شاهد توبة الشيعة [الأرشيف] - بوابة الثانوية العامة المصرية

جهاد2000

10-11-2011, 01:20 PM

هذه الصفحة نجعلها موسوعة

في توبة المهتدين الشيعة

قصص وحكايات واسباب توبتهم

وتركهم لمذهب الاثني العشرية

من الطعن واللعن وسب الصحابة

والمتعة والخمس والجنس

وظلمات الشرك والبدع والخزعبلات

واعتناقهم لدين الله الحق مذهب اهل السنة

الى نور الهداية والصراط المستقيم

جهاد2000

10-11-2011, 01:23 PM

بسم الله نبدأ

بكلمة للشيخ عثمان الخميس

http://www.youtube.com/watch?v=EXzivCEKS18&feature=player_embedded

جهاد2000

10-11-2011, 01:24 PM

من ثم بكلمة للاخ المهتدي عمار العراقي

http://www.youtube.com/watch?v=4NeLmUSv86o&feature=player_embedded

أفنان أحمد

10-11-2011, 01:33 PM

موضوع شيق ، ونرجو إستكماله ، و جزاكم الله خيرا .
اللهم اهد جميع المسلمين لما اختلف فيه من الحق بإذنك .
اللهم آمين .

جهاد2000

10-11-2011, 01:33 PM

توبة الشيعي مرتضى العلى ورجوعه لمذهب أهل السنه والجماعة

http://www.youtube.com/watch?v=1AZOEuHZs6o&feature=player_embedded

جهاد2000

10-11-2011, 01:36 PM

شيعي اهتدى لمذهب أهل السنة ويكفر الخميني والمجلسي

http://www.youtube.com/watch?v=60n7Wf69Ilw&feature=player_embedded

جهاد2000

10-11-2011, 01:38 PM

- توبة الشيعي بحار الانوار ((الفكر)) بعد مباهلة اسد مصر

http://www.youtube.com/watch?v=uPBXFVKSLOU&feature=player_embedded

جهاد2000

10-11-2011, 01:43 PM

فكر أيها الشيعي العاقل :

الى متى ستستمر في اغلاق العقل ... الذي منحك الله اياه
لتفكر به طريق الحق والصراط المستقيم
الم تفكر ويخلد في ذهنك ..
أليس فيكم رجل رشيد ..
أليس منكم رجل رشيد
فكربعقل يا شيعي ...
فكربعقل يا شيعي ...
فكربعقل يا شيعي..

1- الى متى يسيطر على عقولكم هؤلاء المعممين

2- لماذا جميع مراجعكم فرس ايرانيين :
فهل كان الحسين فارسياً إيرانياً ؟؟

3- لماذا الاعتراف فقط
بمن هم من يدّعون أنهم سادة من أصول فارسية
بينما هناك الآلاف من السادة العرب
في اقطاب العالم من اهل السنة ولا يتم الاعتراف فيهم
من قبل الشيعة
فهل آل البيت هم فقط ممن هم اصول فارسية ...؟؟

4- لماذا تدفعون الخمس للمعممين الاغنياء
مع ان الخمس تؤخذ من الكفار من غنائم الحرب
وليس من المسلمين البسطاء
مع ان الزكاة تؤخذ من الاغنياء 2.5% وتعطى للفقراء
و يوزعها الغني في أي مكان شاء
بينما الخمس هو عشرون بالمئة
ويجب ان تعطى للسيد المعمم الغني الذي يخزنها
في حساباته وارصدته ولا تكشف إلا بعد موته بالملايين والمليارات
مع أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
ما كان يدخر فلساً واحداً بل كان يوزعها فوراً
الى درجة انه مات وكان درعه مرهون عند يهودي
فهل ساداتكم يفعلون ذلك !!!

5- لماذا واجب على جميع طوائف الشيعة الولاء لإيران
ومحبة إيران
والدفاع عن إيران
فهل دين الشيعة دين إيراني ؟؟؟

6-لماذا الطاعة العمياء بمراجع الشيعة
ممن يدعون انهم سادة من اصول إيرانية
بينما هذه الطاعة العمياء لم يامرنا الله به:
إلا لله سبحانه وتعالى وللرسول صلى الله عليه وسلم فقط
واما باقي الصحابة بشر يصيبون وبخطئون يؤخذ منهم ويرد :
إلا الرسول صلى الله عليه وسلم الذي لا يجوز رده في امور الدين
ومع ذلك قد راجعه الصحابة في امور الدنيا

7- لماذا اجاز المعممون لأنفسهم التمتع ببناتكم..
ولا يجوز التمتع ببناتهم
حتى انتشرت عندكم ابناء المتعة لكل ساقط ولقيط
وانتشرت مكاتب المتعة اشبة بمكاتب الدعارة بالغرب
بالله عليكم ما الفرق ... حيث لافرق
بالله عليكم ألا يوجد فيكم رجل رشيد
هل ترضون بهذه المتعة الحرام ...
وتحللون لأنفسكم الزنا باسم المتعة
أليس منكم رجل رشيد يا شيعة

8- لماذا تطعن جميع مراجع الشيعة
بصحابة رسول الله صلى عليه وآله وسلم
الجواب :
الطعن بأي صحابي هو الطعن بالطعن بالدين
والتشكيك بأي صحابي هو التشكيك بالدين
وسب الصحابي هو سب الدين
لأن الصحابة هم نقلة الدين
ولذلك ذكر عدة مراجع الشيعة بتحريف القرآن
بناء على ذلك تم الطعن بالصحابة ولعهنم
9- لماذا الشيعة تتهم عائشة الطاهرة زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم
ولا نراهم يطعنون بزوجات احد المعممين من الفرس
فكيف يدعون حب الرسول ومن ثم يطعنون بشرفه الشريف
مع ان القرآن برأها من فوق سبع سموات
ومع ذلك هم مستمرون بالطعن والاتهام
ولم يتم اتهام الطاهرة عائشة المبرأة إلا من قبل المنافقين
فإذن الشيعة هم المنافقون عبر التاريخ
10- لماذا ادعاء مظلومية الحسين
كل سنة من خلال الحسينيات ايام عاشوراء
مع ان الشيعة هم قتلة الحسين
و بث الكراهية والحقد الفارسي عبر المذهب الشيعي
على الاسلام والمسلمين مع ان الشيعة هم قتلة الحسين
ويراد من ذلك قتل أهل السنة كما هو حاصل بالعراق
11- لماذا جميع كتب مراجعكم خالية من قال الله وقال رسول الله
إلا ما ندر لاجل تكميل دينكم المرقع من اقوال اهل السنة
او من القران ما ناسب قولكم او من اقوال الصحابة
مع انكم لا تعترفون بالصحابة
وحتى استشهادكم بأقوال الائمة
مثل جعفر الصادق هي اقوال مكذوبة عليه

12-لماذا جميع مؤلفين لكتب المراجع هم من اصول فارسية

جهاد2000

10-11-2011, 01:44 PM

توبة رجل هزّت أفئدة الملايين

http://www.youtube.com/watch?v=JQZ6D18TF68&feature=player_embedded

جهاد2000

10-11-2011, 01:48 PM

توبة أحد الشيعة في غرفة أنصار آل محمد عليهم السلام

http://www.youtube.com/watch?v=zt2TugpGNCY&feature=player_embedded

جهاد2000

10-11-2011, 01:50 PM

شيعي سوري دخل غرف السنة ثلاث ساعات فأعلن هدايته

http://www.youtube.com/watch?v=FGweOJ1Ynmw&feature=player_embedded

جهاد2000

10-11-2011, 01:52 PM

- هداية الشيعي باي فورسيم لمذهب أهل السنة دين الله الحق

http://www.youtube.com/watch?v=AKnzqqzdQZc&feature=player_embedded

جهاد2000

10-11-2011, 01:54 PM

هداية الشيعي أبـو طاري لمذهب أهل السنة والجماعه

http://www.youtube.com/watch?v=pvnjTWJS6DA&feature=player_embedded

جهاد2000

10-11-2011, 01:55 PM

الشيعة في إيران يتركون التشيع ويعودون إلى دين الله

http://www.youtube.com/watch?v=N95rS9484jg&feature=player_embedded

أبو إسراء A

10-11-2011, 01:58 PM

بارك الله فيكم أختنا الفاضلة ، وجعل ما تقدمينه زادا إلى حسن المصير إليه ويمن القدوم عيه إنه بكل جميل كفيل و هو حسبنا ونعم الوكيل .
موضوع أكثر من رائع

