بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بلدى بحبها ومش هسيبها ولا هضيع حقها

حقى هو حقك يا بلدى وا لجيل الى جاى من بعدى

ومش هسافر
ومش هسيبك يا مصر الا ما تكونى فى أحسن حال

ساعتها ادخل أى بلد
هم اللى محتاجينى
مش انا اللى محتاجهم

هصبر ومش هايئس أبدا

والله ما هفرط فيكى مهما حصل

ومش هتخلى عنك حتى لو صرت أفقر الناس أوأقل الناس غنى

ماذا تقصد يا خادم المسلمين 1 ؟

فايز فراج
وشكرااااااااااااا

ماذا تقصد يا خادم المسلمين 1 ؟

فايز فراج
وشكرااااااااااااا


اخى فايز قصدى واضح جدا

انى عبرت عن نفسى وده حقى

انى بقلمى اعرض ما يجول فى خاطرى

لن أسافر فى هذا الوقت

ما نطلعش من نقرة نقع فى دحضيرة

الانسان لما يهرب من مشكلة وواقع اليم بدون ما يعاجه او حتى يحاول يعالج ويصلح
العقوبة بتكون انه هيقابل مشاكل كتير فى الغالب

لازم يكون فيه أساس سليم للاغتراب

اللى انا شايفه ان المعلم المصرى لابد ان تعود له هيبته ليس برفع الراتب قدر ما يكون اعتزازه ببلده

واللى مش هيعتز ببلده عمر ما فى أحد هيعتز به

الاعتزاز مش من علاماته ابدا الهروب فى هذه الايام يحجة ضيق العيش

هذه الايام ايام جهاد وصلاح ومواجهة للفساد المتبقى فى البلد


دى فكرة عامة
وأصحاب الضرورات برضه مش مطلوب انهم يهينوا نفسهم

ويدلئوا أمام اى فرصة سفر
المشروطة بشروط معقدة
وكان احنا مسافرين أمريكا

يا جماعة تعالوا نعمر فى بلدنا ونحرص عليها

ولو حطينا ايدينا فى ايدين بعض هنحقق كل ما نتمناه بس نصبر
نصبر ونواجه ما نهربش وما نقعشى وما نستسلمش

ونصيحة منى اللجماعة الخلايجة أساتذة علم نفس المصرى

دارسينه كويس جدا عارفين ايه اللى بيؤثر فيه وبيتأثر به

ده فهمته من تجارب وقصص كثيرة للمصريين المغتربين
واخر قصة العنابر بالسجون السعودية بمحافظة جدة امتلأت على اخرها من كثرة لجوء المصريين للقنصلية المصرية عشان يرحلوهم وكلهم فيز مش عمرة

نخيل لما اربعين مصرى فى يوم واخد يلجأوا لانهاء فيزهم وعقودهم ببلد تعتبر الطف بلد فى السعودية

دة انت بئا تشوف الكراهية الحقيقية فى الرياض وغيرها من المحافظات

صدقونى يا جماعة الغربة مش سهلة

والدول العربية كلهم شكل واحد

عندك حق ربنا يستر بس برده ان شاء الله هسافر

خليك قلعد فيها يعنى جات عليك يا حج

خليك نايم فيها ابقي قابلني لو نفعتك وسلملي علي تراب بلدك

أخى الحبيب بلدك لا تحتاج اليك ولا تريدك ولا تقدرك ولا تعطيك ما يحقق لك العزة والكرامة
فلا تضيع نفسك واسرتك بهذه الشعارات والكلمات الجوفاء التى لا تسمن ولا تغنى من جوع

(فاسعوا في مناكبها وكلوا من رزقه )

متى تجب الهجرة على المسلم ؟

عند عدم وجود الامان على الدين
عند عدم وجود الامان على العرض
عند عدم توفر الرزق فى المكان الذى أعيش فيه (فأسعوا فى مناكبها )

أرجو من حضرتك البحث عن فرصة مناسبة للسفر قبل أن تندم فى وقت لا ينفع فيه الندم

فوائد السفر: إن مما يُسْتَشهدُ به دائماً عند ذكر فوائد السفر ومحاسنه أبيات للإمام الشافعي رحمه الله تعالى – قال فيها:

تغرَّبْ عن الأوطان في طلب العلى وسافر ففي الأسفار خمس فوائد
تَفَرُّج همٍّ، واكتساب مــعيشة وعلم، وآداب، وصحبة ماجد
فإن قـيل في الأسفار ذُلٌّ ومحنـة وقطع الفيافي وارتكاب الشدائد
فـموت الـفتى خير له من قيامه بدار هوان بين واشٍ وحـاسد
فلذا نبدأ بذكر هذه الفوائد التي ذكرها الإمام الشافعي – رحمه الله تعالى – ثم نذكر ما تيسر من فوائد غيرها:

1 – انفراج الهم والغم: فمما عرف واشتهر بين الناس أن الملازم للمكان الواحد، أو الطعام الواحد قد يصاب بالسأم والملل منه، فتنتابه الرغبة في التجديد، وهذا حال بعض المقيمين، إذ قد يعتريهم ما يُضيّقُ صدورهم، ويغتمون به، فيصابون بالملل والسآمة ويحسون بالرتابة في حياتهم، فإذا سافر الواحد منهم تغيّرت الوجوه من حوله واختلفت المشاهد والأجواء عليه، فحينئذ يذهب همه وينشرح صدره.
وهذا ما ينصح به الأطباء النفسيون من أصابه همّ أو غمّ أن يسافر، وقد قيل: لا يصلح النفوس إذا كانت مدبرة، إلا التنقل من حال إلى حال،
2 – اكتساب المعيشة: فإن من ضاق عليه رزقه في بلد نُصح بالسفر إلى بلاد أخرى طلباً للرزق، فالله سبحانه وتعالى يقول: { هو الذي جعل لكم الأرض ذلولاً فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور } . فكم من رجل سافر لاكتساب الرزق ففتح الله عليه، ومن نوابغ الكلم: ( صعود الآكام وهبوط الغيطان خير من القعود بين الحيطان )

3 – تحصيل العلم : فقد كان أسلفنا ومن نقتدي بهم من الأنبياء والصالحين، يرتحلون في طلب العم، ويقطعون المسافات الطويلة أحياناً لأجل سماع حديث واحد عن رسول الله r، يقول الإمام البخاري – رحمه الله تعالى – ( رحل جابر بن عبد الله t، مسيرة شهر إلى عبد الله بن أنيس t، في حديث واحد )
وفي كتاب الله العزيز، ذكر الله سبحانه وتعالى لنا قصة سفر موسى صلى الله عليه وسلم للخضر عليه السلام في آيات من سورة الكهف
ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: « مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ »
وقيل: لولا التغرب ما ارتقى درُّ البحور إلى النحور

4 – تحصيل الآداب: وذلك لما يُرى من الأدباء ولقاء العلماء والعقلاء الذين لا يردون بلده، فيكتسب من أخلاقهم ويقتدي بهم، فيحصل له من الأدب الشيء الكثير وتسمو طباعه.

5 – صحبة الأمجاد: ويشهد لها الحس والواقع، فكم سافر إنسان فلاقى كرام الرجال وأطايبهم، فخالطهم وعاش معهم، لأنهم أهل الضيافة والكرم، ومساعدة المحتاج والعناية بالغريب، ولله درّ القائل:
نزلت على آل المهلب شاتياً غريباً عن الأوطان في زمن المجد
فما زال بي إحسانهم وجميلهم وبـرُّهُمُ حتى حسبـتهمُ أهلي
ويقول الإمام الشافعي – رحمه الله تعالى -:
سافر تجد عوضاً عمن تفارقه وانصب فإن لذيذ العيش في النصب
إني رأيت وقوف الماء يفسده إن ساح طاب وإن لم يجرِ لم يـطِبِ

6 – استجابة الدعوة: لقول رسول الله r: « ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لا شَكَّ فِيهِنَّ دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ »
فلذا ينبغي للمسافر الحرص على الإكثار من الدعاء بالمغفرة والرحمة له ولوالديه ولجميع المسلمين، وأن يسأل الله عز وجل التسهيل والتوفيق لما فيه خير الدنيا والآخرة.

