مش هينفع التزم عشان الناس!!

http://www.manhag.net/main/images/1209750901.jpg
مش هينفع البس حجاب صح عشان الناس متتريقش عليا

شكلى هيبقى فزيع ادام صحباتى...

مش هينفع احت على الموبايل نغمه من غير موسيقى

اصحابى يتريقوا عليا!!!

مش هينفع امسك مصحف فى المترو اقرأ فيه...

شكلى هيبقى عقد اوى ادام الناس

مش هينفع اكون قاعد مع اصحابى فى الجامعه
واقولهم عن اذنكم انا قايم اصلى...هتحرج

مش هينفع مكلمش بنات فى الجامعه
اصحابى هيضحكوا عليا!


الناس........الناس...............الناس


الناس موراهش شئ الا الكلام (الا ما رحم ربى)

اذا التزمت هيتكلموا...وان لم تتلتزم برضه هيتكلموا

يبقى احسن شئ هو فعل ما يرضى ربنا

لاننا ببساطة مهما نعمل محدش هيرضى عننا من الناس

ولو مجموعة رضيت التانيه مش هترضى

يعنى مفيش فايدة!!!

يبقى طريق ربنا هو الحل

وملناش دعوة بالناس!


عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" من أرضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس ومن أرضى الله بسخط الناس رضي الله عليه وأرضى عليه الناس " رواه الترمذي .

خلى شعارنا مش مهم رضى الناس

المهم رب الناس..

جزاكم الله خيرا عل الموضوع الرائع ...

وأيضا أحب أن أذكر بأن هناك مغنيات تظهر عاريات وتتغني أمام آلاف البشر دون أن تخجل ، وتجهر بالمعصية دون الخجل ، أما نحن فنخجل من قراءة القرآن في المترو مثلا ، أو من الدعوة الي الله ... !!!


عجبااااااا ...... !!!

جزاكم الله خيرا عل الموضوع الرائع ...

وأيضا أحب أن أذكر بأن هناك مغنيات تظهر عاريات وتتغني أمام آلاف البشر دون أن تخجل ، وتجهر بالمعصية دون الخجل ، أما نحن فنخجل من قراءة القرآن في المترو مثلا ، أو من الدعوة الي الله ... !!!


عجبااااااا ...... !!!

ربنا يهديى المسلمين والمسلمات
وجزاك الله بمثل ما جزانى

خمس كتبن على عرش الرحمان0
منها لاسلامة من اللسنة الناس 0
احنا لازم نعمل اى حاجة علشان ربنا ودينا مش علشان الناس0
الناس لا تعجب بالعجب 0
جزاكى الله كل خير على الموضوع الرائع وجعله فى ميزان حسناتك000

خمس كتبن على عرش الرحمان0
منها لاسلامة من اللسنة الناس 0
احنا لازم نعمل اى حاجة علشان ربنا ودينا مش علشان الناس0
الناس لا تعجب بالعجب 0
جزاكى الله كل خير على الموضوع الرائع وجعله فى ميزان حسناتك000
وجزاكى الله بمثل ما جزانى

فليرض عني الناس أو فليسخطوا

أنا لم أعد أسعى لغير رضاااااااااك

نسأل الله أن يرضى عنّـــا

وزي ما الناس بتضحك وتتريق على اللي بيلتزم في الدنيا

هيجي اليوم اللي الملتزم فيه هيضحك عليهم في الآخـرة

قال الله تعالى :
[ إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون *
وإذا مروا بهم يتغامزون * وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين *
وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون * وما أرسلوا عليهم حافظين *
فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون * على الأرائك ينظرون *
هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون*]

جزاكـــــم الله خــــــــيراً

خمس كتبن على عرش الرحمان0
منها لاسلامة من اللسنة الناس 0
احنا لازم نعمل اى حاجة علشان ربنا ودينا مش علشان الناس0
الناس لا تعجب بالعجب 0
جزاكى الله كل خير على الموضوع الرائع وجعله فى ميزان حسناتك000

فعلاً مفيش حد سالم من ألسنة الناس إلا من رحم الله

لكن حديث خمس كلمات كتبن على عرش الرحمن ده حديث موضوع




السؤال:



ما صحة حديث : ( خمسة كتبت على ساق عرش الرحمن ، لا حيلة في الرزق ، ولا شفاعة في الموت ، لا راحة في الدنيا ، لا راد لقضاء الله ، ولا سلامة من ألسنة الناس ) ؟ وجزاكم الله عني خير الجزاء .




