لو حبيت تفكر .. ادخل .. مش هتفكر متدخلش .. بقلم / احمد رضا [الأرشيف]

احمد رضا

07-03-2008, 05:22 AM

لا تثق بكل ما تري

الحياة كائن معقد .. لا يسهل علي أي منا ان يدركه حق الإدراك إلا في اللحظات الأخيرة .. او بمعني أدق عند احتضاره - - او قد يكون بعد تفكير عميق - .. فيكتشف الانسان وهو علي فراش الموت ان الموت وهم .. والحياة وهم .. و البشر وهم .. ولا يوجد إلا حقيقة واحدة ألا وهي " هو " .

كم من مرة اكتشفت انك كنت مخطئ في الحكم علي أمر معين .. كم من مرة شعرت بأنك ليس ذكيا ً جدا في قيامك بشئ معين ؟؟؟

حقا ً .. ليس كل ما يلمع ذهب .. وليس كل ما تعتقد انه اتجاه لأعلي هو الاتجاه لأعلي .. فعندما تفكر في حقيقة هذا الكوكب وتترك العنان لفكرك وتقول " ماذا سيحدث لو انني بدأت رحلة لأصل الي جدار الدنيا .. هل سأطير في الفضاء " - باعتبار الأرض دحياويه او كرويه - ولكن بعد تفكيرك ستكتشف الحقيقة .. سيرك لن يكون في اتجاه رؤيتك انت .. بل انك قد تكون تمشي مقلوبا .. او علي جانبك .. او بميل معين .. فكل ما حولنا فضاء .. فعليك ان تدرك ان الجاذبيه شئ خطير - عوامل لم يتم الأخذ بها - .. حتي لو كانت رؤيتك صحيحه لن تتركك إلا بمعايير محسوبه ..

ولكن سبب اننا فقدنا القدره علي الرؤية الحقه هو اننا نحكم علي المواقف ونحن بداخلها .. دعني اذكر لك مثالا ً بشأن الموضوع

احضر كره او بيضه واحضر نمله وضع النمله فوق الكره وراقب تحركاتها .. ستظل تمشي فوق سطح الكره / البيضه ظنا ً منها ان للكره نهايه .. استمر في المراقبه .. بعد ان تصاب النمله بالضيق ستري رد الفعل ألا وهو انها قفزت من علي سطح الكره .. – ناهيك عن الجاذبيه الأرضيه فليس هذا ما نريد ذكره - .. هكذا يفعل رواد الفضاء للخروج من هذا الكوكب !!

ما جعلنا ندرك حقيقة الأمر اننا نظرنا للموضوع بجانب عقلي فلسفي بحت .. فانفصلنا عن الواقع ونظرنا للموضوع من بعيد .. لكي نتمكن من تحديد جوانبه كافه !!

فمعظمنا يحكم علي الأشياء من الوهله الأولي .. من افقه ورؤيته هو .. ظنا ً منه ان هذه هي الحقيقة كما انزلت .. فيحلل ما يحلل .. ويحرم ما يحرم .. ويسن القوانين .. ويبني نتائج وفقا لمقدمات منطقية - برؤيته - .. وهنا يكمن الخطأ

فيكون قد سلم بمقدمات لم تثبت صحتها بعد .. فيظل الجانب باثره جانبا ّ افتراضيا ّ .. مجرد افتراضات .." وهم " كما أطلقت عليها من قبل .. وحتي لو تحقق فستكون العواقب وخيمه او قد تكون مجازفة

مهمتنا في هذه الحياة ان ندرك الحقائق .. ان نجعل الوهم حقيقه .. ألا نسن القوانين بناءا ً علي مقدمات لم يثبت صحتها بعد .. كل مهمتنا ان نُعمل العقل .. ان نفكر كيف نكون وتكون الأمور .. ان نفكر كيف نفكر ؟!!

بقلم / احمد رضا

ملحوظة : كل ما سطره قلمي هو فكري ومنهجي .. لم ولن اضع قانونا يجعله قوانينا ً وجبرا ً
ملحوظة اخري : لم اقصد الجانب الفيزيائي
وليس كل ما اذكره هو بالضرورة ما اعنيه إنما هي وسائل لايضاح المعني

M.sam

07-03-2008, 05:36 AM

حبيبي يا رسول الله

07-03-2008, 05:39 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك أخي الفاضل اسأل الله ان يزيدك علما وايمانا ويجزيك خيرا على تلك الكلمات الرائعة .

