تحليل منشور ترتيب الاوضاع الوظيفية لمدرسى القرءان الكريم ملىء بالتناقضات [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : تحليل منشور ترتيب الاوضاع الوظيفية لمدرسى القرءان الكريم ملىء بالتناقضات

خادم المسلمين1

28-02-2012, 02:41 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

ربنا أفرغ علينا صبرا

حتى المنشورات بتتكتب بطريقة غريبة و تلخبط
النهاردة كل مدرسى المعهد اختلفوا فى تأويل هذا المنشور للأسف ما عنديش
اسكانر فهضطر اكتبه كاملا وهعلم على العبارات الغريبة باللون المختلف للفت النظر لكن صدقونى كلام حتاج فعلا لتأنى مرة واتنين و10 اقرأ المنشور
المنشور فى منطقة المنصورة الازهرية جاى من مكتب رئيس القطاع بالقاهرة

19/2/2012
تليفون المكتب
0224014932
ناس كتير نفسها تعرف ايه المقصود ومن المقصود بالمنشور دة

ويا ترى هو منشور
منشور ترتيب الاوضاع الوظيفية لمدرسى

ولا
لخبطة ترتيب الاوضاع الوظيفية لمدرسى

شيخ المعهد بعد ما كان مستعجل وعايز يكتب المدرسين لمادةلقرءان الكريم

رجع تانى هو الموجهين وبقية المدرسين

ترددوا

وأرجأ الامر لحين الاستعلام

ولكن يا ترى من المسئول؟
ويا ترى فيه رقم موبايل لرئيس القطاع نقدر من خلاله نستعلم منه؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم المسلمين1
طيب انا تم تثبيتى مدرس قرءان

ومؤهلى اصول دين قسم دعوة وثقافة اسلامية

و اصلا كنت امتحنت للتعاقد قرءان فى قطاع المعاهد ونجخت بدرجة 99%

ما موقعى انا وزملائى الذين هم مثلى من هذا المنشور ؟

لا تنسوا أن تتابعو معنا الموضوع الخطير دة
وتحية لرجال الدقهلية المصرين على تتبع حقوقهم واستردادها

هام جدا لمعلمي محافظه الدقهليه (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=408385)
يتبع

خادم المسلمين1

28-02-2012, 02:42 PM

aliammar

28-02-2012, 02:45 PM

خادم المسلمين1

28-02-2012, 03:11 PM

المنشور فى المشاركة الثانية

فقط الرجاء قراءته بتمهل ومحاولة الوصول للمعانى الحقيقية للعبارات المعنية بالتوضيح

teacher120

28-02-2012, 03:17 PM

المغزى من اجراء امتحان مره اخرى ان والله فى بعض معلمين قران لا يحفظون كتاب الله ولا يعلمون احكام تلاوته ولا يجيدون القراءه بالمره

خادم المسلمين1

28-02-2012, 03:26 PM

المغزى من اجراء امتحان مره اخرى ان والله فى بعض معلمين قران لا يحفظون كتاب الله ولا يعلمون احكام تلاوته ولا يجيدون القراءه بالمره

كلامك صحيح طيب على أى اساس ثبتوهم؟

teacher120

28-02-2012, 03:35 PM

البعض كان يدفع رشاوى او عن طريق المجاملات وحضرتك تعرف ذلك

علي أزهر

28-02-2012, 03:36 PM

فى ضوء توجيهاتفضيلة الامام الاكبر شيخ الأزهر الهادفة الى ترتيب الأوضاع الوظيفية لمدرسى القرءان الكريم
الحاصلين على مؤهلات عالية
والمحفظينالحاصلين على مؤهلات متوسطة
والذين يعملون حاليا بالمعاهد الأأزهرية فى هذه الوظائف يلزم موافاتنا بصفة عاجلة بما يلى
1_ بيان بأسماء مدرسى القرءان الكريم الحاصلين على مؤهلات عالية وتم تسكينهم على وظائف اخرى مغايرة تتفق مع المؤهل الذى حصلوا عليه
يعنى ايه وظائف اخرى مغايرة؟
2_بيان بأسماء محفظى القرءان الكريم الحاصلين على مؤهلات متوسطة وتم تسكينهم على وظائف اخرى مغايرة تتفق مع المؤهل الذى حصلوا عليه
ماذا عن بدون مؤهل او الدون متوسطة ؟

