المخلص الي الابد
14-03-2008, 12:43 AM
عندما تُستفـزّ
وحينما تُستثار
ويُراد منك أن تثور وتغضب
فَـكُـن في غاية الهدوء
أَعْلَمُ أن ذلك من الصعوبة بمكان خاصة في بداية الأمر ..
ولكن تذكّر : " إنما العلم بالتعلّم ، وإنما الحلم بالتحلّم ، من يتحر الخير يُعطه ، ومن يتقِّ الشر يُوقـه " .
ربما يصعب عليك كظم الغيظ أو كتمان الغضب ..
ولكن عندما تتذكّر عظيم الأجر في كظم الغيظ وكتمان الغضب وقَسْر الـنَّـفْس وكَبْتَ جِماحها يَهُون عليك ذلك .
وإنما تؤخذ الـنَّـفْس وتُربّـى بالرياضة .
وتذكّر :
إنما يُمدح الإنسان بكظم الغيظ
ويُثنى عليه بحَبْسِ الـنَّـفْس
ولذا قيل :
الحليم يتغافل ، والكريم إذا قَدر عفـا
هل رأيت الناس يُثنون على أهوج ؟!
أو يَمدحون أرعَـن ؟!
فالثور إذا هاج لم يقف لِهَيَجَانه شـيء !
ويكفي في ذمّ البطش والانتقام أنه من صفات الحيوان الأهوج !
ويكفي في فضل كظم الغيظ وحبْس النفس أنه من صفات الكرماء .
فقد وُصِف النبي صلى الله عليه وسلم بذلك .
قالت عائشة رضي الله عنها :
ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً قط بيده ولا امرأة ولا خادما إلا أن يجاهد في سبيل الله
وما نِيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله ، فينتقم لله عز وجل . رواه مسلم .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس : إن فيك خصلتين يحبهما الله : الحلم والأناة . رواه مسلم .
قال سعيد بن عبد العزيز : فَضل شداد بن أوس الأنصار بخصلتين : ببيان إذا نطق ، وبكظم إذا غَضِب .
ورُوي عن القعنبي قال : كان ابن عون لا يَغضب ، فإذا أغضبه رجل قال : بارك الله فيك !
فـكُـن كما قال الإمام الشافعي :
يخاطبني السفيه بكل قبح = فأكره أن أكون له مُجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلما = كعُودٍ زاده الإحراق طيبا
والله يتولاّك
أين أنت من نوح ؟؟
من السهل جدا أن نتكلم عن الصبر في طريق الدعوة والتضحيات التي لابد أن يقدمها الدعاة في سبيل نصرة الدين
إنه كلام جميل أخي الداعية .
ولكن ما رأيك
أن نطوي صفحات من التاريخ ونقف على صورة من صور الصبر العجيب
إنه صبر نوح عليه السلام :
لقد مكث (950) سنة ليلها ونهارها , في سبيل تبليغ هذا الدين
إنه عدد كبير , وعظيم لمن تأمله
إن الواحد منا لو بقي في برنامج دعوي لمدة أسبوع واحد يقضي نصف يومه في هذا البرنامج
إنه لو فعل ذلك لرأى أنه قدم الكثير والكثير .
ربما لأنه يغفل عن سير الأنبياء في ذلك
وربما لأنه لم يعاني من هموم الدعوة والمدعوين إلا القليل
تعجبت من ذلك الشاب الذي يتضجر من والده
فلما قلت له : كم مكثت في دعوته ونصيحته ؟؟
قال : لي معه أسبوع , ولم يتغير
سبحان الله !!!!
أين أنت من نوح؟؟
وآخر : عنده ملاحظات على زوجته
قلت له : هل قدمت لها مؤثرات دعوية ؟
كم لك معها تنصح وتعلم ؟
قال لي معها سنة لم يفد فيها شيء.
سبحان الله !!!!
أين أنت من نوح؟؟؟
وتلك المرأة تعاني من ضعف الدين لدى زوجها وقلة تقواه
تقول : تعبت منه لا يفيد فيه شيء
ياترى كم لك معه يا أختاه ؟؟
وما هي الوسائل الدعوية التي قدمتيها له ؟؟
إنك لو كنت تحملين همّ هدايته لتعرفت على وسائل التأثير فيه لكي تساعدي في هدايته
فأين أنت من نوح؟؟؟
وهناك في ذلك المسجد ( إمام ) فاضل
قدّم لجماعته شيء يسير من وقته ومن علمه بعد صلاة العصر فقط
وتجده يتأفف من المنكرات لدى الناس والأخطاء عند المصلين
يا ترى كم هي الفوائد التي قدمتها لهم ؟
وكم هي الزيارات التي قمت بها لهم ؟؟
وكم ......... وكم
فأين أنت من نوح؟؟؟
وذلك المدرس عنده (24) حصة قد ( بُح ) صوته
وينتظر بفارغ الصبر ( الإجازة السنوية )
لكي يتخلص من هذا الإزعاج !!
