لقد انشأت هذا الموضوع خصيصا لسببين

أولهما : أن أؤكد وأكرر تقديري واحترامي وحبي في الله لكل قائدا في موقعه

وثانيها : أن أطلب من حضراتكم عدم الرد على المدعو المجاهد في سبيل
استاذ ممدوح
استاذة رانيا
أخي وصديقي اللورد
استاذي الأستاذ احمد
استاذي الفاضل استاذ محمود

دوركم جميعا ومساندتي وتشجيعي لهو شيء اقدره واحترمه ولن انساه مطلقا

ومع ثقتي في ثقتكم في حكمي وحيادي وهذا هو الدافع الوحيد الذي اركن الية

كل ما سبق لهو تمهيد لهذا الهجوم الذي أقمته على المجاهد في سبيل الله ويشهد الله الذي لا إله إلا هو أني ما ظلمته وما تجنيت عليه وانا منذ أكثر من ثلاث أسابيع اتابع نشاطه ومشاركاته وردوده

وردي الشديد والقاسي عليه في موضوعه في قسم صوت الأعضاء حول هل الغناء حرام ؟ لهو رد ضئيل لما اشعر به الآن

والعلاج الوحيد لمثل هذا العضو الذي يهدم ويقوض عزائم النشطين في القسم الديني علاجه الوحيد التجاهل التام بعد الهجوم المباشر وكشف هويته وحقيقته حتي يحذر منها كل مشارك في القسم الديني

وأخيرا وبعد طلبي من حضراتكم عدم التدخل في هذا ثقة في وفي طريقتي في التعامل معه

وهذا الموضوع قد إنشا ليكون منفذا لكلام حضراتكم لي مع العلم أنني قد اتخذت قرار نهائيا بعدم قبول اي شفاعة في هذا العضو حتي يتوب ويتوقف عما يفعل أو يخرج نهائيا من المنتدي

لذا فمن رغب من حضراتكم في التصدي والوقوف معه لن يكون امامة سوي حل واحد أن يحظر عضويتي من الدخول
وعندها فقط سأتوقف عن الرد عليه وكشف كذبه وخداعه في القسم الديني

فما افعل هذا إلا لخوفي من الله عز وجل أن يقول لي يوم القيامة كانت السلطة والقوة والحجة بين يديك في درء الظلم ولم تفعل ولن يكون لي ردا على الله عز وجل إذا لم أفعل شيئا مع هادم الموضوعات الدينية هذا

وسيتبقي جزء صغير اعلم يقينا انه سيطرقه عليكم وهو حرية الرأي والتعبير المتاحة له وهي ليست حرية كفلها الإسلام لمثله فلم يأمرنا إسلامنا ان نترك المجال لكل شيعي أو رافضي أو يهودي ليشرح ويفند مذهبة وشرعه كما يحلو له

ومبدأ المنتدي الإسلامي هنا طريقا سددا وراء مذهب أهل السنة والجماعة وهي ولله الحمد لم تخرج يوما عن هذا السياق وسيكون لي موضوع منفرد في القسم الديني عن حرية الفكر والتعبير في الإسلام
ويشاء المولي عز وجل ان يكون هذا آخر درسا رفعته للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل بنفس العنوان يناقش فيه وهو عضو في هيئة الدفاع عن الأخوان المسلمين إلا أنه رجل معتدل الفكر والمذهب بما يتناسب مع مذهب أهل السنة والجماعة ولدية درسا في أغلب القنوات الفضائية الإسلامية
والله الموفق والهادي

أستاذى الغالى خالد مسعد
مع خالص محبتى و تقديرى لشخصكم الكريم
إلا أنى أتمنى أن تسمح لى بالإختلاف معك
فقد إستخدمت كلمات و أسلوب لا تليق أن تصدر منك
كان يجب عليك الرد دون تجريح فى أى شخص كان
أخى الحبيب أعلم أنك تدافع عن الحق و لكن الأسلوب كان حاد للغاية
هذا رأيي بشكل محايد رغم إختلافى الذى يعلمة الجميع مع أحمد المجاهد