احمد رضا

07-03-2008, 05:41 AM

شكرا على الموضوع

بس اعتقد ان كل اختراع او انجاز قام على فرضيات فى البداية
مفيش حاجة طلعت كده من الارض لوحدها لزم كان فيه فكرة طلع ليها فرضية اتحولت لنظرية وطبقت عمليا
وبالنسبة لموضوع ان ممكن الانسان يخطى فى حكمه على شىء ده وارد من كل الناس كل البشر خطائين مش ملائكة
وموضوع التسرع فى الحكم على شء وارد بالنسبة للاشياء المسالم بها
وفى اشياء كونية هى دى اللى بتستحق النظر بتعمق وفكر اكبر
شكرا على الموضوع مرة تانية يا احمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
نعم بعض ما قلت صحيح
ولكن انا لا اتكلم عن الجانب الفيزيائي والتجارب والاختراعات
بل اتكلم عن حقائق نسلم بها دون التفكير العميق
كعندما تحكم علي شئ من خلال وجهه نظرك انت
بناءا علي اهوائك
وثقتك الزائده بنفسك
ونتيجه لثقتك لا تري إلا حلا ً واحدا وهو ما قمت بالتفكير به
ونتيجه لهذه المقدمات نخطئ
بل تتزايد نسبه الخطأ عن المعدل الطبيعي
هذا ما قصدته
وليس كل ما اذكره هو بالضرورة ما اعنيه
فأنا اتحدث عن فن الحياة العملية
وليس الحقائق الفيزيائيه والافتراضات الخاصه بالتجارب
بل هي عباره عن وسائل لتوضيح الفكرة فقط
اشكرك بشده لمرورك وردك الجميل
دمت بود

احمد رضا

07-03-2008, 05:43 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك أخي الفاضل اسأل الله ان يزيدك علما وايمانا ويجزيك خيرا على تلك الكلمات الرائعة .

جزاكِ الله كل الخير .. ولكِ مثلها ان شاء الله .. لا حرمنا الله تواجدك وحضورك
دمتي بود

M.sam

07-03-2008, 05:53 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
نعم بعض ما قلت صحيح
ولكن انا لا اتكلم عن الجانب الفيزيائي والتجارب والاختراعات
بل اتكلم عن حقائق نسلم بها دون التفكير العميق
كعندما تحكم علي شئ من خلال وجهه نظرك انت
بناءا علي اهوائك
وثقتك الزائده بنفسك
ونتيجه لثقتك لا تري إلا حلا ً واحدا وهو ما قمت بالتفكير به
ونتيجه لهذه المقدمات نخطئ
بل تتزايد نسبه الخطأ عن المعدل الطبيعي
هذا ما قصدته
وليس كل ما اذكره هو بالضرورة ما اعنيه
فأنا اتحدث عن فن الحياة العملية
وليس الحقائق الفيزيائيه والافتراضات الخاصه بالتجارب
بل هي عباره عن وسائل لتوضيح الفكرة فقط
اشكرك بشده لمرورك وردك الجميل
دمت بود

طيب انتا ليه هنا عممت الموضوع
اعتقد ان كلامك هو اللى فيه شىء من الخطا
اعتقد ان اوقات كتير التفكير الفردى بيجيب نتائج افضل من التفكير الجماعى والدليل على ده
ان اديسون اخترع الكهرباء بمفرده
الحسن ابن الهيثم ونظرية الضوء والرويا
اينشتين وغيرهم من العلماء يمكن كان معاهم مجموعه بتساعدهم لكن التفكير الفعلى كان لشخص واحد

احمد رضا

07-03-2008, 05:57 AM

طيب انتا ليه هنا عممت الموضوع
اعتقد ان كلامك هو اللى فيه شىء من الخطا
اعتقد ان اوقات كتير التفكير الفردى بيجيب نتائج افضل من التفكير الجماعى والدليل على ده
ان اديسون اخترع الكهرباء بمفرده
الحسن ابن الهيثم ونظرية الضوء والرويا
اينشتين وغيرهم من العلماء يمكن كان معاهم مجموعه بتساعدهم لكن التفكير الفعلى كان لشخص واحد

نعم الخطأ يكمن بين كلماتي فقد ذكرت لك عن كلامك ان في كلماتك بعض من ما هو صحيح
بنظرة موضوعي
وليس الحقيقه

والدليل على ده

ان اديسون اخترع الكهرباء بمفرده

الحسن ابن الهيثم ونظرية الضوء والرويا
اينشتين وغيرهم من العلماء يمكن كان معاهم مجموعه بتساعدهم لكن التفكير الفعلى كان لشخص واحد

تحدثني بالجانب الفيزيائي !!

:D

وقد اخبرتك انني لا اقصد الجانب الفيزيائي ابدا
وسأقولها مرة ثانيه ليس كل ما ذكرته هو بالضرورة ما اعنيه
وانما هي وسائل لتوضيح المعني
ولكن اراك مُصرا ً علي الجانب الفيزيائي
فهذا امر يرجع لك
ولكن ليس هذا ما قصدته
اتمني ان تكون تفهمت موضوع الموضوع
وإذا لم تستطع
فالخطأ مني
فقد اكون اسئت استخدام المعاني
:)

وعلي كل حال

رايي خطأ يحتمل الصواب
ورأي الغير صواب يحتمل الخطأ
:)
دمت بود

M.sam

07-03-2008, 06:10 AM

تحدثني بالجانب الفيزيائي !!

