abomokhtar
26-11-2012, 11:25 PM
في مصر الكل أصبح سياسيًا، بدءًا من قامات السياسة الكبار، وكلكم تعرفون تاريخهم الحقيقي والمزيف، ومرورًا بربات البيوت اللاتى لم يكن يعرفن سوى العجن والخبز والجلوس بالساعات أمام "التنور" يعنى "الفرن البيتي" لصناعة الخبز، وساعات أخرى في غسيل الملابس ونظافة البيت، وانتهاءً بالأطفال الرضع، وأخشى أن يكون أيضًا الأجنة في بطون أمهاتها..
لا مشكلة عندي أن يصبح ذكور وإناث وشباب وأطفال مصر كلها سياسيين، لكن المشكلة أن "ينطح" أكثرهم فى السياسة نطحًا، دون فهم لمجريات الأمور أحياناً ودون وعي للعبة السياسة والسياسيين أحياناً، أو استغلالاً لمناخ الحرية الحقيقية التي لم تشهده مصر إلا الآن، ليقلب الحق باطلا والباطل حقا..
فعندما يقفز رجل أمي بسيط "لا يعرف الألف من كوز الدرة" أو ربة بيت بسيطة، يلعن أو تعلن "الإخوان" هكذا "من الباب للطاق"، وفي مخيلته أن كل إسلامي على أرض مصر في مفهومه هو أو هي "إخواني" يستوقفني الأمر ..فعندما حكم على الشيخ ونيس وفتاته بالحكم إياه، يصرخ "آدي الإخوان ياعم".. وعندما تثار قضية الشيخ عبد الله بدر الشهيرة مع إلهام شاهين يصرخ بعلو صوته "آدي الإخوان ياسيدي"، وعندما يتصرف شخص ملتحٍ أيا كان انتماؤه لأي فصيل إسلامي تصرفا بشريا واردا من أي إنسان كان، تجد وصف "الإخوان" قد ظهر جليًا من أفواه هذا أو هذه وكأنهم رجس من عمل الشيطان.
في الوقت الذي يتم الاعتداء فيه من الطرف الآخر على الإخوان ومقارهم وتحرق مثلا باصاتهم ويقتل مَن يدافع عن مقارهم من المعتدين، تجده يغض الطرف ويبلع لسانه وربما يقول بملء فيه: "يستاهلوا أصلهم وفصلهم وفيهم ويخطيهم"!!
قد أقبل من الرجل البسيط والمرأة البسيطة هذا وألتمس لهم الأعذار، لكن لا أقبل من ساسة كبار وإعلاميين نجوم في سماء الإعلام أن ينتهزوا فرصة اللغط الذي أثاره الكثير بالسبق والترصد حول قرارات مرسي ليس من أجلها بل من أجله، وليس لاستبعادها وذبحها بل لاستبعاده وذبحه، وكثر عكار الماء في مصر، وكثر الصائدون فيه بكثرة من يجهل قضايا مصر ومن يعلمها أيضا..
كنت في فترات سابقة أشاهد لإبراهيم عيسى وهو يحكي لنا التاريخ ويسرد بأسلوبه ما يغنينا عن قراءته ويعيشنا بطريقته التاريخ الذي قرأه- دون إسقاط على الواقع – لأن الواقع كان نظامًا قاسيًا وقد ذاق هو مرارة سجنه، وكنت أحترم ذاكرة الرجل وثقافته في هذا، ولما شارك ميدانيًا في طلب الرحيل للنظام السابق قلت إن الرجل ذو حكمة ومبدأ وهو يشارك الشعب آلامه وآماله، ثم رأيته وهو يصف رئيس الدولة بأوصاف لا تليق به ولا تليق بمن قالها أو قيلت فيه.
ويختار لمقاله عنواناً براقاً مثيراً: ( فرعون يخطب في صلاة الجمعة).. ثم لم أجده موضوعيًا في النقد وهو "يردح" لرئيس الدولة ردح الولايا لبعضهم البعض في حارات مصر، ورأيته يمارس سياسة "النطح" في الرجل- أي الرئيس وليت شعري لو كان يتكلم عن شارون أو بيريز أو نتنياهو لما نالوا منه مثل نيل الرئيس مرسي.
