كيف نفرق بين التمييز والمضاف اليه بعد وزن (افعل)

إذا كان بعد الكلمة على وزن أفعل كلمة معرفة تعرب مضاف إليه
مثل الموز أجمل الفواكه
فالفواكه هنا تعرب مضاف إليه

أما إذا كان بعدها اسم نكرة منصوب تعرب تمييز
مثل
مصر أكثر الدول إنتاجا للقطن
فإنتاجا هنا تعرب تمييز

إذا أمكن فصل الكلمة وتأخيرها عن اسم التفضيل فهى تمييز وإن لم يمكن الفصل فهى مضاف إليه :
مثل : مصر أعرق حضارة من سائر البلاد .
فى المثال السابق يمكننا فصل كلمة ( حضارة ) وتأخيرها ، فنقول : مصر أعرق من سائر البلاد حضارة ، لذلك تعرب كلمة ( حضارة ) تمييزا .
أما فى قولنا : مصر أعرق حضارة عرفتها الدنيا .
فإننا فى هذا المثال لا نستطيع فصل كلمة ( حضارة ) أو تأخيرها ، فلا نقول : مصر أعرق عرفتها الدنيا ( حضارة ) . لذلك تعرب مضاقا إليه .

فعلا أنا مع nona فى رأيها
لأن أنا لما أعربت المثال بتاعها لقيت فعلا حضارة هتكون مضاف اليه
فيكون رأيها أصوب

إذا كان ما بعد أفعل التفضيل يصلح لأن يكون فاعلا يعرب تمييزا مثال ذلك :النبى محمد أعظم أثرا على مر البشرية " النبى محمد عظم أثره " فأثره هنا فاعل وعليه فإنها تعرب تمييزا ، أما إذا لم يصح إعرابه فاعلا فإنه يعرب مضافا مثال : النبى محمد أعظم نبى فلا يمكن لنا أن نقول " عظم نبيى " تقبلوا تحياتى

إذا كان من نفس نوع ما قبله فهو مضاف إليه
محمد أفضل طالب
و إلا فهو تمييز
محمد أفضل خلقا

صح واضح انتى متفوقة

كل الإشكال في هذا الباب يكون في النكرة بعد اسم التفضيل وهذه النكرة إما أن تأتي بعد اسم التفضيل

مباشرة ً مثل أفضل ولد وإما أن تنفصل عنه بمعرفة مثل أفضل الناس علمًا ففي الحالة الثانية ستعرب علمًا

تمييز لاشك أما في الحالة الأولى فهناك طريقة سهلة لكشف المضاف إليه من التمييز هذه الطريقة ذكرها

أستاذي الأستاذ / عباس حسن في كتابه الرائع النحو الوافي وهي أننا نقوم باستبدال اسم التفضيل ونضع

بدلًا منه كلمة بعض ونجعل النكرة جمعًا فلو استقام المعنى فالنكرة مضاف إليه وإلا فهي تمييز

أمثلة

1- لو قلت مثلًا : محمد أفضل ولد وقمنا باستبدال أفضل ببعض وأتينا بجمع الولد أولاد لأصبحت الجملة

محمد بعض الأولاد إذن كلمة ولد هنا مضاف إليه لأن الجملة صحيحة .

2- لو قلنا محمد أكثر سعادة من غيره وطبقنا الطريقة السابقة لقلنا محمد بعض السعادات من غيره

الجملة غير صحيحة إذن سعادة تمييز منصوب وقس على ذلك .

فمثلا : اللغة العربية أفضل لغة .... لغة مضاف إليه فجملة اللغة العربية بعض اللغات صحيحة في معناها .

أنا أفضل علمًا منك ... علمًا تمييز لأن الجملة أنا بعض العلوم منك لا تصح في معناها .


والله تعالى أعلم

شكرا سيبويه

شكرا لكم جميعا على الاجابات الرائعة

هذا السؤال أجاب عنه ابن يعيش في شرحه لمفصل الزمخشري إجابة كافية شافية :
تقول : محمد أعظم الرجال ، ألا ترى أن محمدًا من *** الرجال - من *** ما بعد أفعل التفضيل - يعني واحد منهم ، فهو عند ذلك مضاف إليه .
أما في قولك : زيد أكثر مالا . فزيد ليس من *** المال ، فهو تمييز ، وأصل الكلام زيد كثر ماله .
فاعرفي ذلك رعاك الله.
عمر نور