http://www.alnawafeth.com/vb/uploaded/149/almofty.jpg


المفتي: اعتذار مرسي للطيب ليس كافيًا

وأضاف المفتى خلال حواره مع برنامج "الحياة اليوم" على فضائية "الحياة" أن اعتذار رئيس الجمهورية ليس كافيا، مؤكدا أنه كان يفترض أن يتقدم باعتذار بمجرد الانتهاء من خطابه بجامعة القاهرة، ولكنه اعتذر له فى ثاني يوم بعد الانتهاء من مراسم أدائه اليمين الدستورية.
------
السؤال : ما هذا الانفلات الكبير ، من أزلام مبارك؟
أقر بوجود خطة شاملة لإفساد عمل الرئيس مرسي ، لكن السؤال المفتي مرؤوس ، كان خادما لمبارك ، وهو مرؤوس لمرسي ، فلماذا هذه الوقاحة في التعامل مع مرسي ؟ ولماذا لا يحاسب بعزله من منصبه ؟ لماذا هذا الصبر على الفلول ؟

كانت فين الرجولة دي أيام مبارك

[QUOTE=nadeem55;4627989]http://www.alnawafeth.com/vb/uploaded/149/almofty.jpg



المفتي: اعتذار مرسي للطيب ليس كافيًا

وأضاف المفتى خلال حواره مع برنامج "الحياة اليوم" على فضائية "الحياة" أن اعتذار رئيس الجمهورية ليس كافيا، مؤكدا أنه كان يفترض أن يتقدم باعتذار بمجرد الانتهاء من خطابه بجامعة القاهرة، ولكنه اعتذر له فى ثاني يوم بعد الانتهاء من مراسم أدائه اليمين الدستورية.
------
السؤال : ما هذا الانفلات الكبير ، من أزلام مبارك؟
أقر بوجود خطة شاملة لإفساد عمل الرئيس مرسي ، لكن السؤال المفتي مرؤوس ، كان خادما لمبارك ، وهو مرؤوس لمرسي ، فلماذا هذه الوقاحة في التعامل مع مرسي ؟ ولماذا لا يحاسب بعزله من منصبه ؟ لماذا هذا الصبر على الفلول ؟
[/QUO


هههههههههههههههههههههههههههههه ياسلام اية دة كلة كان دة فين من زمان والله لو ايام الحرامى والعصابة لكنت خلقت للموضوع الف مبرر شرعى ياخى اتقى الله دة انت مفتى ................مش برضوة مفتى

على الفكرة انا سمعت البرنامج وكنت شايف اللى مكتوب على الشاشة ان اعتذار رئيس الجمهورية للامام الطيب كافى والله ده اللى اانا شوفته واتفرجت عليه كله

وبعدين الصورة دى متقلش من قيمته
وللاسف الثورة طلعت شوية ناس مش بيقدرو يعنى ايه عالم
عاوز كل واحد يسال نفسه
هل انا عندى علم زى الراجل ده ولا اكتر ولا اقل ؟
انا اتعلمت لا انقد احد اعلى منى علما
بس للاسف 90 % من لشعب بقى سياسى مخضرم ومفتى تمام ومش عارف
كل ده لان ليهم توجهات سياسة ومفكرين ان دى سياسة
على فكرة السياسة بؤرة تحتمل كل حاجة فبلاش قرف بقى


المساج وغيرو
دى مسالة خلافية
زى بالظيط لما واحده حامل ينفع يولدها دكتور ناس قالو عادى جدا وناس قالو حرام
طيب المشايخ اللى انتو بتعوهم على القنوات اياها دى لو واحد تعب وقالولو لازم تسافر بره وان اللى هتعملك العميلىة ست هيقول ايه حرام وللاتى والعزة ومش عارف

انتو جهلة دين عشان مترددو وانتو مش فاهمين

اعتذار لمين وعشان ايه الله يخرب بيوتهم عاوزين ايه الناس دى بلاش قرف الواحد اتعلم الكلام القذر بسببهم

العبيد يقومون بحملات تشويه لشيخ الأزهر والمفتى كل حاجه بالدور والشعب بيتفرج

http://www.alnawafeth.com/vb/uploaded/149/almofty.jpg


المفتي: اعتذار مرسي للطيب ليس كافيًا

وأضاف المفتى خلال حواره مع برنامج "الحياة اليوم" على فضائية "الحياة" أن اعتذار رئيس الجمهورية ليس كافيا، مؤكدا أنه كان يفترض أن يتقدم باعتذار بمجرد الانتهاء من خطابه بجامعة القاهرة، ولكنه اعتذر له فى ثاني يوم بعد الانتهاء من مراسم أدائه اليمين الدستورية.
------
السؤال : ما هذا الانفلات الكبير ، من أزلام مبارك؟
أقر بوجود خطة شاملة لإفساد عمل الرئيس مرسي ، لكن السؤال المفتي مرؤوس ، كان خادما لمبارك ، وهو مرؤوس لمرسي ، فلماذا هذه الوقاحة في التعامل مع مرسي ؟ ولماذا لا يحاسب بعزله من منصبه ؟ لماذا هذا الصبر على الفلول ؟

