بسم الله الرحمن الرحيم
أود أن أتقدم بخالص الشكر والتقدير إلى معلمي الأزهر الشريف المثبتين حديثاااااااا نحو سلبيتهم في المطالبة بحقوقهم .

أنسيتم مثلما فعلنا في التثبيت ؟

أين ضم المدة السابقة حتى الآن ؟

ماذا فعل بنا الأزهر في تجريد العلاوات واحتسابها على مربوط درجة كل مثبت ؟

ألسنا متساوون في الكادر الوظيفي بيننا وبين زملاؤنا بالتربية والتعليم ؟

فهم الآن يحسب لهم العلاوات على الأساسي الشامل ( لماذا ) لأنهم مثبتون على قانون كادر المعلم
فأما الأزهر ، مثبتون على قانون ( 47 ) لسنة 1978 م

وشتان بين القانونين

برجاااااااااء اللإفادة
وشكراااااااااااااا

والله الموضوع عاوز وقفه بخصوص العلاوات اما موضوع ضم المده بالفعل المناطق بتتسلم الاوراق وطبعا روتين ممل

زملائنا فى الوزاره مرتباتهم تفوقنا ب 100 جنيه

اذا كان الامر وصل بشيخ الازهر بادخال من رسبوا 14 مادة أي انه فاشل تماما على الرغم أن الجميع يعلم أن امتحانات الازهر بها غش فاحش أي معنى هذا أن الطالب الراسب هذا لا يجيد حتى الاملاء
فكيف بمنظومة فاشلة تعطي لك حقك،
التعليم بالازهر للأسف منذ سنوات ليست ببعيدة أصبح لا محل له من الاعراب ، و للأسف تدهور أكثر و اكثر
حسبي الله و نعم الوكيل

الأفضل تتقفل المؤسسة دى ويتسرح قياداته وشيخه أخره يروح الموالد

للأسف
ضاع حق معلم الأزهر
لأنه ليس وراءه مطالب

يقال ان المدة السابقة سوف تضم معاشات فقط ويحسب العمل منذ بداية التثبيت هذا ما اكده لي الكاتب الخاص بشئون العاملين في المعهد أي ان سبع سنوات من العمر ضاعت بلا فائدة في الازهر مع العلم بأنني متعاقد مع الازهر من 2005 أي العدل يحكم بأنني بعد عام واحد المفروض احصل علي الدرجة الثانية
حسبي الله ونعم الوكيل

[الي الاستاذ/ مصطفي محمود لا تجرح الازهري هناك طلاب عباقره ازهريون علما واخلاقا كما في التربيه والتعليم

بالفعل ضم المده سوف يكون معاش فقط وليس اقدميه حسبى الله ونعم الوكيل

للأسف ليست مؤسسة بل شويه عمم بيدرو عزب أبوهم

والله ياجماعه فاكر اول التعيين كان ابن خالتى فى التربيه والتعليم بياخد 174 تقريبا واحنا كنا 360 تقريبا غير البدل النقدى حاليا بقى العكس

شيخ الازهر شخص محترم ولكن الظروف التي تمر بها البلاد من غباء الاخوان والسلف وتداعيات الماده الثانيه هي ما تجعل هذا الشريف احمد الطيب مشغولا ولكنه لم يكن يوما غافلا وارجو الا يا تي اليوم الذي يسيطر فيه الاخوانجيه او السلفيه علي الازهر لانها ستكون نهايه الدين الاسلامي الوسطي الشهير بالسماحه

