جريدة أسبانية :


أبو إسماعيل الذي لا يعرف اليأس عاد مرة أخرى .. ويريد تخليص مصر من التبعية الأمريكية


http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/555202_543488569018707_335658677_n.png


قالت جريدة ABC Internacional الأسبانية في تقرير لها أن حازم صلاح أبو إسماعيل السلفي المثير للجدل قد عاد للسياسة من جديد , وأسس حزبا جديدا " الراية" للترشح للانتخابات وقالت الصحيفة إنه يريد إلغاء اتفاقية السلام بين مصر وإسرائيل , وأنه يريد اقامة دولة إسلام ويفرض فيها الحجاب على المرأة , وأنه يضرب المثال بـ إيران في تخلصها من " التبعية الأمريكية " .

وأكدت الصحيفة أنه الداعية حازم صلاح أبو إسماعيل قد تم استبعاده بسبب ***ية والدته , وقالت بأن أبو إسماعيل من أكثر الشخصيات في المشهد السياسي المثيرة للجدل وأنه لا يستسلم لليأس ,وقد أعلن أمس عن تأسيس حزب جديد لتقديمه بالانتخابات التشريعية .

وأكدت أيه بي سي الأسبانية أن أبو إسماعيل واعظ مؤثر، ويتبعه مجموعة من المؤمنين الذين لهم ولاء له ، والمعروف في مصر باسم حازمون ، وأكدت أنهم نزلوا أكثر من مرة إلى الشوارع في مظاهرات ، وادعت أن المظاهرات ليست دائما
سلمية

وقالت الجريدة بأن رجل الدين السلفي أبو إسماعيل قد تحول إلى معارضة بناءة أي أنها ستدعم الرئيس مرسي وحكومته , ولكن سيتدخل للإصلاح عند الضرورة , وقد قام أبو إسماعيل في بدء حملته لحزب الراية بتوبيج جبهة الانقاذ وهو ائتلاف خليط بين الأحزاب الليبرالية والعلمانية يقوده الدكتور محمد البرادعي , وأضاف أننا اليوم في حالة حرب مع المتآمرين الذين يتلاعبون بشباب مصر وأن أبو إسماعيل قد غير اسم جبهة الانقاذ لـ تدمير الجبهة الوطنية , وقالت أن أبو إسماعيل معروف بخطاباته النارية المناهضة للولايات المتحدة .

وادعت الصحيفة أن حازمون قد هاجموا مقر حزب الوفد القومي , وأكدت أن أبو إسماعيل قد نفي تورطه في هذه الأحداث ولكن في اليوم الثاني دعا أنصاره للتظاهر أمام مراكز الشرطة في العاصمة في تحد واضح لوزارة الداخلية .

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/541477_501354393260712_348954162_n.jpg

باب شقتى خط أحمر اللى هيقرب منه هزعله

http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/644390_636295423122508_2005942401_n.jpg

http://www.youtube.com/watch?v=g5EFIIxJnsE

ابن الامريكانية
يعود من جديد
هههههههههههههههه
اللى اختشوا ماتو
يا ترى فين الكلام اللى قاله هثبت وهثبت والمجلس العسكرى بييعطلنى



هههههههههههههههه
العيب مش عليه
العيب على .................. اللى لسة ماشيين وراه
يا ترى الشيخ اللى قال ان الرسول زاره وقال ابو اسماعيل هو الرئيس القادم
محدش غطاه كويس
هههههههههههههههههههههههه

http://www.youtube.com/watch?v=1Hf3MBahdQ4

ابو اسماعيل الرجل الذى لا يعرف الصدق عاد من جديد

http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/s480x480/306147_330659653721571_1751243439_n.jpg (http://www.facebook.com/photo.php?fbid=330659653721571&set=a.296188340502036.72106.296016027185934&type=1&ref=nf)

(( لا أقول مبروك للزعيم بل أقول مبروك لنا نحن ))

بقلم : حاتم بن أبي إسحاق الحويني

أهنئ الزعيم الملهم، والقائد المسدد : حازم صلاح أبو إسماعيل علي إنشاء حركته التي طال انتظارها؛ لأني أري مستقبلاً مشرقاً منيراً مفروشاً بالورود والياسمين لحزب الراية السلفي الذي يرأسه الأسد المحنك، والسياسي البارع، والزعيم المسدد، والشيخ القائد حازم صلاح أبو إسماعيل، وأري في هذا الرجل الإخلاص والحكمة والصراحة، وعدم التلون، والعقل الراجح ولا أزكيه علي ربي . وكنت علي تواصل شخصي به ولازال فهو زعيم بمعني الكلمة، وأب وأخ لكل من يتعامل معه .

