أ/مصطفى محمود
05-12-2011, 10:56 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
************
ما هي مشاكل الازهر او مشكلة الازهر الحقيقية ؟
ببساطة المشكلة كلية تكمن في ادارة الازهر ( عديمة الفائدة والتي لا اسميها ادارة ) للأسف الافضل لهم ان يقوموا على ادارة الكتاتيب وهذا آخرهم.
واعلم اني لا اتحدث فقط عن المناطق بل بدءا بمن في المشيخة ونزولا حتى الى المعاهد
وسبب التخبط الكبير الذي يحدث لنا هو هذه الادارة الفاشلة تماما تماما تماما
وانظر الفرق بيننا وبين التربية والتعليم
انظر لعددهم وكم القرارات ولكنها تنفذ في نفس التوقيت وبنفس الكفاءة دون اخلال في كل المحافظات ولا يوجد تخبط فالقرارات واضحة تصدر عن الوزارة و تطبق بدون اي نقصان ولا زيادة ولا تحريف ولا تبديل فيها
لكن انظر للأزهر وللأسف
فالمشيخة تأخذ القرار دون فهم له تماما تماما ودون دراسة و تضفي عليه العنونة الازهرية و الديباجة المعتادة ثم ترميه للمناطق وتبدأ رحلة الافتاء في المناطق وكل منطقة تفسر وتفتي على كيفها وتفنن وتقرر ما تشاء
و هذا ما يحدث واضحا لنا فكل منا يحكي تفاصيل مختلفة عما فعلته منطقة أخرى وخصوصا في موضوع التعيين و الحافز و الماليات بصفه عامة
و كل شيخ لمنطقة و من يتبعه ممن يملك وظيفة داخل هذا الجهاز الفاشل يعتقد اعتقادا جازما انه يملك هذه الوظيفة او هذا المكان و انه عزبة تركها لها والده يقرر ما يشاء وما يريد ومتى يشاء سواء كان خطأ أو صحيح فلا يهم المهم ان ينفذ ما تمليه عليه عقليته الفزة و عبقريته التي ليس لها مثيل ، وعندما تتحدث الى هؤلاء تجد ما اقصده تماما تماما واضحا وجليا فينظر لك على انك معلم بالعقد ولا يعلم انه لولا فشل منظومة الازهر ما كان مكانه الا اي مصلحه أخرى لا تمت بصلة الى التعليم
اذن دور المشيخة اجده في التعليم الازهري بنسبة كبيرة في شيئين واضحين باختصار :
1) اما اصدار قرار بدون دراسة واضحه وبالتالي اما يتم التراجع فيه بعد ثبوت فشله بفترة كبيرة أو تبعيته بقرار او منشور اخر قد يجعل الجميع يتخبط لعدم وضوحه وبالتالي كل منطقة تنفذ ما ترآه ايضا دون دراسة أو تخطيط مسبق لتطبيق هذا المنشور .
2) الدور الثاني يتعلق فقط بجلب قرارات و تطبيقات وزارة التربية والتعليم وتطبيقها ايضا بدون فهم لها أو عمل تجربة استطلاعية لمدى صلاحيتها وبالتالي فالقرار حتى ان كان صحيحا في التربية والتعليم فقد يحتاج لتعديل في الازهر أو تصويب لشئ ما .
