الهداية نوعان لا غنى لإحداها عن الأخرى
الأولى : الهداية العلمية
الثانية : هداية التوفيق للعمل الصالح والثبات عليه
والهداية بدون عمل لا تنفع ، والإنسان إن لم يعمل بما عمل صار هذا العلم وبالا عليه.
ومثال الهداية العلمية بدون العمل : قوله تعالى: {وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّواْ الْعَمَى عَلَى الْهُدَى } [ فصلت: 17]
أي بينَّا لهم الطريق وأبلغناهم العلم، ولكنهم استحبوا العمى والضلال على النور والهدى.

وأما الهداية التي بمعنى التوفيق فمثل قوله تعالى {إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ } [القصص: 56]
وهذه هداية التوفيق للعمل، فالرسول صلى الله عليه وسلّم لا يستطيع أن يوفق أحدًا للعمل الصالح أبدًا، ولو كان يستطيع ذلك لاستطاع أن يَهْدِي عمه أبا طالب، وقد حاول معه حتى قال له عند وفاته: « يا عم، قل: لا إله إلا الله، كلمة أحاج لك بها عند الله، فلم يقل: «لا إله إلا الله»، وكان آخر ما قال: « على ملة عبد المطلب»

فإذا سألت الله الهداية فلابد من أن تستحضر نوعيها : هداية العلم وهداية العمل.