الجواب :



الحمد لله



لم نعثر على هذا الحديث في شيء من كتب أهل العلم ، سواء في كتب التفسير أم الحديث أم الفقه أم التاريخ ، ولذلك يغلب على ظننا أن لا أصل لهذا الحديث ، بل هو من المختلَقات الموضوعات على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومن مختلَقات القرن الخامس عشر الهجري ، إذ لم يُعرف حتى في كتب السابقين المخصصة للأحاديث الموضوعة ، فالغالب أن واضعه من المعاصرين ، خاصة مع انتشار الأحاديث المكذوبة في المنتديات والمواقع الاجتماعية ، وانتشار وسائل الاتصال الحديث .



نقول هذا رغم أن المعاني الواردة في الرواية معان صحيحة ، جاء ما يشهد لها من القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة ، ولكن ليس كل ما صح معناه جازت نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وإلا جاز لكل شخص أن يكذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، ويختلق الأحاديث عليه ، ثم تكون حجته أن ما كذبه له شواهده من القرآن والسنة .



فالحق أنه لا يحل نسبة هذا الكلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، كما روى المغيرة بن شعبة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :



( إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ ، فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ )



رواه مسلم في مقدمة صحيحه (رقم/4)



وقد بوب الحافظ ابن حبان على حديث أبي هريرة بمعنى هذا الحديث بقوله :



" فصل : ذكر إيجاب دخول النار لمن نسب الشيء إلى المصطفى صلى الله عليه وسلم وهو غير عالم بصحته " انتهى من " صحيح ابن حبان " (1/210)



والله أعلم .




http://islamqa.info/ar/ref/169906 (http://islamqa.info/ar/ref/169906)


فعايزين يا جماعة ناخد بالنا من الكلام اللي بننشره


ونبحث عنه الأول .. مش مجرد إننا سمعناه من حد يبقى صحيح


الرسول صلى الله عليه وسلم قال :


( إن كذباً عليّ ليس ككذباً على أحـــد )




وجزاكم الله خيراً

لا أريد هذا او ذاك فقط اريد رضاك ياربى

نعم ليس هناك مفر من السنة الناس كما قال الامام الشافعى(رحمه الله)
رضا الناس غاية لاتدرك ::وليس إلى السلامة من ألسنة الناس سبيل
فعليك بما ينفعك دينك ودنياك فالزمه

وقيل ايضا

ضحكت فقالوا ألا تحتشم *** بكيت فقالوا ألا تبتسم

بسمت فقالوا يرائي بها *** عبست فقالوا بدا ما كتم

صمتّ فقالوا كليل اللسان *** نطقت فقالوا كثير الكلم

حلمت فقالوا صنيع الجبان *** ولو كان مقتدرًا لانتقم

بسلت فقالوا لطيشٍ به *** وما كان مجترئًا لو حكم

يقولون شذّ إذا قلت لا *** وإمعةً حين وافقتهم

فأيقنتُ أنّيَ مهما أرِدْ *** رضا الناس لا بد من أن أذمّ
فيجب علينا عدم الاهتمام بما يقوله الناس فكلهم يتكلم
ويكون همنا الاول رضا الله فقط
جزاكم الله خيرا

الا تعلمون فى هذا العصر

الناس تائهون يسخرون من الصلاة يسخرون من الذى يربى لحيته

رغم قول الله سبحانه وتعالى

يأيها الذين أمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم. الحجرات

وايه اخرى

قل ابالله وأياته ورسوله كنتم تستهزئون لاتعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم.

فأسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يعصمنا وجميع المسلمين من السخرية من الناس .