جهاد2000

10-11-2011, 02:04 PM

إنتشار المذهب السني بالآلاف في إيران بإعتراف الشيعة

http://www.youtube.com/watch?v=8OGyaKX8oJ8&feature=related

جهاد2000

10-11-2011, 02:11 PM

أيها الشيعي العاقل:
لماذا لا تتبع الحق معهم
وتسلك طريق النجاة مثلهم
وتنقذ نفسك وجسدك من النار
ومن دجل هؤلاء المعممين
الذين سلبوا حريتك وعقلك
وسلبوا منك مالك وعرضك
تحت اسم حب آل البيت
واتباع أل البيت
فوالله إن آل البيت كلهم من أهل السنة
ونحن أشد الناس محبةً لهم
واحتراماً وتقديراً لهم
وهؤلاء المعممين سيكونون
سبب دخولك أسفل جهنم
فاحذر وحرر نفسك
من عبودية البشر
الى عبادة الله وحده لا شريك له

أيها الشيعي العاقل:
حرر نفسك أيها الشيعي العاقل:
من هؤلاء المعممين لا تكن عبدأ لهم
وكن حراً وعبداً لله وحده فقط
فوالله إني لك من الناصحين

جهاد2000

10-11-2011, 02:16 PM

العريفي يعرف الحق و يترك أسرته الشيعية

الجزء الأول

http://www.youtube.com/watch?v=SwrqqCTgv0U&feature=player_embedded

أهل السنة

10-11-2011, 02:18 PM

جهاد2000

10-11-2011, 02:22 PM

العريفي يعرف الحق و يترك أسرته الشيعية-

الجزء الثانى

http://www.youtube.com/watch?v=0BxA0O-CU4s&feature=player_embedded

جهاد2000

10-11-2011, 02:23 PM

سلسلة تركنا التشيع واسلمنا لله حصريا الجزء الاول

http://www.youtube.com/watch?v=OxqB9_hA_Wk&feature=player_embedded

جهاد2000

10-11-2011, 02:25 PM

سلسلة تركنا التشيع واسلمنا لله حصريا الجزء الثاني

http://www.youtube.com/watch?v=GVt2lJefEgg&feature=player_embedded

جهاد2000

10-11-2011, 02:26 PM

سلسلة تركنا التشيع واسلمنا لله حصريا الجزء الثالث

http://www.youtube.com/watch?v=RoqDUc48co4&feature=player_embedded

جهاد2000

10-11-2011, 02:32 PM

سلسلة تركنا التشيع واسلمنا لله حصريا الجزء الرابع

http://www.youtube.com/watch?v=pIPBBW2XA78&feature=player_embedded

جهاد2000

10-11-2011, 02:34 PM

سلسلة تركنا التشيع واسلمنا لله حصريا الجزء الخامس

http://www.youtube.com/watch?v=KAEQyHwLCN8&feature=player_embedded

رحيق عبد الله سارى

10-11-2011, 03:12 PM

الله الله الله أكبر بارك الله فيكم وجعلكم مفتاحاً للخير مغلاقاً للشر وأن يثبتكم على دينكم وأسأل الله العلى القدير أن يهدى بقية الشيعة ويتركوا التشيع.

Khaled Soliman

10-11-2011, 03:29 PM

مناظرة بين الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه و أحد الرافضة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فهذا الإمام، وهو جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي المعروف بالصادق هو فقيه حجَّة، وعقيدته ومنهجه على منهج أهل السنة.
ولد سنة ثمانين، ورأى بعض الصحابة، وحدَّث عن أبيه أبي جعفر الباقر، وعروة بن الزبير، والزهري، وعطاء بن أبي رباح.
قال الذهبي رحمه الله: "وليس هو بالمكثر إلا عن أبيه، وكان من جلَّة علماء المدينة، وحدَّث عنه جماعة من الأئمة،منهم أبو حنيفة ومالك وغيرهما.
وله مناقب مبسوطة في كتب التراجم.
قال الذهبي رحمه الله في "السير" (6/255): "وكان يغضب من الرافضة، ويمقتهم إذا علم أنهم يتعرضون لجده أبي بكر ظاهراً وباطناً، هذا لا ريب فيه، ولكن الرافضة قوم جهلة قد هوى بهم الهوى في الهاوية، فبعداً لهم" أ.هـ. مات سنة (148هـ).
ومن أراد المزيد فعليه بالرجوع إلى السير"، و"تهذيب التهذيب" (2/103/105). "وشذرات الذهب" (1/20). وغيرها. والله الموفق

هذه مناظرة بين الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه مع أحد الرافضة وتوجد منها نسختان: النسخة الأولى نسخة تركيا في خزانة شهيد علي باشا باستنبول ضمن مجموع رقمه 2764 حوى عدة رسائل في العقيدة والحديث هذه الرسالة الحادية عشرة منه. النسخة الثانية نسخة الظاهرية وقد وقعت ضمن مجاميعها في المجموع رقم 111 وهي الرسالة التاسعة عشر منه. محقق الكتاب : علي بن عبدالعزيز العلي آل شبل. الناشر : دار الوطن - السعودية - الرياض هاتف 4644659-4626124.

نص الرسالة:

بسم الله الرحمن الرحيم
رب اعن
حدثنا الشيخ الفقيه أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن سعيد الأنصاري البخاري - قراءة عليه بمكة حرسها الله سنة خمس وثلاثين وأربعمائة قال: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن مسافر قال أخبرنا أبو بكر بن خلف بن عمر بن خلف الهمذاني قال حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أزمة قال: حدثنا أبو الحسن بن علي الطنافسي قال : حدثنا خلف بن محمد القطواني قال : حدثنا علي بن صالح قال : جاء رجل من الرافضة إلى جعفر بن محمد الصادق كرم الله وجهه ، فقال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، فرد عليه السلام فقال الرجل :
1- يابن رسول الله من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
فقال جعفر الصادق رحمة الله عليه : أبو بكر الصديق رضي الله عنه .
2- قال : وما الحجة في ذلك ؟
قال : قوله عز وجل (( إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن 'ن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها )){التوبة 40} فمن يكون أفضل من اثنين الله ثالثهما ؟ وهل يكون أحد أفضل من أبي بكر إلا النبي صلى الله عليه وسلم ؟!
3- قال له الرافضي : فإن علي بن أبي طالب عليه السلام بات على فراش النبي صلى الله عليه وسلم غير جزع ولا فزع .
فقال له جعفر : وكذلك أبو بكر كان مع النبي صلى الله عليه وسلم غير جزع ولا فزع .
4- قال له الرحل : فإن الله تعالى يقول بخلاف ما تقول !.
قال له جعفر : وما قال ؟
قال : قال الله تعالى (( إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا )) فلم يكن ذلك الجزع خوفاً ؟ (في نسخة الظاهرية " أفلم يكن.."
قال له جعفر : لا ! لأن الحزن غير الجزع والفزع ، كان حزن أبي بكر أن يقتل النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يدان بدين الله فكان حزن على دين الله وعلى نبي الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن حزنه على نفسه كيف وقد ألسعته أكثر من مئة حريش فما قال : حس ولا ناف!
5- قال الرافضي : فإن الله تعالى قال (( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون )){المائدة 55} نزل في علي بن أبي طالب حين تصدق بخاتمه (http://islamicweb.com/arabic/shia/ring.htm) وهو راكع فقال النبي صلى الله عليه وسلم ((الحمد لله الذي جعلها في وفي أهل بيتي ))
فقال له جعفر : الآية التي قبلها في السورة أعظم منها ، قال الله تعالى (( يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه )){المائدة 54} وكان الارتداد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ ارتدت العرب بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واجتمعت الكفار بنهاوند وقالوا : الرجل الذين كانوا يتنصرون به - يعنون النبي - قد مات ، حتى قال عمر رضي الله عنه: اقبل منهم الصلاة ، ودع لهم الزكاة ، فقال : لو منعوني عقالا مما كانوا يؤدون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه ولو اجتمع علي عدد الحجر والمدر والشوك والشجر والجن ولإنس لقاتلتهم وحدي . وكانت هذه الآية أفضل لأبي بكر.
6- قال له الرافضي : فإن الله تعالى قال : (( الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سراً وعلانية)) نزلت في علي عليه السلام كان معه أربعة دنانير فأنفق ديناراً بالليل وديناراً بالنهار وديناراً سراً وديناراً علانية فنزلت فيه هذه الآية .
فقال له جعفر عليه السلام : لأبي بكر رضي الله عنه أفضل من هذه في القرآن ، قال الله تعالى (( والليل إذا يغشى )) قسم الله ، ((والنهار إذا تجلى وما خلق الذكر والأنثى إن سعيكم لشتى فأما من أعطى وأتقى وصدق بالحسنى )) أبو بكر (( فسنيسره لليسرى)) أبو بكر (( وسيجنبها الأتقى )) أبو بكر (( الذي يؤتي ماله يتزكى )) أبو بكر ((وما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى )) أبو بكر ، أنفق ماله على رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين ألفاً حتى تجلل بالعباء ، فهبط جبريل عليه السلام فقال الله العلي الأعلى يقرئك السلام ، ويقول : اقرأ على أبي بكر مني السلام ، وقل له أراض أنت عني في فقرك هذا ، أم ساخط ؟ فقال : أسخط على ربي عز وجل ؟! أنا عن ربي راض ، أنا عن ربي راض ، أنا عن ربي راض . ووعده الله أن يرضيه.
7- قال الرافضي : فإن الله تعالى يقول (( أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله )) { التوبة 19} نزلت في علي عليه السلام .
فقال له جعفر عليه السلام : لأبي بكر مثلها في القرآن ، قال الله تعالى (( لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلاً وعد الله الحسنى )){ الحديد 10}
وكان أبو بكر أول من أنفق ماله على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأول من قاتل ، وأول من جاهد . وقد جاء المشركون فضربوا النبي صلى الله عليه وسلم حتى دمي ، وبلغ أبي بكر الخبر فأقبل يعدو في طرق مكة يقول : ويلكم أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله ، وقد جاءكم بالبينات من ربكم ؟ فتركوا النبي صلى الله عليه وسلم وأخذوا أبا بكر فضربوه ، حتى ما تبين أنفه من وجهه.
وكان أول من جاهد في الله ، وأول من قاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأول من أنفق ماله ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما نفعني مال كمال أبي بكر )).
8- قال الرافضي فإن علياً لم يشرك بالله طرفة عين .
قال له جعفر : فإن الله أثنى على أبي بكر ثناءً يغني عن كل شئ ،قال الله تعالى (( والذي جاء بالصدق )) محمد صلى الله عليه وسلم ، ((وصدق به )){الزمر33} أبو بكر .
وكلهم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم كذبت وقال أبو بكر : صدقت ، فنزلت فيه هذه الآية : آية التصديق خاصة ، فهو التقي النقي المرضي الرضي ، العدل المعدل الوفي .
9- قال الرافضي : فإن حب علي فرض في كتاب الله ؛ قال الله تعالى (( قل لا أسألكم عليه إلا المودة في القربى ))
قال جعفر : لأبي بكر مثلها ، قال الله تعالى (( والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ربنا انك غفور رحيم )){الحشر10}
فأبو بكر هو السابق بالإيمان ، فالاستغفار له واجب ومحبته فرض وبغضه كفر .
10- قال الرافضي : فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأبوهما خير منهما ))
قال له جعفر : لأبي بكر عند الله أفضل من ذلك ؛ حدثني أب عن جدي عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال : كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وليس عنده غيري ، إذ طلع أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم (( يا علي هذان سيدا كهول أهل الجنة وشبابهما -في الظاهرية شبابهم- فيما مضى من سالف الدهر في الأولين وما بقي في غابره من الآخرين ، إلا النبيين والمرسلين .لا تخبرهما يا علي ما داما حيين)) فما أخبرت به أحداً حتى ماتا.
11- قال الرافضي : فأيهما أفضل فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أم عائشة بنت أبي بكر ؟
فقال جعفر : بسم الله الرحمن الرحيم ((يس والقرآن الحكيم )) ، (( حم والكتاب المبين ))،
فقال : أسألك أيهما أفضل فاطمة ابنة النبي صلى الله عليه وسلم أم عائشة بنت أبي بكر ، تقرأ القرآن ؟!
فقال له جعفر : عائشة بنت أبي بكر زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم معه في الجنة ، وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدة نساء أهل الجنة .
الطاعن على زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم لعنه الله ، والباغض لابنة رسول الله خذله الله .
12- فقال الرافضي : عائشة قاتلت علياً ، وهي زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فقال له جعفر : نعم ، ويلك قال الله تعالى (( وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله )) {الأحزاب 53}
13- قال له الرافضي : توجد خلافة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي في القرآن ؟
قال نعم ، وفي التوراة والإنجيل .قال الله تعالى ((وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجات )) {الأنعام165}
وقال تعالى (( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض )){النمل62}
وقال تعالى ((ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم)){النور55}
14- قال الرافضي : يابن رسول الله ، فأين خلافتهم في التوراة والإنجيل ؟
قال له جعفر : ((محمد رسول الله والذين معه )) أبو بكر ، ((أشداء على الكفار )) عمر بن الخطاب ، (( رحماء بينهم )) عثمان بن عفان ، ((تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً )) علي بن أبي طالب (( سيماهم في وجوههم من أثر السجود )) أصحاب محمد المصطفى صلى الله عليه وسلم ، (( ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل )).
قال : ما معنى في التوراة والإنجيل ؟ قال : محمد رسول الله والخلفاء من بعده أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ، ثم لكزه في صدره ! ،

قال : ويلك ! قال الله تعالى (( كزرع أخرج شطأه فآزره )) أبو بكر (( فأستغلظ )) عمر ((فاستوى على سوقه)) عثمان ((يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار )) علي بن أبي طالب ((وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجراً عظيماً )) أصحاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم ، ويلك !، حدثني أبي عن جدي عن علي بن أبي طالب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( أنا أول من تنشق الأرض عنه ولا فخر ، ويعطيني الله من الكرامة ما لم يعط نبي قبلي ، ثم ينادي قرّب الخلفاء من بعدك فأقول : يا رب ومن الخلفاء ؟ فيقول : عبد الله بن عثمان أبو بكر الصديق ، فأول من ينشق عنه الأرض بعدي أبو بكر ، فيوقف بين يدي الله ، فيحاسب حساباً يسيراً ، فيكسى حلتين خضراوتين ثم يوقف أمام العرش .
ثم ينادي منادٍ أين عمر بن الخطاب ؟ فيجئ عمر وأوداجه تشخب دماً فيقول من فعل بك هذا ؟ فيقول : عبد المغيرة بن شعبة ، فيوقف بين يدي الله ويحاسب حساباً يسيراً ويكسى حلتين خضراوتين ، ويوقف أمام العرش .
ثم يؤتى عثمان بن عفان وأوداجه تشخب دماً فيقال من فعل بك هذا ؟ فيقول : فلان بن فلان ، فيوقف بين يدي الله فيحاسب حساباً يسيراً ويكسى حلتين خضراوتين ، ثم يوقف أمام العرش .
ثم يدعى علي بن أبي طالب فيأتي وأوداجه تشخب دماً فيقال من فعل بك هذا ؟ فيقول : عبدالرحمن بن ملجم ، فيوقف بين يدي الله ويحاسب حساباً يسيراً ويكسى حلتين خضراوتين ، ويوقف أمام العرش.
قال الرجل : يابن رسول الله ، هذا في القرآن ؟

قال نعم قال الله تعالى (( وجئ بالنبيين والشهداء)) أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ((وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ))
فقال الرافضي : يابن رسول الله ، أيقبل الله توبتي مما كنت عليه من التفريق بين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ؟
قال : نعم ، باب التوبة مفتوح فأكثر من الاستغفار لهم .أما انك لو مت وأنت مخالفهم مت على غير فطرة الإسلام وكانت حسناتك مثل أعمال الكفار هباءً منثوراً .
فتاب الرجل ورجع عن مقالته وأناب .

