http://www.almesryoon.com/thumbnail.php?file=wer2_559077798.jpg&size=article_medium

استمرارا في تصريحاته المثيرة للجدل قال محمد أبو حامد النائب السابق بمجلس الشعب المنحل والقيادي بحزب المصريين الأحرار سابقا إن القران الكريم به ألفاظ مؤذية ويجب علينا ألا نستخدم مثل هذه الألفاظ حاليا.
واستطرد حامد أثناء حواره علي برنامج الشعب يريد علي قناة التحرير أمس أن هذه الألفاظ كانت تخاطب الناس منذ 1400 عاماً وقد تكون صالحة لمخاطبتهم اليوم لاختلاف نمط وأسلوب الحياة وعقول الناس الآن .
وجاءت هذه التصريحات بعد أيام من قيام أبو حامد بتقبيل يد قيادة كنسية أثناء قداس عيد الميلاد بالكنيسة الكاتدرائية بالعباسية.

http://www.almesryoon.com/permalink/77485.html

الفيديو
http://www.youtube.com/watch?v=TE4oxMS-SAs&feature=player_embedded

لا حول ولا قوة الا بالله ..
السياسة لعبة قذرة ..
لكن يصعب ان العقول تصل الى هذا الحد
من اجل مكاسب سياسية .. لكى الله يا مصر
ان كان هؤلاء ساستك .. حسبنا الله ونعم الوكيل ..
جزاكم الله خيرا استاذى على نقل الخبر ..

قبح الله وجهك
وانزل لعنته عليك وعلى امثالك

فى ايه يا اخوانا

ايه اللى بيحصل اليومين دول

هو ساويروس زود المصروف و لا ايه

و لا علشان الدولار ارتفع سعره بقى المصرف بيدى جنيهات كتير

{قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ * يَهْدِي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ وَيُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ * }

هذا الكلام لا يصدر عن عالم
وهو يدعم ما قلناه من قبل
إن ادعاء أبو حامد المعرفة بقراءات القرآن وعلومه هو فرية و ادعاء كاذب
ومجرد استشهاده بآيات من القرآن فى لقاءاته التلفزيونية يوقعه فى أخطاء كثيرة , ويفضح جهله
أبو حامد المتآمر صبى ساويرس المخلص
صاحب الأنف الخشبية , الباحث عن المجد فى ضعة وتصاغر
فلتخسأ ..

أخرس الله لسانك القرآن صاالح لكل زمان وفي كل مكان وكل العقول وكل البشر وكل الأطياف وكل التطورات رغم أنفك وأنف كل الحاقدين

وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ

يَسْتَبْشِرُونَ


إِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ .


وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ


وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا







حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏
‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ (‏ ‏أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا أَوْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ وَإِذَا خَاصَمَ ‏ ‏فَجَرَ)

اخرجة البخاري في الصحيح
وبوبه الإمام مسلم فيباب(بيان خصال المنافق)‏




قال النووي: قَوْله : ( وَإِنْ خَاصَمَ فَجَرَ ) أَيْ مَال عَنْ الْحَقّ , وَقَالَ الْبَاطِل وَالْكَذِب . قَالَ أَهْل اللُّغَة . وَأَصْل الْفُجُور الْمَيْل عَنْ الْقَصْد .



الفجور هو الخروج عن الحق
قال المناوي في كتاب التعاريف : الفجور هيئة حاصلة للنفس ، بها يباشر الأمور على خلاف الشرع والمروءة
كذا قرره ابن الكمال ، وقال الراغب : الفجور شق الشيء شقا واسعا ، ومنه قيل للصبح فجرا لكونه فاجر الليل؛ والفجور شق ستر الديانة
وقال الحافظ في الفتح : والفجور الميل عن الحق والاحتيال في رده .
قلت : فالفجور يتناول كل مخالفة للشرع .
فمن خصال النفاق ، مخالفة الشر ع ، وتعدي حدوده ، وحدود المروءة ، مع الخصم حال الخصومة





ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اللهم إنا نعوذ أن نشرك بك شيئا نعلمه و نستغفرك لما لا نعلمه.

لاحول و لاقوة إلا بالله

لو خسارة فيه اسمه

وعن عمر بن الخطاب (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=2) وأبي هريرة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3)قالا : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( ما من رجل رأى مبتلى فقال : الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا إلا لم يصبه ذلك البلاء كائنا ما كان ) . . رواه الترمذي (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13948) .

{قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ * يَهْدِي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ وَيُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ * }

ايه اللى بيحصل اليومين دول

هو ساويروس زود المصروف و لا ايه

و لا علشان الدولار ارتفع سعره بقى المصرف بيدى جنيهات كتير

{قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ * يَهْدِي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ وَيُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ * } [/quote]

مطلوب فتوى صريحة من دار الإفتاء
فضيلة الشيخ على جمعة ،
ومن الأزهر الشريف
ومن مجمع البحوث الإسلامية في هذه المسألة ،

ولا أريد فتوى من مشايخ السلفيين والإخوان ،
بل من هذه الجهات فقط :

" ما رأي أئمة الدين والسادة المفتين وشيوخ الأزهر المحترمين في رجل يقول أن نصوص القرآن فيها ما يؤذي الإخوة النصاري ، ويحب أن لا تذكر أمامهم ، وأن الخطاب الديني للمسلمين يجب أن يتغير فورا ، وأن النصارى هم اصل البلاد والمسلمون ضيوف عليهم ، وأنه يشعر بالراحة و يجب الوطنية في الكنائس أكثر من المساجد ، وأن الهرم أكثر قدسية من المسجد الأقصى ، وأن أسعد لحظة في حياته عندما صلّب البابا شنودة على رأسه ، وأن أعظم شرف ناله هو تقبيل يد البابا تواضروس ، وأن المطالبة بتطبيق الشريعة هو تجارة بالدين "

حسبى الله ونعم الوكيل فيه
اسكته الله عز وجل وهو العلى القدير