يا ريت نركز فى السطر ين اللى جايين دول بالذات

3_ بيان بالرغبين من الفئتين فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان كريم او محفظ فى ممارسة أعباء الوظيفة الاخرى التى سكنوا عليها مجددا
حرفين جر مفيش بينهم نسمة هوا فى جملة واحدة
والشطر مختوم بمجددا
ويعنى ايه الوظيفة الاخرى؟
وازاى هيرغبوا فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان وممارسة أعباء الوظيفة الاخرى؟
نفسى افهم

تابع
وفى كل الاحوال على المنطقة أن توضح رؤيتها فى مدى ااستجابتها لرغبة العامليم بأى من الفئتين فى ممارسة أعباء الوظيفة الجديدة
التى سكنوا عليها فى ضوء ما تراه تحقيقا لمسيرتها التعليمية

مع الوضع فى الاعتبار
أن كافة المحفظين سوف يخضعون لامتحانات القرءان بقطاع المعاهد الازهرية فى موعد يتم تحديده
وذلك فى حال رغبتهم فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان كريم او محفظ
أما غير الراغبين فى ذلك فسوف فسوف يمارسون اعمالهم من خلال الوظائف المغا يرة التى تم تسكينهم عليها

يا ريت نفهم الشطرين الاخيرين دول
ونفهم ايه المقصود من تكرا ر امتحان بعد التثبيت

ومن هم المقصودين؟

مثلا الناس الى كانوا قدموا فلى اوراق التثبيت مؤهلات غير شرعية
زى مثلا كلية اداب ولا تربية او مؤهلات لغة عربية

نرجوا التوضيح يا جماعة

يعنى ايه وظائف اخرى مغايرة؟
يعني مثلا واحد حاصل على كلية التجارة وتم تثبيته على وظيفة معلم رياضيات مثلا وكان متعاقدا على مدرس قرآن كريم
المقصود بمؤهلات متوسطة الحاصلين على دبلومات تجارة أو صناعة أو ما شابه ذلك
المنشور يدل على أن من يرغب من مدرسي القرآن في البقاء في وظيفة تدريس القرآن مع القيام بمهام وظيفته التي جاءت في التعيين مثل وظيفة كاتب أو فني هندسي
ومن لا يرغب سيبقى في وظيفة كاتب أو فني هندسي
أما محفظي القرآن بدون مؤهل فسيظلون في التحفيظ

aliammar

28-02-2012, 03:42 PM

فى ضوء توجيهاتفضيلة الامام الاكبر شيخ الأزهر الهادفة الى ترتيب الأوضاع الوظيفية لمدرسى القرءان الكريم
الحاصلين على مؤهلات عالية
والمحفظينالحاصلين على مؤهلات متوسطة
والذين يعملون حاليا بالمعاهد الأأزهرية فى هذه الوظائف يلزم موافاتنا بصفة عاجلة بما يلى
1_ بيان بأسماء مدرسى القرءان الكريم الحاصلين على مؤهلات عالية وتم تسكينهم على وظائف اخرى مغايرة تتفق مع المؤهل الذى حصلوا عليه
يعنى ايه وظائف اخرى مغايرة؟

2_بيان بأسماء محفظى القرءان الكريم الحاصلين على مؤهلات متوسطة وتم تسكينهم على وظائف اخرى مغايرة تتفق مع المؤهل الذى حصلوا عليه
ماذا عن بدون مؤهل او الدون متوسطة ؟

يا ريت نركز فى السطر ين اللى جايين دول بالذات

3_ بيان بالرغبين من الفئتين فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان كريم او محفظ فى ممارسة أعباء الوظيفة الاخرى التى سكنوا عليها مجددا
حرفين جر مفيش بينهم نسمة هوا فى جملة واحدة
والشطر مختوم بمجددا
ويعنى ايه الوظيفة الاخرى؟
وازاى هيرغبوا فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان وممارسة أعباء الوظيفة الاخرى؟
نفسى افهم