[الي الاستاذ/ مصطفي محمود لا تجرح الازهري هناك طلاب عباقره ازهريون علما واخلاقا كما في التربيه والتعليم
من قال انني اجرح الازهري أخي
هل قرأت ردي جيدا
أنا قلت أن التعليم بالازهر أصبح لا محل له من الاعراب بسبب ادارة غير واعية بامور التعليم
هل يعجبك قرار شيخ الازهر باعادة الراسبين ؟
هل يعجبك حال المعاهد التي لا يرثى لها بدون تجهيز أو تطوير يذكر ؟
هل يعجبك قرار فصل المواد في مراحل النقل الاعدادية ( الاملاء عن الخط ) عن الانشاء ؟
هل هذا هو تطوير مناهج ؟
هل يعجبك قرار عدم اعتداد بنتيجة اعمال السنة هذا العام بعد التعب الذي شهده معلمي المواد الثقافية من وضع و تصحيح الامتحانات؟
هل يعجبك أن تكون كل منطقة لها مفردات مرتب غير الاخرى ؟
هل يعجبك عدم المساواة مع معلمي التربية و التعليم في كل شئ التي شبعنا من تصريحاتها ؟
هل يعجبك اهدار مال بتدريب معلمي العلوم و الكيمياء و الفيزياء لتعليم الفصول الشرعية ثم ما لبث أن الغى تعليم المادة بالنسبة لهم ؟
هل يعجبك عدم وجود تدريبات و لا تطوير جيد لاداء المعلمين ؟
هل يعجبك الفساد المستشري في المناطق ، و الاخطاء الادارية و المحسوبيات الفجة؟
هل يعجبك حال نسبة ليست بصغيرة من طلاب الازهر الذين مستواهم لا يثمر ولا يغني من جوع ، و يظهر من خلال مراقبات الشهادات ؟
هل يعجبك عملية الغش المعروف اسبابها في 95% من الامتحانات ؟
و الكثير؟؟؟؟؟؟؟؟
هل يكفي هذا أخي
أكرر ليس معنى أنني اهاجم ما أنا بصدده أني لا احب عملي و واجبي
لكن كم الاحباطات التي يلاقيها المعلم و الطالب في الازهر تجعلني دوما أقول
أن التعليم بالازهر بسبب ادارة سيئة للغاية أصبح لا محل له من الاعراب
على الرغم أن كل شئ بدأ يتغير في التربية و التعليم و لوحظ تطور ملحوظ في اداء الادارات و الوزارة لكن الازهر للأسف ما زال ينتقل من خطوة سيئة لأسوأ
و قلتها قبل ذلك
الفارق بين الفساد في الازهر و التربية و التعليم
أن الفساد في الازهر فساد نظام و ادارة و اقرارات غير مفهومة
و لكن في التربية و التعليم فساد تطبيق في القرارات

و لتعلم أخي أنني احاول بكل ما أوتي من قوتي أن أطور داخل معهدي لكني أحارب و يتهكم علي ، و يقولون لي أقوال " انت تاعب نفسك على مفيش " ، " انت كذا " و أنت كذا .....
و كلما أقول أن هناك اصلاحا ما
أجد قرارا يفسد كل شئ
فرحت جدا حينما سمعت قرار اعمال السنة على الرغم ان الكثير قالوا " احنا مش ناقصين تعب " و امتحانات كمبيوتر بشكل انيق ، و امضاء ولي الامر بالعلم على النتيجة ، و جداول تم وضعها
لدرجة أن الطلاب انفسهم اهتموا بشكل غير عادي
و لكن للأسف ما لبث أن اهدر كل شئ بقرار فاشل جدا جدا من ادارة فاشلة جدا جدا
احسب أنها لا تصلح لادارة كتاب - بشد التاء - في قرية صغيرة
حسبي الله و نعم و الوكيل
اما و القول الاخير في شيخ الازهر
فليكن شيخا للازهر و ليولي شئون التعليم بالازهر اناس متخصصين ، و كلية التربية بجامعة الازهر مملوءة بالمتخصصين
و ليكن من يعاونه من مارسوا مهنة التعليم من مسشتارين واعيين لهم خبرات يتم اختيارهم بعناية تامة
لكن للأسف من يسمى بشيخ قطاع المعاهد و ما تحته و ما تحته الى شيوخ المناطق ، الى الغالبية العظمى من شيوخ المعاهد لا يصلحون الا فقط كشيوخ و ليتركو مهامهم الى اشخاص متخصصين

و لو سمح لي الوقت باكثر لذكرت لك قصص واقعية لاختيار ادارة مدرسة في الخارج و ليس لادارة مؤسسة بالكامل
ليس من اعتباراتها السن بقدر ما هي فكر ، وعقلية ادارية ناجحه ، و رجل تربوي من الطراز الاول..هذه بنود الاختيار عندهم و لعلم حضرتك
بدأت التربية و التعليم في عمل ذلك
أعلم عدد ليس بقليل من موجهي التربية و التعليم و مديري المدارس سنهم ما بين الثلاثين و الاربعين فقط
لكن انظر للازهر و كيفية اختيار التوجيه و ادارة المعاهد ، و أسسه
لا حول ولا قوة الا بالله
نسأل الله أن يولي الازهر من يصلح . من يفهم معنى ادارة مؤسسة تعليمية