لا أقول مبروك له ؛ بل أقول مبروك لنا .

موضوع عملاق لرجل عملاق عن رجل عملاق فى زمن كثر فيه الأقزام .
لنجعلن - إن شاء الله - بوسترات حزب الراية تزيد على بوسترات أبو إسماعيل !!!!

http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/c76.0.403.403/p403x403/58472_496928147009263_1394483671_n.jpg

ابو اسماعيل الرجل الذى لا يعرف الصدق عاد من جديد


أبو إسماعيل رمز ، و لا يصح هذا الكلام .

أبو إسماعيل رمز ، و لا يصح هذا الكلام .
رمز بالنسبه لك انت
اما العاقل فيمكن ان يرى اكاذيبه الكثيره و اساليبه الملتويه
وان لن تستطيع ان ترى هذا قولى و انا احضرلك كام فيديو على كام خبر
الحقيقه واضحه
لكن لمن يبحث عنها فقط

ابو اسماعيل الرجل الذى لا يعرف الصدق عاد من جديد


?????????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????

http://www.youtube.com/watch?v=N7p8E-g5CkY

http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/s480x480/540819_520234618027538_1067373915_n.png

سؤال
حملة ابو اسماعيل تكلفت ملايين
كانت اكبر من حملة محمد مرسى نفسه
هذه الحمله بدأت قبل الانتخابات بسنه
(مع ان دا مش قانونى و ابو اسماعيل المفروض انه رجل قانون)بس مش موضوعنا
السؤال:ما مصدر تمويل حملته؟؟؟؟؟!!!!!

ابن الامريكانية
يعود من جديد
هههههههههههههههه
اللى اختشوا ماتو
يا ترى فين الكلام اللى قاله هثبت وهثبت والمجلس العسكرى بييعطلنى



هههههههههههههههه
العيب مش عليه
العيب على .................. اللى لسة ماشيين وراه
يا ترى الشيخ اللى قال ان الرسول زاره وقال ابو اسماعيل هو الرئيس القادم
محدش غطاه كويس
هههههههههههههههههههههههه


الحقد الدفين يمنعكم من متابعة اخباره
ان والدته ليست امريكية
ومن يقول انه كاذب فهو الكاذب

ملك بلا عرش ...رئيس بلا انتخاب
حازم صلاح ابو اسماعيل ...من اعظم رجال مصر
اتهموه بانه امه امريكية وبالكذب بل هم الكاذبون الحاقدون المنافقون
ان امه مصرية ...وردا على كل فاسد جاحد
ان امه لديها مايسمى بالجرين كارت وده والله واحدة ست جارتنا كبيرة فى السن بنتها عايشة فى امريكا فعاملة دى عشان تبقى تروح لبنتها وتيجى من غير تعب
وعأمة يعنى هو كسب القضية ....وشوفوا الفيديو بتاع قريبة محمد الامين و
ازاى ابو اسماعيل طلع من الانتخابات عشان مصلحة مين ؟!
--
والدته اسلم على ايديها كتر من 30 واحدة
ايها الجاحدون
--------
قل موتوا بغيظكم البرلمان
نص ابو اسماعيل ونص حرية وعدالة:rolleyes::rolleyes:

------
بس هنعمل ايه
( إنها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التى فى الصدور)

-------
سيعوووووووود من جديد
انه لايريد سلطة هو من دافع عن الرئيس رغم انه كان احد المرشحين وضع يده فى يد الرئيس للعبور بمصر
عكس من خرب ومن دمر
انها شيم الرجال واخلاق المسلمين
---
سنحيا كراما
( حـــــــــــــــــزب الرآيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة):lo l::lol:

سؤال
حملة ابو اسماعيل تكلفت ملايين
كانت اكبر من حملة محمد مرسى نفسه
هذه الحمله بدأت قبل الانتخابات بسنه
(مع ان دا مش قانونى و ابو اسماعيل المفروض انه رجل قانون)بس مش موضوعنا
السؤال:ما مصدر تمويل حملته؟؟؟؟؟!!!!!