تابع
وفى كل الاحوال على المنطقة أن توضح رؤيتها فى مدى ااستجابتها لرغبة العامليم بأى من الفئتين فى ممارسة أعباء الوظيفة الجديدة
التى سكنوا عليها فى ضوء ما تراه تحقيقا لمسيرتها التعليمية

مع الوضع فى الاعتبار
أن كافة المحفظين سوف يخضعون لامتحانات القرءان بقطاع المعاهد الازهرية فى موعد يتم تحديده
وذلك فى حال رغبتهم فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان كريم او محفظ
أما غير الراغبين فى ذلك فسوف فسوف يمارسون اعمالهم من خلال الوظائف المغا يرة التى تم تسكينهم عليها

يا ريت نفهم الشطرين الاخيرين دول
ونفهم ايه المقصود من تكرا ر امتحان بعد التثبيت

ومن هم المقصودين؟

مثلا الناس الى كانوا قدموا فلى اوراق التثبيت مؤهلات غير شرعية
زى مثلا كلية اداب ولا تربية او مؤهلات لغة عربية

نرجوا التوضيح يا جماعة

1-الذين يرغبون في البقاء كمحفظ قرآن كريم او مدرس قرآن لابد من دخوله الامتحان مرة اخري
لان دخول الامتحان في المرة الاولي كان من اجل التعاقد
2-من يرغب في العمل في وظيفته الجديدة ليس له امتحان
3-لابد من التنسيق مع المناطق الازهرية حتي يحدث عجز شديد في القرآن الكريم
4- ممكن واحد يفضل علي وظيفته الجديدة وينتدب لتحفيظ القرآن
5- هذه امور مريحة لكل الاطراف ولا داعي للقلق لان هناك من يرغب في العمل حسب مؤهله وهناك من يرغب في البقاء علي الوضع القديم انا مثلا حاصل علي كلية تربية وارغب في العمل علي تخصصي- مع ان عطائي في القرآن اكبر -ومعي اجازة في قراءة حفص ولي زملاء كثر تم تعيينهم في وظيفة فني او كاتب رابع ولايرغبون في هذه الوظائف اصلا وعطائهم وخدمتهم للقرآن واضحة وجلية
6- الامر واضح ولا غموض فيه
7- اعتقد ان فيه حرالجر- او -ساقط
والعبارة الصحيحة هي
بيان بالرغبين من الفئتين فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان كريم او محفظ أو ممارسة أعباء الوظيفة الاخرى التى سكنوا عليها مجددا

همسه201017

28-02-2012, 03:47 PM

وازاى هيرغبوا فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان وممارسة أعباء الوظيفة الاخرى؟
نفسى افهم
ههههههههههههههههههههههههههههه

همسه201017

28-02-2012, 03:49 PM

1-الذين يرغبون في البقاء كمحفظ قرآن كريم او مدرس قرآن لابد من دخوله الامتحان مرة اخري
لان دخول الامتحان في المرة الاولي كان من اجل التعاقد
2-من يرغب في العمل في وظيفته الجديدة ليس له امتحان
3-لابد من التنسيق مع المناطق الازهرية حتي يحدث عجز شديد في القرآن الكريم
4- ممكن واحد يفضل علي وظيفته الجديدة وينتدب لتحفيظ القرآن
5- هذه امور مريحة لكل الاطراف ولا داعي للقلق لان هناك من يرغب في العمل حسب مؤهله وهناك من يرغب في البقاء علي الوضع القديم
6- الامر واضح ولا غموض فيه

اتفق معك ..

aliammar

28-02-2012, 04:02 PM

وازاى هيرغبوا فى البقاء فى وظيفة مدرس قرءان وممارسة أعباء الوظيفة الاخرى؟
نفسى افهم
ههههههههههههههههههههههههههههه
يفضل المسمي الوظيفي قرآن وينتدب

