صحيفة الفايننشال تايمز تكشف السر وراء اعتراض العلمانيين على الدستور واللجنه المكلفه [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : صحيفة الفايننشال تايمز تكشف السر وراء اعتراض العلمانيين على الدستور واللجنه المكلفه

amrmosa

12-10-2012, 06:47 PM

ndeem55

12-10-2012, 06:54 PM

نعم أخي ، فالحقيقة هي أن هؤلاء يرفضون الإسلام كله ، يريدون القضاء عليه ، وقد أظهروا مكنوناتهم على المكشوف ، فليست عداوتهم مع فصيل الإخوان ، بل هم يرفضون الفكرة ذاتها وليس من يتبناها ، فلو كان السلفييون مكان الإخوان لرأيت حربا غشوما من العلمانيين والليبراليين ممن يتكلمون بألسنتنا ويحملون أسمائنا ، فوالله لن يرضوا بالكفر بديلا

aymaan noor

12-10-2012, 07:12 PM

الدستور في مصر

http://wscdn.bbc.co.uk/worldservice/assets/images/2011/03/21/110321065518_referendum_304x171_ap_nocredit.jpgفاي ننشال تايمز:"مصر تعتبر من اكثر البلدان التي يعتبر فيها النقاش حول الدستور المقبل حامياً

نشرت صحيفة الفايننشال تايمز مقالاً عن قضية الدستور في مصر لـ رولا خلف بعنوان "نقاش حول تعديل الدستور يجب ان يركز على الهوية السياسية". وتقول رولا في مقالها ان: " من اصعب الاسئلة التي تواجه المجتمعات العربية التي تأمل بمستقبل ديمقراطي، هي الى أي مدى سيكون للدين دور في الدستور الجديد".
وتضيف رولا ان: "مصر تعتبر من اكثر البلدان التي يعتبر فيها النقاش حول الدستور المقبل حامياً"، مشيرة الى ان "في الاسابيع الماضية احتد النقاش السياسي في مصر حول المادة 36 من الدستور الذي ابقي عليها من الدستور المقرر في عام 1971- الذي ينص على تأكيد الدولة على المساواة بين الرجل والمرأة طالما لا يتعارض ذلك مع الشريعة الاسلامية"

وتعترض التيارات العلمانيه(التى تسمى نفسه مدنيه ووطنيه وشعبيه ) على هذه الماده باعتبارها انقاصا للحقوق والواجبات بين المصريين وترى انه تناقض ميثاق الامم المتحده الخاص بالحريات..
علما انه اذا تم الغاء فقره المساواة بين الرجل والمرأة طالما لا يتعارض ذلك مع الشريعة الاسلامية.فان ذلك سيؤدى بالضروره لهدم قضيه الميراث فى الاسلام والشهاده والاجهاض والزواج والطلاق وربما يصل الموضوع لتحريم تعدد الزوجات.وغيرها من الامور التى لاتتفق مع الشريعه الاسلاميه...........
ومرحبا بالبرادعى وصباحى

جزيل شكرى و تقديرى لحضرتك لنقلك هذا المقال ، و ان كنت أرى فيه مغالطة واضحة ، و لا دخل لى ان كانت مقصودة أو غير مقصودة و لكنها استمرار لمحاولات تجهيل الشعب و ايصال معلومات غير صحيحة له ، لأن هذه القضايا المذكورة ( قضية الميراث و الشهادة و الاجهاض و الزواج و الطلاق و تعدد الزوجات ) من القضايا الواضحة و صادقة الثبوت و الدلالة ، و لذلك لا يمكن اباحتها وفقا للمادة الثانية فى الدستور المصرى و التى توضح أن مبادئ الشريعة الاسلامية هى المصدر الرئيسى للتشريع . فالكلام هنا فيه مغالطة كبيرة و مجرد محاولة لتعتيم الأمور حتى ينجح بعض أنصار الاسلام السياسى فى تمرير أفكارهم و التى تمثل انتكاسة حقيقية للفكر المصرى الوسطى و الفهم الصحيح للاسلام بعيدا عن فتاوى القبيلة التى ابتلينا بها هذه الأيام
جزاك الله خيرا و بارك الله فيك

amrmosa

12-10-2012, 07:21 PM

amrmosa

12-10-2012, 07:24 PM

البرادعى امس ينادى ويطالب مرسى بتطهير القضاء
اليوم :يقول ان استباحه مرسى للقضاء هى محاوله لاجهاض الثوره

