ثانياً : الاستعارة

* تعريف الاستعارة
هى تشبيه حذف أحد طرفيه مع قرينة تمنع من أراد المعنى الأصلى

* أنواع الستعارة
الاستعارة :
مكنية تصريحية تمثيلية

* المكنية :
إذا حذف المشبه به ورمز بشىء من لوازمه ، مثل :
تأتى على أعقابهن المطامع
غرس الشتاء بكفه

* التصريحية :
إذا صرح فقط بالمشبه به وحذف المشبه:
أحرام على بلابله الدوح حلال للطير من كل جنس
واسطة العقد ( رثاء لابن الرومى )

* التمثيلية :
أصلها تشبيه حذف المشبه وتكثر فى الأمثال مثل :
من يزرع الشوك يجن الجراح

* أثر الاستعارة :
1- توضيح الفكرة .
2- تجسيم المعنوى(غير عاقل) .
3- التشخيص (عاقل) .

ثالثا: الكناية

* تعريف الكناية
لفظ أو تعبير لا يراد ظاهر معناه ولكن ما يرمز إليه .

مثل قول صلاح منتصر فى ( أنت سيد قرارك ) :-
أعطيتنا ظهرك (صفة الرفض)

* أثر الكناية :
تأتى بالمعنى مصحوباً بالدليل فى إيجاز وتجسيم .
رابعاً : المجاز المرسل

* تعريف المجاز المرسل
هو اللفظ المستعمل فى غير موضع له ، لعلاقة غير المشابهة

* علاقات المجاز
والعلاقات ،التى تكون بين اللفظ المستعمل والمعنى المقصود، مثل :
رأيت عينا من عيون الأعداء ( جزئية )
تأكل المدينة ألف رأس من الغنم ( محلية )
فى المدرسة كواكب تسير على هداها ) جزئية (
احتفلت المدرسة بعيد المعلم ( المحلية )
وضعوا أصابعهم فى آذانهم ( الكلية )
ولد لنا اليوم رجل (علاقة ما يكون)
بربك الحق صدق فكره فى لسانه سببية ( اليه )