مازالت صفحة الدين ببوابة الشباب تتلقى اسئلتكم واستفسارتكم المختلفة والتى يجيب عنها اسبوعيا الدكتور عبد الحميد الاطرش رئيس لجنة الفتوى بالازهر الشريف سابقاً ..وعلى من يرغب فى معرفة الحكم الشرعي علي أى مشكلة أو مسألة يتعرض لها, فقط عليه بمتابعتنا عبر البريد الالكترونى لبوابة الشباب : Shabab*ahram.org.eg وكانت اسئلة هذا الأسبوع واجابات الشيخ عبد الحميد الأطرش عليها كالتالى :
1-اشتريت بـ 6 آلاف جنيه أوراق مالية وضاربت بها واصبحت امتلك بعد عامين مبلغاً كبيراً ونصحنى صديق بأن هذه المعاملة لا يجيزها الشرع ، فهل المضاربة حرام ؟ وماذا افعل فى الاموال التى كسبتها من خلالها ؟
المضاربة الاسلامية فى البورصة حلال ولكن الحرام هو ورق اليانصيب.

2-ما حكم من يتهجم على الازهر وعلمائه من قبل بعض الطوائف؟
يقول الشيخ السبكى (لحوم العلماء مسمومة) ، والعلماء ورثة الانبياء وقال تعالى ( انما يخشى الله من علمائه العلماء) وقال النبى صلى الله عليه وسلم ان الله لا ينزع العلم من الناس انتزاعا بعد ان يؤتيهم اياه وانما يذهب العلم بذهاب العلماء ، فكلما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتى اذا لم يبق الا رؤوس او رؤساء جهالة فيستفتون فيفتون بغير علم فيضلون ويضللون ، ويقول الله سبحانه وتعالى ( يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات ) فالازهر الشريف مشعل النور والحضارة فى هذا البلد ومن الازهر قامت جميع الثورات التى تصلح الناس والحاقدون على الازهر لابد ان يرموا بسهام الحقد فى قلوبهم والله من وراء القصد وهو يهدى السبيل .
3-ما حكم من يرتدى حذاء طبى اثناء تاديته المناسك داخل المسجد الحرام وسعى وهل عليه فدية فى ذلك ام لا ؟.
اذا كان به أذى ويحتاج الشخص الى ارتداء حذاء طبى فعليه دم بمعنى ان ي*** ذبيحة بمنى او بمكة .
4-والدتى مريضة وكل امنياتها فى الحياة ان تؤدى مناسك الحج او العمرة فهل يجوز أن أحج عنها ؟
اذا كانت مريضة لا تقوى على الحج فيجوز لها ان تنيب من يقوم بذلك بشرط ان يكون قد حج عن نفسه اولا لان من شروط الحج ىالاستطاعة المادية والبدنية ( ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا)
5-هل يجوز لى الاقتراض لاداء مناسك العمرة او الحج ؟ واذا لم اسدد ما اقترضته هل عمرتى صحيحة؟
الاقتراض ان كان قرضا حسنا اى ليس عليه فوائد وعنده ما يسدده فيجوز اما اذا كان لا يملك ما يسدد فلا يجوز لان الحج ليس بواجب عليه والعمرة سنة اما اذا اقترض من احد البنوك بفائدة فهذا القرض قولا واحدا ربا والمسلم لا يتعامل بالربا ابدا .
6-هل هناك ما يمنع شرعا او يحرم اطلاق اسماء الاشخاص على المساجد او تسميتها باسم بانيها ؟
لا فقد قال الله تعالى ( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا) ولكن لو قيل مثلا مسجد التقوى او مسجد عمر بن الخطاب او مسجد على بن ابى طالب فهى من باب تمييز المساجد عن بعضها فمثلا لو نزلنا قرية او مدينة فيها مئات المساجد واراد انسان ان يلتقى بآخر فى مسجد فكيف يميز مسجد عن آخر فحينما يتعارف الناس على ان هذا مسجد النور او خلافه فلا بأس ولا شئ فى ذلك .
7- هل يجوز سماع القرآن والخطبة من جهاز الراديو أو التليفزيون وتكون لصلاة بعد الخطبة ؟
لا يجوز , فيجوز سماع الخطبة من التلفاز والراديو ولكن الصلاة باطلة لأنه يشترط لصحة الصلاة خلف الامام ان يشاهد الامام ويسمع صوته او يشاهد آخر صف خلف الامام اما اذا انقطعت المشاهدة فالصلاة خلف المذياع والتلفاز باطلة .
http://shabab.ahram.org.eg/NewsContent/7/138/%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1/%D8%AF%D9%8A%D9%86/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D8%B4--%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A9-%D9%81%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%B1%D8%B5%D8%A9-%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%84-/2812.aspx