نفسى افهم فكر هؤلاء الناس : وهل هم بيتعاطوا مسكرات
ام الحقد عمى قلوبهم

M..osama

12-10-2012, 07:30 PM

البرادعى امس ينادى ويطالب مرسى بتطهير القضاء
اليوم :يقول ان استباحه مرسى للقضاء هى محاوله لاجهاض الثوره

عندك حق تناقض رهيب

.

aymaan noor

12-10-2012, 07:35 PM

مع احترامى لحضرتك
راجع نص الماده الثانيه التى تقول ان مبادى الشريعه الاسلاميه مصدر من مصادر التشريع وليست هى المصدر الرئيسى
وايضا هم معترضين على اضافه ماده ان القوانين لا يجب ان لاتخالف الشريعه
اخى العزيز النخبه اسف النكبه المصريه واتباعهم هم الذين يريدون طمس هويه مصر واخراج الدين من السياسه وعلمنه الدستور

أستاذى الفاضل
جزيل شكرى و تقديرى لحضرتك و لكنى أعتذر لك أن معلوماتك خاطئة بشأن المادة الثانية ، فهى موجودة كما هى دون أى تغيير عن دستور 71 ، و لم يطالب أحد بتغييرها عما هى عليه ،و يمكنك مراجعة مسودة الدستور التى تم الاعلان عنها و نشرها فى جميع وسائل الاعلام على هذا الرابط (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=472056) لتتأكد من ذلك

مادة 2
الاسلام دين الدولة، واللغة العربية لغتها الرسمية، ومبادىء الشريعة الإسلامية المصدر الرئيسي للتشريع.

جزاك الله خيرا و بارك الله فيك

سامرسامر

12-10-2012, 07:36 PM

للاسف, يربط الكثير من المتاثرين بحضارة الغرب التقدم ب"تحرر" المرأه. فيقولون:

لكي تتقدمو ,, يجب على المرأه ان تخوض المجال السياسي

لكي تتقدمو يجب على الشعب ان يثق في المرأه ويرشحها لاعلى المناصب,

لكي تتقدمو,, يجب ان تتساوى المرأه بالرجل

اقول وبالله التوفيق,

المرأه لا تساوي الرجل

فالاسلام لم يساوي المرأه بالرجل,,
عندما نقول 1=1, فكل ما على يمين علامة المساواه يساوي ما على شمالها,, ولكن لايصح ان نقول التفاحه = البرتقاله ... فكل له طعمه وفوائده

المرأه لا تساوي الرجل,, فهي لا تساويه في الشكل, ولا في القدرات الجسديه, ولا في العقل, ولا في العاطفه, ولا في الجمال, ولا في الخشونه, ولا في الصبر, ولا في الرحمه, ولا..... الخ

انا رجل,, ولا يمكن ان اتحمل ما تتحمله زوجتي, ماشاءالله عليها, هي اقدر مني على التعامل مع الاطفال, وارحم مني واصبر مني, انا لا اصبر على ازعاجهم 10 دقائق, وهي تصبر على حمل كل منهم 9 شهور في بطنها, وبعد الولادة تحبهم حبا جما

اما ادم عليه السلام,, فلما خلق الله حواء, خلقها من ضلع ادم وهو نائم وفي ذلك حكمه,, لكي لا يستشعر الالم ,, فلا ينفر منها ,, فهو ليس مثلها في تحمله وقدرته على مواجهة الالم.