وقد اخبرتك انني لا اقصد الجانب الفيزيائي ابدا

وسأقولها مرة ثانيه ليس كل ما ذكرته هو بالضرورة ما اعنيه
وانما هي وسائل لتوضيح المعني
ولكن اراك مُصرا ً علي الجانب الفيزيائي
فهذا امر يرجع لك
ولكن ليس هذا ما قصدته
اتمني ان تكون تفهمت موضوع الموضوع
وإذا لم تستطع
فالخطأ مني
فقد اكون اسئت استخدام المعاني

وعلي كل حال

رايي خطأ يحتمل الصواب

ورأي الغير صواب يحتمل الخطأ

معاك حق
ممكن نتكلم من عدة جوانب وليكن لشخص عادى
انتا هنا بتلغى الحدس فى اتخاذ اى قرار
لان الحدس بيعتمد عليه فى اتخاذ القرارت فى قرارت بتكون مصيرية ولا تحتمل اى تاجيل
او اتاحة وقت لعمل دراسة وهكذا
عمتا الموضوع فيه تورية كتير بس لكنه نقاشى وجميل

احمد رضا

07-03-2008, 06:12 AM

معاك حق
ممكن نتكلم من عدة جوانب وليكن لشخص عادى
انتا هنا بتلغى الحدس فى اتخاذ اى قرار
لان الحدس بيعتمد عليه فى اتخاذ القرارت فى قرارت بتكون مصيرية ولا تحتمل اى تاجيل
او اتاحة وقت لعمل دراسة وهكذا
عمتا الموضوع فيه تورية كتير بس لكنه نقاشى وجميل

لم الغي الحدس مطلقا ً
بل انفر من اساءة استخدام الحدث في الحكم علي بعض الأمور والتسليم بها
دمت بكل التقدير
اشكرك لمشاركتي المناقشة
:)

M.sam

07-03-2008, 06:23 AM

ولكن سبب اننا فقدنا القدره علي الرؤية الحقه هو اننا نحكم علي المواقف ونحن بداخلها

انا مختلف معاك فى دى كمان هقولك ليه وهضربلك مثال
نفرض مثلا انك شوفت ولد او بنت وحكمت على اخلاقها من خلال ماشيتها طريقة كلامها لبساها
ياترى حكمك ده هيتغير لو عرفتها بجد ؟

الحاجة التانية

ليس كل ما يلمع ذهب .. وليس كل ما تعتقد انه اتجاه لأعلي هو الاتجاه لأعلي

ده واقع فينا لان الطبيعة البشرية ديما بتبص لنص الكوب الفاضى ومش بتبص لنصه المليان وده بيرجع لان الانسان بيكون عايز التطور والاحسن ليه
اى انسان بيكون صغير بيحلم انه يكبر فى سنه فى شغله فى حياته بشكل عام الطبيعة البشرية نفسها قابله وفى حاجة لكل ما هو جديد

لم الغي الحدس مطلقا ً
بل انفر من اساءة استخدام الحدث في الحكم علي بعض الأمور والتسليم بها

وانا قولتلك برضه ان الحدس فى اوقات كتير بيكون مهم فى اتخاذ القرارت الصعبة اللى مش بتحتاج وقت كبير للدراسة

شكرا ليك :)

احمد رضا

07-03-2008, 06:37 AM

انا مختلف معاك فى دى كمان هقولك ليه وهضربلك مثال
نفرض مثلا انك شوفت ولد او بنت وحكمت على اخلاقها من خلال ماشيتها طريقة كلامها لبساها
ياترى حكمك ده هيتغير لو عرفتها بجد ؟

تذكر مواقف فرديه
ولو اننا نتحدث بالمواقف الفرديه
فليكن

بالعربي الفصيح
هل لما انا اكون لابس بدله واخر وجاهه اني لبسي علي اد فلوسي
علي اد عيشتي

حضرتك بتتكلم في جوانب فرديه
انا بقول مثلا انت في مشكلة
متحكمش من الوهله الأولي
لاء لازم تبعد وتشوف الموضوع من كله جوانبه
حضرتك بتذكر مواقف فرديه فقط
وشواذ لمنهجي
ولكن ده شئ عادي فلكل قاعده شواذ
ولكن الشاذ اللي ذكرته شاذ
اظنك فاهمني
:)

الحاجة التانية

ده واقع فينا لان الطبيعة البشرية ديما بتبص لنص الكوب الفاضى ومش بتبص لنصه المليان وده بيرجع لان الانسان بيكون عايز التطور والاحسن ليه
اى انسان بيكون صغير بيحلم انه يكبر فى سنه فى شغله فى حياته بشكل عام الطبيعة البشرية نفسها قابله وفى حاجة لكل ما هو جديد

هنا بقي انا مش بتكلم عن الاحلام والطموح
ولو حضرتك عايزني اكلمك في الجانب ده
يبقي لو ان الاحلام هتوديني للتفكير الخطا اللي هو بدايه كل حاجة غلط
يبقي احلام مزمومه وهبطل احلم بيها
اقولك بأسلوب مبسط انا اقصد ايه لان يبدو اني فشلت في استخدام المعاني
ممكن
اننا مش كل اللي بنشوفه هو الحقيقة
فيه حاجات لازم نبصلها نظرة موضوعيه

وانا قولتلك برضه ان الحدس فى اوقات كتير بيكون مهم فى اتخاذ القرارت الصعبة اللى مش بتحتاج وقت كبير للدراسة

شكرا ليك :)

