سمير عبد اللطيف
27-05-2012, 09:20 AM
قال الله تعالى حكاية عن نبيه يوسف:
"ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ أَلا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ"
كان ذلك بعد وتعرف عليهم واستمال قلوبهم وعاطفتهم ووفى لهم الكيل.
بعد ذلك جاء الخطاب قوى وفيه الحزم فقال لهم:
"فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلا تَقْرَبُونِ"
ولقد تضمن هذا الأسلوب ركنان أساسيان في مفهوم القيادة .
قيادة القلوب وقيادة الأبدان لأنه عليه السلام جمع ركيزتين أساسيتين جدير صاحبها بتولي القيادة هما
" القوة والأمانة ".
فالأمانة من مقتضيات حب الإحسان وقيادة القلوب، كما أن القوة متعلقة بقيادة الأبدان.
ويوسف عليه السلام جمع بين الإثنين
فالقوة عندما قال:
"فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلا تَقْرَبُونِ"
والأمانة عندما قال:
"أَلا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ"
ولا يوفِ الكيل إلا الأمين.
فتأكد أنه لا يقوم بالمسؤولية إلا من اتصف بهذين الصفتين.
القوى الأمين ...
"ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ أَلا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ"
كان ذلك بعد وتعرف عليهم واستمال قلوبهم وعاطفتهم ووفى لهم الكيل.
بعد ذلك جاء الخطاب قوى وفيه الحزم فقال لهم:
"فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلا تَقْرَبُونِ"
ولقد تضمن هذا الأسلوب ركنان أساسيان في مفهوم القيادة .
قيادة القلوب وقيادة الأبدان لأنه عليه السلام جمع ركيزتين أساسيتين جدير صاحبها بتولي القيادة هما
" القوة والأمانة ".
فالأمانة من مقتضيات حب الإحسان وقيادة القلوب، كما أن القوة متعلقة بقيادة الأبدان.
ويوسف عليه السلام جمع بين الإثنين
فالقوة عندما قال:
"فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلا تَقْرَبُونِ"
والأمانة عندما قال:
"أَلا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ"
ولا يوفِ الكيل إلا الأمين.
فتأكد أنه لا يقوم بالمسؤولية إلا من اتصف بهذين الصفتين.
القوى الأمين ...