ان المرأه عليها دور كبير,, ومهم,, فهي مربية الاجيال,, وهي صمغ الاسره,,

فانظر اخي الكريم,, الى اي تجمع عائلي,, كيف ترى الجو بوجود امك وخالاتك ,, وكيف تراه من غيرهم,, ستحس بالنقص لعدم وجودهم, فهم من يضفي الجو الاجتماعي والعائلي على الجلسه

لولا النساء لما استطاع الرجال الانتاج,, وصدق من قال خلف كل رجل عظيم امرأه

ولكم الامثله:

اولا: من حضارتنا الاسلاميه

فانظر الى الرسول صلى الله عليه وسلم,, عندما نزل عليه الوحي اول مره , ذهب الى من؟
هل ذهب الى صديقه ابو بكره؟ او الى شيوخ القبيله؟ ام ذهب الى زوجته الحنونه الرحيمه وشكى لها, فثبتته وقالت له: انك تصل الرحم و ...... فوالله لا يضيعك الله ابدا.

فشعر بالطمئنينه, وظل يشعر لها بالامتنان الى ان مات,, وانظر الى الرسول ايضا كيف يلجأ الى زوجاته في المشوره وفي امور كثيره هن اقدر عليها من الرجال.

وعندما مات صلى الله عليه وسلم,, لم يمت في معركمه ولم يمت ساجدا, ولم يمت بمعجزه ولكن توفاه الله وهو في حضن عائشه رضي الله عنها وارضاها. فانظر الى حاجة الرسول صلى الله عليه وسلم الى نساءه, فهو احتاج زوجته اول ما بدأت النبوه ,, واحتاج زوجته عند وفاته,,

ثانيا: من الحضاره الغربيه

فأني لا أرى رئيسة امريكيه؟ ولا ارى اعداد النساء في البرلمان الامريكي اكبر من الرجال؟ مع انه عدد السكان من النساء اكثر من الرجال, ومع ان مستوى النساء الاكاديمي اعلى من الرجال بكثير في امريكا,

وانظروا الى اهمية المرأه ,

اقرأ اخي المسلم قصة توماس اديسون, ستعلم ان خلفه امه

واقرأ عن اسحق نيوتن, ستعلم ان الاسم "نيوتن" ماهو الا اسم عائلة "امه" وليست عائلة ابيه,

فهؤلاء النساء كن السبب في انجازات هؤلاء المخترعين وبالتالي فهن السبب في التقدم العلمي الذي قدموه,

وانظر الى بلجيكا التي بدأت تغير نظامها التعليمي وتتجه للفصل بين الاولاد والبنات لكثرة ظهور المشاكل
وانظر لعدد الحوامل دون 16 سنه في امريكا لتعلم ماتعانيه بسبب الاختلاط

لقد عشت في الغرب لفترات طويله,, ووالله كلما اقول لهم عن وضع المرأه في الاسلام وكيف ان ليس عليها ان تعمل او تصرف او تفعل, ينبهرون ولا يصدقون, يقولون بأن المرأه ملكه عندكم,

وانظر الى ماقاله العقلاء

الشيخ الطنطاوي عند سرده لاسباب سعادته الزوجيه قال ان احد اسباب سعادته

" أني تركت ما لقيصر لقيصر ، فلم أدخل في شؤونها من ترتيب الدار وتربية الأولاد ، وتركت هي لي ما هو لي ، من الإشراف والتوجيه ، وكثيراً ما يكون سبب الخلاف لبس المرأة عمامة الزوج وأخذها مكانه ، أو لبسه هو صدار المرأة ومشاركتها الرأي في طريقة كنس الدار ، وأسلوب تقطيع الباذنجان ، ونمط تفصيل الثوب" .