تم بحمد الله وصلواته على محمد وآله وأصحابه وأزواجه وسلامه ، على يد العبد المذنب الراجي عفو الله الخائف من عقاب الله يوسف بن محمد بن يوسف الهكاري في شهر الله الأحد رجب من سنة تسع وستين وستمائة . رحم الله من ترحم عليه وعلى والديه وعلى جميع المسلمين

Khaled Soliman

10-11-2011, 03:34 PM

مناظرة بين سني ورافضي

في إحدى زيارات الشيخ سلمان العودة - سلمه الله - لأمريكا قابله مجموعة من الشيعة - من البحرين والقطيف - ممن يحملون معتقد أسيادهم فقابلهم بهدوءه المعتاد بعيداً عن الانفعال من الطرفين .
فقال الشيخ : ما رأيكم في الإمام الخميني ؟
قال الرافضي : نعتقد أنه إمام وفقيه وعالمٌ من علماء الشيعة وممن نفتخر به .
قال الشيخ : وما رأيكم في حركته الإصلاحية ؟
قال الرافضي : هي حركة تستحق أن يقف التاريخ عندها .
قال الشيخ : وبمن استعان الخميني في حركته الإصلاحية ؟ وما صفات أولئك الرجال الذين اختارهم ؟
قال الرافضي : استعان الإمام الخميني بخيار رجالات الشيعة وبالرجال الأتقياء والذين يعتمد عليهم .
قال الشيخ : ألم يكن من بين من اختار الخميني رجالٌ من أهل السنة أو طوائف أخرى ؟
قال الرافضي : حاشاه ذلك !!! بل كلهم من علماء الشيعة الأطهار !!!!!
قال الشيخ : وهل من بين من اختار رجال ليسو مؤهلين علمياً وخلقياً ؟ وهل منهم أناسٌ غير ملتزمين بدينهم ورسالتهم؟
قال الرافضي : أبداً !! فقد اختار صفوة الرجال فكان ذلك سبباً قوياً لنجاح تلك الحركة !
قال الشيخ : لا شك أن الخميني جعل أبرز معاونيه هم أفضل أولئك الأخيار الذين ذكرت من الشيعة ، وممن يعتمد عليهم كثيراً في حركته ورسالته !!
قال الرافضي : لا شك في هذا ! ولذلك نجحت الحركة .
قال الشيخ : دعني أسألك الآن : من أفضل وأذكى وأزكى رسول الله صلى الله عليه وسلم أم الخميني ؟
قال الرافضي : لا شك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الأفضل .
قال الشيخ : فكيف يوفق الخميني لاختيار أفضل معاونين وأخلصهم وأصدقهم !! ويخفق رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟؟ إذ أنه جعل أقرب معاونيه أبا بكر وعمر - رضي الله عنهما - !! وهو المؤيد بالوحي من رب العالمين !! .
قال الرافضي : ولكنهما بدلا ونكثا العهود بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم .
قال الشيخ : وهل فعلهما هذا خاف على الله جل وعلا فلم يطلع عليه نبيه صلى الله عليه وسلم ليحذر منهما ؟؟؟
فلم يجب الرافضي !!!
قال الشيخ : بينما نجد أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر أحداثاً كثيرة ستقع بعده في أمور أقل أهمية من خلافته من بعده !! وعدد له الشيخ الكثير من إخبار النبي صلى الله عليه وسلم لوقائع تحدث من بعده !!
ثم قال الشيخ : أيها الرجل اتق الله واعلم أنكم على ضلال كبير فإن اختيار النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر - رضي الله عنهما - وتقريبه لهما كان سبباً لحفظ هذه الأمة ونصرتها وانتشار الإسلام من بعده .

جهاد2000

10-11-2011, 08:04 PM

موضوع شيق ، ونرجو إستكماله ، و جزاكم الله خيرا .
اللهم اهد جميع المسلمين لما اختلف فيه من الحق بإذنك .
اللهم آمين .

جزاكم الله خيرا بارك الله فيك .

وبإذن الله سيتم إستكماله .

جهاد2000

10-11-2011, 08:07 PM

بارك الله فيكم أختنا الفاضلة ، وجعل ما تقدمينه زادا إلى حسن المصير إليه ويمن القدوم عيه إنه بكل جميل كفيل و هو حسبنا ونعم الوكيل .
موضوع أكثر من رائع

اللهم أميين .

جزاكم الله خيرا يا أخى الفاضل .

جهاد2000

10-11-2011, 08:08 PM

جزاكِ الله خيرا

جزانا وإياكم .

جزاكم الله خيرا على المرور .

جهاد2000

10-11-2011, 08:10 PM

الله الله الله أكبر بارك الله فيكم وجعلكم مفتاحاً للخير مغلاقاً للشر وأن يثبتكم على دينكم وأسأل الله العلى القدير أن يهدى بقية الشيعة ويتركوا التشيع.

اللهم أميين .

جزاكم الله خيرا على المرور .

جهاد2000

10-11-2011, 08:13 PM

جهاد2000

10-11-2011, 09:07 PM

سلسلة تركنا التشيع واسلمنا لله حصريا الجزء السادس

http://www.youtube.com/watch?v=Qx6fPvam8WU&feature=related

جهاد2000

10-11-2011, 09:10 PM

سلسلة تركنا التشيع واسلمنا لله حصريا الجزء السابع

http://www.youtube.com/watch?v=zImrtxwS5lY&feature=player_embedded

جهاد2000

10-11-2011, 11:42 PM

سلسلة تركنا التشيع واسلمنا لله حصريا الجزء الثامن

http://www.youtube.com/watch?v=W2gI5zoN1SM&feature=related

جهاد2000

11-11-2011, 11:12 AM

سلسلة تركنا التشيع واسلمنا لله حصريا الجزء التاسع

http://www.youtube.com/watch?v=fPJ9CeK90JE&feature=player_embedded

الأستاذة / أم أمل

11-11-2011, 12:57 PM

جزاك الله خيرا اختى العزيزة جهاد

مجهود رائع بارك الله فيكى

أبو إسراء A

11-11-2011, 02:28 PM

الرافضة واليهود يد واحدة
جزاكم الله خيرا على الموضوع المميز .

أهل السنة

11-11-2011, 09:56 PM

ينبغي أن نتوجَّه إلى الشيعة بالدعوة الصادقة والنصيحة المخلصة، أن يعودوا إلى التحقيق العلمي النزيه ليقرءوا تاريخهم وعقائدهم؛ ليتبيَّنُوا أن سند الروايات عندهم في غاية الضعف والانقطاع، وأن الكثير من مناهجهم وأفكارهم قد وُضعت في القرن الثالث الهجري، ولم يكن لها أصلٌ قبل ذلك. ونحن على يقين أن المخلص منهم سيهديه الله إلى الطريق القويم، وما ذلك على الله بعزيز.

جهاد2000

11-11-2011, 11:27 PM

جزاك الله خيرا اختى العزيزة جهاد

مجهود رائع بارك الله فيكى

جزانا وإياكم أختى الحبيبة .

جزاكم الله خيراً على المرور .

جهاد2000

11-11-2011, 11:32 PM

الرافضة واليهود يد واحدة
جزاكم الله خيرا على الموضوع المميز .

نعم الرافضة واليهود يد واحدة .

جزاكم الله خيراً يا أخى الفاضل .

جهاد2000

11-11-2011, 11:39 PM

Khaled Soliman

12-11-2011, 12:56 AM

هذه القصة وصلتني عبر البريد وهي بتفصيلاتها من المؤكد أنها ليست واقعية وإنما أراد كاتبها أن يشير بهذا الأسلوب إلى بعض مفاهيم ما جاء في الكافي وغيره من نصوص شرعية - مفتراه - وتطبيقها على الواقع إذا أخذت كدين وطبقت على واقع الناس

أؤكد أن جميع النصوص المشار إليها في هذه الرواية من صميم كتب الشيعة وأصولهم و يمكن التاكد منها بالرجوع الى مواقع الشيعة

سؤالي للشيعة : ما موقفكم من هذه النصوص ؟؟

--------------------------------------------------------------------

جاء كاظم من يوم شاق وطويل في العمل في أحد أيام رمضان وكان الوقت حوالي الثانية ظهرا وعند مروره بجوار غرفة أخته الصغرى معصومة ذات الـ 14 سنة سمع الضحكات تتعالى من الغرفة وعندما دخل وإذا بذلك السيد المعمم يداعب أخته معصومة على الفراش وإذ بالحوار يبدأ

كاظم يقول للمعمم : سيد رجب أنت ماذا تفعل هنا ؟؟؟؟؟

السيد رجب : أنا في بيت عمي !!!

كاظم : عمت عينك والله !! قولي أنت أيش تسوى في هذه الغرفة ؟؟؟

تجيب الأخت معصومة على استحياء : هذا زوجي

كاظم : كيف هذا زوجك ؟؟؟ ومن قام بتزويجك أنا أخيك وأنا ولي أمرك بعد موت أبي

السيد رجب : أنت أيش فيك أما سمعت قول أبو عبد الله ( لا بأس يتزوج البكر إذا رضيت من غير أذن أبيها ) مستدرك الوسائل ج/4 ص/459

كاظم المسكين : يا سيد يا معمم أنت متزوج أربعة نساء كيف تتزوج أختي فوقهم ؟؟؟؟

السيد رجب : هههههه يا حبيبي أنت الظاهر أنك ماتعرف مذهبنا أين أنت عن قول المعصوم أبي عبدالله ( تزوج منهـن ألفا فإنــهن مستأجرات ) الكافي ج/5 ص/452

كاظم المقهور : يا معصومة ياغبية ومن شهد على زواجك هذا ؟؟!!!