ياوقعة بيضة
:bosyht9::bosyht9:

كان من عملاء مبارك ولم يرده يوما هو أو أولاده أو زوجته عن باطل يفعلوه وما كان يستطيع أن يرفع عينه فى عين مبارك الفاسد الآن يُسيئ الأدب مع الخلوق الرئيس محمد مرسى نهاية أنصار مبارك أصبحت قريبة

على الفكرة انا سمعت البرنامج وكنت شايف اللى مكتوب على الشاشة ان اعتذار رئيس الجمهورية للامام الطيب كافى والله ده اللى اانا شوفته واتفرجت عليه كله

وبعدين الصورة دى متقلش من قيمته
وللاسف الثورة طلعت شوية ناس مش بيقدرو يعنى ايه عالم
عاوز كل واحد يسال نفسه
هل انا عندى علم زى الراجل ده ولا اكتر ولا اقل ؟
انا اتعلمت لا انقد احد اعلى منى علما
بس للاسف 90 % من لشعب بقى سياسى مخضرم ومفتى تمام ومش عارف
كل ده لان ليهم توجهات سياسة ومفكرين ان دى سياسة
على فكرة السياسة بؤرة تحتمل كل حاجة فبلاش قرف بقى


المساج وغيرو
دى مسالة خلافية
زى بالظيط لما واحده حامل ينفع يولدها دكتور ناس قالو عادى جدا وناس قالو حرام
طيب المشايخ اللى انتو بتعوهم على القنوات اياها دى لو واحد تعب وقالولو لازم تسافر بره وان اللى هتعملك العميلىة ست هيقول ايه حرام وللاتى والعزة ومش عارف

انتو جهلة دين عشان مترددو وانتو مش فاهمين


نقدك للموضوع مقبول ، لكن تنقيصك من الناس بلا بينه مرفوض ، وتجاوز أدب من عدة أمور :

أولها : قولك أن الصورة لا تقلل منه ، فلا وألف لا ، فقد اتفق الأئمة الأربعة على تحريم مصافحة المرأة الأجنبية، وقالت الحنابلة منهم: سواء كانت المصافحة من وراء حائل أو لا. فعن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له" رواه الطبراني والبيهقي. قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح، وقال المنذري: رجاله ثقات. ولا شك في أن المصافحة من المس . وعن عائشة رضي الله عنها قالت:" والله ما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء قط إلا بما أمره الله تعالى، وما مست كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كف امرأة قط، وكان يقول لهن إذا أخذ عليهن البيعة: "قد بايعتكن كلاما".
قال النووي رحمه الله : وقد قال أصحابنا: كل من حرم النظر إليه حرم مسه، بل المس أشد، فإنه يحل النظر إلى الأجنبية إذا أراد أن يتزوجها، ولا يجوز مسها.



ثانياً : قولك الثورة طلعت ناس لا تقدر العلماء مردود عليك ، حيث أنني لا أعترف بالمفتي عالماً بل قبورياً ، غير ثقة في علمه
ثانياً : الحمد لله فقد تخرجت قبله من كلية الشريعة والقانون التي التحق بها على كبره ، رغم أنه كان ينتدب من كلية تجارة عين شمس ليدرس لنا اقتصاد سنة 80 .
ثالثاً : ما فتئت يوما عن نقد هذا الرجل وبيان عوار فتاويه وشذوذه على كثير من المنتدياتمن قبل الثورة بعشرات السنين


قولك المساج مسألة خلافية فباطل بطلان اجتماع النقيضين والنور والظلمة، حيث أنه يحرم مس المرأة الأجنبية
والمساج والتدليك للعضلات يثير الشهوة ، وهو لتقوية العضلة أو لإنعاشها ، ويوجد من الرجال في هذه المهنة الكثير ، والأمر ليس واقعاً في باب الضرورة القصوى كالعمليات الجراحية التي لا يمكن تأجيلها ، بل يمكن للشخص البحث بأريحية عن رجل للقيام بهذا الأمر .

