elyasmina
20-05-2012, 02:56 PM
من موضوع ثقافتنا من الشفاهية الى التدوين
1- مضاد الاتقان (الاهمال –الترك-التقصير)
2- علل القرآن اول نص اسلامى مكتوب وصل الينا؟؟
3- }وكان ماكان من قتل القراء باليمامة
الفعل كان(ناقص-تام-زائد)
4-مضاد البدائية
(المتحضرة_المتطورة_المهيمنة_المتقدمة)
4- (المبكر-مقرونا-الحرص)
فعل الاولى و مضاد الثانية ومرادف الثالثة
مضاد وصل فى جملة وصل الينا
أ) - اختر الإجابةالصحيحة مما بين القوسين :
- " عثر الناس" المراد بها: (وجد الناس - وقع الناس - اطلع الناس - اعتقد الناس)
- المراد بـ " معذراً " : (مناسباً - محقاً - منصفاً - عادلاً)
- مضاد " النقيصة" : (الزائدة - الزيادة - الجميلة - الفضيلة)
- مضاد " الاتئاد" : (الترقب - التطلع - التعجل - التجاهل)
- مرادف " الملال " : (النفور- الضجر- الفرار- القطيعة)
- المراد بـ" النقيصة" : (العمل القبيح - التقليل - الخصلة الدنيئة - الدنو)
- "نزل عند أكثرهم بمنزلة الخيانة " : (تشبيه- استعارة تصريحية - استعارة مكنية- مجاز)
- " الاتئادالاتئاد " أسلوب: (إغراء - تحذير- مدح - تعجب)
جمع " حاجة " : (حاجيات - حوج - حوائج - حجج)
- مضاد " الشرير " : (الخيِّر - الطيب - الحكيم - الصبور)
جمع (تارة) : (تير - تارات - كلاهما صواب)
(يأتوا على الأخضر واليابس) . ماذا أفاد التعبير السابق ؟
(لقد كان هذا الذى تذكره فى عهد صلاح الدين)
مضاد ( تذكره ) : [ تخشاه - تخافه - تنساه - تتوهمه ]
2 - "حتى تجري دماء المسلمين أنهاراً" يوحي هذا التعبير بـ:
(كثرة الشهداء - تشتت أبناء الأمة - ضعف أبناء الأمة - انهيار الأمة)
3 - معنى " سائر " : (أنحاء - أقل - بقية - جميع)
مرادف (يجتث) : (يخرج - يبعد - يقتلع
1- مضاد الاتقان (الاهمال –الترك-التقصير)
2- علل القرآن اول نص اسلامى مكتوب وصل الينا؟؟
3- }وكان ماكان من قتل القراء باليمامة
الفعل كان(ناقص-تام-زائد)
4-مضاد البدائية
(المتحضرة_المتطورة_المهيمنة_المتقدمة)
4- (المبكر-مقرونا-الحرص)
فعل الاولى و مضاد الثانية ومرادف الثالثة
مضاد وصل فى جملة وصل الينا
أ) - اختر الإجابةالصحيحة مما بين القوسين :
- " عثر الناس" المراد بها: (وجد الناس - وقع الناس - اطلع الناس - اعتقد الناس)
- المراد بـ " معذراً " : (مناسباً - محقاً - منصفاً - عادلاً)
- مضاد " النقيصة" : (الزائدة - الزيادة - الجميلة - الفضيلة)
- مضاد " الاتئاد" : (الترقب - التطلع - التعجل - التجاهل)
- مرادف " الملال " : (النفور- الضجر- الفرار- القطيعة)
- المراد بـ" النقيصة" : (العمل القبيح - التقليل - الخصلة الدنيئة - الدنو)
- "نزل عند أكثرهم بمنزلة الخيانة " : (تشبيه- استعارة تصريحية - استعارة مكنية- مجاز)
- " الاتئادالاتئاد " أسلوب: (إغراء - تحذير- مدح - تعجب)
جمع " حاجة " : (حاجيات - حوج - حوائج - حجج)
- مضاد " الشرير " : (الخيِّر - الطيب - الحكيم - الصبور)
جمع (تارة) : (تير - تارات - كلاهما صواب)
(يأتوا على الأخضر واليابس) . ماذا أفاد التعبير السابق ؟
(لقد كان هذا الذى تذكره فى عهد صلاح الدين)
مضاد ( تذكره ) : [ تخشاه - تخافه - تنساه - تتوهمه ]
2 - "حتى تجري دماء المسلمين أنهاراً" يوحي هذا التعبير بـ:
(كثرة الشهداء - تشتت أبناء الأمة - ضعف أبناء الأمة - انهيار الأمة)
3 - معنى " سائر " : (أنحاء - أقل - بقية - جميع)
مرادف (يجتث) : (يخرج - يبعد - يقتلع