تجيب معصومة ذات الـ 14 سنة : والخدين محمرين من الخجل السيد رجب قال لي إنه جاء في ( الوسائل ج/21 ص/ 64) أن أباعبدالله قال ( يتزوج منهم ما شاء بغير ولي ولا شهود ) أنت ليش زعلان هذا قول المعصوم

كاظم وهو يحترق : يقول للاخت و متى ينتهي هذا الزواج إنشاء الله ؟؟؟

معصومة : لا تخاف يأ اخي السيد رجب أمين يطبق الإتفاق ماراح يطول في البيت

السيد رجب : لا لا عليك لا تخاف أنا زوج ظريف ما راح أكون ثقيل كلها شوط واحد وأخرج
كاظم : أيش تقصد يا سيدنا شوط واحد؟؟؟!!!!

السيد رجب : يتورط و يريد الكلام فتقاطعه معصومة
معصومة : أخي أنت أيش فيك سيدنا ثقة لا تخاف هو راح يطبق قول الإمام عن زرارة قال: قلت له: هل يجوز أن يتمتع الرجل بالمرأة ساعة أو ساعتين؟ فقال: الساعة والساعتان لا يوقف على حدهما ولكن العرد والعردين واليوم واليومين. ( الكافي ج/5 ص/459

كاظم وهو يضرب كف بكف : ماشاء الله !!

معصومة : وأنت تدري يا أخي هذا فيه اجر لي كما قال السيد رجب
السيد رجب : وهو يظهر الخوف من الله ويتكلم بتذلل منكسا الرأس وهو يقول لولا قول الإمام ( المعصوم طبعا )
عن أبي عبد الله قال : ما من رجل تمتع ثم اغتسل إلا خلق الله من كل قطرة تقطر منه سبعين ملكا يستغفرون له إلى يوم القيامة !!!!!!!! فقط ؟ لا قال : ويلعنون متجنبها إلى أن تقوم الساعة !!!!!! هذا في الوسائل جزء 21 ص 16

كاظم : سيدنا أنت مسطول أو شارب شيئ ؟؟؟

السيد رجب : ( ليش ) !!!

الشيعي المسكين : سيدنا نحن في نهار رمضان أتفهم حنا في نهار رمضان !!!!

تجيب معصومة كالعادة بكل خجل : سبحان الله يا أخي نفس السؤال سألته السيد قبل الزواج لأني حريصة على ديني لكن السيد رجب جاوبني مباشرة كعادته ما شاء الله عليه و بالأدلة وقال لي مع ذكر المصدر طبعا أن أبا عبدالله : قال في الرجل يأتي المرأة في دبرها وهي صائمة ؟ قال ل لا ينقض صومها وليس عليها غسل (التهذيب ج/4 ص 319 ) وأنا يا أخي متبعه قول المعصومين فالحمد لله لا غسل والصوم صحيح

كاظم : يا معصومة أنت بكر ووراك زواج هالعبيط السيد رجب ما يسمع الأشرطة التي تقول إن زواج المتعة للأرامل والمطلقات فقط ؟؟؟؟

السيد رجب : من يقول هذا لا يفهم مذهب أهل البيت وهذا الكلام لتسليك المذهب أمام العوام الذين هم مثلك لا يفهمون شيء عن المذهب ألم يقل المعصوم عندما سئل عن التمتع بالابكار ( وهل جعلت المتعة إلا لهن ) وهذا في ( وسائل الشيعة للعاملي ج/21 ص/33 )
· ملاحظة عندما ذكر السيد رجب قول المعصوم ( وهل جعلت المتعة إلا لهن ) كان يلعب بحاجبيه وهو مسرور

ويضيف السيد رجب : وأزيدك أيضا أن إمامنا وقرة عيننا الخميني قال عن زواج المتعة ( اللمس بشهوة والضم والتفخيذ لا باس به حتى في الرضيعة ) تحرير الوسيلة ج/2 ص/241 أتفهم ياكظومي هذا في الرضيعة فما بالك بالبنت البكر من باب أولى
معصومة : الحمد لله يا أخي أرأيت أن في مذهبنا ( زيطة وعربدة وتدنيس) أقصد فسحة وسعة وتيسير
كاظم : ما راح اطلع أنا جالس على قلبك إلى أن تخرج

ملاحظة : طبعا كاظم لن يقتل السيد لانه ثقة بالنسبة لديه

سيد رجب : كاظم هذه فتوى من مرجع معتبر خذها وطبقها الآن الآن بسرعة شوفلك أي مكان بالبيت وطبقها بس أطلع

كاظم : سيد هل فيها اجر ؟؟؟؟

معصومة : طبعا السيد ما يكذب
السيد رجب : أسمع يا كاظم يقول الأمام المرجع الخوئي ( زندق الله سره ) عفوا قدس الله سره عندما سال هل يجوز التمتع بالخادمة الكتابية المخصصة لتنظيف المنزل وغسل الملابس وطهي الطعام ؟؟
أجاب سماحته بأنه جائز

والحين كاظم روح أطلب الأجر عند الخادمة
كاظم : لكن سيدنا الخادمة ماتعرف شيء عن الإسلام ومذهب أهل البيت أي زواج أي متعة هذه الخادمة لاتعرف إلا المال !!

السيد رجب : ماشاء الله عليك ياكاظم انت ذكي وتطلب الدليل بارك الله ( بيك ) نفس هذا السؤال قد سأل لمرجعك الذي تقلدك
يا كاظم لقد سأل الخوئي
هل يجوز نكاح الكتابية أو المخالفة إذا كانت لا تعتقد حليتها ولكن استجابت طمعا في المال ؟؟ قال سماحته نعم يجوز

أخي كاظم ستجد فتاوى إمامك ومرجعك العظيم الخوئي في كتاب منية السائل ( ص100) أذهب وطبق
# وبعد هذا الحوار المدعم بالأدلة من أمهات الكتب المعتبرة من المذهب الرافضي أقتنع كاظم بصحة فعل السيد وأخته لأنهما لم يأتيا بما هو محرم بهذا المذهب وتكررت زيارات السيد رجب لمعصومة سواء في نهار رمضان و غيره من الشهور و قام كاظم بتطبيق فتوى مرجعه الخوئي وعاش مع الخادمة في سعادة ( وخلفوا صبيان وبنات ) وأخته تبتغي الأجر وتطبق روايات المعصومين وكاظم كذلك وعاش هذا البيت الشيعي مصدرا للعفة والطهر والله المستعان

{ اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ }

Khaled Soliman

12-11-2011, 01:06 AM

شــهادة أئمة الشــيعة ضد الشــيعة
حكم الإمام علي كرم الله وجهه على الشيعة
علي بن أبي طالب رضي الله عنه حين خذله الشيعة و لم ينصروه في عده معارك، بعدما بايعوه و حلفوا على طاعته و الولاء له و تستروا وراء اسمه، و لكن كلما دعاهم إلى المناصرة بدأوا يتسللون منها ملتمسين الأعذار و بدون التماسها أحياناً حتى قال مخاطبا إياهم:
(( أما بعد، فإن الجهاد باب من أبواب الجنة فتحه الله لخاصة أوليائه وهو لباس التقوى ودرع الله الحصينة وجُنَّتُهُ الوثيقة فمن تركه رغبة عنه ألبسه الله ثوب الذل وشمله البلاء ودُيِّثَ بالصغار والقَمَاءة، وضرب على قلبه بالأسداد وأديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف، ومنع النصف. ألا وإني قد دعوتكم لقتال هؤلاء القوم ليلاً ونهاراً، وسراً وإعلاناً وقلت لكم اغزوهم قبل أن يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم إلا ذلوا، فتواكلتم وتخاذلتم حتى شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الأوطان. فيا عجباً! عجباً والله يميت القلب ويجلب الهم من اجتماع هؤلاء القوم على باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحاً لكم وترحاً حين صرتم غرضاً يُرمى يُغار عليكم ولا تغيرون وتُغْزَوْن ولا تَغْزون، ويُعصى الله وترضون، فإذا أمرتكم بالسير إليهم في أيام الحر قلتم هذه حَماَرَّةُ القيْظ (شدة الحر) أمهلنا يسبخ عنا الحر وإذا أمرتكم بالسير إليهم في الشتاء قلتم هذه صَباَرَّةُ القُرِّ أمهلنا ينسلخ عنا البرد كل هذا فراراً من الحر والقر تفرون فأنتم والله من السيف أفر(!!)
ياأشباه الرجال ولا رجال (!!) حلوم الأطفال عقول ربات الحجال، لوددت أني لم أركم و لم أعرفكم معرفة، و الله جرت ندماً و أعقبت سدماً.... قاتلكم الله. لقد ملأتم قلبي قيْحاً، وشحنتم صدري غيظاً وجرعتموني نُغب التَّهام أنفاساً، وأفسدتم على رأيي بالعصيان والخذلان حتى لقد قالت قريش: إن ابن أبي طالب رجل شجاع و لكن لاعلم له بالحرب. و لكن لا رأي لمن لايطاع))
نهج البلاغة ص 88 ـ 91 مكتبة الألفين. أيضاً نهج البلاغة ـ ص 70،71 طبعة بيروت.
و يقول في موضع آخر في كتاب ( نهج البلاغة ) و هو عندهم من أصدق الكتب يصف جهاد شيعته:
(( أيها الناس المجتمعة أبدانهم المتفرقة أهواؤهم! ما عزت دعوة من دعاكم و لا استراح قلب من قاساكم، كلامكم يُوهي الصُّمَّ الصِّلاب و فعلكم يطمع فيكم عدوكم، فإذا دعوتكم إلى المسير أبطأتم و تثاقلتم و قلتم كيت و كيت أعاليل بأضاليل. سألتموني التأخير دفاع ذي الدين المطول، فإذا جاء القتال قلتم حِيْدِي حَيَادِ (كلمة يقولها الهارب!). لا يمنع الضيم الذليل، و لا يدرك الحق إلا بالجد والصدق، فأي دار بعد داركم تمنعون؟ و مع أي إمام بعدي تقاتلون؟ المغرور و الله من غررتموه! و من فاز بكم فاز بالسهم الأخيب، ومن رمى بكم فقد رمى بأفوق ناصل. أصبحت و الله لا أصدق قولكم و لا أطمع في نصركم و لا أوعد العدو بكم! فرق الله بيني و بينكم، و أعقبني بكم من هو خير لي منكم، و أعقبكم مني من هو شر لكم مني! أما إنكم ستلقون بعدي ثلاثا:
ذلاً شاملاً، و سيفاً قاطعاً، و أثرة قبيحة يتخذها فيكم الظالمون سنة، فـتـبـكـي لذلك أعينكم و يدخل الفقر بيوتكم، و ستذكرون عند تلك المواطن فتودون أنكم رأيتموني و هرقتم دماءكم دوني، فلا يبعد الله إلا من ظلم. و الله! لوددت لو أني أقدر أن أصرفكم صرف الدينار بالدراهم عشرة منكم برجل من أهل الشام! فقام إليه رجل فقال يا أمير المؤمنين! أنا و إياك كما قال الأعشى:
عَلِقتُها عرَضَاً و عَلِقَت رجُلاً غيري و عَلِق أخرى غيرها الرجُلُ

و أنت أيها الرجل علقنا بحبك و علقت أنت بأهل الشام و علق أهل الشام بمعاوية.)) راجع نهج البلاغة ص (94 ـ 96).
ويقول في موضع آخر يصفهم (( أف لكم! لقد سئمت عتابكم، أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة عوضاً؟ وبالذل من العز خلفاً (هؤلاء الذين أتى الله بهم يجاهدون خلفاً لأبي بكر وعمر والصحابة المرتدين! فكيف بالقائم وأصحابه؟!) إذا دعوتكم إلى جهاد عدوكم دارت أعينكم كأنكم من الموت في غمرة، ومن الذهول في سكرة يرتج عليكم حواري فتعمهون، فكأن قلوبكم مأْلُوسة فأنتم لا تعقلون….. ما أنتم إلا كإبل ضل رعاتها فكلما جمعت من جانب انتشرت من آخـر، لبئس لعمـر الله سعر نار الحرب أنتم تكادون ولا تكيدون وتنتفض أطرافكم فلا تمتعضون لا ينام عنكم وأنتم في غفلة ساهـون)) نهج البلاغة ص (104 ـ 105) .
يقول في موضع آخر:
(( الذليل والله من نصرتموه، ومن رمى بكم فقد رُمي بأفق ناصل، وإنكم والله لكثير في الباحات، قليل تحت الرايات…..أضرع الله خدودكم(أي أذل الله وجوهكم) وأتعس جُدُودكم لا تعرفون الحق كمعرفتكم الباطل، ولا تبطلون الباطل كإبطالكم الحق )) نهج البلاغة ص (143 ـ 144).
و يقول في موضع آخر بعد أن خذلوه في معركة صفين: (( استنفرتكم للجهاد فلم تنفروا، وأسمعتكم فلم تسمعوا، ودعوتكم سراً وجهراً فلم تستجيبوا، ونصحت لكم فلم تقبلوا.....ثم يقول: لوددت والله أن معاوية صارفني بكم صرف الدينار بالدرهم فأخذ مني عشرة منكم وأعطاني رجلاً منهم ))!!!؟ المصدر السابق ص (224). نهج البلاغة.
حكم باقي الأئمة على الشيعة
شهادة الحسن بن علي رضي الله عنه ضد الشيعة
و يدعون حبه و أنه حجه
و قال الحسن بن علي رضي الله عنه واصفاً شيعته الأفذاذ! بعد أن طعنوه (( أرى والله أن معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة ابتغوا قتلي وانتهبوا ثقلي وأخذوا مالي، والله لئن آخذ من معاوية عهداً أحقن به دمي واومن به في أهلي، خير من أن يقتلوني فتضيع أهل بيتي وأهلي))!؟
الإحتجاج للطبرسي جـ2 ص (290).
شهادة الحسين بن علي رضي الله عنه
ضد شيعته الذين يدعون حبه
ويقولون أنه حجه ويتباكون عليه
وسميت الحسينيات نسبه لأسمه
هذا الحسين رضي الله عنه يوجه كلامه إلى أبطال الشيعة فيقول (( تبّاً لكم أيتها الجماعة وترحاً وبؤساً لكم حين استصرختمونا ولهين، فأصرخناكم موجفين، فشحذتم علينا سيفاً كان في أيدينا، وحمشتم علينا ناراً أضرمناها على عدوّكم وعدوّنا، فأصبحتم إلباً على أوليائكم، ويداً على أعدائكم من غير عدلً أفشوه فيكم، ولا أمل أصبح لكم فيهم، ولا ذنب كان منا إليكم، فهلا لكم الويلات إذ كرهتمونا والسيف مشيم، والجأش طامـن…)) المصدر السابق جـ2 ص (300).الاحتجاج ـالطبرسي
شهادة الباقر ضد شيعته
الذين يدعون محبته
وهو نفسه لايحبهم
هـذا محمـد الباقـر خـامس الأئمـة الاثـني عشر يصف شيعـته بقولـه (( لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكاً والربع الآخر أحمق )) !! رجال الكشي ص (179).
وهذا موسي بن جعفر
الذي ينتمي له أي سيد يدعي أنه الموسوي نسبه له
يشهد على شيعته
وأما بالنسبة للإمام موسىبن جعفر سابع الأئمة فيكشف عن أهل الردة الحقيقيون فيقول (( لو ميزت شيعتي لم أجدهم إلا واصفة ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين (!!!!) و لو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد (!؟) و لو غربلتهم غربلة لم يبق منهم إلا ماكان لي انهم طالما اتكوا علـى الأرائك، فقالوا : نحن شيعة علي. إنما شيعة علي من صدق قوله فعله))
الروضة من الكافي جـ8 ص (191) تحت ( إنما شيعة علي من صدق قوله فعله ) رقم (290).
فإذا كانت هذه صفات شيعة علي و أولاده فلست أدري و الله كيف سيكون حال شيعة القائم آخر الأئمة و الذي لم يبلغ الحلم؟
و بعدما يوبخ علي أصحابه كل هذا التوبيخ لا ينسى أن يأتي لهم بنموذج محتذى لكي يتأسوا به فيتعظوا فلا يجد إلا الصحابة (المرتدين بزعم الشيعة) فيقول :
(( لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم فما أرى أحداً يشبههم منكم (!!) لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً و قد باتوا سجداً و قياماً، يراوحون بين جباههم و خدودهم، و يقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كأن بين أعينهم ركب المعزي من طول سجودهم، إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم، و مادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفاً من العقاب و رجاءً للثواب)) (هؤلاء الذين يقول عنهم التيجاني والقمي مرتدون)
نهج البلاغة ص (225).
ثم يصف قتاله مع الصحابة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم بقوله:
(( و لقد كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نقتل آباءنا و أبناءنا و إخواننا و أعمامنا، ما يزدنا ذلك إلا إيماناً و تسليماً و مضينا على اللَّقَم، و صبراً على مضض الألم وجِدّاً في جهاد العدِّو، و لقد كان الرجل منا و الآخر من عدونا يتصاولان تصاول الفحلين يتخالسان أنفسهما أيهما يسقي صاحبه كأس المنون فمرة لنا من عدونا، و مرة لعدونا منا فلما رأى الله صدقنا أنزل بعدونا الكبت و أنزل علينا النصر، حتى استقر الإسلام ملقيا جرانه و متبوِّئاً أوطانه و لعمري لو كنا نأتي ما أتيتم (يقصد شيعته)، ما قام للدين عمود و لا اخضرَّ للايمان عود (!!) و أيم الله لتحتلبنها دماً و لتتبعنها ندماً)) نهج البلاغة ص (129 ـ 130).
فهؤلاء هم أصحاب علي و أولاده رضي الله عنهم و أولئك هم صحابة النبي صلى الله عليه و سلم في نظر علي أيضاً و من حبر كتبكم ، و لكن يأبى التيجاني و القمي و أشياعهما إلا مخالفة المعقول و الرضى بما تحار منه العقول، فلا أستطيع وصفهم إلا كما وصفهم علي بن أبي طالب رضي اللـه عنه بقوله ((لا تعرفون الحق كمعرفتكم الباطل و لا تبطلون الباطل كإبطالكم الحق))!

