مشاهدة النسخة كاملة : ايه رايكم فى المبادئ العامة لدستور ليبيا؟؟؟


Pro Saher Abdel-Aziz
12-07-2012, 08:48 PM
http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/599407_389190494472111_200147983_n.jpg

ميرو1988
13-07-2012, 07:40 AM
يعنى انت سيبت كل المبادىء وماسك فى المادة التانية

طبقا للمبادىء اللى انا شايفها فهى عظيمة خاصة تحديد فترات تولى المناصب العليا فى الدولة دى مهمة اوى

ياريت لو جيبت بقية المبادىء العامة وانا على ثقة انها هتكون ممتازة

لان اليبراليين اللى هيكتبوا باب الحقوق والحريات على حد علمى

Pro Saher Abdel-Aziz
13-07-2012, 11:01 AM
يعنى انت سيبت كل المبادىء وماسك فى المادة التانية

طبقا للمبادىء اللى انا شايفها فهى عظيمة خاصة تحديد فترات تولى المناصب العليا فى الدولة دى مهمة اوى

ياريت لو جيبت بقية المبادىء العامة وانا على ثقة انها هتكون ممتازة

لان اليبراليين اللى هيكتبوا باب الحقوق والحريات على حد علمى


انا ممسكتش فى حاجة:d
الصورة واخدها من صفحة على الفيس متعلمة كده

فين بقى المشكلة لو مسكت فيها حتى:friendsxs3:

aymaan noor
13-07-2012, 04:44 PM
http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/599407_389190494472111_200147983_n.jpg

جزيل الشكر لحضرتك ، و هى بالفعل مبادئ جيدة ، و أعتقد أن المادة الثانية قريبة الشبه بما تم الاتفاق عليه بالنسبة للدستور المصرى
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

ميرو1988
13-07-2012, 06:27 PM
انا ممسكتش فى حاجة:d
الصورة واخدها من صفحة على الفيس متعلمة كده

فين بقى المشكلة لو مسكت فيها حتى:friendsxs3:


مشكلة طبعا الدستور مش مادة تانية ولا تالتة الدستور ده حقوق وحريات اى نظام سياسى فاسد هتلاقى دستوره قمعى والعكس صحيح

جزيل الشكر لحضرتك ، و هى بالفعل مبادئ جيدة ، و أعتقد أن المادة الثانية قريبة الشبه بما تم الاتفاق عليه بالنسبة للدستور المصرى
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك


هاهاهاهاها خالص ياباشا
المادة التانية عند الليبيين (هصدمك اهو ) بتعترف بالبهائيين والبوذيين و عبدة البقر والشمس

ايه رايك بقى ؟

Pro Saher Abdel-Aziz
13-07-2012, 06:30 PM
مشكلة طبعا الدستور مش مادة تانية ولا تالتة الدستور ده حقوق وحريات اى نظام سياسى فاسد هتلاقى دستوره قمعى والعكس صحيح



هاهاهاهاها خالص ياباشا
المادة التانية عند الليبيين (هصدمك اهو ) بتعترف بالبهائيين والبوذيين و عبدة البقر والشمس

ايه رايك بقى ؟


يعنى ايه بتعترف:rolleyes:

ميرو1988
14-07-2012, 12:09 AM
يعنى ايه بتعترف:rolleyes:



يعنى بموجب هذه المادة اصبحت سلطات الدولة باكملها تعترف بالبوذية والهندوسية وكل الاديان الوضعية وتسمح لهم بممارسة طقوسها و شعائرها وايضا تكتب فى البطاقة ديانتهم

Hesham Shafek
14-07-2012, 01:41 AM
دا غير كده انها اعترفت بالشيعة لانها قالت وتعترف بجميع الاديان والمذاهب

احسن حاجة ان يكون مواد فوق دستورية متتغيرش زى دين الدولة الاسلام المذهب سنى اللغة هى اللغة العربية واحترام الديانات السماوية واعطاء الحرية فى اقامة الشعائر وشوية حاجات كمان

ميرو1988
14-07-2012, 07:06 AM
دا غير كده انها اعترفت بالشيعة لانها قالت وتعترف بجميع الاديان والمذاهب

احسن حاجة ان يكون مواد فوق دستورية متتغيرش زى دين الدولة الاسلام المذهب سنى اللغة هى اللغة العربية واحترام الديانات السماوية واعطاء الحرية فى اقامة الشعائر وشوية حاجات كمان
اينعم اعترفت بكل المذاهب وخلى بالك قال الاسلام دين المجتمع وليس الدولة

لو عملنا المادة ظى ما حضرتك عاوز يبقى بننتقص من الحقوق والحريات

حق الاعتقاد مكفولة لجميع الناس مش للاتباع الاديان السماوية بس مش هناخد اللى على كيفنا ونسيب الاخر كمان انا حقى اعتنق المذهب اللى على كيفى

فيض خاطري
14-07-2012, 09:44 AM
احسن حاجه فى هذا الدستور هو تحديد فترات تولى المناصب العليا فى الدولةوياريت دستورنا يكون فيه البند ده

Pro Saher Abdel-Aziz
14-07-2012, 11:19 AM
يعنى بموجب هذه المادة اصبحت سلطات الدولة باكملها تعترف بالبوذية والهندوسية وكل الاديان الوضعية وتسمح لهم بممارسة طقوسها و شعائرها وايضا تكتب فى البطاقة ديانتهم

على قد فهمى المتواضع ..
انه تكفل ليهم ممارسة شعائرم الدينية
بس فى نفس الوقت الدين الاسلامى الدين الرئيسى للدولة
يعنى لو انت بوذى او هندوسى صلى براحتك بس مش من حقك تدعو لدينك ده لانك هتكون مخالف للقانون
اخر كلمة فى المادة التانية
ولا انا فاهم غلط

ميرو1988
14-07-2012, 12:33 PM
على قد فهمى المتواضع ..
انه تكفل ليهم ممارسة شعائرم الدينية
بس فى نفس الوقت الدين الاسلامى الدين الرئيسى للدولة
يعنى لو انت بوذى او هندوسى صلى براحتك بس مش من حقك تدعو لدينك ده لانك هتكون مخالف للقانون
اخر كلمة فى المادة التانية
ولا انا فاهم غلط


مفيش حاجة فى النظم الحديثة اسمها دين الدولة يعنى ايه اصلا دين الدولة ؟
من حقهم يمارسوا شعائرهم ويدعوا ليها كمان حرية العقيدة لاتعنى حرية الممارسة وانما حرية الدعوة

لانك لو منعت الدعوة هنا من حقهم هما كمان فى الهند كهندوس يمنعوا الدعوة للاسلام

حرية الاعتقاد مطلقة