المصريون أسرة واحدة، فهم يعيشون على أرض واحدة، يرويهم ماء النيل، ويجمعهم حب الخير، ويعمهم الأمن و الأمان، يدافعون عن وطنهم، ولن يتخاذلوا عن بذل الجهد في سبيله). )أ) أعرب ما تحته خط . (ب) استخرج من العبارة ما يأتي : 1- ثلاثة أسماء نكرة.
2- ثلاث معارف مختلفة النوع . 3-فعلا مضارعاً منصوبا ، وبين علامة نصبه . (ج) عين الأسماء النكرة في الجمل الآتية : 1-ذاكرت درساً واحداً. 2-فاز الفريق في مباراة واحدة.
3-عاد طالب من الرحلة. 4-الله لطيف بعباده.
((رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري ))