بسم الله الرحمن الرحيم
أولا انا اسفة اني كتبت الموضوع هنا لكن انا مش عارفة اكتبه فين
ثانيا الموضوع
انت زعلان..انتي زعلانة
متضايق..متضايق....؟؟؟؟؟
نسيت ان لك رب اسمه الكريم...؟؟؟؟
مش عيب
انت مسلم وانتي مسلمة يبقى ننسى ان اللي خلقنا عمره ما ينسانا
انت عارف ربنا قال ايه "أناعند حسن ظن عبدي بي"
وعارف قال ايه
بسم الله الرحمن الرحيم
"ألآ ان أولياءالله لا خوف عليهم ولاهم يحزنون"
صدق الله العظيم
طبعا حتقولي دول أولياء الله
انت عارف لما انت بتقرأ الرسالة دي بتبقى من أولياء الله
علشان غيرك والعياذ بالله بيقرأ حاجات تانية
انت عارف ايه اللي ينقصك
الثقة والايمان بالله
"ومن توكل على الله فهو حسبه ان الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شئ قدرا"
مش ده كلام ربنا واحنا بنصدقه
هل نظن بالله الا خيرا..؟؟؟
أنا عاوزاك بقى تنسى الهموموالمشاكل دي وتتوجه بالدعاء الى الله وشوف ثقتك بالله حتوصلك لفين...؟؟
اقرأ هذا الدعاء بيقين أن الله سيستجيب لك
دعاء هز السماء
اقرأ 3 مرات
والله يستجيب باذن الله
وأرسل ل3 من الزملاء
خلال ساعة يدعو به 3مليون
شوف ده كله في ميزان حسناتك
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
يا ودود،يا ودود
يا ذا العرش المجيد
يا مبدئ يا معيد
يا فعال لما يريد
أسألك بنور وجهك الذي ملئ أركان عرشك
وأسألك بقدرتك
التي قدرت بها على جميع خلقك
وأسألك برحمتك التي وسعت كل شئ

(تسمي حاجتك)
لا اله الا أنت
يا مغيث أغثني،يا مغيث أغثني،يا مغيث أغثني
ولا تنسوني ادعولي معكم فأنا في أمس الحاجة لدعائكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا

جزاكِ الله خيراً
موضوع رائع جداً بارك الله فيكِ ( :

بارك الله فيك وجزاكى كل خير

جزاكى الله كل خير وفقك الى ما يحب ويرضى اللهم امين

جزاكم الله خيرا
أرجو أن يتم التحقق من صحة الأحاديث
تخريجُ الحديثِ :
أخرجه ابنُ أبي الدنيا في " مجابي الدعوة " ، و " هواتف الجنان " ، ومن طريقهِ أخرجه اللالكائي في " شرح أصولِ الاعتقاد " (5/166 ح 111) ، في الجزءِ الخاصِ بـ " كراماتِ الأولياءِ " ، وبوب عليه " سياق ما روي من كراماتِ أبي معلق " من طريقِ عيسى بنِ عبدِ اللهِ التميمي قال : أخبرني فهيرُ بنُ زياد الأسدي ، عن موسى بنِ وردان ، عن الكلبي - وليس بصاحبِ التفسيرِ - عن الحسن عن أنس .

وأورده ابنُ الأثيرِ في " أسد الغابة " (6/295) .

وذكرهُ الحافظُ ابنُ حجرٍ في الأصابة " (12/24) عند ترجمةِ " ابي معلق " فقال : " أبو معلق الأنصاري . استدركهُ أبو موسى ، وأخرج من طريق بن الكلبي عن الحسن عن أبي بن كعب : أن رجلا كان يكنى أبا معلق الأنصاري خرج في سفرة من أسفاره ... " فذكر قصة له مع اللصِ الذي أراد قتله .

قال أبو موسى : " أوردته بتمامه في كتاب الوظائف " .

قلت ورويناه في كتاب " مجابي الدعوة " لابن أبي الدنيا قال حدثنا عيسى بن عبدالله النهمي ، أخبرني فهر بن زياد الأسدي ، عن موسى بن وردان ، عن الكلبي - وليس بصاحب التفسير - عن الحسن عن أنس بن مالك ... " .ا.هـ.

وذكرُ أبي بنِ كعب في الطريقِ الذي ذكرهُ أبو موسى لا شك أنه خطأٌ .

قال محققُ كتابِ " أصول الاعتقاد " الشيخ أحمد بن سعد حمدان عن السندِ : سندهُ ضعيفٌ . فيه ثلاثةُ أشخاصٍ لم أجد لهم تراجم وهم : الكلبي ، وفهير بن زياد الأسدي ، وعيسى بن عبد الله التميمي .ا.هـ.

وأوردهُ الإمامُ ابنُ القيمِ في " الداءِ والدواءِ " ( ص 40 ) ، وقال عنه الشيخُ عمرو عبد المنعم سليم : " أثرٌ منكرٌ . رواهُ ابنُ أبي الدينا في " مجابوا الدعوة " : حدثنا عيسى بنُ عبدِ اللهِ التميمي قال : أخبرني فهيرُ بنُ زياد الأسدي ، عن موسى بنِ وردان ، عن الكلبي - وليس بصاحبِ التفسيرِ - عن الحسن عن أنس .

ومن طريقهِ عبد الغني المقدسي في " الترغيب في الدعاء " (61 : منسوختي ) .

قلت : وهذا سندٌ ضعيفٌ ، موسى بن وردان ضعيفٌ على التحقيقِ ، وفي الإسنادِ من لم أعرفهُ .ا.هـ.


----------------- منقـــول ------------------------

ما اروع ما كتبتى اختى
بارك اللهم فيكم

شكرا على مروركم جميعا
وبارك الله فيكم جميعا

دعاءجميل بارك الله فيك ولك جزيل الشكر

بارك الله فيكي وتقبل الله منا ومنكم

جزاكم الله خيرا

:022yb4::022yb4:جزاكى الله كل خير
ويكون فى ميزان حسناتك ان شاء الله:022yb4::022yb4:

جزاكم الله خيرا

جزانا وإياكم

سلمت يداكِ وسدد رب الكون خطاكِ .