ثالثا : أما قولك أننا جهلة دين ، فلن أرد عليها وأقول سامحك الله ، فنحن طلاب علم شرعي ولسنا أتباع هياكل فارغة مضلة.
العبيد يقومون بحملات تشويه لشيخ الأزهر والمفتى كل حاجه بالدور والشعب بيتفرج



يصدق فيك ( رمتني بدائها ثم انسلت) وأيضا قول الشاعر :





أتانا أن سهلاً ذم جهلاً



علوماً ليس يدريهن سهل


علوماً لو دراها ما قلاها



ولكن الرضا بالجهل سهل







وهذا كتاب لمن أحب الاطلاع عن شئ مما قاله المفتي في فتاويه






http://www.soufia-h.com/soufia-h/banner/002.gif


http://www.soufia-h.org/up/uploads/13193275631.gif (http://www.soufia-h.net/showthread.php?t=12776)



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حمل كتاب

الدكتور علي جمعة إلى أين؟!!!

تأليف
طلحة محمد المسير

..:: للتحميل ::..


( نسخة مكتوبة word .. وأخرى مصورة pdf )


http://www.soufia-h.org/up/uploads/13193505511.rar (http://www.soufia-h.org/up/uploads/13193505511.rar)


http://www.islamup.com/download.php?id=139939 (http://www.islamup.com/download.php?id=139939)





http://www.soufia-h.org/up/uploads/13193498911.jpg (http://www.soufia-h.net/index.php)




وهنا ستجد الكثير





http://www.ali.soufia-h.net/main.htm

فهذا رابط لكتاب بعنوان


" الرد العلمي على شبهات في العقيدة والتصوف "


تأليف:إبراهيم أبو شادي


وهذا الكتاب رد على مفتي مصر الحالي علي جمعة .


http://kabah.info/uploaders/norh/jmah.pdf

نقدك للموضوع مقبول ، لكن تنقيصك من الناس بلا بينه مرفوض ، وتجاوز أدب من عدة أمور :

أولها : قولك أن الصورة لا تقلل منه ، فلا وألف لا ، فقد اتفق الأئمة الأربعة على تحريم مصافحة المرأة الأجنبية، وقالت الحنابلة منهم: سواء كانت المصافحة من وراء حائل أو لا. فعن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له" رواه الطبراني والبيهقي. قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح، وقال المنذري: رجاله ثقات. ولا شك في أن المصافحة من المس . وعن عائشة رضي الله عنها قالت:" والله ما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء قط إلا بما أمره الله تعالى، وما مست كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كف امرأة قط، وكان يقول لهن إذا أخذ عليهن البيعة: "قد بايعتكن كلاما".
قال النووي رحمه الله : وقد قال أصحابنا: كل من حرم النظر إليه حرم مسه، بل المس أشد، فإنه يحل النظر إلى الأجنبية إذا أراد أن يتزوجها، ولا يجوز مسها.



ثانياً : قولك الثورة طلعت ناس لا تقدر العلماء مردود عليك ، حيث أنني لا أعترف بالمفتي عالماً بل قبورياً ، غير ثقة في علمه
ثانياً : الحمد لله فقد تخرجت قبله من كلية الشريعة والقانون التي التحق بها على كبره ، رغم أنه كان ينتدب من كلية تجارة عين شمس ليدرس لنا اقتصاد سنة 80 .
ثالثاً : ما فتئت يوما عن نقد هذا الرجل وبيان عوار فتاويه وشذوذه على كثير من المنتدياتمن قبل الثورة بعشرات السنين


قولك المساج مسألة خلافية فباطل بطلان اجتماع النقيضين والنور والظلمة، حيث أنه يحرم مس المرأة الأجنبية
والمساج والتدليك للعضلات يثير الشهوة ، وهو لتقوية العضلة أو لإنعاشها ، ويوجد من الرجال في هذه المهنة الكثير ، والأمر ليس واقعاً في باب الضرورة القصوى كالعمليات الجراحية التي لا يمكن تأجيلها ، بل يمكن للشخص البحث بأريحية عن رجل للقيام بهذا الأمر .

ثالثا : أما قولك أننا جهلة دين ، فلن أرد عليها وأقول سامحك الله ، فنحن طلاب علم شرعي ولسنا أتباع هياكل فارغة مضلة.