حضرتك برده بتقولي نظرة مصيريه
هل كل النظرات اللي في الدنيا اللي بتشوفها واستخدامك للحس مصيري
لاء
يبقي الاغلبيه مش مصيري
الاغلبيه بيديلك مساحة للتفكير
يبقي الاقلية اللي بتذكرها حضرتك
بتشمل الجزء الصغير
وانا هنا اقصد الجزء الكبير

شكرا
:)

واحـد من النــاس

07-03-2008, 06:53 AM

يا سام انا فهمت ان أحمد عاوز يقولك تبقى مرن في أفكارك وأحكامك ومش شرط اللي انت شايفه يبقى هو الحقيقة .. بعيداً عن البنات .. وعلى فكرة البنت اللي ضربتها مثال دي .. ممكن بعد ماتعرفها بجد ترجع تقول دي محترمة ومؤدبة بس جاهلة بالدين وماحدش وجهها وغلبانة و ......... الخ

المهم النملة كانت ممكن تعد تلف وتفتكر ان مفيش حل تاني .. بس عشان تفكيرها مرن حبت تخرج من البيضة

بص يابو حميد .. الموضوع جامد

بس فيه نقط كده مش .. يعني :confused:

المهم انت تقريبا عايزنا ما نبصش للبيضة واحنا عليها هنشوفها من غير نهاية

لازم ننزل من على البيضة :D وندور على الحقيقة و ..... :confused:

بص يا أحمد انا مش لاقي كلمات تساعدني بس صدقني انا فاهمك اوي وفهمت الموضوع

يعني هي الحياة انعكاس لإدراكنا .. هنغير فكرنا وإدراكنا عن البيضة هنخرج منها .. ويمكن نقليها :D

لازم بعد نظر من الآخر :)

او هو ده اللي انا فهمته :)

تسلم ايدك يابو حميد :)

احمد رضا

07-03-2008, 06:56 AM

يا سام احمد انا فهمت ان أحمد عاوز يقولك تبقى مرن في أفكارك وأحكامك ومش شرط اللي انت شايفه يبقى هو الحقيقة .. بعيداً عن البنات .. وعلى فكرة البنت اللي ضربتها مثال دي .. ممكن بعد ماتعرفها بجد ترجع تقول دي محترمة ومؤدبة بس جاهلة بالدين وماحدش وجهها وغلبانة و ......... الخ

المهم النملة كانت ممكن تعد تلف وتفتكر ان مفيش حل تاني .. بس عشان تفكيرها مرن حبت تخرج من .. من .. بس لحد كده ومش قادر أكمل

بص يابو حميد .. الموضوع جامد

بس فيه نقط كده مش .. يعني :confused:

المهم انت تقريبا عايزنا ما نبصش للبيضة واحنا عليها هنشوفها من غير نهاية

لازم ننزل من على البيضة :D وندور على الحقيقة و ..... :confused:

بص يا أحمد انا مش لاقي كلمات تساعدني بس صدقني انا فاهمك اوي وفهمت الموضوع

يعني هي الحياة انعكاس لإدراكنا .. هنغير فكرنا وإدراكنا عن البيضة هنخرج منها .. ويمكن نقليها :D

او هو ده اللي انا فهمته :)

تسلم ايدك يابو حميد :)

صح لسانك يابلال
معظم اللي ذكرته فعلا كنت اقصده
تمام
بدعو للتفكير المرن
الموضوعي
استخدام كل شئ حق استخدام
تسلم ايدك
نورتني ياحبيبي

M.sam

07-03-2008, 06:57 AM

تذكر مواقف فرديه
ولو اننا نتحدث بالمواقف الفرديه
فليكن

بالعربي الفصيح
هل لما انا اكون لابس بدله واخر وجاهه اني لبسي علي اد فلوسي
علي اد عيشتي

حضرتك بتتكلم في جوانب فرديه
انا بقول مثلا انت في مشكلة
متحكمش من الوهله الأولي
لاء لازم تبعد وتشوف الموضوع من كله جوانبه
حضرتك بتذكر مواقف فرديه فقط
وشواذ لمنهجي
ولكن ده شئ عادي فلكل قاعده شواذ
ولكن الشاذ اللي ذكرته شاذ
اظنك فاهمني

لا مش مواقف فردية فى تعميم فى كلامى لان دى مش هتكون نظرتك انتا لوحدك معظم الناس هتتفق معاك فى نظرتك دى
وبرضه المواقف الفردية هى اللى بتسيب الانطباع لدى اى شخص وصدقنى هو ده الاتجاه العام

فيه حاجات لازم نبصلها نظرة موضوعيه
زى ايه ؟

حضرتك برده بتقولي نظرة مصيريه
هل كل النظرات اللي في الدنيا اللي بتشوفها واستخدامك للحس مصيري
لاء
يبقي الاغلبيه مش مصيري
الاغلبيه بيديلك مساحة للتفكير
يبقي الاقلية اللي بتذكرها حضرتك
بتشمل الجزء الصغير
وانا هنا اقصد الجزء الكبير