خالص التقدير

للاسف مستر خالد انا مش متفق معاك تماماً
لا فى الاسلوب ولا فى الاتهامات الى حضرتك قولتها ولا فى الطريقة تعاملك مع المجاهد
وحضرتك ردك على موضوع المجاهد خارج تماما عن الموضوع
كان كلة هجوم بدون اى سبب هوة بيتكلم بشكل عادىانا مش شايف انة مخطأ فى كلامة
كل واحد من حقة يتكلم احنا اخدنا قرار من مبدأ الرأى يبقى بردة الاعضاء لهم رأىلازم نسمعة
احنا مش ديكتاتورين مستر خالد احنا حتى فى بلد بيقولو انها ديمقراطية

تقديري الكامل لحيادية حضرتك في الرد واسمح لي ان اوضح بما عهدتموه في من حسن الخلق والتعامل

أولا : عندما تدرك حضرتك أن ردودة جميعها على الموضوعات الدينية تفيد غرض واحد فقط وهو إسقاط الموضوع الديني برمته أرضا سيتوجب عليك الرد عليه بعصبية

ثانيا : عندما تدرك انه ينسخ وينقل في ردودة من مواقع إسلامية ويأخذ الجزء الذي يخدم فكره ويترك باقي الموضوع عندها ستدرك انه توجب عليك الرد بهذه القسوة

ثالثا : عندما تري المخطط كاملا وانه يشبع شهوته بتطفيش كل من يجتهد في القسم الديني ستجد انك لابد من استخدام القسوة في التعامل

رابعا : عندما لا تري له موضوعا دينيا واحدا ومع هذا يرتدي عباءه الدين والتحدث باسمه عندها ستدرك حضرتك لماذ قسوت عليه

خامسا : عندما تشعر بشيء من الريبة وتتبع الأمر وكلما تعمقت فيه وجدت ان الأمر سيئا منذ زمان وانه يتخذ نفس الحركات القديمة لانها في كل مرة تنجح ستدرك حضرتك لماذا القسوة معه

سادسا : عندما تأتي بردودة وأسئلته التي تظهر للقاريء أنها اسئلة بريئة وتضعها بجوار بعضها ستدرك حجم الكارثة التي يسببها في القسم الديني

سابعا : عندما تعود حضرتك بذاكرتك الى الوراء وتدرك كم موضوعا دينيا حذف وكم عضو نشيط وكم مشرف اهمل واجباته في القسم الديني بسبب المجاهد ستدرك حجم الكارثة

ثامنا : نحن لن نراءي في ديننا مطلقا لأي أحد هذا دين واحد ورب واحد ومن يحاربه فهو يحارب الله ورسوله ووجب ولزم علينا واصبح فرضا ان نقف امامة ونمنعه من استكمال مسيرته

انا اتحمل مسئولية كل كلمة ذكرتها وما زال لدي الكثير مما استطيع اثبات سوء نتيته في الموضوعات الدينية

وجل ما اريده ان يبتعد عن القسم الديني أو يترك المنتدي بكامله فكم الخسائر التي سببها كثيرة دون اي فائدة حقيقة تذكر له

وفي كل مرة ينتصر المجاهد على من يختصم وجميع من سيقرأ كلامي هذا سيتذكر موقف أو أكثر يؤيد كلامي

ولنعلم جميعا انني لا أحابي أحد على حسب ديني ولا اظلم أحد أو إعادي احد لمصلحة شخصية أو هدف ما

وحين يتم حظري من المنتدي أكون قد وفيت حق الله على بأن رديت ووقفت في وجهة من يعادي العقيدة الإسلامية وحين يسألني ربي عز وجل سأقول منعت يا ربي

والله المستعان والهادي الى سواء السبيل

أخي اللورد ردي على المجاهد كان القشة التي قصمت ظهر البعير
فوال ايام وايام وانا أتتبع فكره وطريقته في دحض الموضوعات الدينية وبدأت بموضوعاته ومشاركاته منذ عام 2006 حتي الآن وتتبعت كل دليل جاء به وكل نص أورده في موضوعاته

وما تراه الآن هو الخلاصة النهائية في الحكم عليه وما زلت كما أسردت في الموضوع ما زال لدي الكثير لأفندة ولإثبت للجميع انه يعادي أهل السنة والجماعة في كل مشاركة يكتبها وبالدليل والحجة القاطعة

لا افتراء ولا كذب على الله ولا معاداه لأحد لمجرد شهوة الشهرة أو مبدأ خالف تعرف الذي ينتهجه العضو المذكور

