**ملكة الاحزان**
17-07-2012, 09:57 PM
لا للصحوبية
دلائل حرمانية الصحوبيه بين الشاب والفتاه
قال الله تعالى " ولا متخذات أخدان "
والخدين هو الصديق او الصاحب والزميل وفى الايه نهى واجب عن وجوب امتناع النساء عن اتخاذ الأصدقاء من الرجال وانتى باتخاذك الزميل تعصى الله عز وجل كذلك والشاب الذى يصادق الفتيات يشاركهن فى المعصيه بل ويتعدى هذا الذنب الى تحدى الله عز وجل حيث قال " وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعصى الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً " فكيف اذا قضى الله بعدم اتخاذ خدينكيف لنا أن نختار وان نقول عادى وزى اختى او زى اخويا او جارتى او زميلتى فى الدراسه وغيرها من المصطلحات التى اخترعناها لتبرر مواقفنا الزائفه فعليك أن تختار اما قضاء الله كما قضى واما اهوائك الشخصيه قال تعالى " فأما من طغى واثر الحياة الدنيا فإن الجحيم هى المأوى واما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هى المأوى " انظر الى قوله " ونهى النفس عن الهوى " ولعلك تستطيع أن تخمن ما أريد أن أقول
**************************
مساوئ الاختلاط
أولا عدم غض البصر قال الله تعالى " قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم ان الله خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ..." وهذا لا يحدث فلا تحاول ان تقنع نفسك او تقنعنى انك ستتعامل مع الفتاه دون ان تنظر لها والله خبير بما فى قلبك .
**************************
ثانيا المعصيه التى تنتج عن اللين قال تعالى " فلا تخضعن بالقول " والخضوع بالقول هو التحدث بأسلوب حسن والايه هنا تشير الى وجوب عدم الخضوع فى القول بمعنى انه يجب الخشونه عند التحدث مع الرجال فما بالكم بما نفعله من ضحكات وهزار وسخريه وتليفونات وsms وغيرها واذا وقع الذنب على النساء لخضوعهن فى القول وقع ايضاً على الشباب لمشاركتهن فى الذنب فاهجر معى المعصيه يا اخى واهجرى المعصيه يا اختى ولنتقى الله
*************************
ثالثاً ما تسببه الصحوبيه من اضرار نفسيه فىما بعد الزواج نتيجه لعقد المقارنات بين اصحابك السابقين لزوجك او زوجتك ..وكذلك تخيلى شعور زوجك عندما يعلم انك كنت تجلسين وتضحكين مع فلان وفلان وكان بينك وبين اخر اسرار وخرجتوا سوياً وغيرها من الافعال
بشـــــرى الـــــــى المتقيـــــن
البشرى هنا من الله بانه سيغنيهم جزاء لعفتهم
************************
احذر من اصدقاء السوء
سيسخرون منك ويستهزئون بك وستجد الامر صعب جداً فى البدايه ولكن الله سينير قلبك سريعاً
ان شاء الله ودعك مما سيقولون قال تعالى " واذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه وقالوا لنا أعمالنا ولكـم
اعمالكم سلام عليكم لا نبتغى الجاهلين " ولا يحضر فى ذهنكم الا مخافة الله " يا أيها الناس اتقوا ربكم
ان زلزلة الساعة شئ عظيم "
وتذكر دائماً على قدر ما تضحى على قدر ما تنال
******************************
أخواتى أحب أن أقدم لكم مقال للأستاذ مصطفى بعنوان
حدود العلاقة بين الشاب والفتاة (بقلم ا.مصطفى حسني)
ولو سمحتوا اقرأوه للاخر لانه مفيد وجامد جدا بجد
**************************
وأول الأسئلة التي يرسلها لنا الشباب والفتيات هو:
لو أن ولدًا يتعامل مع بنت بدون شهوة أو في عمل جماعي، ما هي حدود هذا التعامل؟
الحقيقة أن في أمر التعامل الجماعي هناك ثلاثة أنواع من التوجهات، نوع تشدد على نفسه وفضل أن يبتعد تمامًا عن أي تعامل، فلا يُحدِّث أحدًا منهن ولا يخالط أحدًا تحت أي ظرف أو لأي سبب، ونوع أفرط في التعاملات والاختلاط فلم يغض بصرًا ولم يضع حدودًا.. ونوع ثالث اتخذ سبيلاً وسطًا، فغض البصر وتجنب الخوض فيما لا يفيد، وحدد التعاملات، فلم يتعامل إلا لأمر محدد وفي حدود هذا الأمر.. ونحن نقول إنه إذا كان ولابد من التعامل فيجب أن يكون لضرورة.. وفي حدود هذه الضرورة. وذلك أطهر لقلوبكم وقلوبهن.
