يبدو ان هناك شكلا جديدا من الرقابة و الصراعات تنتظر المخرج خالد يوسف خاصة بعد الصدام الذى تعرض له مؤخرا مع التيار الدينى والسلفيين تحديدا بمجرد اعلان نيته تحويل رواية اولاد حارتنا للكاتب الكبير نجيب محفوظ الى فيلم سينمائي ..
فهذه الرواية المثيرة للجدل منذ صدورها أوائل الستينيات تجدد الحديث حولها وحول أدب نجيب محفوظ بعد تصريحات أثارت استياء عدد كبير من المثقفين والفنانين والجمهور المحب للأدب، أطلقها المهندس عبد المنعم الشحات أحد رموز التيار السلفى بالإسكندرية، حيث أعلن قبل أسابيع أن أدب نجيب محفوظ يحرّض على الفجور وأن رواية «أولاد حارتنا» ضد الدين ، وهو ما جعل خالد يوسف يرد بأنه بهذا الفيلم سيرد على كل الاتهامات التى وجها السلفيون إلى نجيب محفوظ، بل وتحدى السلفيين في قدرتهم علي منع عرض الفيلم، تفاصيل أكثر فى حوارنا مع خالد يوسف ..
هل حقيقى انك بدأت الإعداد لتحويل رواية اولاد حارتنا لفيلم سينمائى ؟
نعم و لا أظن ان الموضوع سيتوقف عند تلك الرواية فقط و لكنى أرى ان أدب نجيب محفوظ كله لابد ان يعاد تقديمه بشكل يليق به وبمكانته عند العالم كله .
و لكن رواية اولاد حارتنا تحديدا واجهت مشاكل عديدة وقت صدورها بحجة و اتهاما بإزدراء الأديان لدرجة انها منعت من العرض .. فلماذ اخترت تلك الرواية تحديدا ؟
اولا الرواية لم تمنع لا من النشر و لا من العرض فى الأسواق بدليل انها مازالت موجودة فى المكتبات و اى شخص يشك فى ذلك يذهب الى اى مكتبة و يسأل عليها بنفسه ، ثم ان كاتباً بحجم و قيمة نجيب محفوظ لا يمكن ان يتهم بمثل هذه الإتهامات او بأنه قدم عملا يسىء الى الدين الإسلامى ، و من يقرأ الرواية و يفهم معانيها الصحيحة سيعلم انها بريئة من كل هذه الإتهامات .
آلا ترى ان الوقت الأن ليس مناسبا لتحويل هذه الرواية لعملا سينمائيا ؟
انا وحدى الذى احدد ما هو العمل المناسب الذى اريد تقديمه فى أى وقت ، و ان كنت تقصدين الصدام مع التيار الدينى فالأمر لا يفرق معى ، بالعكس انا مستعد لخوض اى حرب ضد أى طرف من اجل التمسك بحرية الإبداع و الفكر الذى تربيت عليهما .
هناك اعتراض كبير من السلفيين على تحويل هذه الرواية تحديدا لفيما سينمائيا .. فكيف ستواجه هذا الإعتراض ؟
و الله انا أرى ان التيارات الدينية سواء كانت سلفية او إخوان عليهم الإهتمام بجوهر الدين و مضمونه بدلا من النظر الى قضايا فرعية ، ثم انهم ليس من حقهم و لا حق غيرهم المصادرة على حرية أى إبداع ، فطبيعة الشخصية المصرية لا تسمح بمصادرة حريتها كما ان المصريين من الأساس شعب يميل إلى الوسطية الفكرية والدينية بدليل اننا على مدى تاريخنا كله من أيام الفراعنة لم نعرف عن المصريين عصرا نادوا فيه بالتشدد الدينى او غيره .
لكن البعض يتخوف من ان يسىء هذا الفيلم للدين الإسلامى امام العالم ؟
اظن ان العكس هو الصحيح ، ففيلم واحد يعرض عن طبيعة الشخصية المصرية الحقيقية او مضمون الدين الإسلامى و جوهره فى اى مهرجان دولى يمكنه ان يغير فكر العالم كله عن هذا الدين عندما يشرح سماحة الإسلام و وسطيته .
هل كنت تتخيل ان ثورة 25 يناير التى شاركت فيها بحماس شديد يمكن ان تأتى لك بالتيار الدينى ؟
ثورة 25 يناير كانت ثورة ليبرالية بالدرجة الأولى و التيار الدينى لم يأت إلا بعد ان تأكد من نجاح الثورة و عموما لأننا نعيش فى مجتمع حر و ديقراطى علينا ان نتقبل جميع تياراته بدون المساس بحرية الفكر و الرأى .
http://shabab.ahram.org.eg/Inner.aspx?ContentID=9394

الموضوع كويس جدا جدا وبيكشف وجهة نظر كل شخص عن مفهوم الحرية فى عصر التناقضات واشكر كاتب الموضوع عليه:022yb4:

خالد يوسف مخرج ممتاز وصاحب مبدأ فى شغله وبيدافع عن معتقداته زى ماهو شايفها وانا شخصيا بشوف كل أعماله لانه بيظهر الحقيقة فى الشارع المصرى كما هى بصراحة بدون تزييف

فعلاً الأوانى الفارغة تحدث ضجيجاً أكثر من تلك الممتلئة
فعلاً الحرية المطلقة مفسدة مطلقة
فجأة صار الأقزام قادة
من كذاب الزفة هذا الذى يتنكر له حتى اسمه؟
من الذى فوضه أن يتكلم بالنيابة عن شعب بكامله
إن كان قرر أن يحارب كفرد بنفسه فأقول له " سر والشيطان حليفك"
ولا عجب
فلابد أن يتصارع المجون مع التقوى
ولكن هل يقوى؟
ههههههههههههه .. لا أظن

شخصيات تعانى من الشيزوفرنيا
يظن الواحد منهم أنه فوق الطبيعى
رواية أولاد حارتنا لايمكن تمثيلها
لأنها رواية رمزية
فإذا أبرز رموزها وشخصنهم ، فلا تتمكن قوة على وجه الأرض من حمايته
فالعمل يقدح فى الذات الإلهية ، وفى كل الأنبياء
وفى كل الأديان وليس الإسلام فحسب
هى رواية لم يستطع نجيب محفوظ نفسه أن يدافع عنها
كلاااااااااااااااااااااااااااااام
لا أظنه قابل للتنفيذ.

شخصيات تعانى من الشيزوفرنيا
يظن الواحد منهم أنه فوق الطبيعى
رواية أولاد حارتنا لايمكن تمثيلها
لأنها رواية رمزية
فإذا أبرز رموزها وشخصنهم ، فلا تتمكن قوة على وجه الأرض من حمايته
فالعمل يقدح فى الذات الإلهية ، وفى كل الأنبياء
وفى كل الأديان وليس الإسلام فحسب
هى رواية لم يستطع نجيب محفوظ نفسه أن يدافع عنها
كلاااااااااااااااااااااااااااااام
لا أظنه قابل للتنفيذ.


عمرك قريت سيناريو ؟
ده رجل بيتكلم فى صميم عمله
هو يفهم شغله عننا
احنا بنشوف الناتج فقط
يعنى اخرنا نشوف الفيلم
ونحاول نفهم مغزاه وهدفه منه
وهنا دور الرقابه قبل العرض
ان كان به مشاهد غير صالحة تتمنع
ان اصاب صفقنا له وان فشل نقوله هارد لك
لكن بجد هو مخرج ممتاز وأعماله مميزة وهادفة

انسان معقد مثل استاذة

شكرا.. جزاكم الله خيرا..

فى ظل الدوله الاسلاميه يجب على الدوله ان تحمى اخلاق المجتمع

عمرك قريت سيناريو ؟
ده رجل بيتكلم فى صميم عمله
هو يفهم شغله عننا
احنا بنشوف الناتج فقط
يعنى اخرنا نشوف الفيلم
ونحاول نفهم مغزاه وهدفه منه
وهنا دور الرقابه قبل العرض
ان كان به مشاهد غير صالحة تتمنع
ان اصاب صفقنا له وان فشل نقوله هارد لك
لكن بجد هو مخرج ممتاز وأعماله مميزة وهادفة


نعم أستاذنا قرأت سيناريوهات وأزعم أنى قرأت أعمال نجيب محفوظ الكاملة
وأنا أرى أن أعمال نجيب محفوظ هى أعمال عبقرية
هذا إن وصفت الجانب الإبداعى فيه
ولولا "أولاد حارتنا" ما حصل نجيب محوظ على نوبل
والأولى بالجائزة منه هو ماركيز القصة القصيرة "يوسف إدريس"
وأنا حين وصفت القزم خالد يوسف لم أتطرق إلى الجانب الإبداعى
وليكن رأيكم فيه أنه مؤسس لعصر النهضة القادم فى الإخراج
ليتكلم عن الإخراج كيفما شاء ،
أما العنتريات كـ " سأحارب السلفيين " فهو ما نرفض أن يتكلم فيه بلساننا
ثم دعنى أسألك :
هل خالطت مثل هؤلاء المتشدقون؟
أنا اقتربت من أمثالهم فأصابتنى تصرفاتهم بالغثيان وآثرت الابتعاد
هل قرأت النذر اليسير من النقد؟
هل قرأت أولاد حارتنا؟
هل تعلم بما يصف ربك؟
هل تعلم كيف وصف أنبيائه؟
هل تعلم أن نجيب محفوظ جعل ربك إنسان ظالم
"تعالى الله عما يصفون"
ونال من الأنبياء جميعاً كما لم ينال منهم أحد من حثالة الغرب
فالقزم خالد يوسف بين أمرين
1- إما أن يصنع ذلك فى فيلمه فينال منه المجتمع بضرب النعال ،
2- أو أنه لا يصنع ذلك فيصبح محرفاً للنص الأصلى للرواية وخرج علينا بعمل فاشل
وليس كل عمل أدبى صالح ليكون عملاً سينمائياً
وهذا القزم يعلم أن ذلك مستحيلاً
لكنه يحاول أن يكيد للسلفيين كما تكيد النساء
ولكن هيهات .. هيهات
أنَّ له ذلك
أنما يريد الله أن يكشف لنا عن وجهه القمئ
وأخيراً : أنا لست سلفياً ، لست أخوانياً ، لست صوفياً

لست متحاملاً على أحد ، لكنى لا أقبل أنا يخرج الحمقاء ليسفهوا أحلام العقلاء
ويجعلوا من أنفسهم موجهى فكر ، وأصحاب ريادة ، وهم يعانون عواراً فكرياً
وليس كل ما يبرق ذهباً
جزيل الشكر على مداخلة حضرتك

فى زمن الفوضى لاعجب ولاعجاب

فهذا المبدع يريد دولته كما يراها هو

وهذا الشيخ يريد دولته كما يراها هو

ومن يدافع عنهما أيضا يؤيد دولة منهما

وحتى بعض حيتان الدروس الخصوصية من الزملاء فى عالمنا التعليمى يؤيدون استمرار الفوضى

لماذا ------- أرزاق

وفى الفوضى لاأحد يتابع أحد بل الكل يبحث له عن مكان أو مصلحة خاصة

لكى الله يامصر

نعم أستاذنا قرأت سيناريوهات وأزعم أنى قرأت أعمال نجيب محفوظ الكاملة

وأنا أرى أن أعمال نجيب محفوظ هى أعمال عبقرية
هذا إن وصفت الجانب الإبداعى فيه
ولولا "أولاد حارتنا" ما حصل نجيب محوظ على نوبل
والأولى بالجائزة منه هو ماركيز القصة القصيرة "يوسف إدريس"
وأنا حين وصفت القزم خالد يوسف لم أتطرق إلى الجانب الإبداعى
وليكن رأيكم فيه أنه مؤسس لعصر النهضة القادم فى الإخراج
ليتكلم عن الإخراج كيفما شاء ،
أما العنتريات كـ " سأحارب السلفيين " فهو ما نرفض أن يتكلم فيه بلساننا
ثم دعنى أسألك :
هل خالطت مثل هؤلاء المتشدقون؟
أنا اقتربت من أمثالهم فأصابتنى تصرفاتهم بالغثيان وآثرت الابتعاد
هل قرأت النذر اليسير من النقد؟
هل قرأت أولاد حارتنا؟
هل تعلم بما يصف ربك؟
هل تعلم كيف وصف أنبيائه؟
هل تعلم أن نجيب محفوظ جعل ربك إنسان ظالم
"تعالى الله عما يصفون"
ونال من الأنبياء جميعاً كما لم ينال منهم أحد من حثالة الغرب
فالقزم خالد يوسف بين أمرين
1- إما أن يصنع ذلك فى فيلمه فينال منه المجتمع بضرب النعال ،
2- أو أنه لا يصنع ذلك فيصبح محرفاً للنص الأصلى للرواية وخرج علينا بعمل فاشل
وليس كل عمل أدبى صالح ليكون عملاً سينمائياً
وهذا القزم يعلم أن ذلك مستحيلاً
لكنه يحاول أن يكيد للسلفيين كما تكيد النساء
ولكن هيهات .. هيهات
أنَّ له ذلك
أنما يريد الله أن يكشف لنا عن وجهه القمئ
وأخيراً : أنا لست سلفياً ، لست أخوانياً ، لست صوفياً