ومن المظلوم من هذا الفشل الاداري ؟
نبدأ بالمعلم والعاملين بالمعهد من اداريين و غيرهم>> فالمعلمين يتخبطون محاولين وجاهدين تطبيق المنشورات المرسلة من المناطق والتي اعتقد 90 % منها غير مفهومة من قبل من ارسلها فقط لدرجة اني اعتقد أن هذه المنشورات تعمل في منظومة أسميها " ساعي البريد " من التربية والتعليم الى المشيخة ومن المشيخة الى المناطق ومن المناطق الى المعاهد ثم المشايخ بالمعاهد ثم تاتي اما للمعلمين او للاداريين وتبدأ رحلة التفسير وفك التشفير واللغز في هذا المنشور ونبدأ في الافتاءات وكل ياخذه نصيبه ثم نتجه بعد ان نحتار الى المنتديات التعليمية " كمنتدى الثانوية العامة " ويبدأ المحتار بكتابة حيرته ويطرح وجه نظره ويبدأ المتفلسفون مثلي في التفسير وحل اللغز العجيب وهلم جره وحينما يقتنع كل منا بهذا التفسير يخرج علينا فجأة قرارا جديدا هههه وتبدأ مرة اخرى رحلة العذاب ، وقد يستصعب الامر على المعلم فيكبر فيها دماغه و يرسل للقرارات ودن من طين و ودن من عجين و حتى ان طبقها فيطبقها بشكل روتيني لانه يعلم ان تطبيقها مثل عدمه في الازهر ، وهنا لا انكر أن بعض المعلمين مما اصابه من الاحباطات أو ما واجهه او ما تعود عليه سواءا بدراسته في نفس المنظومة الخطأ أو نتيجة للتراكمات فقد اصيب بنوع من البلادة في العمل فلا يهمه طالب ولا معهد ولا غيره وما يهمه هو آخر الشهر و تظبيط الجدول الخاص به عشان عمله بعد المعهد ... ما علينا
ومشكلتنا هنا اننا ننكر ذلك و حينما تسأله يا رجل لماذا تفعل ذلك تجده يضحك ضحكة باهته ...هههههههه ..و يقول لك يا راجل هو في تعليم في الازهر ولا مصر اصلا .. يا سيدي وانت مالك ومال مصر وكبرت الموضوع فخليك في نفسك وفي حالك الذي يرثى له
فأنت تحتاج لمن يقيم عليك ثورة ان كان لك ميدان تحرير داخلك .
ناتي لولي الامر >> اعتقد ان ولي الامر هنا هو صاحب اما اكبر معاناة او اكبر دماغ ، فولي الامر في الازهر يختلف باختلاف ادارة المعاهد فادارة المعهد الجادة تجعل ولي الامر صاحب الدماغ المكبره بالمعنى البلدي يحترمها تماما سواءا برضاه أو عدمه فقط ، اما من يريد لابنه التعليم الجاد فتجده يسأل دون طلب من الادارة عن حال ابنه في التعليم ومستواه و حال المعهد بل وتجده يسأل ابنه في المنزل يوميا ويفتش عليه وانا احترم هذا الاب او هذه الام بشدة لاني اعتقد أن نصف التعليم هو المنزل لكن المشكلة بل كل المشكلة في النصف الاخر وهو ادارة منظومة التعليم عديمة الملامح ، في الحقيقة في بعض الاحيان اتعجب من المناطق والمشيخة في الاعتمادات المالية والنقود التي تصرف امام اعيننا في اشياء تافهه
ولا انكر عليكم مثلا هو ما حدث يوم معي ..فاليوم وصل لنا جهازين كمييوتر جداد لنج واللهي ، ههه وشاشات ال سي دي وامكانات رهيبة
ولأني اعشق الحاسوب ولأنه عملي الاضافي سواء في البرمجة أو التصميم - على فكرة بعطي دروس خصوصية برضه للعلم بس عشان محدش يقوللي بس بحب الكمبيوتر جدا بفضل الله - ويعلم هذا من بالمعهد فسألت وكيل المعهد .. بعد قول مبروك على الجهازين .مش تجربه الجهازين دول يا أستاذ فلان قاللي أه واللهي ياريت تتاكد منهم قلته هما جابوهم ليه قاللي عشان تدريس مادة الحاسب - للعلم في جهازين قدام موجودين - قلتله هو في معمل اصلا للحاسب فرد قائلا : لا
فرددت عليه قلتله طيب انا عندي اقتراح : انا همضي باستلامهم وهاخدهم عندي اصله عندي معمل ومحتاجهم أو خليهم في كراتينهم افضل.