شكرا
وانا برضه هعيد كلامى ان الحدس بيكون مناسب فى مواقف مينفعش معاها التفكير والتحليل
بس هبتدى اتفق معاك انه مش مفيد فى كل الاوقات زى برضه مع عملية التفكير والدراسة ليها عيوب وهى طول الوقت اللى ممكن يحتاجة الفرد فى التفكير

واحـد من النــاس

07-03-2008, 07:00 AM

صح لسانك يابلال
معظم اللي ذكرته فعلا كنت اقصده
تمام
بدعو للتفكير المرن
الموضوعي
استخدام كل شئ حق استخدام
تسلم ايدك
نورتني ياحبيبي

ربنا يخليك يا باشا

بس مش تقولي ايه اللي فهمته غلط ؟؟

مادام معظم مش كل يبقى قولي قصدك في الجزء التاني :)

احمد رضا

07-03-2008, 07:00 AM

M.sam

07-03-2008, 07:04 AM

M.sam

07-03-2008, 07:14 AM

طيب هوصلك نقطه

ايه اللي بيخليك لما واحد يسألك عن مشكلة
ممكن تلاقي نفسك بتديله حل مش قادر تقوله لنفسك
ويطلع الحل ده صائب جدا ؟

صدقني اجابتك وحلك هيكون منطقي وصائب عشان انت خارج الموضوع وشايفه من كل جوانبه
فاهمني ؟

وشكرا علي مناقشتك جدا اللي انا سعيد بيها
:)

مش عارف ليه حاسس انى مش فهمك ولا انتا فهمنى مش عارفين نوصل الفكرة لبعض
هقراء الموضوع تانى يمكن اقدر اوصل لنتيجة
شكرا ليك

M.sam

07-03-2008, 07:24 AM

احمد رضا

07-03-2008, 03:00 PM

امم اخيرا فهمت
حضرتك بتدعونا للتفكير بمرونه وهدوء
وضربت هنا مثال النملة
انها لو كانت فكرت قبل ما تلف فوق البيضه
كان ممكن تنزل بسرعة اكبر واسهل
بس اعتقد ان كلام حضرتك فلسفى اكتر منه موضوعى
لان لو اخدنا بكلام الفلاسفة وطبقناه
كان زمنا عايشين فى المدينة الفاضلة

كدا بدأنا نفهم بعض ياسام
وبعدين انت بتقول فلسفي اكتر مهو موضوعي
هو الفلسفه ايه غير نظره خالصه
يعني افضل من كل شئ
مفيش احسن من انت تفكر تفكر ازاي
بس كدا تمام
بدانا نفهم بعض
نورتني يا استاذنا
وسعيد بمناقشتك جدا بجد
:)

بس مش ده اللي اقصده اوي برده
يعني اللي قصده
اننا لما نبدأ نفكر في مقدمات
نفكر في حاجات ثابته
ونفكر واحده واحده وبحكمه
عشان نوصل للي عايزينه
وان شاء الله والله هتلاقي القرار الاخير صح للغاية
وعلي فكرة بدايه كل حاجة في الدنيا دي
وبدايه الصلاح فعلا
التفكير السليم
شكرا لمناقشتك ياحبيبي
:)

صوت الحق

07-03-2008, 03:07 PM

mR . mOstafa Fathi

07-03-2008, 03:16 PM

ماذا سيحدث لو انني بدأت رحلة لأصل الي جدار الدنيا .. هل سأطير في الفضاء " - باعتبار الأرض دحياويه او كرويه - ولكن بعد تفكيرك ستكتشف الحقيقة .. سيرك لن يكون في اتجاه رؤيتك انت .. بل انك قد تكون تمشي مقلوبا .. او علي جانبك .. او بميل معين .. فكل ما حولنا فضاء .. فعليك ان تدرك ان الجاذبيه شئ خطير - عوامل لم يتم الأخذ بها - .. حتي لو كانت رؤيتك صحيحه لن تتركك إلا بمعايير محسوبه
سلم قلمك فيما كتب
بارك الله فيك

مهمتنا في هذه الحياة ان ندرك الحقائق .. ان نجعل الوهم حقيقه .. ألا نسن القوانين بناءا ً علي مقدمات لم يثبت صحتها بعد .. كل مهمتنا ان نُعمل العقل .. ان نفكر كيف نكون وتكون الأمور

بطرق كتيرة
شكرا يا احمد

احمد رضا

07-03-2008, 05:55 PM

هذا مثال للنقاش الجاد والمفيد وهذا ما نتمنه فى جميع المواضيع والاقسام
الف شكر للأخ احمد رضا على هذا الابداع

http://www.up7up.com/pics/h/15/1181693023.gif (http://www.up7up.com/)

ربنا يخليك يا استاذي الحبيب
واتمني اشوف ردك دايما في موضوعاتي
لاني بجد بكون سعيد جدا والله
نورتني يا استاذي
:)

احمد رضا

07-03-2008, 05:57 PM

سلم قلمك فيما كتب
بارك الله فيك

بطرق كتيرة
شكرا يا احمد[/center]

ربنا يخليك يادرش
منورني والله
:)

pureheart

07-03-2008, 06:01 PM

حضرتك يا أستاذ ( أحمد) معاك حقاً فعلاً الواحد بيعمل حاجات يندم عليها بعد كدة
طبعاً بسبب التهور التسرع وحاجات تانية كتيررر
شكراً على الموضوع