وفي الختام

قدنا العالم لمدة اكثر من الف سنه, ولم نحتاج ان يكون بيننا قاضيه او رئيسه,,

الحضاره الاسلاميه كانت هي السبب في التقدم العلمي الهائل, وقدنا العالم,, عندما علمنا كيف نوزع المسؤوليات ,, وكيف نعطي المرأه حقها ونكرمها, وكيف يؤدي كل فرد دوره

انهي كلامي بالقول,, بان الله سبحانه وتعالى لم يساوي بين الرجل والمرأه,, ولكنه عدل بين الرجل والمرأه ,, فهناك عدل ,, وليست مساواه,, ومن يطلب بالمساواه ,, فأنه يهين المرأه ويخرجها من طبيعتها ,, ويقول لها بأن مسؤوليتها تجاه زوجها هي الفراش فقط,, فهل ترضى النساء على انفسهن بهالكلام؟

ان لا اقول بان المرأه يجب ان لا تعمل ولا تنتج, ولكن, من الخطأ ان نربط عمل المرأه خارج البيت بالتقدم والتطور والتحضر

للأسف,, فأن دولتنا الحبيبه,, بدأت تنهج نهج اخراج المرأه من بيتها بدافع "الانتاج" وبدافع "تحقيق الطموح" ونتج من ذلك تهميش دورها في البيت,, مما زاد من مشاكل:
١- الطلاق
٢- قلة الانجاب
٣- الاضطرار الى الاستعانه بالعماله الاجنبيه في البيت مما يؤثر على ثقافة البلد
٤- الاستعانه بالمربيات والحضانات والمدرسين,, مما يقلل دور المرأه في تربية ابنها
٥- اختلال التوازن في البيت ,, فاصبح الزوج والزوجه كانهم زملاء يتشاركون في السكن,, بدل من ان يكمل كل منهم الاخر

,, وسمعنا من الناس من يقول وللاسف "المرأه ماعادت لاشباع الرغبات ال***يه, واصبح لها كيانها"
وكأن المرأه كانت في الاف واربعمئة سنه الماضيه لاشباع الرغبه ال***يه, وكأنه لم يكن لها كيان

واصبح الناس يطبلون للافكار العلمانيه و لفكرة "المرأه العصريه"

M..osama

12-10-2012, 07:41 PM

Hesham Shafek

12-10-2012, 08:24 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

بدل محضرتك رايح تجيب جريدة أمريكية وتستشهد بيها ولما تجيب حاجة ضد الاخوان تقولو دا امريكية وعاوزين حريقة مع ان الامريكان اصدق مليون مره من الاخوان

ثانيا بقى حضرتك بتتكلم عن المادة 36 طب ليه متكلمتش عن الاستقلال

لما يقولك البنك المركزى مستقل طب يا سيدى اللى هعيين رئيسه نلاقيه الرئيس يبقى هيئة تنفيذية بتشرف على هيئة رقابية ((((يا حلاوة العكس يعنى ودا عادى )))
وغيره بقى النيابة الادارية وهيئة قضايا الدولة اللى بتعتبر الخيط الاخير للقضايا من حيث التفسير اللى محدش عبرها فى التأسيسية

متكلمتش ليه على سن الجواز للبنت اللى عاوزينه يبقى عند تسعه ولا حتى عند المحيض من غير متتعلم يعنى تبقى بقره بمعنى اصح
متكلمتش على قرار النائب العام اللى سيادة الرئيس حلف على احترام الدستور والقوانين وجمهورية الدولة وايجه خالف القوانين وعزل النائب العام (((بس ايه اللى حصل ايجه النائب العام حرجه وخلاها لا مؤاخذة )))حكاية بقى نزاهة النائب العام مليش فيها انا ليا قوانين

وبالنسبة للناس الللى حاطه حمدين صباحى

متنسوش سيادة وفخامة وبشمهندش محمد مرسى لما كان بيقول على عز وسرور رموز الوطن فى المصرى اليوم

متنسوش لما بابا المرشد قال مبارك ابو المصريين

modym2020

12-10-2012, 11:12 PM

قال تعالى :
" أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض . فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزى فى الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون "

aymaan noor

13-10-2012, 12:00 AM

قال تعالى :
" أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض . فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزى فى الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون "

صدق الله العظيم
جزيل شكرى و تقديرى لحضرتك على ذكر آية من كلام الله عز و جل ، و ان كنت أرى أن هذه الآية تستخدم كثيرا فى غير موضعها ، و هذه أصبحت مشكلتنا الحقيقية أننا أصبحنا نستخدم آيات الله عز و جل و نقتطعها من سياقها الصحيح لمجرد التدليل على وجهات نظرنا و بصرف النظر عن الأصول التى يجب مراعاتها مع كلام الله ،
و لكن عموما سأكتب الآية كاملة فربما يصل الينا المقصود منها و هى الآية رقم 85 من سورة البقرة
بسم الله الرحمن الرحيم
ثُمَّ أَنتُمْ هَؤُلاء تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِن يَأتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ .
صدق الله العظيم

جزاك الله خيرا و بارك الله فيك

راغب السيد رويه

13-10-2012, 01:38 AM

جزاك الله خيرا وبارك فيك

modym2020

14-10-2012, 12:07 AM

صدق الله العظيم
جزيل شكرى و تقديرى لحضرتك على ذكر آية من كلام الله عز و جل ، و ان كنت أرى أن هذه الآية تستخدم كثيرا فى غير موضعها ، و هذه أصبحت مشكلتنا الحقيقية أننا أصبحنا نستخدم آيات الله عز و جل و نقتطعها من سياقها الصحيح لمجرد التدليل على وجهات نظرنا و بصرف النظر عن الأصول التى يجب مراعاتها مع كلام الله ،
و لكن عموما سأكتب الآية كاملة فربما يصل الينا المقصود منها و هى الآية رقم 85 من سورة البقرة

بسم الله الرحمن الرحيم

ثُمَّ أَنتُمْ هَؤُلاء تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِن يَأتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ .
صدق الله العظيم

جزاك الله خيرا و بارك الله فيك

مع تقديرى لحضرتك
من يوضح اذا كانت هذه الآية خاصة بسبب نزولها فقط أم عامة لكل من أنكر أحد ثوابت الاسلام هم العلماء
ولكن مشكلتنا الحقيقية أننا لا نستمع الى أهل العلم
ستجد ما يسرك
لأننا لو رددنا كل آية لسبب نزولها لكان القرآن خاص بمن أنزل عليهم فقط !!!

فهناك قاعدة وهى (العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب)

واذا تطرقنا لآراء العلماء الذين أمضوا حياتهم فى العلم

قال الشيخ ابن العثيمين في تفسيره لهذه الآية:
أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض"!!
هل يوجد من الأمة من يفعل هكذا؟

" كونهم يؤمنون ببعض الكتاب، ويكفرون ببعض: أنهم كفروا بما نهوا عنه من سفك الدماء، وإخراج أنفسهم من ديارهم؛ وآمنوا بفدائهم الأسر
والذي يعبد الله على هذه الطريق لم يعبد الله حقيقة؛ وإنما عبد هواه؛
ويوجد الكثير من الأمة من يفعل هكذا حتى في نفسه
إذا وجد الحكم الشرعي يناسبه قال أهلاً وسهلاً وعلى العين والرأس نحُكم الكتاب والسنة وندعن لله ورسوله!!

وإذا صار الحق عليه وما لا يحبه يقول : والله يحتاج هذا إلى تأويل أو لعله ينزل على بعض الحالات!!

هؤلاء يقول الله عنهم "يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض"
الذي يوافقهم يؤمنون به والذي لا يوافقهم يكفرون به ويردونه
قال الله تعالى
"فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا
ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب "

نسأل الله أن يصلح حالنا
ويهدينا إلى ما فيه الخير فهو سبحانه غنى عن العالمين
لا تنفعه طاعة من أطاع كما لا تضره معصية من عصاه

شكرا لك

محمد محمود بدر

14-10-2012, 05:32 AM

aymaan noor

14-10-2012, 08:27 AM

مع تقديرى لحضرتك
من يوضح اذا كانت هذه الآية خاصة بسبب نزولها فقط أم عامة لكل من أنكر أحد ثوابت الاسلام هم العلماء
ولكن مشكلتنا الحقيقية أننا لا نستمع الى أهل العلم
ستجد ما يسرك
لأننا لو رددنا كل آية لسبب نزولها لكان القرآن خاص بمن أنزل عليهم فقط !!!