بودى الصغير

28-02-2012, 04:05 PM

طيب انا حاصل على بكالوريوس علوم وتربية تخصص فيزياء وكيمياء ومتعاقد محفظ قرآن وجاء تثبيتى كاتب شئون معاهد بالثانوية العامه (شوفوا اللخبطة اللى فى الازهر )لان شهادة المؤهل العالى مرضيوش يستلموها فى المنطقة وموصلتش التنظيم والادارة وطبعا عاوز اشتغل مدرس علوم هل ليا حق فعلا فى التسوية وتاخد مدة كام علشان يسوولى فى الازهر حد يفيدنى اعمل ايه

خادم المسلمين1

28-02-2012, 07:06 PM

طيب انا تم تثبيتى مدرس قرءان

ومؤهلى اصول دين قسم دعوة وثقافة اسلامية

و اصلا كنت امتحنت للتعاقد قرءان فى قطاع المعاهد ونجخت بدرجة 99%

ما موقعى انا وزملائى الذين هم مثلى من هذا المنشور ؟

ابواحمد2

28-02-2012, 07:07 PM

المنشور دة وقتية ودى محافظة اية

خادم المسلمين1

28-02-2012, 07:12 PM

المنشور فى منطقة المنصورة الازهرية جاى من مكتب رئيس القطاع بالقاهرة

19/2/2012
تليفون المكتب
0224014932

خادم المسلمين1

29-02-2012, 03:21 AM

يا ريت يا جماعة حد يرد على سؤالى
اللى فى المشاركة الاولى

خادم المسلمين1

29-02-2012, 02:37 PM

يا ريت يا جماعة حد يرد على سؤالى
اللى فى المشاركة الاولى

مجدى الشاويش

29-02-2012, 04:18 PM

يا ريت يا جماعة حد يرد على سؤالى
اللى فى المشاركة الاولى
أخى الكريم خادم المسلمين أكيد الوظيفة التى تم تثبيتك عليها هى وظيفة معلم وجميع من تم تثبيته من المعلمين تم تثبيتهم على وظيفة معلم أو معلم مساعد والفيصل بين الجميع هو المؤهل الدراسى والواضح من تخصصك الدراسى بإنك تم تثبيتك معلم شرعى وليس قرآن لإن .الوحيدين الذين جاء تثبيتهم على وظيفة محفظ قرآن هم المتعاقدين بدون مؤهل أو الحاصلين على اجازة التجويد فقط ومن خلال فهمى البسيط لهذا المنشور فأنت ومن مثلك إذا أردتم أن تبقوا على وظيفة مدرس قرآن فستدخلون هذا الإمتحان

خادم المسلمين1

29-02-2012, 05:36 PM

فعلا فكرت فى كلامك دة من البداية فقط احتجت أن اتأكد من غيرى هل هى نفس الفكرة أم لا

محمد عبد الحميد 77

29-02-2012, 09:08 PM

مجدى الشاويش

29-02-2012, 09:36 PM

لسؤال ده اتسال اكتر من مرة بس انا عاوز اعرف الاجابة النهائية؟
انا دلوقت خريج اصول دين قسم تفسير ومتعاقد 2007 مدرس قران كريم بالمرحلة الابتدائية / منطقة القاهرة
هل هتثبت مدرس قران كريم ؟ام مدرس مواد شرعية تبعا لمؤهلى ؟
واذا اتثبت مدرس مواد شرعية هيبقى موقفى ايه بالنسبة لامتحان الكادر ؟ علما ان الانتحان هيبقى فى شهر 3 ؟
وانا معايا بياناتى ورقم الكود وكلمة السر بس مقيد قران كريم ؟انا مش عارف همتحن ايه قران ولا شرعى ؟
ياريت لو حد عنده معلومة اكيدة من الناس اللى اتثبتوا يدلنى الله يبارك لكم ؟ لان احنا فى القاهرة لسا لم نثبت ولم تاتى الكشوف ولم نعمل مباشرات لحد الان ؟
من خلال متابعتى الشخصية وسؤالى لمسؤل الكادر بالمشيخة ومسؤل الكومبيوتر التعليمى بقطاع المعاهد عن طريق الإتصال عدة مرات الأسبوع الماضى وقبل الماضى أكدولى أن امتحان الكادر سيكون حسب الوظيفة التى كنت متعاقد عليها حتى لوتم تثبيتك على غيرها بمعنى أخر ستدخل الإمتحان حسب الكود الذى تسلمته .لإنى مثل حالتك كنت متعاقد قرآن وتم تثبيتى أخصائى اجتماعى فقالوا لى ستدخل الإمتحان قرآن حسب الكود الذى معك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وربنا يستر وميغيروش كلامهم قبل الإمتحان بيوم كما تعودنا من القرارات العجيبة والغريبة