وهنا اسأل من فكر بعبقرية ولا اعلم بالمشيخة او المنطقة كيف تعتمد لوسيلة تعليمية مبلغا ضخما و لا يوجد مكان لهذه الوسيلة وغيرها واتحدى من يقول انه يستعمل البروجكتر أو الداتا شو أو المواد الكيماوية الخاصة بالعلوم فبنسبة كبيرة يستلمها امين المعمل وتظل حتى الموت في اماكنها ، كيف يمكن ملء المعاهد بوسائل والمعاهد نفسها ضائعه اقرب للسجون..يا الله على هذا التفكير العبقري ، وهلم جره
فلنقارن اذن بين متوسط المعاهد في شكلها ومظهرها و ما بداخلها كبيئة تعلمية بنظرائنا من مدارس التربية والتعليم
وعلى الرغم ان المدارس بها ما بها ولكن لكوني تخرجت من التربيةو التعليم فللأسف وجدت فارق شااااااااااااااااااااااااسع جدا جدا بين مستوى بيئة التعليم . و لن اتحدث في هذا الموضوع اكثر من هذا .
نأتي في النهاية >>>للطالب وهنا ببساطة ندخل في حيرة بين شيئين الطالب في الازهر يتعلم علوم الدين والدنيا في المعهد ،فلو أخذنا متوسط الطلاب في الازهر بل معظمهم ولا ابالغ فتجدهم بلغة الارقام صفر في كل شئ لا دين ولا دنيا الا قله قليلة و معظمهم من البنات أما البنين فلا تعليق ، و المصيبة الكبرى وهم قله والحمد لله من لا يعرف كتابة اسمه ، ونفاجأ في الامتحانات - ولا اريد احد ان ينكر هذا - من يستأذن لكتابة اسم زميله في ورقة الاجابة بحجه أنه لا يعرف ولا يقرأ ولا يكتب ، والضحك هنا انه كيف اذن سيجيب ....أأأأو ليست معضلة في الازهر طالما هناك بعض النبلاء من المعلمين وهم كثرة والحمد لله من يطالبك بحل ورقة وتركها لهذا الطالب البئيس عشان يعدي وسنة تعدي وراها سنة
وفي الحقيقة دوما اسأل نفسي بغباء>>>كيف نجح هذا الطالب مثلا في الابتدائي و وصل للاعدادي ؟؟ سؤال صعب صحيح ؟
هناك جزءا لا يمكن اغفاله من الطلاب بالازهر لا استطع وصفهم لكن اعتقد ان انسب مكان ليتعلموا فيه هو المعاهد الخاصة او ما أقصده - حتى لا يفهمني احد صح - مدارس الفئات الخاصة ، ولا اعلم سبب وجودهم في الازهر- سؤال غبي صحيح - في الحقيقة الكل يعلم أنه سينجح وياخذ الشهادة الازهرية الثانوية بجداره و باستحقاق ، لأانه تعلم بطريقة واسلوب علمي حديث جدا لم ولن يحدث في اي دولة في العالم وهو اسلوب " التعلم المعتمد على الغش " .
انا اعلم ان ما كتبته وما نسيت ان اكتبه هو واقعي ولكننا ارجو الا ندفن انفسنا في الرمال ، ولأني اعلم انه قد يحذف الموضوع بسبب من يعتقد انني ضد الازهر او تعليمه لكن صدقوني
قد يصعب علي كتابة هذا لكن هذا حبا لهذا الصرح الديني الدنيوي
ارجو الا ينزعج مني احد فهذا واقع واتمنى ان ينصلح
وانتظروني - ان كان لي وجود على الدنيا - في موضوع جديد ساضع امامكم خطوطا عريضة لتطوير الازهر وتعليمه .