جهاد2000

12-11-2011, 10:05 AM

سلسلة تركنا التشيع واسلمنا لله حصريا الجزء العاشر

http://www.youtube.com/watch?v=w5UzuIqVFYY

جهاد2000

13-11-2011, 05:53 PM

سلسلة تركنا التشيع واسلمنا لله حصريا الجزء 11والاخير

http://www.youtube.com/watch?v=U9oTUNklmFg

جهاد2000

13-11-2011, 05:56 PM

جهاد2000

13-11-2011, 11:42 PM

كان شيعي وأسلم 1 علي القضيبي حفضة الله

http://www.youtube.com/watch?v=Eg5WIRSn_ic&feature=player_embedded

جهاد2000

13-11-2011, 11:56 PM

كان شيعي وأسلم 2 علي القضيبي حفضة الله

http://www.youtube.com/watch?v=Rjd1cdFKqfY&feature=player_embedded

على سبيل الحق

14-11-2011, 02:50 AM

هذا الموضوع يستحق التثبيت
ما شاء الله
بارك الله لكِ وفيكِ أختنا الفاضلة
لعل الله عز وجل أن يهدي به أحد إخواننا من الشيعة
(لأن يهدي الله بك رجلا خير اك من حمر النعم)
بل أرجو أن تكون هناك مواضيع مثبتة لمناقشة كتب الشيعة واحدا واحدا وأنا مستعد أن أكون أحد فرسانه إن شاء الله.

آااااااااااااه ياإمام السنة علي- رضي الله عنه- لو رأيت كيف يصنعون من يزعمون مناصرتك.

جهاد2000

14-11-2011, 04:14 PM

جهاد2000

14-11-2011, 04:19 PM

كان شيعي وأسلم 3 باسم الصالح حفضة الله

http://www.youtube.com/watch?v=mq1vldzQnwM&feature=player_embedded

جهاد2000

18-11-2011, 07:36 AM

كان شيعي وأسلم 4 باسم الصالح حفضة الله

http://www.youtube.com/watch?v=ibD5F4_nVYI&feature=player_embedded

جهاد2000

18-11-2011, 08:11 AM

كان شيعي وأسلم 5 باسم الصالح حفضة الله

http://www.youtube.com/watch?v=JTdWmsrks28&feature=player_embedded

جهاد2000

18-11-2011, 10:20 AM

كان شيعي وأسلم 6 باسم الصالح حفضة الله

http://www.youtube.com/watch?v=U36X2mTzOGc&feature=player_embedded

جهاد2000

18-11-2011, 10:52 AM

كان شيعي وأسلم 7 باسم الصالح حفضة الله

http://www.youtube.com/watch?v=5XiHCAXaPqk&feature=related

جهاد2000

18-11-2011, 06:50 PM

كان شيعي وأسلم 8 باسم الصالح حفضة الله

http://www.youtube.com/watch?v=CX7XRZzZsyc&feature=player_embedded

جهاد2000

18-11-2011, 07:12 PM

أيها الشيعي العاقل:
لماذا لا تتبع الحق معهم
وتسلك طريق النجاة مثلهم
وتنقذ نفسك وجسدك من النار
ومن دجل هؤلاء المعممين
الذين سلبوا حريتك وعقلك
وسلبوا منك مالك وعرضك
تحت اسم حب آل البيت
واتباع أل البيت
فوالله إن آل البيت كلهم من أهل السنة
ونحن أشد الناس محبةً لهم
واحتراماً وتقديراً لهم
وهؤلاء المعممين سيكونون
سبب دخولك أسفل جهنم
فاحذر وحرر نفسك
من عبودية البشر
الى عبادة الله وحده لا شريك له

أيها الشيعي العاقل:
حرر نفسك أيها الشيعي العاقل:
من هؤلاء المعممين لا تكن عبداً لهم
وكن حراً وعبداً لله وحده فقط
فوالله إني لك من الناصحين
__________________

جهاد2000

19-11-2011, 10:39 AM

كان شيعي وأسلم 1 عبدالوهاب البراهيم حفضة الله

http://www.youtube.com/watch?v=cFcEq-4w5Q0&feature=related

جهاد2000

19-11-2011, 03:01 PM

كان شيعي وأسلم 2 عبدالوهاب البراهيم حفضة الله

http://www.youtube.com/watch?v=cyDlOgqLQEI&feature=related

Observer

21-11-2011, 06:07 PM

جزاك الله خيراً
وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

د.عبدالله محمود

02-12-2011, 11:35 PM

جزاكم الله خيرا

جهاد2000

08-12-2011, 05:01 PM

جزاكم الله خيرا

جزانا وإياكم يا أخى الفاضل .

جهاد2000

08-12-2011, 05:06 PM

لبنانية هتدت لمذهب أهل السنة دين الله الحق

http://www.youtube.com/watch?v=7NJxAmey0PQ&feature=player_embedded

جهاد2000

08-12-2011, 05:11 PM

كان شيعي وأسلم 9 عبدالوهاب البراهيم حفضة الله

http://www.youtube.com/watch?v=LYdJn60t8Ek&feature=player_embedded

د.عبدالله محمود

09-12-2011, 10:10 PM

منقول للفائدة
هـل تعـلم

1-هل تعلم أن من أسماء أبناء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه أبا بكر وعمر وعثمان وباقي الأئمة تسموا بأسماء الخلفاء الراشدين .
راجع كتاب ( إعلام الورى ) للطبرسي صفحة 203 . وكتاب ( كشف الغمة في معرفة الأئمة ) للاربلي 2 / 90 ، 217 .

2- هل تعلم أن أمير المؤمنين علي قال : ( أما بعد لقـدبايعني الـقوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان ، فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد ، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار إذا اجتمعوا على رجل فسموه إماماً كان ذلك لله رضا ، فإن خرج منهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه ، فإن أبى قاتلوه على إتباعه غير سبيل المؤمنين ، وولاة الله ما تولى ) .
ف الغمة )2 /334 ، وكتاب ( الفصول المهمة ) صفحة 283.

3- هل تعلم أن أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب رضي الله عنه قد أبطل مفهوم الوصية المزعومة بقوله ( وأنا لكم وزير خير لكم مني أمير ) .

4- هل تعلم بثناء أمير المؤمنين علي رضي الله عنه على صحابة النبي صلى الله عليهم وسلم كلهم وبلا استثناء فقال رضي الله عنهم ( لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، فما أرى أحداً يشبههم منكم لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً، وقد باتوا سجّداً وقياماً يراوحون بين جباهِهِم وخـدودهم ويقفون على مثل الجمر من ذكر معـادهم، كأن بين أعينهم رُكب المعزي من طول سجودهم، إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبُلَّ جيوبهم، ومـادوا كمـا يميـد الشجـر يوم الريح العاصف، خـوفاً من العقاب ورجـاءً للثواب )) نهج البلاغة للشريف الرضي شرح محمد عبده صفحة 225 .