خادم المسلمين1

01-03-2012, 01:51 AM

معنى كلامكم يا جماعة

ان العبرة بالمؤهل المرفق ضمن أوراق التثبيت

ahmed hass

01-03-2012, 02:08 AM

مجدى الشاويش

01-03-2012, 06:00 AM

انا بكالوريوس تجارة متعين سنة 2000 مدرس ثالث قرءان غالب ظني ان من تعين من التنظيم والأدارة في تخصص غير القرءان المتعاقد عليه هو الذي يبعث باسمه لبيان رغبته في البقاء في الوظيفة الجديدة أو الرجوع لوظيفة مدرس قرءان
كلامك صحيح ولكن الواضح من هذا المنشور أن من سيعود لوظيفة مدرس قرءان سيكون على سبيل الندب ولن يغير مسماه الوظيفى الذى صدر له به قرار من التنظيم والإدارة لإنه الأزهر لايملك سلطة تغيير المسمى الوظيفى هذا ماأكدته لى مدام سونيا بالتنظيم والإدارة عند الإتصال بها منذ أكثر من شهر

مجدى الشاويش

01-03-2012, 06:02 AM

معنى كلامكم يا جماعة

ان العبرة بالمؤهل المرفق ضمن أوراق التثبيت
نعم كلام حضرتك سليم100%

مجدى الشاويش

01-03-2012, 06:11 AM

mahammeee

01-03-2012, 06:39 AM

a;vhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh

ahmed hass

01-03-2012, 06:47 AM

تم تعيينى به من أول يوم .ورفضوا أضافة عالية القرءات التى حصلت عليها في 2004 لانها أقل من المؤهل العالي.

خادم المسلمين1

01-03-2012, 12:37 PM

يا ريت لو حد تانى وصل لاى حاجة توضح المنشور اكتر يقولنا

محمد عبد الحميد 77

01-03-2012, 02:20 PM

من خلال متابعتى الشخصية وسؤالى لمسؤل الكادر بالمشيخة ومسؤل الكومبيوتر التعليمى بقطاع المعاهد عن طريق الإتصال عدة مرات الأسبوع الماضى وقبل الماضى أكدولى أن امتحان الكادر سيكون حسب الوظيفة التى كنت متعاقد عليها حتى لوتم تثبيتك على غيرها بمعنى أخر ستدخل الإمتحان حسب الكود الذى تسلمته .لإنى مثل حالتك كنت متعاقد قرآن وتم تثبيتى أخصائى اجتماعى فقالوا لى ستدخل الإمتحان قرآن حسب الكود الذى معك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وربنا يستر وميغيروش كلامهم قبل الإمتحان بيوم كما تعودنا من القرارات العجيبة والغريبة

اولا حضرتك جوبت مشكورا على نصف السؤال يعنى مقلتش هتعين قران ولا شرعى
ثانيا انا لو دخلت قران حسب التعاقد يبقى بعد التثبيت لابد من دخول الامتحان مرة اخرى شرعى والا كيف يتم ترقيتى على درجات الكادر مع انى امتحنت فى غير تخصصى
فيما يخص التثبيت ياريت لو حد نفس تخصصى يعنى اصول دين قسم تفسير يكون اتثبت يقولى هو اتثبت على ايه قران ولا شرعى ولكم كل الشكر

الشيخ عليش

01-03-2012, 05:12 PM

ممكن حد يجاوبنى أنا تعاقد 2006 محفظ بدون مؤهل وتم تثبيتى بالثانوية كاتب مع العلم أنى حاصل على مؤهل على فما مصير المؤهل العالى الذى قدمته مع أوراق التثبيت ولم يضم