الف تحية
************
ما هي مشاكل الازهر او مشكلة الازهر الحقيقية ؟
ببساطة المشكلة كلية تكمن في ادارة الازهر ( عديمة الفائدة والتي لا اسميها ادارة ) للأسف الافضل لهم ان يقوموا على ادارة الكتاتيب وهذا آخرهم.
واعلم اني لا اتحدث فقط عن المناطق بل بدءا بمن في المشيخة ونزولا حتى الى المعاهد
وسبب التخبط الكبير الذي يحدث لنا هو هذه الادارة الفاشلة تماما تماما تماما
وانظر الفرق بيننا وبين التربية والتعليم
انظر لعددهم وكم القرارات ولكنها تنفذ في نفس التوقيت وبنفس الكفاءة دون اخلال في كل المحافظات ولا يوجد تخبط فالقرارات واضحة تصدر عن الوزارة و تطبق بدون اي نقصان ولا زيادة ولا تحريف ولا تبديل فيها
لكن انظر للأزهر وللأسف
فالمشيخة تأخذ القرار دون فهم له تماما تماما ودون دراسة و تضفي عليه العنونة الازهرية و الديباجة المعتادة ثم ترميه للمناطق وتبدأ رحلة الافتاء في المناطق وكل منطقة تفسر وتفتي على كيفها وتفنن وتقرر ما تشاء
و هذا ما يحدث واضحا لنا فكل منا يحكي تفاصيل مختلفة عما فعلته منطقة أخرى وخصوصا في موضوع التعيين و الحافز و الماليات بصفه عامة
و كل شيخ لمنطقة و من يتبعه ممن يملك وظيفة داخل هذا الجهاز الفاشل يعتقد اعتقادا جازما انه يملك هذه الوظيفة او هذا المكان و انه عزبة تركها لها والده يقرر ما يشاء وما يريد ومتى يشاء سواء كان خطأ أو صحيح فلا يهم المهم ان ينفذ ما تمليه عليه عقليته الفزة و عبقريته التي ليس لها مثيل ، وعندما تتحدث الى هؤلاء تجد ما اقصده تماما تماما واضحا وجليا فينظر لك على انك معلم بالعقد ولا يعلم انه لولا فشل منظومة الازهر ما كان مكانه الا اي مصلحه أخرى لا تمت بصلة الى التعليم
اذن دور المشيخة اجده في التعليم الازهري بنسبة كبيرة في شيئين واضحين باختصار :
1) اما اصدار قرار بدون دراسة واضحه وبالتالي اما يتم التراجع فيه بعد ثبوت فشله بفترة كبيرة أو تبعيته بقرار او منشور اخر قد يجعل الجميع يتخبط لعدم وضوحه وبالتالي كل منطقة تنفذ ما ترآه ايضا دون دراسة أو تخطيط مسبق لتطبيق هذا المنشور .
2) الدور الثاني يتعلق فقط بجلب قرارات و تطبيقات وزارة التربية والتعليم وتطبيقها ايضا بدون فهم لها أو عمل تجربة استطلاعية لمدى صلاحيتها وبالتالي فالقرار حتى ان كان صحيحا في التربية والتعليم فقد يحتاج لتعديل في الازهر أو تصويب لشئ ما .