صوت الحق

07-03-2008, 07:15 PM

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلو بعدى أبداً كتاب الله وسنتى "

شموخ مسلمة

07-03-2008, 07:21 PM

احمد رضا

07-03-2008, 07:34 PM

موضوعك جميييييييييييييييييل جداااااااااااااااااااا يا أحمد

و فعلا انا ساعات كتير جداااااااااااااااااا بفكر اواى افكر بس ع فكرة بستمتع جداااااااااااااااااا جداااااااااااااااااا

و بالنسبة انى انصح الناس بنصيحة انا محتاجاها جداااااااااااااا بس مش بنصحها لنفسى و الله انا ساعات بكتب مشكلتى ع ورق و بعدين اتعامل معاها كطبيب نفسى و فعلا بحلها بس المشكلة انى ساعات مش ببقى مستحملة انى اكتب مشكلتى اصلا

تعرفي ان فعلا كدا صح
انك تكتبي الحاجة وتكتبي كل الجوانب
اللي ليكي واللي عليكي
وده اللي كنت فعلا اقصده في جزئيه في المقال
تسلم ايدك علي الرد
ويارب ميبقاش فيه مشاكل اصلا
دمتي بود
:)

MohammeD el_SadaT

07-03-2008, 07:38 PM

احمد رضا

07-03-2008, 07:38 PM

ربنا يخليك يا باشا

بس مش تقولي ايه اللي فهمته غلط ؟؟

مادام معظم مش كل يبقى قولي قصدك في الجزء التاني :)

مش انت قولت

بس فيه نقط كده مش .. يعني :confused:

اهوه انا بتكلم علي المش يعني دي
نورتني ياحبيب قلبي
معلش مكنتش اخدت بالي والله
:)

احمد رضا

07-03-2008, 07:40 PM

بص يا أحمد بعيدً عن الفلسلفه

والكلام الكبير اللى إنت كاتبه ده
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلو بعدى أبداً كتاب الله وسنتى "
كام من بحث إستغرق مئات من السنين ومشقه ما بعدها مشقه وفى النهايه بيطلع إن القرآن متكلم عن النتيجه اللى توصل لها البحث منذ الأبد البعيد فحالياً إحنا لنا دور واحد فى هذه الأرض هو تعميرها وعباده ربنا سبحانه وتعالى ما التعمق فى عباده الله وفهم القرآن الكريم صحيحاً سوف تصل لدرجه من العلم تغنيك عن هذه الزوبعه الفكريه فى موضوعك الحل فى قراءه القرآن وفهمه

مش فى الشتيت الفكرى

جزاك الله كل خير يا محمد باشا
فعلا كلام صح جدا
بس انا يمكن اخدتها من نقطه قبليها
ان انا مراعي اللي هيقرا الموضوع مش مجرد مسلم وبس
لاء ممكن يقراه نصراني كمان
او اي ديانه اخري
فحضرتك متحطلهوش مقدمه هو مسلمش بيها اصلا
يعني تقوله الرسول قال كذا
هيقولك هو انا مؤمن بالرسول اصلا عشان اؤمن بكلامه
لاء انا دعيت للتفكير السليم
فكر سليم
هتلاقي الطريق السليم
هتلاقي ان الديانات كلها كانت بتمهد لسيدنا محمد
الديانات كلها - بدون تحريف طبعا - كان بتدعو لاله واحد وهو الله سبحانه وتعالي

بس البدايه التفكير السليم
دي مقدمه يقدر يبدأ منها المسلم والنصراني واليهودي كمان
لانه سلم بالتفكير
بقى عنده مقدمه
ومن خلال اتباع النتائج المنطقيه المبنيه عليها او المترتبه عليها
هيوصل للصح
وهنا بقى منطقتنا الايمانيه احنا
واكيد لما هو يفكر صح
والله ليوصل للاسلام
ويبقي احنا حققنا اللي احنا عايزينه
بفكرهم هما
يعني عرفناهم الصح بطريقتهم

اشكرك ياحبيبي علي المناقشة الجميله
والله نورتني بجد
:)

عاشقة الجنه

07-03-2008, 07:41 PM

ككلامك كله ميه ميه يا استاذ احمد

مشكور

dr.zomba

08-03-2008, 11:57 AM

تصدق بالله يا احمد انا الي وضحلي الموضوع الردود

انا عارف انت تقصد ايه

انت تقصد انا لو في مشكله معينه عشان احكم حكم يرضيني لازم اخرج نفسي من الموضوع واحكم عليا كاني مش انا

وفعلا دا بيساعد كتير بس بيساعد لو مثلا انا مكتئب او اي حاجه من دي

يعني انا مثلا لما بكون زعلان بأعد مع نفسي لوحدي واتكلم وارد عليا والله كاني واحد تاني وبقدر اني اهدي نفسي واعقلني