خادم المسلمين1

02-03-2012, 11:31 AM

حد يجاوب يا جماعة

aliammar

02-03-2012, 12:04 PM

[quote=خادم المسلمين1;4318441]حد يجاوب يا جماعة[/
quote]
يا استاذ اذا تم تعيينك في وظيفة موافقة لمؤهلك مثل معلم شرعي اوعربي او اخصائي اجتماعي او كاتب او فني ورغبت في البقاء في وظيفةمدرس قرآن كريم فلا عليك الا الامتحان مرة اخري في القرآن الكريم في القاهرة
واعتقد انه سيكون امتحان شكلي وروتيني
واما اذا رغبت في ممارسة اعباء الوظيفة الجديدة فانت لست مطالبا باي شئ
والبقاء في تعليم القرآن له مميزات وعيوب
وكذلك ممارسة اعباء الوظيفة الجديدة له مميزات وعيوب
وانا اختلف مع الاستاذ /مجدي حسين ان الازهر لا يستطيع تغيير المسمي الوظيفي
لا ....شيخ الازهر بعد تعديل قانون الازهر له كل صلاحيات وزير التنمية الادارية فيما يخص الازهر
ولكن لا يستطيع شيخ ان يجبرك علي تغيير المسمي الوظيفي الذي عيينك عليه التنظيم والادارة

مجدى الشاويش

02-03-2012, 02:53 PM

aliammar

02-03-2012, 03:24 PM

المادة الثانية
تضاف إلى رقم 103 لسنة 1961 بشأن إعادة تنظيم الأزهر والهيئات التى يشملها النصوص الآتية:
مادة "9" مكرراً:
تكون للأزهر موازنة سنوية مستقلة تبدأ ببداية السنة المالية وتنتهى بنهايتها، وتعد وفق قانون الموازنة العامة للدولة وفى ضوء القواعد المالية العامة المعمول بها.
ويتولى المجلس الأعلى للأزهر فور اعتماد الموازنة العامة للدولة توزيع الاعتمادات بما يحقق مبدأ التكافؤ بين الجهات و القطاعات التابعة لموازنة الأزهر وبما لا يمس الاستقلال المالى لجامعة الأزهر.
ويباشر المجلس الأعلى للأزهر السلطات المخولة لوزير المالية فى القوانين واللوائح بشأن تنفيذ موازنة الأزهر فى حدود الاعتمادات المدرجة لها.
كما يباشر شيخ الأزهر السلطات المخولة لوزير التنمية الإدارية ولرئيس الجهاز المركزى للتنظيم والإدارة.
وتسرى على موازنة الأزهر و الحساب الختامى لها فيما لم يرد به نص فى هذا القانون أحكام القوانين المنظمة للموازنة العامة والحساب الختامى.

اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد الاليكترونية الوفد - نص قانون انتخاب شيخ الأزهر الجديد (http://www.alwafd.org/%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D9%88%D8%AF%D9%8A%D9%86/151328-%D9%86%D8%B5-%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8-%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF#ixzz1nxvGjZXx )

مجدى الشاويش

02-03-2012, 04:00 PM

خادم المسلمين1

02-03-2012, 09:18 PM

مشكوري احبتى

مجدى الشاويش

02-03-2012, 11:05 PM

مشكوري احبتى
بل الشكر لك فأنت صاحب السبق :friendsxs3:

خادم المسلمين1

04-03-2012, 02:38 PM

طيب بالنسبة للى لسة ما استلمشى جواب التنسيق

؟؟؟؟

aliammar

04-03-2012, 06:00 PM

طيب بالنسبة للى لسة ما استلمشى جواب التنسيق

؟؟؟؟
اهم حاجة قرار التعيين والمباشرة
حتي المحافظات التي لم تعيين بعد
هتكون نفس الاجراءات لاحقا
لاتقلق
ولا تحزن
ان الله مع الصابرين
ونحن صبرنا الكثير والكثير
الخير قادم
واذا لم يعدلوا بيننا وبينهم القضاء والمحكمة

خادم المسلمين1

04-03-2012, 10:25 PM

انا قصدت الوقتى اللى لسة ما استلمشى جواب تنسيق

ما يعرفشى تعيينه هيجى ايه بالظبط
ازاى هيكتب اقرار ؟ وهو لسة ما عرفشى تعيينه ايجه مدرس قرءان ولا تخصص تانى