ليس من اللياقة بكاتب مثل إبراهيم عيسى يحسب على المعارضة الإعلامية والسياسية على أنه زعيم أن يخاطب رئيس الدولة بهذا الخطاب "الفج" والخالي من كل خلق كريم، ونقد موضوعي.. ولا أعتقد إلا أنه يعبر عن مكنونات نفسه ويترجم مدى حقده على الإخوان ويصر على أن الرئيس ليس لمصر بل للإخوان وهي النغمة التي قالها ويقولها كل مَن يعارض مرسي ويخالفه الأمر..
إبراهيم عيسى يتهم مَن تحملوا السجون سنوات طويلة من أجل الحرية وقبلها من أجل الدين ومن أجل كرامة مصر وأبناء مصر، وهو لا يزال صبيًا صغيرًا لا يعي ما حوله، فيصف أن فترات السجن أثرت على نفسيتهم وعلى أعصابهم في نقد جارح لهم، مع أن السجن أدبهم وعلمهم ورباهم وليس عيبًا أن يكونوا نزلاءه كما كان الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام نزيل السجن، ومكث فيه بضع سنين..
وهو فوق وصفه لرئيس البلاد بأنه فرعون يخطب الجمعة، يغمز ويلمز في الجيش والشرطة التي تحمي البلاد والعباد.. وهيلاري كلينتون التي "باتت معجبة بفكر الإخوان وتكاد تلبس الحجاب وتسلم من أجلهم"!!، وليتها تفعل فما يغيظك في هذا يا سيد إبراهيم أن يمن الله عليها بالهداية وتوحد الله الذي لا يغفل ولا ينام؟؟
في الوقت الذي كنت أقرأ كلام عيسى كنت أقرأ كلاماً لاقتصادي مصري عظيم اسمه"يوسف ندا" ضيعه قومه وحاربته حكومة عبد الناصر وألجأوه أن يسيح في بلاد الله شرقاً وغرباً وشمالاً وجنوباً، وهو ثورة اقتصادية وعقلية جبارة، كانت تخدم مصر بنجاح كبير، لولا كارهو النجاح والناجحين، وهو يصرح قائلا: "في حكم عبد الناصر كنا جميعا كأحجار الشطرنج بين أصابع الديكتاتور "
وقال الرجل: "إن أمن الدولة لاحقني لأنني لم أدل بصوتي في الاستفتاء على رئاسة الجمهورية".. هذا أيام عبد الناصر، فما سمعنا من اعترض على السياسة ولا القرارات ولا الإجراءات، ولا اتهم عبد الناصر بأنه فرعون أو أنصف إله، كما سمعنا تلك الأوصاف في مرسي الآن..
وأضيف من عندي: لقد أقال عبد الناصر النائب العام محمد عبد السلام، لما نبه إلى حقائق تهم مصر وأبناء مصر المعذبين في سجون عبد الناصر ودماء أبناء مصر التي ارتوت بها صحراء سيناء، ولم يقم رجل واحد في مصر يوحد الله يقول هذا خطأ أو ليس من حق عبد الناصر أن يقيل النائب العام..
هل كبر الشعب الآن وشب عن الطوق وأخذ "حبوب الشجاعة"، فأصبح يفهم في كل شيء ويفتي في كل شيء و"يسيس" الأمور في كل شيء ثم تفرعن فأصبح لا يطيق من يحكمه سواء كان محمد مرسى الإنسان أو ملكا كريما ينزل له من السماء السابعة؟!
****************************
◄آخركبسولة:
◄ سؤال: إن كان موقف التأسيسية سليمًا فلماذا حصّنها الرئيس؟..
◄جواب: "نعم موقفها سليم ولكن من سيحكمون على موقفها مشكوك في نيتهم، ورأينا بأنفسنا كيف شاركوا في وضع قانون مجلس الشعب ثم أصدروا قرارًا بحله".
= هذا رد محمد الصاوي - المتحدث باسم الجمعية التأسيسية للدستور – وهو يجيب عن سؤال مذيعة "الجزيرة مباشر مصر".
دمتم بحب
محمد خضر الشريف (http://www.almesryoon.com/search.php?q=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%AE%D8% B6%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81)
لا مشكلة عندي أن يصبح ذكور وإناث وشباب وأطفال مصر كلها سياسيين، لكن المشكلة أن "ينطح" أكثرهم فى السياسة نطحًا، دون فهم لمجريات الأمور أحياناً ودون وعي للعبة السياسة والسياسيين أحياناً، أو استغلالاً لمناخ الحرية الحقيقية التي لم تشهده مصر إلا الآن، ليقلب الحق باطلا والباطل حقا..
فعندما يقفز رجل أمي بسيط "لا يعرف الألف من كوز الدرة" أو ربة بيت بسيطة، يلعن أو تعلن "الإخوان" هكذا "من الباب للطاق"، وفي مخيلته أن كل إسلامي على أرض مصر في مفهومه هو أو هي "إخواني" يستوقفني الأمر ..فعندما حكم على الشيخ ونيس وفتاته بالحكم إياه، يصرخ "آدي الإخوان ياعم".. وعندما تثار قضية الشيخ عبد الله بدر الشهيرة مع إلهام شاهين يصرخ بعلو صوته "آدي الإخوان ياسيدي"، وعندما يتصرف شخص ملتحٍ أيا كان انتماؤه لأي فصيل إسلامي تصرفا بشريا واردا من أي إنسان كان، تجد وصف "الإخوان" قد ظهر جليًا من أفواه هذا أو هذه وكأنهم رجس من عمل الشيطان.
في الوقت الذي يتم الاعتداء فيه من الطرف الآخر على الإخوان ومقارهم وتحرق مثلا باصاتهم ويقتل مَن يدافع عن مقارهم من المعتدين، تجده يغض الطرف ويبلع لسانه وربما يقول بملء فيه: "يستاهلوا أصلهم وفصلهم وفيهم ويخطيهم"!!
قد أقبل من الرجل البسيط والمرأة البسيطة هذا وألتمس لهم الأعذار، لكن لا أقبل من ساسة كبار وإعلاميين نجوم في سماء الإعلام أن ينتهزوا فرصة اللغط الذي أثاره الكثير بالسبق والترصد حول قرارات مرسي ليس من أجلها بل من أجله، وليس لاستبعادها وذبحها بل لاستبعاده وذبحه، وكثر عكار الماء في مصر، وكثر الصائدون فيه بكثرة من يجهل قضايا مصر ومن يعلمها أيضا..
كنت في فترات سابقة أشاهد لإبراهيم عيسى وهو يحكي لنا التاريخ ويسرد بأسلوبه ما يغنينا عن قراءته ويعيشنا بطريقته التاريخ الذي قرأه- دون إسقاط على الواقع – لأن الواقع كان نظامًا قاسيًا وقد ذاق هو مرارة سجنه، وكنت أحترم ذاكرة الرجل وثقافته في هذا، ولما شارك ميدانيًا في طلب الرحيل للنظام السابق قلت إن الرجل ذو حكمة ومبدأ وهو يشارك الشعب آلامه وآماله، ثم رأيته وهو يصف رئيس الدولة بأوصاف لا تليق به ولا تليق بمن قالها أو قيلت فيه.
ويختار لمقاله عنواناً براقاً مثيراً: ( فرعون يخطب في صلاة الجمعة).. ثم لم أجده موضوعيًا في النقد وهو "يردح" لرئيس الدولة ردح الولايا لبعضهم البعض في حارات مصر، ورأيته يمارس سياسة "النطح" في الرجل- أي الرئيس وليت شعري لو كان يتكلم عن شارون أو بيريز أو نتنياهو لما نالوا منه مثل نيل الرئيس مرسي.
ليس من اللياقة بكاتب مثل إبراهيم عيسى يحسب على المعارضة الإعلامية والسياسية على أنه زعيم أن يخاطب رئيس الدولة بهذا الخطاب "الفج" والخالي من كل خلق كريم، ونقد موضوعي.. ولا أعتقد إلا أنه يعبر عن مكنونات نفسه ويترجم مدى حقده على الإخوان ويصر على أن الرئيس ليس لمصر بل للإخوان وهي النغمة التي قالها ويقولها كل مَن يعارض مرسي ويخالفه الأمر..
إبراهيم عيسى يتهم مَن تحملوا السجون سنوات طويلة من أجل الحرية وقبلها من أجل الدين ومن أجل كرامة مصر وأبناء مصر، وهو لا يزال صبيًا صغيرًا لا يعي ما حوله، فيصف أن فترات السجن أثرت على نفسيتهم وعلى أعصابهم في نقد جارح لهم، مع أن السجن أدبهم وعلمهم ورباهم وليس عيبًا أن يكونوا نزلاءه كما كان الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام نزيل السجن، ومكث فيه بضع سنين..
وهو فوق وصفه لرئيس البلاد بأنه فرعون يخطب الجمعة، يغمز ويلمز في الجيش والشرطة التي تحمي البلاد والعباد.. وهيلاري كلينتون التي "باتت معجبة بفكر الإخوان وتكاد تلبس الحجاب وتسلم من أجلهم"!!، وليتها تفعل فما يغيظك في هذا يا سيد إبراهيم أن يمن الله عليها بالهداية وتوحد الله الذي لا يغفل ولا ينام؟؟
في الوقت الذي كنت أقرأ كلام عيسى كنت أقرأ كلاماً لاقتصادي مصري عظيم اسمه"يوسف ندا" ضيعه قومه وحاربته حكومة عبد الناصر وألجأوه أن يسيح في بلاد الله شرقاً وغرباً وشمالاً وجنوباً، وهو ثورة اقتصادية وعقلية جبارة، كانت تخدم مصر بنجاح كبير، لولا كارهو النجاح والناجحين، وهو يصرح قائلا: "في حكم عبد الناصر كنا جميعا كأحجار الشطرنج بين أصابع الديكتاتور "
وقال الرجل: "إن أمن الدولة لاحقني لأنني لم أدل بصوتي في الاستفتاء على رئاسة الجمهورية".. هذا أيام عبد الناصر، فما سمعنا من اعترض على السياسة ولا القرارات ولا الإجراءات، ولا اتهم عبد الناصر بأنه فرعون أو أنصف إله، كما سمعنا تلك الأوصاف في مرسي الآن..
وأضيف من عندي: لقد أقال عبد الناصر النائب العام محمد عبد السلام، لما نبه إلى حقائق تهم مصر وأبناء مصر المعذبين في سجون عبد الناصر ودماء أبناء مصر التي ارتوت بها صحراء سيناء، ولم يقم رجل واحد في مصر يوحد الله يقول هذا خطأ أو ليس من حق عبد الناصر أن يقيل النائب العام..
هل كبر الشعب الآن وشب عن الطوق وأخذ "حبوب الشجاعة"، فأصبح يفهم في كل شيء ويفتي في كل شيء و"يسيس" الأمور في كل شيء ثم تفرعن فأصبح لا يطيق من يحكمه سواء كان محمد مرسى الإنسان أو ملكا كريما ينزل له من السماء السابعة؟!
****************************
◄آخركبسولة:
◄ سؤال: إن كان موقف التأسيسية سليمًا فلماذا حصّنها الرئيس؟..
◄جواب: "نعم موقفها سليم ولكن من سيحكمون على موقفها مشكوك في نيتهم، ورأينا بأنفسنا كيف شاركوا في وضع قانون مجلس الشعب ثم أصدروا قرارًا بحله".
= هذا رد محمد الصاوي - المتحدث باسم الجمعية التأسيسية للدستور – وهو يجيب عن سؤال مذيعة "الجزيرة مباشر مصر".
دمتم بحب
محمد خضر الشريف (http://www.almesryoon.com/search.php?q=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%AE%D8% B6%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81)