انما لو انا في مشكله مع شخص ما

مش هقدر اتعامل كاني خارج المشكله لان هنا مش هنقدر نشيل الطبيعه البشريه الي هي مفيش انسان بيشوف نفسه غلطان ولو في الانسان دا مش هيغلط نفسه ميه في الميه لازم هيكون منحاز لنفسه ولو شويه صغيره جدا جدا

الي عايز اقوله من الرغي دا كله ان المنهج الي بتقول عليه دا كويس جدا بس لما احل مشاكلي الخاصه الي مع نفسي (بس لو انا قدرت اتغلب علي الطبيعه البشريه)

انما ممكن انه مينفعش لو المشكله دي مع شخص غيري لان هنا صعب اوي اوي اوي انك تحكم علي نفسك دون تتدخل الطبيعه البشريه

بالنسبه لكلام محمد السادات

بص يا أحمد بعيدً عن الفلسلفه
والكلام الكبير اللى إنت كاتبه ده
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلو بعدى أبداً كتاب الله وسنتى "
كام من بحث إستغرق مئات من السنين ومشقه ما بعدها مشقه وفى النهايه بيطلع إن القرآن متكلم عن النتيجه اللى توصل لها البحث منذ الأبد البعيد فحالياً إحنا لنا دور واحد فى هذه الأرض هو تعميرها وعباده ربنا سبحانه وتعالى ما التعمق فى عباده الله وفهم القرآن الكريم صحيحاً سوف تصل لدرجه من العلم تغنيك عن هذه الزوبعه الفكريه فى موضوعك الحل فى قراءه القرآن وفهمه
مش فى الشتيت الفكرى

ونعم بالله

بس انت ناسي يا محمد ان ربنا امرنا اصلا اننا نتامل

هضربلك مثال

لو سيدنا ابراهيم متاملش الشمس والنجوم تفتكر كان ربنا هيهديه بعيدنا عن ان ربنا كدا كدا مختاره

بس لو السبب دا مكنش حصل مش كان سيدنا ابراهيم كان هيبقي زيه زي اي حد من قومه

وعلي فكره التشتيت الفكري دا من اهم عوامل ايمان الشيوخ العظام

يعني ممكن واحد يكون ملحد ولو فكر شويه هيؤمن بالله

ولو واحد مسلم وفكر شويه وتامل هيزداد ايمانه

ومعاك ان ممكن يحصل العكس واحد يفكر شويه بطريقه غلط ويكفر بتحصل احيانا

وهنا بقي دور الدين لان ربنا حاططلك ثوابت ويقينيات مش محتاجه تفكير ولو فكرت فيها مش بعيد تكفر او تتجنن

بس الموضوع جميل يا ابو حميد ومنهجك جميل برضو

ويارب اكون فهمته اصلا ويطلع كلامي صح:D

تقبل مروري يا ريس:D

postan algana

08-03-2008, 12:16 PM

استاذ احمد وهل وجود للقمر من غير سماء اجب
وساوضح لك مااقصد

احمد رضا

08-03-2008, 02:40 PM

تصدق بالله يا احمد انا الي وضحلي الموضوع الردود

انا عارف انت تقصد ايه

انت تقصد انا لو في مشكله معينه عشان احكم حكم يرضيني لازم اخرج نفسي من الموضوع واحكم عليا كاني مش انا

وفعلا دا بيساعد كتير بس بيساعد لو مثلا انا مكتئب او اي حاجه من دي

يعني انا مثلا لما بكون زعلان بأعد مع نفسي لوحدي واتكلم وارد عليا والله كاني واحد تاني وبقدر اني اهدي نفسي واعقلني

انما لو انا في مشكله مع شخص ما

مش هقدر اتعامل كاني خارج المشكله لان هنا مش هنقدر نشيل الطبيعه البشريه الي هي مفيش انسان بيشوف نفسه غلطان ولو في الانسان دا مش هيغلط نفسه ميه في الميه لازم هيكون منحاز لنفسه ولو شويه صغيره جدا جدا

الي عايز اقوله من الرغي دا كله ان المنهج الي بتقول عليه دا كويس جدا بس لما احل مشاكلي الخاصه الي مع نفسي (بس لو انا قدرت اتغلب علي الطبيعه البشريه)

انما ممكن انه مينفعش لو المشكله دي مع شخص غيري لان هنا صعب اوي اوي اوي انك تحكم علي نفسك دون تتدخل الطبيعه البشريه

بالنسبه لكلام محمد السادات

ونعم بالله

بس انت ناسي يا محمد ان ربنا امرنا اصلا اننا نتامل

هضربلك مثال

لو سيدنا ابراهيم متاملش الشمس والنجوم تفتكر كان ربنا هيهديه بعيدنا عن ان ربنا كدا كدا مختاره

بس لو السبب دا مكنش حصل مش كان سيدنا ابراهيم كان هيبقي زيه زي اي حد من قومه

وعلي فكره التشتيت الفكري دا من اهم عوامل ايمان الشيوخ العظام

يعني ممكن واحد يكون ملحد ولو فكر شويه هيؤمن بالله

ولو واحد مسلم وفكر شويه وتامل هيزداد ايمانه

ومعاك ان ممكن يحصل العكس واحد يفكر شويه بطريقه غلط ويكفر بتحصل احيانا

وهنا بقي دور الدين لان ربنا حاططلك ثوابت ويقينيات مش محتاجه تفكير ولو فكرت فيها مش بعيد تكفر او تتجنن