7 – زيارة الأحباب من أقارب وأرحام وأصحاب: وهذا من أفضل القربات إلى الله سبحانه وتعالى ويشهد لذلك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: « أَنَّ رَجُلاً زَارَ أَخًا لَهُ فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى، فَأَرْصَدَ اللَّهُ لَهُ عَلَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا، فَلَمَّا أَتَى عَلَيْهِ قَالَ: أَيْنَ تُرِيدُ ؟ قَالَ: أُرِيدُ أَخًا لِي فِي هَذِهِ الْقَرْيَةِ. قَالَ: هَلْ لَكَ عَلَيْهِ مِنْ نِعْمَةٍ تَرُبُّهَا ؟ قَالَ: لا غَيْرَ أَنِّي أَحْبَبْتُهُ فِي اللَّهِ عز وجل. قَالَ: فَإِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكَ بِأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّكَ كَمَا أَحْبَبْتَهُ فِيهِ »

8 – رفع الإنسان نفسه من الذل، إذا كان بين قوم لئام: لأنه قد يكون مثلاً: صاحب دين وهم أهل فسق، أو غير ذلك فتسقط منزلته بينهم، وقد يستخفون به، فإذا فارقهم إلى بلد أخرى صار في عزٍّ وارتفعت منزلته، ويشهد لهذا أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من مكة، وهي أحب البقاع إليه، وهاجر إلى طيبة الطيبة، فكان من أمره ما كان، ثم عاد إليها عزيزاً فاتحاً. يقول عن هذا العلامة بدر الدين الزركشي – رحمه الله تعالى –: ( يستنبط منه مشروعية الانتقال من مكان الضرر )
يقول الإمام الشافعي – رحمه الله تعالى –:
ارحل بنفسك من أرض تضام بها ولا تكن من فراق الأهل في حُرق
مـن ذلّ بيـن أهاليه بـبلدتـه فـالاغتراب له من أحسن الخلق
فالعنبـر الخـام روث في مواطنه وفي التـغرب محمول على العنق
والكحل نوع من الأحجار تنظره في أرضه وهو مرميٌّ على الطرق
لما تغرب حـاز الفضل أجـمعه فصار يحمل بين الجفـن والحدق

أخى الحبيب بلدك لا تحتاج اليك ولا تريدك ولا تقدرك ولا تعطيك ما يحقق لك العزة والكرامة
فلا تضيع نفسك واسرتك بهذه الشعارات والكلمات الجوفاء التى لا تسمن ولا تغنى من جوع

(فاسعوا في مناكبها وكلوا من رزقه )

متى تجب الهجرة على المسلم ؟

عند عدم وجود الامان على الدين
عند عدم وجود الامان على العرض
عند عدم توفر الرزق فى المكان الذى أعيش فيه (فأسعوا فى مناكبها )

أرجو من حضرتك البحث عن فرصة مناسبة للسفر قبل أن تندم فى وقت لا ينفع فيه الندم


صدقت أخي الكريم أ/ عوض وجزاك الله خير

فوائد السفر: إن مما يُسْتَشهدُ به دائماً عند ذكر فوائد السفر ومحاسنه أبيات للإمام الشافعي رحمه الله تعالى – قال فيها:

تغرَّبْ عن الأوطان في طلب العلى وسافر ففي الأسفار خمس فوائد
تَفَرُّج همٍّ، واكتساب مــعيشة وعلم، وآداب، وصحبة ماجد
فإن قـيل في الأسفار ذُلٌّ ومحنـة وقطع الفيافي وارتكاب الشدائد
فـموت الـفتى خير له من قيامه بدار هوان بين واشٍ وحـاسد
فلذا نبدأ بذكر هذه الفوائد التي ذكرها الإمام الشافعي – رحمه الله تعالى – ثم نذكر ما تيسر من فوائد غيرها:

1 – انفراج الهم والغم: فمما عرف واشتهر بين الناس أن الملازم للمكان الواحد، أو الطعام الواحد قد يصاب بالسأم والملل منه، فتنتابه الرغبة في التجديد، وهذا حال بعض المقيمين، إذ قد يعتريهم ما يُضيّقُ صدورهم، ويغتمون به، فيصابون بالملل والسآمة ويحسون بالرتابة في حياتهم، فإذا سافر الواحد منهم تغيّرت الوجوه من حوله واختلفت المشاهد والأجواء عليه، فحينئذ يذهب همه وينشرح صدره.
وهذا ما ينصح به الأطباء النفسيون من أصابه همّ أو غمّ أن يسافر، وقد قيل: لا يصلح النفوس إذا كانت مدبرة، إلا التنقل من حال إلى حال،
2 – اكتساب المعيشة: فإن من ضاق عليه رزقه في بلد نُصح بالسفر إلى بلاد أخرى طلباً للرزق، فالله سبحانه وتعالى يقول: { هو الذي جعل لكم الأرض ذلولاً فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور } . فكم من رجل سافر لاكتساب الرزق ففتح الله عليه، ومن نوابغ الكلم: ( صعود الآكام وهبوط الغيطان خير من القعود بين الحيطان )

3 – تحصيل العلم : فقد كان أسلفنا ومن نقتدي بهم من الأنبياء والصالحين، يرتحلون في طلب العم، ويقطعون المسافات الطويلة أحياناً لأجل سماع حديث واحد عن رسول الله r، يقول الإمام البخاري – رحمه الله تعالى – ( رحل جابر بن عبد الله t، مسيرة شهر إلى عبد الله بن أنيس t، في حديث واحد )
وفي كتاب الله العزيز، ذكر الله سبحانه وتعالى لنا قصة سفر موسى صلى الله عليه وسلم للخضر عليه السلام في آيات من سورة الكهف
ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: « مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ »
وقيل: لولا التغرب ما ارتقى درُّ البحور إلى النحور

4 – تحصيل الآداب: وذلك لما يُرى من الأدباء ولقاء العلماء والعقلاء الذين لا يردون بلده، فيكتسب من أخلاقهم ويقتدي بهم، فيحصل له من الأدب الشيء الكثير وتسمو طباعه.

5 – صحبة الأمجاد: ويشهد لها الحس والواقع، فكم سافر إنسان فلاقى كرام الرجال وأطايبهم، فخالطهم وعاش معهم، لأنهم أهل الضيافة والكرم، ومساعدة المحتاج والعناية بالغريب، ولله درّ القائل:
نزلت على آل المهلب شاتياً غريباً عن الأوطان في زمن المجد
فما زال بي إحسانهم وجميلهم وبـرُّهُمُ حتى حسبـتهمُ أهلي
ويقول الإمام الشافعي – رحمه الله تعالى -:
سافر تجد عوضاً عمن تفارقه وانصب فإن لذيذ العيش في النصب
إني رأيت وقوف الماء يفسده إن ساح طاب وإن لم يجرِ لم يـطِبِ

6 – استجابة الدعوة: لقول رسول الله r: « ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لا شَكَّ فِيهِنَّ دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ »
فلذا ينبغي للمسافر الحرص على الإكثار من الدعاء بالمغفرة والرحمة له ولوالديه ولجميع المسلمين، وأن يسأل الله عز وجل التسهيل والتوفيق لما فيه خير الدنيا والآخرة.

7 – زيارة الأحباب من أقارب وأرحام وأصحاب: وهذا من أفضل القربات إلى الله سبحانه وتعالى ويشهد لذلك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: « أَنَّ رَجُلاً زَارَ أَخًا لَهُ فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى، فَأَرْصَدَ اللَّهُ لَهُ عَلَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا، فَلَمَّا أَتَى عَلَيْهِ قَالَ: أَيْنَ تُرِيدُ ؟ قَالَ: أُرِيدُ أَخًا لِي فِي هَذِهِ الْقَرْيَةِ. قَالَ: هَلْ لَكَ عَلَيْهِ مِنْ نِعْمَةٍ تَرُبُّهَا ؟ قَالَ: لا غَيْرَ أَنِّي أَحْبَبْتُهُ فِي اللَّهِ عز وجل. قَالَ: فَإِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكَ بِأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّكَ كَمَا أَحْبَبْتَهُ فِيهِ »

8 – رفع الإنسان نفسه من الذل، إذا كان بين قوم لئام: لأنه قد يكون مثلاً: صاحب دين وهم أهل فسق، أو غير ذلك فتسقط منزلته بينهم، وقد يستخفون به، فإذا فارقهم إلى بلد أخرى صار في عزٍّ وارتفعت منزلته، ويشهد لهذا أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من مكة، وهي أحب البقاع إليه، وهاجر إلى طيبة الطيبة، فكان من أمره ما كان، ثم عاد إليها عزيزاً فاتحاً. يقول عن هذا العلامة بدر الدين الزركشي – رحمه الله تعالى –: ( يستنبط منه مشروعية الانتقال من مكان الضرر )
يقول الإمام الشافعي – رحمه الله تعالى –:
ارحل بنفسك من أرض تضام بها ولا تكن من فراق الأهل في حُرق
مـن ذلّ بيـن أهاليه بـبلدتـه فـالاغتراب له من أحسن الخلق
فالعنبـر الخـام روث في مواطنه وفي التـغرب محمول على العنق
والكحل نوع من الأحجار تنظره في أرضه وهو مرميٌّ على الطرق
لما تغرب حـاز الفضل أجـمعه فصار يحمل بين الجفـن والحدق


سلمت يدأك أ/عوض وبارك الله فيك

هذا حقك بالطبع ، و لكني اتفق و اختلف معك
اتفق معك ألا تترك بلدك
ان وفرت لك الحياة الكريمة لك ، و لمستقبل أولادك
ان كان البلد الذي ستذهب اليه ستهان فيه و لن يتغير شئ لك و ثمن الغربة يكون رخيصا جدا

و الا فانا اختلف معك
فالغربة شئ صعب لكن مستقبلك هو الاهم

أسأل الله لك و لنا التوفيقـ

كل واحد منا مختلف عن الاخر

فانا لن أعمل خارج مصر

واسبابى اننى لن اضع قيد الرق المسمى الكفيل فى رقبتى

حينما يأذن الله وتكون بلاد الله مفتوحة للجميع تعمل وقتما تشاء وترجع وقتما تشاء

فى ذلك الوقت نفكر وندرس امر السفر

اما ان اتركها واذهب لاجل حفنة مال لا تفى باى شيء فلا

وانظر جيدا الى مرتب واحد سعودى شغال مدرس 9 الاف ريال

اما لو مصرى ومتغرب لو كرموه هياخد3 الاف ريال

برغم ان السعودى لا يفقه شيء فى اى شيء

ونقول نجرى على السفر

الانسان هو الذى يصنع تاريخه

ولا اعرف لماذا تذكرت الان

قصة لعنترة

ذهب رجل الى عنترة وقال له علمنى الصبر

فقال هات اصبعك وخذ اصبعى وليعض كلا منا على اصبع الاخر

فعض عنترة بقوة فصرخ الرجل وتحرر اصبع عنترة وظل اصبع الرجل فى فم عنترة يعضه

فقال له هكذا الصبر

استاذي احمد راشد السعودية فقط هي تطبق نظام الكفيل
و على كل حال فعملية السفر صعب جدا تشبيهها بالرق فهذا وصف صعب
لأنك لو كنت رقيقا ما استطعت الرحيل في اي وقت و وقتما تشاء
لو بعد شهر وجدت الامور بها شئ يهينك فلتخبر من يسمى بالكفيل ( و الذي ارفضه ) أنك راحل
و ينتهي الامر