فهناك قاعدة وهى (العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب)

واذا تطرقنا لآراء العلماء الذين أمضوا حياتهم فى العلم

قال الشيخ ابن العثيمين في تفسيره لهذه الآية:
أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض"!!
هل يوجد من الأمة من يفعل هكذا؟

" كونهم يؤمنون ببعض الكتاب، ويكفرون ببعض: أنهم كفروا بما نهوا عنه من سفك الدماء، وإخراج أنفسهم من ديارهم؛ وآمنوا بفدائهم الأسر
والذي يعبد الله على هذه الطريق لم يعبد الله حقيقة؛ وإنما عبد هواه؛
ويوجد الكثير من الأمة من يفعل هكذا حتى في نفسه
إذا وجد الحكم الشرعي يناسبه قال أهلاً وسهلاً وعلى العين والرأس نحُكم الكتاب والسنة وندعن لله ورسوله!!

وإذا صار الحق عليه وما لا يحبه يقول : والله يحتاج هذا إلى تأويل أو لعله ينزل على بعض الحالات!!

هؤلاء يقول الله عنهم "يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض"
الذي يوافقهم يؤمنون به والذي لا يوافقهم يكفرون به ويردونه
قال الله تعالى
"فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا
ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب "

نسأل الله أن يصلح حالنا
ويهدينا إلى ما فيه الخير فهو سبحانه غنى عن العالمين
لا تنفعه طاعة من أطاع كما لا تضره معصية من عصاه

شكرا لك

جزيل شكرى و تقديرى لحضرتك على هذه المعلومات القيمة و التى أتفق معها تماما دون أى جدال
و لم يكن اعتراضى على حضرتك بقدر ماكان اعتراض عام حول استخدام آيات القرآن مقتطعة و فى غير محلها ، فالمقال الأصلى للموضوع يتهم من يعارضون المادة 36 من الدستور بأنهم يسعون وفقا للمقال الأصلى
فان ذلك سيؤدى بالضروره لهدم قضيه الميراث فى الاسلام والشهاده والاجهاض والزواج والطلاق وربما يصل الموضوع لتحريم تعدد الزوجات.وغيرها من الامور التى لاتتفق مع الشريعه الاسلاميه...........
و بالطبع هذا اتهام باطل لأنه يتناقض أصلا مع المادة الثانية للدستور و التى تقر بأن مبادئ الشريعة الاسلامية هى المصدر الرئيسى للتشريع ، فلايوجد هنا أى مساس بثوابت الاسلام
جزاك الله خيرا و بارك الله فيك

modym2020

14-10-2012, 02:39 PM

الدستور في مصر

تعترض التيارات العلمانيه(التى تسمى نفسه مدنيه ووطنيه وشعبيه ) على هذه الماده باعتبارها انقاصا للحقوق والواجبات بين المصريين وترى انه تناقض ميثاق الامم المتحده الخاص بالحريات..

فى هذه الكلمات يعترض هؤلاء على المادة لماذا :
أولا : لأنها انتقاصا للحقوق بين المصريين .
بمعنى أن شرط عدم مخالفة الشريعة هو السبب فى هذا الانتقاص
بمعنى أوضح أن الشريعة هى سبب هذا الانتقاص وبوجود هذا الشرط لا تتحقق المساواة التى يريدونها
ثانيا : يقولون أنها تناقض ميثاق الأمم المتحدة الخاص بالحريات
معنى ذلك وجود تعارض بين ميثاق الامم المتحدة وبين الشريعة

هل يظهر لأحد معنى سوى ما ذكرته ؟

وأترك لكم مراجعة ما يخص ذلك :
من أرتضى أو أقر بأن حكما أو أمرا من الأمور فى قانون أو مبادىء أو ميثاق أكثر عدلا مما أقره الاسلام .... ما حكمه ؟

علما انه اذا تم الغاء فقره المساواة بين الرجل والمرأة طالما لا يتعارض ذلك مع الشريعة الاسلامية.فان ذلك سيؤدى بالضروره لهدم قضيه الميراث فى الاسلام والشهاده والاجهاض والزواج والطلاق وربما يصل الموضوع لتحريم تعدد الزوجات.وغيرها من الامور التى لاتتفق مع الشريعه الاسلاميه...........