بس الموضوع جميل يا ابو حميد ومنهجك جميل برضو

ويارب اكون فهمته اصلا ويطلع كلامي صح:D

تقبل مروري يا ريس:D

انت تقصد انا لو في مشكله معينه عشان احكم حكم يرضيني لازم اخرج نفسي من الموضوع واحكم عليا كاني مش انا

مقصدش المشاكل بس ياعادل
انا اقصد ان فيه حاجات كتير
احنا بنعملها غلط
زي مثلا اننا بناخد حاجات كدا بدون ما نتأكد من صحتها
ونفضل نتكلم ونتعامل علي اساس حاجات اصلا مش صح
هتبقي كل النتائج غلط
دي فكرة الموضوع الرئيسيه
مش كل اللي انت عارفه صح
ومش كل تفكيرك صح
لاء اللي كنت بدعو اليه
هو اننا نفكر ازاي نصحح معتقداتنا دي
الموضوع انا عامل فيه كذا رساله
بس اللي عاجبني في الردود بجد
ان كل واحد جاب رساله مختلفه
وده اللي كنت اقصده
وبجد انا سعيد بمناقشتكم جدا جدا
نورتني ياعادل باشا
ياندل بردو زي ما قولتلك قبل كدا
:)

علي فكرة لو انا فشلت في توصيل المعني من مفهومي انا
ففي طريقه هتخلي اللي مش فاهم يفهم

انه يمسك كل جزء علي حدا
ويكتبلي كل الافكار اللي بتدور في ذهنه والمتعلقه بالجزء ده
سواء كانت صح او غلط
وان شاء الله هتبقي احسن مناقشه
والكل هيستفاد

احمد رضا

08-03-2008, 02:41 PM

ككلامك كله ميه ميه يا استاذ احمد

مشكور

جزاكي الله كل خير يا عاشقة الجنه
نورتيني
:)

احمد رضا

08-03-2008, 02:43 PM

استاذ احمد وهل وجود للقمر من غير سماء اجب
وساوضح لك مااقصد

الاسئله البديهيه مش بتحتاج لاجابة
بس علي العموم هقولك
لو بصيت لها انا هجاوبك واقولك
هو القمر ملهوش علاقه بالسما اصلا
ليه علاقه بالكوكب التابع ليه
يعني اللي بيحدد وجود قمر
هو جاذبيه الكوكب
بس ما علينا من الناحيه الفلسفيه
نقول من الناحيه الظاهره والعله القريبه
لاء طبعا مفيش قمر من غير سما
:)

احمد رضا

08-03-2008, 08:04 PM

مستني مناقشتك يامي
:)

احمد رضا

10-03-2008, 12:57 PM

ايه يامي
هو انتي مش هتناقشيني ولا ايه
:)
فرصه وانتي متواجدة كدا

postan algana

10-03-2008, 01:12 PM

بس يااحمد من غير سما لا وجود للقمر
ده طبيعي

احمد رضا

10-03-2008, 01:14 PM

انتي تقصدي ايه بالسما اصلا يامي
انا جاوبتك الاجابه اللي انتي عيزاها
من حيث النظره الاولي
من النظرة الأصليه والفلكيه من حيث معلوماتي الضئيله
فده ملهوش علاقه بالفضاء
له علاقه بجاذبيه الكوكب للجسم اللي حواليه اللي هو القمر
بس انا بقولك
لاء طبعا مفيش قمر من غير سما
دي الاجابه
وضحيلي بقى

postan algana

10-03-2008, 01:19 PM

احمد رضا

10-03-2008, 01:34 PM

احمد الكلام اللي بتقوله نظري
الحياة كائن معقد

الحياه كائن مفكر وليس معقد
ممكن تقول الانسان كائن معقد

الحياه اتعلمنا منها الوجود
اما الانسان اتعلمنا منه الفناء يعني الموت
الحياه بتفتح ابواب
الانسان هو اللي بيغلق الابواب التي تفتحها الحياه

هي ليست معقد بل نحن

=======================

ما جعلنا ندرك حقيقة الأمر اننا نظرنا للموضوع بجانب عقلي فلسفي بحت .. فانفصلنا عن الواقع ونظرنا للموضوع من بعيد .. لكي نتمكن من تحديد جوانبه كافه !!

انظر الي داخل الموضوع فالحقيقه اننا نري الاشياء كما نريد

ولن نتمكن من تحديد اي شي لمعرفة الجديد

ده الجزء النظري اما اللي بتتكلم عنه احلام يقظه

تقبل مروري

الحياه كائن مفكر وليس معقد

خطأ الي حد ما
لكن اللي ممكن يكون صح
هو قولك ان الانسان هو اللي معقد
لان الحياة مجرد ردود افعال للانسان

بس الحياة كائن مفكر دي غلط يامي

اما اللي بتتكلم عنه احلام يقظه

احلام اليقظه
الفلسفه احلام يقظه
لو سمعك الكندي او محمد عبده
هيقتلك فورا
:D