http://www.coffeytalk.com/games/animalspirits/animalspirits/images/wolf.jpg



كــــوني للحلـــم معلمـة
كــــوني للطالــــب قـرآن
النـــور وإن يأفـــل عنــكِ
لن يغفل عنك الشيطان
أنشــــودة علــم يملأها
شهد في حفل الركبان
لن يظمأ طفل في كنفك
فغـــــدير الجنـــة يرعانا
صلـــي لله مــــــــرددة
سبحــان الخالق مولانا
فأنـــا إنســـان ذو قلب
يمــــلأه عطـف الغلمان
أنا لست القاضي في زمن
يتجــاهل علم الإنسان
سبحان الخالق إن يُبقي
ذئـــــاب ترعى أغنـــــام
أو حامل جهل في نفسه
يحكـــم وبأمــــر السلطان
فـــأنا إنســــان ذو عقـل
أتجــــاهل ظل الرمـــــان
فبعــــدل الله أناشــــدك
أنصـــت لكلام الشيخان
فاروق الأمــــة إن يفصل
يفصل بكـــلام الرحمـــن
صـــديق الأمة إن يُسأل
يتجــــاهل علم النسيان
كونــي لله كمـــــا يبغى
فالقــبر سُكن الجثمـــان




كلمات / ضياء الدين سعيد
صــــــــــوت الحـــــــــــــــق

http://www.friendawy.com/file/sns_uploads/11140/images/%D8%B4%D9%83%D8%B1%D8%A7-%D9%84%D9%83.gif

ذئاب ترعى الغنم ...
عنوانك استوقفنى كثيرا
فاختيار الشاعر لعنوانه ليس بالأمر الهين
- كما يقول أساتذة اللغة -
وإنما هو جزء من موهبته
وعناوينك دائما شديدة التميز
أما عن المحتوى فقد قرأت القصيدة عدة مرات
ولكنى ما زلت حائرا فى مضمونها
ربما كانت هناك دلالات لم أصل اليها
ورموز لا أمتلك مفتاحها
ولكن فى النهاية سعيد بمرورى بين كلماتك

http://www.friendawy.com/file/sns_uploads/11140/images/%d8%b4%d9%83%d8%b1%d8%a7-%d9%84%d9%83.gif


أشكرك أستاذ مدحت على مرورك العطر

لك مني خالص تحياتي ،،،

اكثر من رااااااااااااااائعه
بجد ابداع
تسلم ايدك

ذئاب ترعى الغنم ...
عنوانك استوقفنى كثيرا
فاختيار الشاعر لعنوانه ليس بالأمر الهين
- كما يقول أساتذة اللغة -
وإنما هو جزء من موهبته
وعناوينك دائما شديدة التميز
أما عن المحتوى فقد قرأت القصيدة عدة مرات
ولكنى ما زلت حائرا فى مضمونها
ربما كانت هناك دلالات لم أصل اليها
ورموز لا أمتلك مفتاحها
ولكن فى النهاية سعيد بمرورى بين كلماتك

أستاذي فاروق ابو عيانه
دائماً أبحث عن ردودك حينما أضع كلماتي
فشهد الكلمة والنقد البناء هو بداية عالم جديد للمعرفة
العنوان وضعته لكوني أتحدث عن ما أراه في بعض الأشياء
فكيف بنا أن نترك ذئاب ترعى قطيع من الأغنام
وأقصد بذلك من كُلفوا بأمور قوم وهم بهم جاهلين
من وضعوا أشياء هوائية لخدمة أنفسهم دون النظر إلى العامة
بدأت بالنصح لتلك الأقلية المتحكمة وصورتها على شكل إمرآة أناشدها
وكأنها حبيبتي فالحبيبة تنصت جيداً لحبيبها لتختار ما هو صالح من بين جنبات كلماته
فحينما بدأت كلماتي بدأتها بطيب الكلام وشهد الكلمة
شبهتها بالمعلمة التي تعلم التلاميذ وأنها لابد أن تكون مثل القرآن في معاملاتها وغيره
فالقرآن لا يحرف ويحمل بين جنباته ما هو شفاء للصدور
وبدأت سرد الأحداث التي تقودنا سوياً إلى الجنة وما فيها من ملاذ
ومن ثم شرحت لها حالي - والحديث عني هو الحديث عن الجماعة المستضعفة ولست أنا شخصياً فأنا جزء من تلك المجموعة -
بدأت أن أطرح بعض ما أراه من تلك القوى المتسلطة من عيوب
كتجاهل العلماء والمثقفين وإبقائهم على من ينثاق خلفهم
على القاضي الضعيف الهزيل الذي يقول للسلطان لبيك
على من يضعون الخلافات بين حكمهم
ومن ثم أتيت بتنويه ليفيق من هم أهل للرحمة
الشيخان ( أبو بكر وعمر بن الخطاب ) رضوان الله عليهم
ومدى حكمتهم في تصرفاتهم
أنا لا أشبه الأدنى بمن هو أعلى فالصحابة رضوان الله عليهم
حكموا فعدلوا فناموا
صلوا وعبدوا فإستقاموا
ولهذا بشروا بالجنة في حياتهم
فمن منا أبو بكر أو عمر أو عثمان أو علي أو طلحة أو الزبير أو حسان بن ثابت أو معاذ بن جبل ...... إلخ
ولكن من يسير على دربهم في كافة أموره يلحق بهم
ختمت كلماتي بنصيحة للجميع
بأن يكون الجميع كما يريد الله منا أن نكون
ونتذكر ظلمة القبر وما به
وننتظر الدود الذي يأكل أجسادنا فتفنى
وننتظر يوم العرض الأكبر على الله