هى نقطه اوضحها فقط لاخى مصطفى محمود
من قال لك عدم الاعتداد باعمال السنه !!!!!!
ومن قال لك ان مجهود اعمال السنة طوال العام ضاع سدى !!!!
تم الاعتداد باعمال السنة طوال العام وتم اعتماد النتائج باعمال السنة وانتهت القصة
ولكن عند امتحانات الدور الثانى تمت الغاء اعمال السنة لانها اصبحت لامحل لها من الاعراب
اوضح لك نقطة اخرى الله اعلم ان كانت تفيدك ام لا
تم الاتصال بى تليفونيا من المنطقة للسؤال ان كان عندى خط تليفون ارضى ؟؟؟؟ قلت خير اللهم اجعله خير
ليس عندى تليفون ارضى اخذوا منى بعض البيانات وعندما سألت عن السبب كانت الاجابه
سوف يتم توصيل تليفون ارضى وتوصيله بالنت لربط جميع المعاهد بمشيخه الازهر وقطاع المعاهد
اول سؤال بدر لى من سيدفع فاتورة تركيب التليفون والنت ؟؟؟
كان الجواب مشيخه الازهر
اعتقد مجرد التفكير فى هذا هى خطوة فى الف ميل للنهوض بالازهر
فمن يريد ان يرى الدنيا ضاحكه سوف يجدها مشرقة
ومن يريد ان يرى الحياه عقاب من الله سوف يجدها كذلك
وفقك الله

يا جماعة لقد تطرقتم الحديث نحو فشل الأزهر الشريف من مؤسسات وإدارات وخلافه

مفيش حد منكم رد علي ، وقال ماذا نفعل بخصوص احتساب العلاوات على أساسي المرتب بدلا من مربوط الدرجة التي خسفت بنا وبمرتباتنا

برجااااااااء الإفادة
وشكراااااااااااااااااااا

هى نقطه اوضحها فقط لاخى مصطفى محمود
من قال لك عدم الاعتداد باعمال السنه !!!!!!
ومن قال لك ان مجهود اعمال السنة طوال العام ضاع سدى !!!!
تم الاعتداد باعمال السنة طوال العام وتم اعتماد النتائج باعمال السنة وانتهت القصة
ولكن عند امتحانات الدور الثانى تمت الغاء اعمال السنة لانها اصبحت لامحل لها من الاعراب
اوضح لك نقطة اخرى الله اعلم ان كانت تفيدك ام لا
تم الاتصال بى تليفونيا من المنطقة للسؤال ان كان عندى خط تليفون ارضى ؟؟؟؟ قلت خير اللهم اجعله خير
ليس عندى تليفون ارضى اخذوا منى بعض البيانات وعندما سألت عن السبب كانت الاجابه
سوف يتم توصيل تليفون ارضى وتوصيله بالنت لربط جميع المعاهد بمشيخه الازهر وقطاع المعاهد
اول سؤال بدر لى من سيدفع فاتورة تركيب التليفون والنت ؟؟؟
كان الجواب مشيخه الازهر
اعتقد مجرد التفكير فى هذا هى خطوة فى الف ميل للنهوض بالازهر
فمن يريد ان يرى الدنيا ضاحكه سوف يجدها مشرقة
ومن يريد ان يرى الحياه عقاب من الله سوف يجدها كذلك
وفقك الله

لا أجد أخي الحياة العقاب لكن ما أجده أن ادارة الازهر هي ما تحيل حياتنا من سئ الى أسوء
و أما بالنسبة لموضوع أعمال السنة
سأضرب لك مثلا أخي الفاضل
في معهدي و معاهد أخرى
طلاب رسبوا بسبب أنهم لم يجتازوا اعمال السنة مرتين متتاليتين مرة في الترم الأول و تم امتحانهم مرة أخرى في الترم الثاني على الترم الأول ثم الثاني و لكن لأسباب معروفة نجح نفس الطلاب بتفوق في التحريري لنفس المواد
و لذا بعد قرار السيد صاحب الفضيلة بعدم الاعتداد باعمال السنة
فان الطالب قد نقل اسمه تلقائيا من طلاب الدور الثاني الى الطلاب الناجحين بدون أن يدخل سيادته امتحانات الدور الثاني المنعقدة حاليا
أي ان الطلاب حضرو من شهر الى المعهد و أخبره من أخبره أن لديهم مادتين أو ثلاث
و فجأة بقدرة قادر أصبح ناجحا
هل وضحت الصورة لحضرتك؟
اذن هل يعتد بمجهودي و مجهود الاخرين من زملائي الذين يعلموا علم اليقين ان هذا الطالب أو ذاك لا يستحق النجاح.

