http://www.goodwayinlife.com/forum/bsmlah.gif

مع سنتك هتكون أحلى حياة ( 7 )

✲ السنـة السابعة ✲
✲سنن الاذان ✲
http://img811.imageshack.us/img811/8346/a7la02gf.png





1 - أن يقول السامع كما يقول المؤذن



✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲




إلا في لفظ ( حي على الصلاة ) ( حي على الفلاح ) فإنه يقول ( لا حول ولا
قوة إلا بالله ) رواه البخاري ومسلم .



• وثمرة هذه السنة : أنها توجب لك الجنة كما ثبت ذلك في صحيح مسلم .

http://img823.imageshack.us/img823/839/a7la24.png


2- أن يقول السامع :



✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲






( وأنا أشهد ألا إله إلا الله ، وأن محمداً رسول الله ، رضيت بالله رباً ،
وبالإسلام ديناً ، وبمحمد رسولاً ) رواه مسلم .



• وثمرة هذه السنة : غفر له ذنبه ، كما في الحديث نفسه.


http://img823.imageshack.us/img823/839/a7la24.png


3- أن يصلي على النبي ~صلى الله عليه و سلم ~



✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲



بعد فراغه من إجابة المؤذن ، وأكمل ما يُصلى به عليه هي ( الصلاة الإبراهيمية
) فلا صلاة أكمل منها .


• الدليل : قوله ~صلى الله عليه و سلم ~ : ( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما
يقول ، ثم صلوا عليَ ، فإنه من صلى عليَ صلاةً صلى الله عليه بها عشراً )
رواه مسلم .


• وثمرة هذه السنة : أن الله يصلي على العبد عشر مرات .

http://img823.imageshack.us/img823/839/a7la24.png



4- أن يقول بعد صلاته عليه



✲✲✲✲✲✲✲✲✲



( اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة ،
وإبعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ) رواه البخاري .


• ثمرة هذا الدعاء : أن من قاله حلَت له شفاعة النبي ~صلى الله عليه و سلم .
http://img823.imageshack.us/img823/839/a7la24.png






5- أن يدعو لنفسه بعد ذلك ،



✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲


ويسأل الله من فضله فإنه يستجاب له لقوله ~صلى الله عليه و سلم ~ ( قل
كما يقولون يعني المؤذنين ، فإذا انتهيت فسل تعطه ) رواه أبو داود وحسنه
الحافظ ابن حجر وصححه ابن حبان .





http://img811.imageshack.us/img811/8346/a7la02gf.png

ومن سنن الاذان والإقامة
✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲

1- يستحب مراعاة الامور التالية في الاذان والاقامة ليكتمل الامتثال والثواب
إن شاء الله:
أ- التوجه الى القبلة حين الاذان والاقامة.
ب- ان يكون في حالة القيام.
ج- الطهارة في الاذان، اما في الاقامة فالطهارة معتبرة في صحتها الاَّ اذا اتى بها
بقصد الرجاء.
د- عدم التحدث في اثنائهما، وخاصة بين الاقامة والصلاة.
هـ- الاستقرار اثناء الاقامة.
و- الافصاح بالالف والهاء من لفظ الجلالة (الله) في كل فصل يحتوي عليها في
الاذان، اما الاقامة فهي حدر أي ياتي بها بسرعة وتتابع.
ز- وضع الاصبعين في الاذنين حال الاذان.
ح- مد الصوت ورفعه في الاذان، وبدرجة اقل في الاقامة.
ط- الفصل بين الاذان والاقامة، وذكرت الروايات ان الفصل يمكن ان يقع
بصلاة ركعتيــن او السجود، او التسبيح او القعود او الكلام، وفي صلاة
المغرب يكفي التنفس، ويكره الكــلام بينهمـا - حسب الروايات- في
صلاة الغداة (الفجر)، وقال بعض الفقهاء يكفي الفصل بالخطوة ولا بأس به
تسامحاً.


2 - يستحب ان يكون المنصوب لاذان الإعلام:
عادلاً، رفيع الصوت، مبصراً بصيراً بمعرفة الاوقات، وان يؤذن على مرتفع
كمنارة او يستخدم مكبرات الصوت الحديثة ليسمعه اكبر عدد ممكن من
الناس.
http://img208.imageshack.us/img208/2339/sa27.png

لدى سؤال واحد فقط
ماذا نقول عند قول المؤذن { الصلاة خير من النوم } أو { قد قامت الصلاة }

لدى سؤال واحد فقط
ماذا نقول عند قول المؤذن { الصلاة خير من النوم } أو { قد قامت الصلاة }

عند رفع الإقامة


يستحب الترديد خلف المقيم كالأذان ، فإنه يقول : قد قامت الصلاة ، ولا يقول : أقامها الله وأدامها .
لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن نقول مثل ما يقول المؤذن ، ولم يرد استثناء صحيح في
ذلك إلا عند قول المؤذن : "حي على الصلاة" ، "حي على الفلاح" ، فإننا نقول : "لا حول ولا قوة
إلا بالله" .

فتاوى اللجنة الدائمة (http://islamqa.info/ar/ref/111820)

_________________________________

وأما عند قول المؤذن الصلاة خير من النوم

فإن مذهب الحنابلة والشافعية والأحناف أن المجيب يقول عند قول المؤذن (الصلاة خير من
النوم): صدقت وبررت، ذكر ذلك النووي في المجموع، فقال رحمه الله: (ويقول إذا سمع
المؤذن الصلاة خير من النوم: صدقت وبررت، هذا هو المشهور، وحكى الرافعي وجها أن
يقول: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، الصلاة خير من النوم) . ا.هـ

وقال الكاساني الحنفي في بدائع الصنائع: (وكذا إذا قال المؤذن الصلاة خير من النوم: لا
يعيد السامع لما قلنا، ولكنه يقول: صدقت وبررت أو ما يؤجر عليه) . اهـ

وقال المرداوي الحنبلي في الإنصاف: (الخامس: أن يقول عند التثويب: صدقت وبررت فقط،
على الصحيح من المذهب، وقيل يجمع بينهما) . ا.هـ

على أن العلماء مختلفون في هل يجيب عند التثويب أو لا يجيب؟ قال في سبل السلام:
(وهل يجيب عند الترجيع أو لا يجيب، وعند التثويب فيه خلاف، وقيل في جواب التثويب
صدقت وبررت، وهذا استحسان من قائله، وإلا فليس فيه سنة تعتمد) .انتهى.

وعليه؛ فإذا قال المجيب صدقت وبررت عند سماع المؤذن يقول الصلاة خير من النوم
فحسن، وإن حاكاه فقال: "الصلاة خير من النوم" فحسن أيضاً، وهو ظاهر حديث: "إذا
سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن" . متفق عليه.
والله أعلم.

(http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=38343) إسلام ويب (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=38343)

ففي الحالتين يستحب أن يقول مثلما يقول المؤذن
وجزاكم الله خيراً

جزاكم الله خيرا

وإيـاكم .. بارك الله فيكم