أستاذ فاروق
ويبقى المعنى في قلب الشاعر
ومن المقصود بذلك

شاكر جداً لحضرتك مرورك
والذي جعلني أقوم بشرح كلماتي في سطور بسيطة

لك خالص تحياتي وتقديري وإحترامي ،،،،

شكرا لك يا استاذ / ضياء
كثيرا ما جذبتنى كلماتك و امتعتنى

شكرا لك

بارك لى عودتى من جديد ^^

أستاذي فاروق ابو عيانه
دائماً أبحث عن ردودك حينما أضع كلماتي
فشهد الكلمة والنقد البناء هو بداية عالم جديد للمعرفة
العنوان وضعته لكوني أتحدث عن ما أراه في بعض الأشياء
فكيف بنا أن نترك ذئاب ترعى قطيع من الأغنام
وأقصد بذلك من كُلفوا بأمور قوم وهم بهم جاهلين
من وضعوا أشياء هوائية لخدمة أنفسهم دون النظر إلى العامة
بدأت بالنصح لتلك الأقلية المتحكمة وصورتها على شكل إمرآة أناشدها
وكأنها حبيبتي فالحبيبة تنصت جيداً لحبيبها لتختار ما هو صالح من بين جنبات كلماته
فحينما بدأت كلماتي بدأتها بطيب الكلام وشهد الكلمة
شبهتها بالمعلمة التي تعلم التلاميذ وأنها لابد أن تكون مثل القرآن في معاملاتها وغيره
فالقرآن لا يحرف ويحمل بين جنباته ما هو شفاء للصدور
وبدأت سرد الأحداث التي تقودنا سوياً إلى الجنة وما فيها من ملاذ
ومن ثم شرحت لها حالي - والحديث عني هو الحديث عن الجماعة المستضعفة ولست أنا شخصياً فأنا جزء من تلك المجموعة -
بدأت أن أطرح بعض ما أراه من تلك القوى المتسلطة من عيوب
كتجاهل العلماء والمثقفين وإبقائهم على من ينثاق خلفهم
على القاضي الضعيف الهزيل الذي يقول للسلطان لبيك
على من يضعون الخلافات بين حكمهم
ومن ثم أتيت بتنويه ليفيق من هم أهل للرحمة
الشيخان ( أبو بكر وعمر بن الخطاب ) رضوان الله عليهم
ومدى حكمتهم في تصرفاتهم
أنا لا أشبه الأدنى بمن هو أعلى فالصحابة رضوان الله عليهم
حكموا فعدلوا فناموا
صلوا وعبدوا فإستقاموا
ولهذا بشروا بالجنة في حياتهم
فمن منا أبو بكر أو عمر أو عثمان أو علي أو طلحة أو الزبير أو حسان بن ثابت أو معاذ بن جبل ...... إلخ
ولكن من يسير على دربهم في كافة أموره يلحق بهم
ختمت كلماتي بنصيحة للجميع
بأن يكون الجميع كما يريد الله منا أن نكون
ونتذكر ظلمة القبر وما به
وننتظر الدود الذي يأكل أجسادنا فتفنى
وننتظر يوم العرض الأكبر على الله


أستاذ فاروق
ويبقى المعنى في قلب الشاعر
ومن المقصود بذلك

شاكر جداً لحضرتك مرورك
والذي جعلني أقوم بشرح كلماتي في سطور بسيطة

لك خالص تحياتي وتقديري وإحترامي ،،،،

كل التحايا والتقدير لشخصكم وإبداعكم وروحكم النقية
سعيد بتعليقك وكما قلت انت بأن المعنى فى بطن الشاعر
ولكنى فقط أردت أن أشاركك بعض أفكارك الإبداعية
دمت بكل الخير والسعادة والإبداع

شكرا لك يا استاذ / ضياء
كثيرا ما جذبتنى كلماتك و امتعتنى

شكرا لك

بارك لى عودتى من جديد ^^


شكراً لمرورك العطر
ومبارك العودة

لك خالص تحياتي ،،،،

كل التحايا والتقدير لشخصكم وإبداعكم وروحكم النقية
سعيد بتعليقك وكما قلت انت بأن المعنى فى بطن الشاعر
ولكنى فقط أردت أن أشاركك بعض أفكارك الإبداعية
دمت بكل الخير والسعادة والإبداع

أستاذي الكبير فاروق أبو عيانه
يسعدني تعليقك ومرورك دائماً
فأنت من أكثر الناس صدقاً في التعبير والنقد

لك خالص شكري وتقديري وإحترامي ،،،،