أما القضية الأخرى بمناسبة توصيلة النت لمعهد حضرتك
قد يكون لهذا أسباب أعتقد سببها أن معهد حضرتك في القاهرة و التي كنت اعتقد أن بها - لأنها بالعاصمة - على الاقل وصلة النت منذ أمد و تعجبت أن حضرتك بتقول أن هذا سيتم بمشيئة الله ، كما ان معهد حضرتك ابتدائي فقد لا تشعر حضرتك بالمرارة التي نشعر بها في كل شئ نراه و نتعجب له و الغريب في الامر أخي الفاضل أن كل زملائي في محافظتي و في محافظات أخرى أعلمهم بعضهم من أبناء الازهر نفسه يتفقون معي اتفاق تام في كل ما أقوله .
فما بال حضرتك بمعاهدنا و التي لو صورت لحضرتك بعض الصور منه ، و سألت ما هذا المبنى ؟سأجد بالتأكيد تعليقات كلنا و أولكم العبد لله سأبكي على الحال.

حضرتك دوما تشعر أن الكباية في الاصل مملوءة - وهذا حقك - و جزء ضئيل هو الفارغ ، لكن الصورة على العكس تماما ، بل و المصيبة أن الجزء المملوء هذا بدأ في الانسكاب منذ مدة رويدا رويدا.
دوما متفائل و اسعى للتفاؤل و لكن الشواهد و القرارات تجعل تفاؤلي و آخرين كثر يقل .
عموما
الفكرة ليست أن تعديل المباني هو الشئ الذي ينقص منظومة التعليم بالازهر وو صلة نت أو خلافه ؟
لكني أجد أن العملية أكبر و اعمق من ذلك
يفكي لحضرتك قراءة مشاركة صاحب الموضوع الذي أتأسف و اعتذر له عن عدم اجابتي لموضوعه في البداية
و أخر ما أود أن اقول له و لن أضع ردا في هذا الموضوع بعد ردي هذا

أخي الفاضل أ/فرج صاحب المشاركة

سأخبرك بصراحة تامة أنني لا أثق مثقال ذرة في ادارة الازهر لأسباب حقا بعضها معلوم و بعضها غير معلوم ، أهم المعلوم فيها أنني و هذا رأيي أني أجدها لا تجيد الا الكلام لا الفعل ، لا تستطع الحصول على حقوق ابناء مؤسسته اما لأننا عديمي القيمة في نظره أو أنه لا تجيد فن مسؤوليتها أو أنه لا يريد القيام بهذه المسؤولية و يقوم بأشياء هي في الاصل فرعية أو المؤسسات الأخرى التي يتعامل معها لحقوقنا مثل وزارة المالية ، و الاكاديمية أذكى منه بمراحل....وفي كل الاحوال هذا معناه في الحقيقة فشل تام.

و الحل الوحيد لأخذ حقك و ما فعله زملائي و ما انا بصدد فعله منذ مدة و لكن أحداث مضت علي جعلتني أتأخر
هو رفع قضية بالضم و نسبة الحوافز كاملة
هذا هو ما أجده الحل السريع و الوحيد مع هذه الادارة

أدام الله فضل هذه الادارة علينا

اخى الفاضل مصطفى محمود
للاسف لم استوعب موضوع اعمال السنة عندنا من رسب فى اعمال السنة دخل دور ثان حتى لو كان فى التحريرى
حاصل على الدرجة النهائية وفى الدور الثانى لم يعتد باعمال السنة
هذا مافهمته واستوعبته وعملت به واعتمدت النتيجه
اما لو كان عندك شىء اخر فلك الله
نروح لموضوع الكوب لم اقل يوما ان الكوب ملىء وبه جزء ضئيل فارغ بل ممكن اتفق معك على العكس
ولكن الفرق بيننا اننى احاول ان اضع ولو نقطه والحمد لله معى زملاء فى عمرك كل واحد بيحاول يضع نقطه هو الاخر
بينما انت تنظر الى الكوب وتلعن حظك انك عملت بالازهر
نروح لاخى ا/ فرج
انا لااعرف اين الفرق بيننا وبين التربية والتعليم حتى استطيع الرد ولكنى اعرف ان جميع العاملين بالازهر
يتم احتساب العلاوة على مربوط الدرجة ولست انتم فقط ومن هنا فهذا الكلام لن يقدم او يؤخر
ولكننى معكم تماما ان من حقكم ضم المدة التى عملتموها فى الازهر فليس منطقى ان اساوى بين
من عمل من 7سنوات وبين من عمل من 5 او 4
وفقكم الله

والله ياجماعه فاكر اول التعيين كان ابن خالتى فى التربيه والتعليم بياخد 174 تقريبا واحنا كنا 360 تقريبا غير البدل النقدى حاليا بقى العكس

وهذا هو الذى خدع الكثير من المعلمين
وجعلهم يتركون التربية والتعليم إلى الازهر
فندموا مدى الحياة

اللة المستعاااااااااااااااان