وكما عهتموني جيدا ان كلامي كله اكتبه عن اقتناع وإدراك لما اقول فلست صغير السن لأخرف ولا قليل العقل لأحيد عن الحق

وأدرك تماما مدي الموقف السيء الذي وضعتكم فيه الآن

فأنتم مطالبون من جهة على الحفاظ على استقرار المنتدي ومن جهة لا تستطيعوا تجاهل طلب المجاهد ومن جهة يأتي بعضا مما قدمته من خير في هذا الصرح شفيعا لي ولو قليلا

وهذه الحيرة انا السبب فيها ولكني منذ ايام وانا افكر حتي استخرت الله عز وجل فيه واقتنعت ان الحل الأمثل هو الوقوف في وجهة عسي الله ان يجعلني سببا إما في توقفه عما يفعل او في خروجه النهائي من المنتدي ليريح الجميع من فساد تصرفاته

واكبر دليل وهذا الأمر تكرر كثيرا
أنه يدخل في المناقشات والحوارات وعندما يمل أو يشعر بالانهزام يبلغ عن الموضوع

وللأسف في كثير من الأحيان وبكلماته الرائعة تنفذ له الإدارة طلبه ويتم حذف أو تجميد الموضوع

الحل الوحيد الآن هو حظري لاني لن اطلب الاستقالة ولن اتوقف أي نعم لن اهاجمهة ثانيا أو اقسو عليه بكلمات مطلقا لكنيي سأظل افند كلامي وافضح دسائسة بطريقة عقلانية وبحجج وأسانيد واضحه للجميع

أخى الأستاذ خالد
لازلت لا أختلف مع حضرتك على أخطاء المجاهد
لكن مختلف مع حضرتك فى الألفاظ المستخدمة و الأسلوب القاسى

ولى سؤال
ما المشكلة فى أن يشارك شخص ما فى موضوع و يطرح وجهة نظر مخالفة ليقوم أهل العلم بتوضيح الصورة و تصحيح المفهوم ليصبح لدى المتابع الرأى الصحيح ووعى بالرأى الخطأ و الأدلة على الخطأ

لكنيي سأظل افند كلامي وافضح دسائسة بطريقة عقلانية وبحجج وأسانيد واضحه للجميع

هذا هو المطلوب أستاذنا الغالى
الرد على الموضوع دون النظر لمن يطرح الموضوع

و على فكرة كان يمكن أن تتجاهل الرد على موضوع الأناشيد و التجاهل فى هذه الحالة أفضل

خالص تحياتى

استاذ محمود لقد سألت سؤال في الصميم ... بارك الله فيك عليه


الإسلام دين يحيد دائما للحق على الباطل وللعدل على الظلم فهو دين يميل للحق والصدق والخير

ومبدأ حرية التعبير تصلح في كافة أوجه الحياة إلا القسم الديني
لماذا ؟

لان منهج المنتدي واضح وجلي وبالتالي اسمح بأن يضيف أحد كافة الموضوعات التي لا تخالف أهل السنة والجماعة

لكنني لن اسمح ولا يسمح ديني أيضا بأن اترك الشيعي والرافضي وووو وكل من يتبع مذهب أو فكرة أو حركة أو عقيدة أو جماعة أن يدخل ويكتب بكل حرية ويذكر لنا حقيقة مذهبة ومعتقدة

فكل مقال مقام

فالمنتدي الشيعي سيقبل كافة الموضوعات الشيعية ولن يقبل موضوعا واحد سني وهكذا

والخطر هنا هو هدم جيل من الشباب الذي سيتأثر بهذا الفكر والمنهج قبل أن يتعلم دينة والأحاديث كثيرة في هذا الباب فمن يتصدي للرد على المذاهب الأخري وجب عليه قبلا ان يدرس دينة وأصوله وتعاليمه كاملة


إذا مبدأ الحرية ينتفي إذا كانت اللآراء والمشاركات تتسبب في انقسام المسلمين أو تعلم الشاب الصغير مبدأ ديني خاطيء

والموضوع طويل وقد سبق وأشرت انني في طريقي لإضافة موضوع كامل عن مبدأ حرية الرأي والتعبير في الإسلام وهو ليس كلامي
بل كلام شيوخنا الأفاضل
وسيكون فيه باذن الله بعضا من الدروس المرئية بهذا المعني
والله المستعان