ومن المظلوم من هذا الفشل الاداري ؟
نبدأ بالمعلم والعاملين بالمعهد من اداريين و غيرهم>> فالمعلمين يتخبطون محاولين وجاهدين تطبيق المنشورات المرسلة من المناطق والتي اعتقد 90 % منها غير مفهومة من قبل من ارسلها فقط لدرجة اني اعتقد أن هذه المنشورات تعمل في منظومة أسميها " ساعي البريد " من التربية والتعليم الى المشيخة ومن المشيخة الى المناطق ومن المناطق الى المعاهد ثم المشايخ بالمعاهد ثم تاتي اما للمعلمين او للاداريين وتبدأ رحلة التفسير وفك التشفير واللغز في هذا المنشور ونبدأ في الافتاءات وكل ياخذه نصيبه ثم نتجه بعد ان نحتار الى المنتديات التعليمية " كمنتدى الثانوية العامة " ويبدأ المحتار بكتابة حيرته ويطرح وجه نظره ويبدأ المتفلسفون مثلي في التفسير وحل اللغز العجيب وهلم جره وحينما يقتنع كل منا بهذا التفسير يخرج علينا فجأة قرارا جديدا هههه وتبدأ مرة اخرى رحلة العذاب ، وقد يستصعب الامر على المعلم فيكبر فيها دماغه و يرسل للقرارات ودن من طين و ودن من عجين و حتى ان طبقها فيطبقها بشكل روتيني لانه يعلم ان تطبيقها مثل عدمه في الازهر ، وهنا لا انكر أن بعض المعلمين مما اصابه من الاحباطات أو ما واجهه او ما تعود عليه سواءا بدراسته في نفس المنظومة الخطأ أو نتيجة للتراكمات فقد اصيب بنوع من البلادة في العمل فلا يهمه طالب ولا معهد ولا غيره وما يهمه هو آخر الشهر و تظبيط الجدول الخاص به عشان عمله بعد المعهد ... ما علينا
ومشكلتنا هنا اننا ننكر ذلك و حينما تسأله يا رجل لماذا تفعل ذلك تجده يضحك ضحكة باهته ...هههههههه ..و يقول لك يا راجل هو في تعليم في الازهر ولا مصر اصلا .. يا سيدي وانت مالك ومال مصر وكبرت الموضوع فخليك في نفسك وفي حالك الذي يرثى له
فأنت تحتاج لمن يقيم عليك ثورة ان كان لك ميدان تحرير داخلك .
ناتي لولي الامر >> اعتقد ان ولي الامر هنا هو صاحب اما اكبر معاناة او اكبر دماغ ، فولي الامر في الازهر يختلف باختلاف ادارة المعاهد فادارة المعهد الجادة تجعل ولي الامر صاحب الدماغ المكبره بالمعنى البلدي يحترمها تماما سواءا برضاه أو عدمه فقط ، اما من يريد لابنه التعليم الجاد فتجده يسأل دون طلب من الادارة عن حال ابنه في التعليم ومستواه و حال المعهد بل وتجده يسأل ابنه في المنزل يوميا ويفتش عليه وانا احترم هذا الاب او هذه الام بشدة لاني اعتقد أن نصف التعليم هو المنزل لكن المشكلة بل كل المشكلة في النصف الاخر وهو ادارة منظومة التعليم عديمة الملامح ، في الحقيقة في بعض الاحيان اتعجب من المناطق والمشيخة في الاعتمادات المالية والنقود التي تصرف امام اعيننا في اشياء تافهه
ولا انكر عليكم مثلا هو ما حدث يوم معي ..فاليوم وصل لنا جهازين كمييوتر جداد لنج واللهي ، ههه وشاشات ال سي دي وامكانات رهيبة
ولأني اعشق الحاسوب ولأنه عملي الاضافي سواء في البرمجة أو التصميم - على فكرة بعطي دروس خصوصية برضه للعلم بس عشان محدش يقوللي بس بحب الكمبيوتر جدا بفضل الله - ويعلم هذا من بالمعهد فسألت وكيل المعهد .. بعد قول مبروك على الجهازين .مش تجربه الجهازين دول يا أستاذ فلان قاللي أه واللهي ياريت تتاكد منهم قلته هما جابوهم ليه قاللي عشان تدريس مادة الحاسب - للعلم في جهازين قدام موجودين - قلتله هو في معمل اصلا للحاسب فرد قائلا : لا
فرددت عليه قلتله طيب انا عندي اقتراح : انا همضي باستلامهم وهاخدهم عندي اصله عندي معمل ومحتاجهم أو خليهم في كراتينهم افضل.