الله يبارك فيك يا استاذ أحمد

دى جزء من الفكرة اللى عايز اوصلها للاخوة

المصرى ضايع حقه فى بلده وبرة بلده

يبئا الأولى بيه يصلح اللى فى بلده الأول

لان بلدنا هى الوطن اللى هنعيش فيه ونموت فيه

وليها علينا حق لو أديناه واخلصنا فيه وصبرنا عليه

وخلينا النتائج على ربنا يقدرها وقت ما يشاء

لأدت البلد الينا حقوقنا
برده وقت أن يشاء المولى عز وجل

احنا مركزين على الحقوق خالص ودة من حقنا طبعا

ولكن هلفعلا نركز على واجباتنا بنفس الدرجة من الاهتمام


انما النصر من عند الله
الذى الذى أذل حاكم مصر السابق بعد18 يوم صبر

وصمود واصرار على الاصلاح من شباب ومشايخ ونساء الثورة العظيمة

ثورة يناير

العيشة الكريمة على تراب بلدى

وفى وسط ولاد بلدى


مش هسيب البلد للحيتان والمرتشين والمنافقين والنفعيين

مصر مليانة ناس كتير بتحب بلدها وتخلص لها وبتقدم مصلحة البلد على مصلحتهم الشخصية لو استوجب الأمر ذلك
بل وفى أحلك الأوقات وأشد الظروف

هل نسينا دم الشهداء الذين ضحوا بعمرهم واروحهم اهدوها الينا لتكون بداية التصحيح والمعالجة؟
فى ظل استكمال ما بدؤوه

الأن يتبدى لنا من أقلام من احسبهم على خير نبرة يأس وخنوع للواقع

تحت سترة البحث عن العيش الكريم

-اى كرامة وأنت مغترب ؟ -


لما المدرس المخلص واللى صحا الناس على الظلم وشجع الناس على استرداد حقوقهم

ووعد وقال هقف بجنبكم أطالب بحقى وحقكم

بعد كل ده
لما يقولى يا عم سافر وشوف مصلحتك

يبئا العيب مش فى بلدنا

العيب فى القلوب المهزوزة

ساعة كدة وساعة كدة


وبحبك يا بلادى

وهفضل أجاهد عشانك
وهصبر على الجهاد

فالصبر على الجهاد هو لب الجهاد

ومش هتخلى عنك أبدا


قال الله تعالى
يا أيها الذين ءامنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون

صدقني شعارات ملهاش لازمه بلدك لسه فيها حيتان ولسه فيها الوساطه اقسم بالله بل واكثر من الاول اخي دي بلدنا ومش بلدنا انا ولو هتحارب وسط الحيتان يبقي خسرت حتي نفسك انا مش بقول كدا ضعف ابدا بس عن تجربه انا اتظلمت واتبهدلت ومش عاوز حد يبقي زييي

صدقني شعارات ملهاش لازمه بلدك لسه فيها حيتان ولسه فيها الوساطه اقسم بالله بل واكثر من الاول اخي دي بلدنا ومش بلدنا انا ولو هتحارب وسط الحيتان يبقي خسرت حتي نفسك انا مش بقول كدا ضعف ابدا بس عن تجربه انا اتظلمت واتبهدلت ومش عاوز حد يبقي زييي

ومن فينا ما تبهدلش وما تحاربشى

ومن فينا ما تظلمشى

امال المنتدى معمول ليه عشان نفضفض واخر ما نزهق نطفش من البلد؟

ولا عشان نحط ايدينا فى ايدين بعض ونغير ونصلح؟

عزيزى خادم المسلمين
كل سنه وانت طيب
قكرة السفر هى ارتياح نفسى وتخلتف بظروف كل شخص
ولكن :
فكرة ان حضرتك رافض السفر عشان تحارب الحراميه والفاسدين
وان السفر خيانه لد الشهيد
سامحنى كلام خاطئ
اسال حضرتك سؤال انت بتلتزم ببنود الجهاز الادارى لدولتك ولا تعمل اى عمل اضافى بعد الضهر
وبحكم ان حضرتك محفظ قراءن هل حضرتك مش فاتح مكتب تحفيظ بعد الضهر
اوبتدى دروس او بنعمل باى عمل اخر
دا كله مخالف وغير قانونى
لو حضرتك هتحارب فقط براتبك اونلى ولا تعمل اى عمل اخر
يبقا خالص احترامى لك ولمن هم مثلك
والا فخالص احترامى ايضا وراجع فكرتك
وشكرا لك على الروح الوطنيه يا رينت الحراميه والفاسدين عندهم نص شعورك
مكنوش حوجونا للسفر والغربه
كنت هنا اااااااا

يا جماعة عمر ما كان حب البلد شعارات

انا لله وانا اليه راجعون