فى اى ماده نكشف عن :

قرية
يستريح
مناط
راية
طاقة
أسلوب
ساحة
النبى
توجيهات

يزاحم المجد فى النفوس منزلة الحياة

منزلة اسم مكان و لا لا ؟؟؟؟؟

اعرب ما تحته خط فى العبارة الاتيه :

ما اجمل الامثال و الحكم الموروثه معانيها و المحاكيه واقعنا , البيئه منبعها . بعضها يصب عن الحقيقه و بعضها جانبه الصواب و ثمه نوع ثالث يجعلك ساحه للضحك

ارجو من المدرسين الافاضل المساعده

فى اى ماده نكشف عن :

قرية : قرو
يستريح : روح
مناط : نيط
راية : روى
طاقة : طوق
أسلوب : سلب
ساحة : سوح
النبى : نبو
توجيهات : وجه

يزاحم المجد فى النفوس منزلة الحياة

منزلة اسم مكان و لا لا ؟؟؟؟؟ : ليست اسم مكان

اعرب ما تحته خط فى العبارة الاتيه :

ما اجمل الامثال و الحكم الموروثه معانيها و المحاكيه واقعنا , البيئه منبعها . بعضها يصب عن الحقيقه و بعضها جانبه الصواب و ثمه نوع ثالث يجعلك ساحه للضحك

ارجو من المدرسين الافاضل المساعده

جانبه : فعل ماض والهاء مفعول به
نوع : مبتدأ مؤخر

شكرا جدا على رد حضرتك لكن بخصوص اسم المكان :

" المجد هو احراز المرء مقام حب و احترام فى القلوب و للمجد لذة روحية تقارب لذة العباده عند المتفانين فى حب الله و تزيد على مفاجأة لذة الاثراء عند الفقراء و لذا يزاحم المجد فى النفوس منزله الحياة و المجد لا يناله الانسان الا بنوع من البذل اما بذل المال للنفع العام و يسمى مجد الكرم و هو اضعف المجد "

استخرج اسم مكان و اذكر فعله و وزنه مبينا سبب مجيئه على هذا الوزن

و بالنسبه للكشف فى المعجم

يستريح : ليه مش هنكشف عنها فى ماده "ريح" لان اصلها فى المضارع "يريح"
طاقة : ليه مش هنكشف عنها فى ماده "طيق" لان اصلها فى المضارع "يطيق"

اسم المكان : مقام

# * ط و ع * هو * طوع * يديه أي منقاد له و * الاستطاعة * الإطاقة وربما قالوا * استطاع *
يستطيع يحذفون التاء استثقالا لها مع الطاء وبعض العرب يقول * استاع * يستيع فيحذف الطاء وبعض
العرب * أسطاع * يسطيع بقطع الهمزة و * التطوع * بالشيء التبرع به و * طوعت * له نفسه فقتل
أخيه رخصت وسلت و * المطوعة * الذين يتطوعون بالجهاد ومنه قوله تعالى { الذين يلمزون المطوعين
{ وأصله المتطوعين فأدغم و * المطاوعة * الموافقة والنحويون ربما سموا الفعل اللازم * مطاوعا
# * ريح * في ر و ح
# * ريحان * في ر و ح

شكرا جدا على رد حضرتك