لست متحاملاً على أحد ، لكنى لا أقبل أنا يخرج الحمقاء ليسفهوا أحلام العقلاء
ويجعلوا من أنفسهم موجهى فكر ، وأصحاب ريادة ، وهم يعانون عواراً فكرياً
وليس كل ما يبرق ذهباً

جزيل الشكر على مداخلة حضرتك


دعاية للفيلم قبل ما يبداو فيه

:dدعاية ببلاش :d

نعم أستاذنا قرأت سيناريوهات وأزعم أنى قرأت أعمال نجيب محفوظ الكاملة
وأنا أرى أن أعمال نجيب محفوظ هى أعمال عبقرية
هذا إن وصفت الجانب الإبداعى فيه
ولولا "أولاد حارتنا" ما حصل نجيب محوظ على نوبل
والأولى بالجائزة منه هو ماركيز القصة القصيرة "يوسف إدريس"
وأنا حين وصفت القزم خالد يوسف لم أتطرق إلى الجانب الإبداعى
وليكن رأيكم فيه أنه مؤسس لعصر النهضة القادم فى الإخراج
ليتكلم عن الإخراج كيفما شاء ،
أما العنتريات كـ " سأحارب السلفيين " فهو ما نرفض أن يتكلم فيه بلساننا
ثم دعنى أسألك :
هل خالطت مثل هؤلاء المتشدقون؟
أنا اقتربت من أمثالهم فأصابتنى تصرفاتهم بالغثيان وآثرت الابتعاد
هل قرأت النذر اليسير من النقد؟
هل قرأت أولاد حارتنا؟
هل تعلم بما يصف ربك؟
هل تعلم كيف وصف أنبيائه؟
هل تعلم أن نجيب محفوظ جعل ربك إنسان ظالم
"تعالى الله عما يصفون"
ونال من الأنبياء جميعاً كما لم ينال منهم أحد من حثالة الغرب
فالقزم خالد يوسف بين أمرين
1- إما أن يصنع ذلك فى فيلمه فينال منه المجتمع بضرب النعال ،
2- أو أنه لا يصنع ذلك فيصبح محرفاً للنص الأصلى للرواية وخرج علينا بعمل فاشل
وليس كل عمل أدبى صالح ليكون عملاً سينمائياً
وهذا القزم يعلم أن ذلك مستحيلاً
لكنه يحاول أن يكيد للسلفيين كما تكيد النساء
ولكن هيهات .. هيهات
أنَّ له ذلك
أنما يريد الله أن يكشف لنا عن وجهه القمئ
وأخيراً : أنا لست سلفياً ، لست أخوانياً ، لست صوفياً

لست متحاملاً على أحد ، لكنى لا أقبل أنا يخرج الحمقاء ليسفهوا أحلام العقلاء
ويجعلوا من أنفسهم موجهى فكر ، وأصحاب ريادة ، وهم يعانون عواراً فكرياً
وليس كل ما يبرق ذهباً
جزيل الشكر على مداخلة حضرتك
(بصراحة اعجبنى رأيك)

جزاك الله خيرا يا طالب الفردوس

مين / خالد رؤيا دا عشان يحارب السلفين اسفة
........ اقصد خالد يوسف

لاتعليق على انسان معروف عنه الخروج عن القيم المصرية لااقول الدين الاسلامى

يرفض لأحد الحديث فى الفن بحجة عدم التخصص !

بينما سمح لنفسه بالحديث فى جميع المجالات

السياسية والاقتصادية والاجتماعية والفنية والكروية !!!!

هل هذا افلاطون هذا الزمان ؟؟!


بارك الله فيكم