اذا تم الغاء شرط عدم مخالفة الشريعة
هدم قضية الميراث
معناه هدم قضية الميراث بالضرورة لأننا نعلم يقينا أن الميراث له قواعد فالزوجة الثمن ... والذكر ليس كالأنثى ... وغيرها
عندما تتحقق المساواة المطلقة ستهدم قضية الميراث
هدم قضية الشهادة :
شهادة الرجل ليست كشهادة المرأة وبالتالى فى حالة المساواة سيهدم ذلك الشرط
قضية الزواج :
نعلم ان تعدد الزوجات مباح للرجل - بشروط -
وبالمساواة المزعومة يكون للمراة أيضا تعدد الأزواج !!

لذلك كانت الآية مرتبطة بالمقال الأصلى والموضوع المطروح

جزيل شكرى و تقديرى لحضرتك على هذه المعلومات القيمة و التى أتفق معها تماما دون أى جدال
و لم يكن اعتراضى على حضرتك بقدر ماكان اعتراض عام حول استخدام آيات القرآن مقتطعة و فى غير محلها ، فالمقال الأصلى للموضوع يتهم من يعارضون المادة 36 من الدستور بأنهم يسعون وفقا للمقال الأصلى

و بالطبع هذا اتهام باطل لأنه يتناقض أصلا مع المادة الثانية للدستور و التى تقر بأن مبادئ الشريعة الاسلامية هى المصدر الرئيسى للتشريع ، فلايوجد هنا أى مساس بثوابت الاسلام

جزاك الله خيرا و بارك الله فيك

شكرا لمشاركتك
بالطبع ان صح ما جاء بالخبر فان معارضتهم غير مقبولة وفقا للمادة الثانية
لكن لا يشغلنى أهداف انصار الاسلام السياسى بقدر مايشغلنى صحة أو خطأ الكلام
فقد كان هذا الخطأ من المعارضين فرصة استغلها غيرهم

جزاكم الله خيرا
أستاذ أيـــمــــــــــــن

modym2020

14-10-2012, 02:47 PM

حسبى الله ونعم الوكيل فى كل اللى همه مصلحته ومش شايف مصلحة البلد
فى كل اللى بيتكلم فى السياسة وسايب الناس الغلابة اللى مش ﻻقيين العيش الحاف
فى اللى بياخدوا البلد للهاويه عشان مصالحهم الشخصية
وسلملى على وجدى غنيم وصفوت حجازى وحزوم الكذاب

فعلا حسبنا الله ونعم الوكيل فى من ينظر الى مصلحته الشخصية فقط ولو على حساب مستقبل دينه ووطنه .
أومن تولى أمرا وغفل عن مصالح الناس

أما عن من ذكرتهم
فالحديث " ليس المؤمن بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذىء "
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

amrmosa

27-10-2012, 04:28 PM

جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم

السياسى القديم

28-10-2012, 01:20 PM

طيب وبالنسبه للسلفيين اللى برضه حيقولوا لا للدستور والقضاه اللى مش عاجبهم والمدرسين اللى مش عاجبهم وهيئه قضايا الدوله ووووو
كلهم ولاد تيت فلول هو الدستور ده بتاع مين الاخوااااااااااان بس

محمد محمود بدر

28-10-2012, 01:39 PM

..........................

.

بلاش فبركه دى خامس مره اشوفك حاطط الصورة المتفبركة دى
وقلت الكلام دا فى المشاركة رقم 13 فى الموضوع
http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=476200
حرام عليكم مش حمدين اللى بيعمل كده
ولا نفكركم
" الشعب مع النحاس " " الله مع الملك "
الصورة الاصلية كانت فى انتخابات الرئاسة الاخيره
طبعا قبل ما تلعبوا فيها

http://www.egyptopinion.com/PoliticianPictures/020281fe3d7d90dfdea714464f7bfb451c142026.jpg