ولنقرب الصورة نعطي هذا المثال: فلو أنا في عمل وبه سيدات وفتيات وطُلِب مني أن أجلس في اجتماع معهن فلا مانع من الجلوس، والكلام والمناقشة، ولكن يجب أن أجلس وأنا أغض بصري ولا أتكلم بتهريج، ولا منابذة، ولا أختلي مع واحدة منهن فإذا كان الأمر كذلك فأنا أطمئن على أختي أو زوجتي وهي في مجال العمل، وأستطيع أن أقول لها انزلي للعمل إذ أن من حولها يغضون أبصارهم فيحفظوا أنفسهم ومن معهم بل ويحفظوا نساءهم اللائي يخرجن للعمل مثل زميلاتهم اللائي يعملون معهم، فإظهار الالتزام وعدم رفع الكلفة من آداب هذا التعامل. وقديمًا قالوا إن رفع الكلفة يزيد الألفة.
وهناك أمر يقع فيه الكثير من الشباب إذ يقول أحدهم إنه يتحدث معها ليدعوها إلى الله. ولابد من أن نحذر مكر الشيطان، فهو مخلوق يتسم بالذكاء في غوايته. فيهيء لك طريقًا للخير ليسلك لك في آخره طريقا للغواية، فإذا قلت سأدعوها إلى الله نقول لك إن لها إهلٌ هم أولى بدعوتها، ولا تستطيع أن تدعو إلى الله بما لم يحل الله، فلنحذر مكر الشيطان ولنلتزم بحدود الضرورة ونحن نتعامل مع الفتيات.
***********************************
سؤال آخر:
ما هي حدود العلاقة بين الخطيب وخطيبته وكيف نطبق هذه الحدود؟
ونحن نقول، إذا كنت تريد أن تخرج مع خطيبتك فاخرج معها في وجود رجل من أهلها، وليس شرطًا أن يجلس الرجل معكما مباشرة... ليكن على مقربة منكما بحيث يراكما ولا يسمعكما.
**********************************
هل تجوز المقابلة خارج البيت قبل التقدم لها؟
لا يجوز.. وأنصحك أيها السائل أن تذهب لبيت أهلها ولا تقابلها بالخارج. فإذا قلت إن هذا لن يفيد وإنها سوف تظهر أجمل ما فيها ولكنني إذا قابلتها بالخارج سوف أعرفها بشكل أفضل! نقول لك الله أعلم منك بما يصلح حالك وما أقره الله فيه الخير سواء عرفت أم لم تعرف.. اسلك الصواب ويوفقك الله.
فيا إحبائي.. علينا أن نطهر قلوبنا من حب الشهوات. علينا أن نبتعد عن أي حرام نظن أنه يوصلنا للحلال. فلا نلقى من نحب في الطرقات فليس هذا هو الحب. لا نواعدها سرًا بحجة أننا نتعرف عليها من أجل الزواج فهذا حرام. ادخلوا البيوت من أبوابها فذلك أطهر وأشرف لكم. وأنت أيتها الأخت المسلمة حافظي على طهارة قلبك وسمعتك وشرفك. وما كان لك سيأتيك ولو في عقر دارك.. وعلى الله قصد السبيل.