5-هل تعلم أن الحسن بن علي قد طعنه شيعته بخنجر في فخذه وسموه بمذل المؤمنين .
راجع كتاب ( بحار الأنوار) للمجلسي 44 / 24 . وكتاب ( دلائل الإمامة ) للطبري
الإمامي صفحة 64 .

6-هل تعلم أن قاتل الحسين شمر بن ذي الجوشن كان من شيعة علي رضي الله عنه .
راجع كتاب ( سفينة البحار) لعباس القمي 4 / 492 .

7-هل تعلم أن الحسين بن علي رضي الله عنهما بعد أن خذله شيعة الكوفة وكذبوا عليه رفع يده ودعا عليهم قائلا :( اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقا , واجعلهم طرائق قددا , ولا ترضي الولاة عنهم أبدا , فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدو علينا فقتلونا ) .
راجع كتاب ( الإرشاد للشيخ ) المفيد 2 / 110- 111 .

8-هل تعلم أن الحسن والحسين رضي الله عنهما: فقد سمى كل واحد منهم أولاده بأبي بكر وعمر .
راجع كتاب ( إعلام الورى ) للطبرسي صفحة 213 ، وكتاب ( مقاتل الطالبيين )

9-هل تعلم أن على بن الحسين الملقب بزين العابدين رضي الله عنه : قد سمى ابنته بعائشة .
راجع كتاب ( كشف الغمة ) 2 / 334 .

10-هل تعلم أن جعفر بن محمد الملقب بالصادق قال : ولدني أبوبكر مرتين وسمى ابنته بعائشة .
راجع كتاب ( كشف الغمة ) 2 / 373 .

11-هل تعلم أن موسى بن جعفر الملقب بالكاظم رحمه الله سمى ولده بأبي بكر وابنته بعائشة .
راجع كتاب ( كشف الغمة في معرفة الأئمة) 2 / 90 و217.

12-هل تعلم أن علي بن محمد الملقب بالهادي رحمه الله سمى ابنته بعائشة .
راجع كتاب ( كشف الغمة )2 /334 ، وكتاب ( الفصول المهمة ) صفحة 283.

جهاد2000

24-12-2011, 05:54 PM

توبة رجل هزّت أفئدة الملايين

http://www.youtube.com/watch?v=JQZ6D18TF68&feature=player_embedded

مصر المستقبل

27-12-2011, 06:49 PM

Khaled Soliman

14-01-2012, 11:57 PM

http://www.youtube.com/watch?v=Ny1MDefm2Sc&feature=player_embedded

د.عبدالله محمود

19-01-2012, 01:23 AM

جزاكم الله خيراً

سامرسامر

21-01-2012, 02:16 AM

جزاكم الله خيرا

صوت العقل

26-01-2012, 03:23 PM

جزاكم الله خيراااا

سمير عبد اللطيف

01-04-2012, 01:27 PM

جزااك الله خيرا
وبارك الله فيك

سمير عبد اللطيف

09-04-2012, 07:55 AM

الحديث عندهم لا يرقى لمرتبة الصحيح ما لم يكن الرواة من الجعفرية الاثنى عشرية في جميع الطبقات.

ويأتي بعد الصحيح الحسن : فيشترطون إمامية الراوى ، ويقبلون رواية الإمامي غير ثابت العدالة ، ويرفضون رواية غير الإمامي كائناً من كان ..........!!

ويأتي بعد الحسن الموثق لوجود غير الجعفرية في السند ، والتوثيق لا يكون إلا من الجعفرية أنفسهم .

وإذا دخل في السند غير جعفري لم يوثقه الجعفرية ، فالحديث ضعيف ، وعلى هذا الأساس يرفضون الأحاديث الثابتة عن الخلفاء الراشدين الثلاثة ، وغيرهم من أجلاء الصحابة والتابعين وأئمة المحدثين والفقهاء ، ما داموا لا يؤمنون بعقيدة الإمامية الاثنى عشرية !

كما جعلوا المشهور عندهم مقدماً على غيره ، حتى قدموه على ما وافق الكتاب والسنة .

وجعلوا من المرجحات مخالفة عامة المسلمين ، فما خالف الأمة الإسلامية أولى بالقبول عندهم مما وافقها ،ولعل هذا من أخطر المبادئ التي جعلت بين الجعفرية الرافضة وسائر الأمة الإسلامية هوة سحيقة عميقة ، فابتعد الاثنا عشرية الرافضة كثيراً عن المنهج الإسلامي الصحيح .

أسير الخير

09-04-2012, 06:38 PM

جزاك الله خير أخي الكريم وجعلة الله في ميزان حسناتك

جهاد2000

12-04-2012, 12:02 AM

جزاكم الله خيراً على المرور .

ibrahim elsayed

22-04-2012, 03:08 PM

اللهم اهدى جميع المسلمين
اللهم ردنا اليك مردا جميلا
اللهم اهدى العصاة والمذنبين
اللهم انا نشهدك اننا نحب ان يكون الجميع مهتدين
اللم تقبل منا يا ارحم الراحمين
مسلم سنى موحد بالله

مستر مصطفى الناقه

22-05-2012, 05:12 PM

جزاكم الله خيرا

Mohamed..Gamal

25-07-2012, 08:24 PM

جزاكي الله خيرا اختي الكريمة

ملكة الواحه

30-07-2012, 11:32 PM

كل عام وانتم بخير

Ayman M.Ebrahim

15-08-2012, 04:41 PM

بارك الله لنا فى جهدك و جعله الله فى ميزان حسناتك
و نرجو ان يتم نشره على نطاق اوسع من كل عضو
لقد اهتز قلبى و الله

جهاد2000

24-08-2012, 02:00 PM

اللهم اهدى جميع المسلمين
اللهم ردنا اليك مردا جميلا
اللهم اهدى العصاة والمذنبين
اللهم انا نشهدك اننا نحب ان يكون الجميع مهتدين
اللم تقبل منا يا ارحم الراحمين
مسلم سنى موحد بالله

اللهم أميين .

جزاكم الله خيراً على المرور .

جهاد2000

25-08-2012, 03:13 PM

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيراً على المرور .

mfa1

25-08-2012, 06:06 PM

http://youtu.be/WEJB6ScYZ6M
http://youtu.be/7CxLCicSJIw

هؤلاء عائلة بشار ( و تلك توبتهم ) الله ينصر أهل سنة سوريا عليهم و يشتتهم )
موضوع رائع

جهاد2000

26-08-2012, 12:50 PM

جزاكي الله خيرا اختي الكريمة

جزاكم الله خيراً على المرور .

جهاد2000

27-08-2012, 01:05 PM

كل عام وانتم بخير

وكل عام وأنتِ فى أتم صحة وأسعد حال .

جهاد2000

27-08-2012, 01:06 PM

بارك الله لنا فى جهدك و جعله الله فى ميزان حسناتك
و نرجو ان يتم نشره على نطاق اوسع من كل عضو
لقد اهتز قلبى و الله

جزاكم الله خيراً على المرور والإضافة .

ahmad khalid

27-08-2012, 02:35 PM

جزاكم الله كل خير

جهاد2000

28-08-2012, 04:28 PM

http://youtu.be/wejb6scyz6m
http://youtu.be/7cxlcicsjiw

هؤلاء عائلة بشار ( و تلك توبتهم ) الله ينصر أهل سنة سوريا عليهم و يشتتهم )
موضوع رائع
جزاكم الله خيراً على المرور والإضافة .

لميس الحديدي

03-09-2012, 12:47 AM

اللهم اهدن بفضلك فيمن هديت

جهاد2000

05-09-2012, 08:20 AM

فتــــــاة كانت شيعيةوتابت تنصح اخواتها الشيعيات .. اجمل ما سمعت

http://www.youtube.com/watch?v=McBgMItqNxk&feature=player_embedded

أبو إسراء A

09-09-2012, 06:58 AM

أما آن لكم أيها الشيعة أن تتوبوا من هذا الهراء ؟ النبى مشمش !!!!!

http://www.youtube.com/watch?v=yK2BcsAR5CI&feature=player_embedded

جهاد2000

10-09-2012, 12:34 PM

اجمل اتصال من شيعي أفرح الشيخ عدنان وأبكى المذيع

http://www.youtube.com/watch?v=Q1UoD1zrjmk&feature=related