انا لا استطيع انا ارد عليك لانك ذكرت الحجة وانا بحثت عن ذلك وتاكدت وانا اقولك انا اسف وتقبل اعتذارى

اما فى المساج انا لا استطيع ان اقول انها تثير الشهوه والله اعلم كما انه يدخل تحت مسمى العلاج الطبيبعى
اما حكاية البحث عن الرجل انا معك تماما ليبحث عن رجل ولكن ان لم يكن هناك رجلا فماذا يفعل وان كان مريضا وليس المساج عملية ترفهية بالنسبة للجميع بل هو احدى طرق المساعده للعلاج

كل ما اريد ان اقوله لك عليك ان تسمع لصاحب الفتوى او العمل لتفه وجهة نظرة ربما انها تكون قائمة على ركائز دينية او فقهيه

كما اننا عندما قولت هذا لانها بدات تتعالى اصوات لا تفقه فى الدين ولا فى السياسة ولا فى اى شئ وبدات تتكلم فى ما لا يعينها وهذا خطأ

كما اننا اصبحنا فى عصر الفتوى القذرة مثل الانتخابات حرام وانتخاب فلان حلا ل وانتخاب ذاك حرام ومش عارف تعابين ومش عارف ايه

وبدات عملية تخوين علماء الازهر والتقليل من دوره للاطاحة به خارجا

كما نرى ان هناك جماعات مثل مش عارف القرانين وغيرها فعلينا الا نتفرق

وما نراه من افعال فى الشاع المصرى من اصحاب الدقون .... التى جعلت الثقة تزول من اصحاب الذقون
وهى سنة عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ولكن عندما اسمع والد القتيل السويس رحمة الله عليه يقول انا تارى مع كل واحد اخوانى وسلفى وبدقن
مش عاوزين نوصل لهكذا

كما ان هناك من يقول ان القائد الربانى محمد مرسى وصل مع احترامى ليه وهو رئيسنا ولكن من يدعمونه لا يفهمون اسلوب التعامل مع الغير ويحسسوننا اننا ضده واعداء الاسلام وكفرة

هذا نغمة تتردد بكل قوة الان علينا ان نتحد لان لو اتفرقنا خلاص مش هيبقى فى حاجة اسمها دولة مصر ية ولا هى عربية وهى اسلامية وومحدش هيقول اسلامية اسلامية لان هنلاقى نفسنا فى الطوفان ونقرا التاريخ شوية واحنا نفهم

ياأستاذ هشام بارك الله فيك وأسعدك الله

من عمم فقد أخطأ ، فالقرآن الكريم عندما تكلم حتى عن أهل الكتاب فقال ( ليسوا سواء ) فكل طائفة ،وكل جماعة بها الصالح وبها الطالح وبها الدعي ، فليس من الحكمة وضع الجميع في سلة واحدة ، بإصدار حكم واحد بناء عن تجربتي الشخصية مع أفراد ينتمون لتلكم الجهة أو الحزب

ثانيا ً : احذر ياأخي من الإعلام المضل ( ياأيها الذين آمنوا غن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة ...) فهو ما انفك من مهاجمة الإسلاميين بسراشة وتشويه صورتهم بطريقة أزعجت حتى العلمانيين والليبراليين أنفسهم ، والتلفيق مفضوح لهم في افتعال الأحداث المكذوبة مثل القضية التي ذكرتها عن قتيل السويس ، وقد صرح وزير الداخلية ومدير أمن السويس عن عدم علاقة القتلة بالإسلاميين بالمرة وأن ما جاء به الإبراشي مفبرك ومخطط للتشويه ، وأصل القضية أن الوفاة 80 % سببها وزارة الصحة بترك المستشفى القتيل تنزف رجله ( لأنه ضرب في ساقه ) حتى مات ولم يوقفوا نزيف ساقه عدة ساعات ، ومثل هذه الحوادث تحدث بكثرة في وضح النهار في شتى ربوع مصر ولا يشعر بها الإعلام عن عمد ، لكن هذه قضايا تفتعل وتؤلف عن عمد للتشويه .
وأخيرا لك مني كل احترام وحب والسلام عليكم ورحمة الله

تعليقاتكم فيها ما يكفى
احب اضيف ان للأسف موقف شيخ الازهر هو اللى كان محرج له
اولا لأن سوء التنظيم كان بصفة عامة مش بس كرسى الشيخ الطيب
ثانيا : لواءات بالجيش احتجوا على عدم وجود اماكن لهم لكن لم ينسحبوا تقديرا للموقف
ثالثا : فين كل ده من ايام مبارك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رابعا : المفتى ده .. ارجعوا وشوفوا الفتاوى بتاعته ايام الثورة


كان نفسى افخر بأن فى مصر بلد الأزهر والاسلام
يكون فيها شيخ الازهر أو المفتى يقول كلمة الحق ولا يخشى لومة لائم

..................