****************************
سؤال يسأله الأستاذ مصطفى
هل الصحوبية أنانية ؟
تخيلوا معى يوم القيامة مين أكثر واحد هيكون عدو البنت ؟
أكيد صاحبها لأنه كان السبب فى الكثير من معاصيها
ياجماعة الأرزاق اتوزعت يعنى محدش هيتجوز مراتك
والحاجة اللى أحب أقولها : من عاش على شىء مات عليه ومن مات على شىء بُعث عليه
******************************
وفى قصة لولد كان بيحب بنت وكان دايما بيقول لها بيت شعر فعند موته قالوا له قول (( لا اله الا الله محمد رسول الله ))
نظر الشاب فى قلبه فلم يجد سوى بيت الشعر الذى كان يقوله دائما
سلامٌ ياراحة العليل ****** وبرد قلبى العاشق الذليل
رضاكى أشهى إلى قلبى **** من رحمة الخالق الجليل
*******************************
تخيلوا معى هذه الخاتمة
((اللهم ارزقنا جميعا حسن الخاتمة ))
دلائل حرمانية الصحوبيه بين الشاب والفتاه
قال الله تعالى " ولا متخذات أخدان "
والخدين هو الصديق او الصاحب والزميل وفى الايه نهى واجب عن وجوب امتناع النساء عن اتخاذ الأصدقاء من الرجال وانتى باتخاذك الزميل تعصى الله عز وجل كذلك والشاب الذى يصادق الفتيات يشاركهن فى المعصيه بل ويتعدى هذا الذنب الى تحدى الله عز وجل حيث قال " وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعصى الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً " فكيف اذا قضى الله بعدم اتخاذ خدينكيف لنا أن نختار وان نقول عادى وزى اختى او زى اخويا او جارتى او زميلتى فى الدراسه وغيرها من المصطلحات التى اخترعناها لتبرر مواقفنا الزائفه فعليك أن تختار اما قضاء الله كما قضى واما اهوائك الشخصيه قال تعالى " فأما من طغى واثر الحياة الدنيا فإن الجحيم هى المأوى واما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هى المأوى " انظر الى قوله " ونهى النفس عن الهوى " ولعلك تستطيع أن تخمن ما أريد أن أقول
**************************
مساوئ الاختلاط
أولا عدم غض البصر قال الله تعالى " قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم ان الله خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ..." وهذا لا يحدث فلا تحاول ان تقنع نفسك او تقنعنى انك ستتعامل مع الفتاه دون ان تنظر لها والله خبير بما فى قلبك .
**************************
ثانيا المعصيه التى تنتج عن اللين قال تعالى " فلا تخضعن بالقول " والخضوع بالقول هو التحدث بأسلوب حسن والايه هنا تشير الى وجوب عدم الخضوع فى القول بمعنى انه يجب الخشونه عند التحدث مع الرجال فما بالكم بما نفعله من ضحكات وهزار وسخريه وتليفونات وsms وغيرها واذا وقع الذنب على النساء لخضوعهن فى القول وقع ايضاً على الشباب لمشاركتهن فى الذنب فاهجر معى المعصيه يا اخى واهجرى المعصيه يا اختى ولنتقى الله
*************************
ثالثاً ما تسببه الصحوبيه من اضرار نفسيه فىما بعد الزواج نتيجه لعقد المقارنات بين اصحابك السابقين لزوجك او زوجتك ..وكذلك تخيلى شعور زوجك عندما يعلم انك كنت تجلسين وتضحكين مع فلان وفلان وكان بينك وبين اخر اسرار وخرجتوا سوياً وغيرها من الافعال
بشـــــرى الـــــــى المتقيـــــن
البشرى هنا من الله بانه سيغنيهم جزاء لعفتهم
************************
احذر من اصدقاء السوء
سيسخرون منك ويستهزئون بك وستجد الامر صعب جداً فى البدايه ولكن الله سينير قلبك سريعاً
ان شاء الله ودعك مما سيقولون قال تعالى " واذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه وقالوا لنا أعمالنا ولكـم
اعمالكم سلام عليكم لا نبتغى الجاهلين " ولا يحضر فى ذهنكم الا مخافة الله " يا أيها الناس اتقوا ربكم
ان زلزلة الساعة شئ عظيم "
وتذكر دائماً على قدر ما تضحى على قدر ما تنال
******************************
أخواتى أحب أن أقدم لكم مقال للأستاذ مصطفى بعنوان
حدود العلاقة بين الشاب والفتاة (بقلم ا.مصطفى حسني)
ولو سمحتوا اقرأوه للاخر لانه مفيد وجامد جدا بجد
**************************
وأول الأسئلة التي يرسلها لنا الشباب والفتيات هو:
لو أن ولدًا يتعامل مع بنت بدون شهوة أو في عمل جماعي، ما هي حدود هذا التعامل؟
الحقيقة أن في أمر التعامل الجماعي هناك ثلاثة أنواع من التوجهات، نوع تشدد على نفسه وفضل أن يبتعد تمامًا عن أي تعامل، فلا يُحدِّث أحدًا منهن ولا يخالط أحدًا تحت أي ظرف أو لأي سبب، ونوع أفرط في التعاملات والاختلاط فلم يغض بصرًا ولم يضع حدودًا.. ونوع ثالث اتخذ سبيلاً وسطًا، فغض البصر وتجنب الخوض فيما لا يفيد، وحدد التعاملات، فلم يتعامل إلا لأمر محدد وفي حدود هذا الأمر.. ونحن نقول إنه إذا كان ولابد من التعامل فيجب أن يكون لضرورة.. وفي حدود هذه الضرورة. وذلك أطهر لقلوبكم وقلوبهن.