أين أنت من نوح؟؟
منقول للامانة
وحينما تُستثار
ويُراد منك أن تثور وتغضب
فَـكُـن في غاية الهدوء
أَعْلَمُ أن ذلك من الصعوبة بمكان خاصة في بداية الأمر ..
ولكن تذكّر : " إنما العلم بالتعلّم ، وإنما الحلم بالتحلّم ، من يتحر الخير يُعطه ، ومن يتقِّ الشر يُوقـه " .
ربما يصعب عليك كظم الغيظ أو كتمان الغضب ..
ولكن عندما تتذكّر عظيم الأجر في كظم الغيظ وكتمان الغضب وقَسْر الـنَّـفْس وكَبْتَ جِماحها يَهُون عليك ذلك .
وإنما تؤخذ الـنَّـفْس وتُربّـى بالرياضة .
وتذكّر :
إنما يُمدح الإنسان بكظم الغيظ
ويُثنى عليه بحَبْسِ الـنَّـفْس
ولذا قيل :
الحليم يتغافل ، والكريم إذا قَدر عفـا
هل رأيت الناس يُثنون على أهوج ؟!
أو يَمدحون أرعَـن ؟!
فالثور إذا هاج لم يقف لِهَيَجَانه شـيء !
ويكفي في ذمّ البطش والانتقام أنه من صفات الحيوان الأهوج !
ويكفي في فضل كظم الغيظ وحبْس النفس أنه من صفات الكرماء .
فقد وُصِف النبي صلى الله عليه وسلم بذلك .
قالت عائشة رضي الله عنها :
ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً قط بيده ولا امرأة ولا خادما إلا أن يجاهد في سبيل الله
وما نِيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله ، فينتقم لله عز وجل . رواه مسلم .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس : إن فيك خصلتين يحبهما الله : الحلم والأناة . رواه مسلم .
قال سعيد بن عبد العزيز : فَضل شداد بن أوس الأنصار بخصلتين : ببيان إذا نطق ، وبكظم إذا غَضِب .
ورُوي عن القعنبي قال : كان ابن عون لا يَغضب ، فإذا أغضبه رجل قال : بارك الله فيك !
فـكُـن كما قال الإمام الشافعي :
يخاطبني السفيه بكل قبح = فأكره أن أكون له مُجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلما = كعُودٍ زاده الإحراق طيبا
والله يتولاّك
أين أنت من نوح ؟؟
من السهل جدا أن نتكلم عن الصبر في طريق الدعوة والتضحيات التي لابد أن يقدمها الدعاة في سبيل نصرة الدين
إنه كلام جميل أخي الداعية .
ولكن ما رأيك
أن نطوي صفحات من التاريخ ونقف على صورة من صور الصبر العجيب
إنه صبر نوح عليه السلام :
لقد مكث (950) سنة ليلها ونهارها , في سبيل تبليغ هذا الدين
إنه عدد كبير , وعظيم لمن تأمله
إن الواحد منا لو بقي في برنامج دعوي لمدة أسبوع واحد يقضي نصف يومه في هذا البرنامج
إنه لو فعل ذلك لرأى أنه قدم الكثير والكثير .
ربما لأنه يغفل عن سير الأنبياء في ذلك
وربما لأنه لم يعاني من هموم الدعوة والمدعوين إلا القليل
تعجبت من ذلك الشاب الذي يتضجر من والده
فلما قلت له : كم مكثت في دعوته ونصيحته ؟؟
قال : لي معه أسبوع , ولم يتغير
سبحان الله !!!!
أين أنت من نوح؟؟
وآخر : عنده ملاحظات على زوجته
قلت له : هل قدمت لها مؤثرات دعوية ؟
كم لك معها تنصح وتعلم ؟
قال لي معها سنة لم يفد فيها شيء.
سبحان الله !!!!
أين أنت من نوح؟؟؟
وتلك المرأة تعاني من ضعف الدين لدى زوجها وقلة تقواه
تقول : تعبت منه لا يفيد فيه شيء
ياترى كم لك معه يا أختاه ؟؟
وما هي الوسائل الدعوية التي قدمتيها له ؟؟
إنك لو كنت تحملين همّ هدايته لتعرفت على وسائل التأثير فيه لكي تساعدي في هدايته
فأين أنت من نوح؟؟؟
وهناك في ذلك المسجد ( إمام ) فاضل
قدّم لجماعته شيء يسير من وقته ومن علمه بعد صلاة العصر فقط
وتجده يتأفف من المنكرات لدى الناس والأخطاء عند المصلين
يا ترى كم هي الفوائد التي قدمتها لهم ؟
وكم هي الزيارات التي قمت بها لهم ؟؟
وكم ......... وكم
فأين أنت من نوح؟؟؟
وذلك المدرس عنده (24) حصة قد ( بُح ) صوته
وينتظر بفارغ الصبر ( الإجازة السنوية )
لكي يتخلص من هذا الإزعاج !!
أين أنت من نوح؟؟
منقول للامانة