وهنا اسأل من فكر بعبقرية ولا اعلم بالمشيخة او المنطقة كيف تعتمد لوسيلة تعليمية مبلغا ضخما و لا يوجد مكان لهذه الوسيلة وغيرها واتحدى من يقول انه يستعمل البروجكتر أو الداتا شو أو المواد الكيماوية الخاصة بالعلوم فبنسبة كبيرة يستلمها امين المعمل وتظل حتى الموت في اماكنها ، كيف يمكن ملء المعاهد بوسائل والمعاهد نفسها ضائعه اقرب للسجون..يا الله على هذا التفكير العبقري ، وهلم جره
فلنقارن اذن بين متوسط المعاهد في شكلها ومظهرها و ما بداخلها كبيئة تعلمية بنظرائنا من مدارس التربية والتعليم
وعلى الرغم ان المدارس بها ما بها ولكن لكوني تخرجت من التربيةو التعليم فللأسف وجدت فارق شااااااااااااااااااااااااسع جدا جدا بين مستوى بيئة التعليم . و لن اتحدث في هذا الموضوع اكثر من هذا .
نأتي في النهاية >>>للطالب وهنا ببساطة ندخل في حيرة بين شيئين الطالب في الازهر يتعلم علوم الدين والدنيا في المعهد ،فلو أخذنا متوسط الطلاب في الازهر بل معظمهم ولا ابالغ فتجدهم بلغة الارقام صفر في كل شئ لا دين ولا دنيا الا قله قليلة و معظمهم من البنات أما البنين فلا تعليق ، و المصيبة الكبرى وهم قله والحمد لله من لا يعرف كتابة اسمه ، ونفاجأ في الامتحانات - ولا اريد احد ان ينكر هذا - من يستأذن لكتابة اسم زميله في ورقة الاجابة بحجه أنه لا يعرف ولا يقرأ ولا يكتب ، والضحك هنا انه كيف اذن سيجيب ....أأأأو ليست معضلة في الازهر طالما هناك بعض النبلاء من المعلمين وهم كثرة والحمد لله من يطالبك بحل ورقة وتركها لهذا الطالب البئيس عشان يعدي وسنة تعدي وراها سنة
وفي الحقيقة دوما اسأل نفسي بغباء>>>كيف نجح هذا الطالب مثلا في الابتدائي و وصل للاعدادي ؟؟ سؤال صعب صحيح ؟
هناك جزءا لا يمكن اغفاله من الطلاب بالازهر لا استطع وصفهم لكن اعتقد ان انسب مكان ليتعلموا فيه هو المعاهد الخاصة او ما أقصده - حتى لا يفهمني احد صح - مدارس الفئات الخاصة ، ولا اعلم سبب وجودهم في الازهر- سؤال غبي صحيح - في الحقيقة الكل يعلم أنه سينجح وياخذ الشهادة الازهرية الثانوية بجداره و باستحقاق ، لأانه تعلم بطريقة واسلوب علمي حديث جدا لم ولن يحدث في اي دولة في العالم وهو اسلوب " التعلم المعتمد على الغش " .
انا اعلم ان ما كتبته وما نسيت ان اكتبه هو واقعي ولكننا ارجو الا ندفن انفسنا في الرمال ، ولأني اعلم انه قد يحذف الموضوع بسبب من يعتقد انني ضد الازهر او تعليمه لكن صدقوني
قد يصعب علي كتابة هذا لكن هذا حبا لهذا الصرح الديني الدنيوي
ارجو الا ينزعج مني احد فهذا واقع واتمنى ان ينصلح
وانتظروني - ان كان لي وجود على الدنيا - في موضوع جديد ساضع امامكم خطوطا عريضة لتطوير الازهر وتعليمه .
الف تحية