ولنقرب الصورة نعطي هذا المثال: فلو أنا في عمل وبه سيدات وفتيات وطُلِب مني أن أجلس في اجتماع معهن فلا مانع من الجلوس، والكلام والمناقشة، ولكن يجب أن أجلس وأنا أغض بصري ولا أتكلم بتهريج، ولا منابذة، ولا أختلي مع واحدة منهن فإذا كان الأمر كذلك فأنا أطمئن على أختي أو زوجتي وهي في مجال العمل، وأستطيع أن أقول لها انزلي للعمل إذ أن من حولها يغضون أبصارهم فيحفظوا أنفسهم ومن معهم بل ويحفظوا نساءهم اللائي يخرجن للعمل مثل زميلاتهم اللائي يعملون معهم، فإظهار الالتزام وعدم رفع الكلفة من آداب هذا التعامل. وقديمًا قالوا إن رفع الكلفة يزيد الألفة.
وهناك أمر يقع فيه الكثير من الشباب إذ يقول أحدهم إنه يتحدث معها ليدعوها إلى الله. ولابد من أن نحذر مكر الشيطان، فهو مخلوق يتسم بالذكاء في غوايته. فيهيء لك طريقًا للخير ليسلك لك في آخره طريقا للغواية، فإذا قلت سأدعوها إلى الله نقول لك إن لها إهلٌ هم أولى بدعوتها، ولا تستطيع أن تدعو إلى الله بما لم يحل الله، فلنحذر مكر الشيطان ولنلتزم بحدود الضرورة ونحن نتعامل مع الفتيات.
***********************************
سؤال آخر:
ما هي حدود العلاقة بين الخطيب وخطيبته وكيف نطبق هذه الحدود؟
ونحن نقول، إذا كنت تريد أن تخرج مع خطيبتك فاخرج معها في وجود رجل من أهلها، وليس شرطًا أن يجلس الرجل معكما مباشرة... ليكن على مقربة منكما بحيث يراكما ولا يسمعكما.
**********************************
هل تجوز المقابلة خارج البيت قبل التقدم لها؟
لا يجوز.. وأنصحك أيها السائل أن تذهب لبيت أهلها ولا تقابلها بالخارج. فإذا قلت إن هذا لن يفيد وإنها سوف تظهر أجمل ما فيها ولكنني إذا قابلتها بالخارج سوف أعرفها بشكل أفضل! نقول لك الله أعلم منك بما يصلح حالك وما أقره الله فيه الخير سواء عرفت أم لم تعرف.. اسلك الصواب ويوفقك الله.
فيا إحبائي.. علينا أن نطهر قلوبنا من حب الشهوات. علينا أن نبتعد عن أي حرام نظن أنه يوصلنا للحلال. فلا نلقى من نحب في الطرقات فليس هذا هو الحب. لا نواعدها سرًا بحجة أننا نتعرف عليها من أجل الزواج فهذا حرام. ادخلوا البيوت من أبوابها فذلك أطهر وأشرف لكم. وأنت أيتها الأخت المسلمة حافظي على طهارة قلبك وسمعتك وشرفك. وما كان لك سيأتيك ولو في عقر دارك.. وعلى الله قصد السبيل.
****************************
سؤال يسأله الأستاذ مصطفى
هل الصحوبية أنانية ؟
تخيلوا معى يوم القيامة مين أكثر واحد هيكون عدو البنت ؟
أكيد صاحبها لأنه كان السبب فى الكثير من معاصيها
ياجماعة الأرزاق اتوزعت يعنى محدش هيتجوز مراتك
والحاجة اللى أحب أقولها : من عاش على شىء مات عليه ومن مات على شىء بُعث عليه
******************************
وفى قصة لولد كان بيحب بنت وكان دايما بيقول لها بيت شعر فعند موته قالوا له قول (( لا اله الا الله محمد رسول الله ))
نظر الشاب فى قلبه فلم يجد سوى بيت الشعر الذى كان يقوله دائما
سلامٌ ياراحة العليل ****** وبرد قلبى العاشق الذليل
رضاكى أشهى إلى قلبى **** من رحمة الخالق الجليل
*******************************
تخيلوا معى هذه الخاتمة
((اللهم ارزقنا جميعا حسن الخاتمة ))