أستاذ جرجس
رداً على سؤالك وغضاً عن تلميحاتك أقول نحن مصدر التمويل نحن محبى فكر هذا الرجل فنحن تحت راية واحدة ولا نقدس أشخاص
{مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثلُ الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائرُ الجسد بالحمى والسهر}

أستاذ جرجس
رداً على سؤالك وغضاً عن تلميحاتك أقول نحن مصدر التمويل نحن محبى فكر هذا الرجل فنحن تحت راية واحدة ولا نقدس أشخاص
{مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثلُ الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائرُ الجسد بالحمى والسهر}


خلينا عمليين
تقول احنا الممولين
دفعت كام؟

http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/s480x480/294315_444717042271608_375848673_n.jpg (http://www.facebook.com/photo.php?fbid=444717042271608&set=a.254417431301571.59633.254401977969783&type=1&ref=nf)
صور اليوميات (http://www.facebook.com/media/set/?set=a.254417431301571.59633.254401977969783&type=1)
د. علاء صادق :

* 1 مصر دخلت 5 اختبارات شعبية حقيقية بعد الثورة وكشفت حجم التواج...د فى الشارع لمرسي ومؤيديه والفلول والمعارضة والفاجرين. ما هى نتائجها؟

* فى انتخابات البرلمان نجح مؤيدو مرسي فى انتخابات الشورى نجح مرسي ومؤيدوه فى سباق الرئاسة نجح مرسي فى استفتاء الدستور نجح مرسي ومؤيدوه

* فى التظاهرات السلمية نجح مرسي ومؤيدوه فى مليونيات خالدة تسد عين الشمس مقابل مئات اغلبهم البلطجية. يزرعون ال*** والحرق ويؤججون الفوضي.

* الشعب خرج 5 مرات فى الصناديق والشوارع لدعم مرسي. الاعلام الفاسد ولصوص زمن مبارك ومعارضة الخراب
وكارهو الاسلام وهواة الفجور لن يحكمونا ابدا

http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/s480x480/294315_444717042271608_375848673_n.jpg (http://www.facebook.com/photo.php?fbid=444717042271608&set=a.254417431301571.59633.254401977969783&type=1&ref=nf)
صور اليوميات (http://www.facebook.com/media/set/?set=a.254417431301571.59633.254401977969783&type=1)
د. علاء صادق :

* 1 مصر دخلت 5 اختبارات شعبية حقيقية بعد الثورة وكشفت حجم التواج...د فى الشارع لمرسي ومؤيديه والفلول والمعارضة والفاجرين. ما هى نتائجها؟

* فى انتخابات البرلمان نجح مؤيدو مرسي فى انتخابات الشورى نجح مرسي ومؤيدوه فى سباق الرئاسة نجح مرسي فى استفتاء الدستور نجح مرسي ومؤيدوه

* فى التظاهرات السلمية نجح مرسي ومؤيدوه فى مليونيات خالدة تسد عين الشمس مقابل مئات اغلبهم البلطجية. يزرعون ال*** والحرق ويؤججون الفوضي.

* الشعب خرج 5 مرات فى الصناديق والشوارع لدعم مرسي. الاعلام الفاسد ولصوص زمن مبارك ومعارضة الخراب
وكارهو الاسلام وهواة الفجور لن يحكمونا ابدا
طب خلاص
خلوا على ونيس يحكمنا

خلينا عمليين
تقول احنا الممولين
دفعت كام؟



هذه أشياء نفعلها لوجه الله تعالى ولا دخل لأحد فيها فلا داعى أن تتدخل فيما لا يعنيك وإذا كنت تريد نقاشاً نستفيد منه جميعاً فدعنا نتحدث عن مصادر تمويل الكنيسة وأسبابها ولماذا تخشى الكنيسة إشراف القضاء عليهاأو ملف مليشيات الكنيسة وحربها على جريدة المصريون التى كشفت تلك الفضيحة

http://youtu.be/qf1YTb9z57A

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=qf1YTb9z57A

http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/226572_637952129623504_505343529_n.jpg

أفضل ما في خطاب الشيخ حازم السياسي هو فهمه لأدوات اللعبة السياسية وعلى رأسها العمل النمطي للاحزاب السياسية فأظن القادم سيكون بمثابة تصحيح لمسار الاحزاب من الوجهة الشرعية هذا في حالة التفاف الرجال الصادقون حوله ... لان الماضي ليس كالقادم.........

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/541662_520694867981513_1100516008_n.jpg

حااااااااازموووووووووون حتى نهآية المطآف

[quote=غرباء غرباء;5163003]هذه أشياء نفعلها لوجه الله تعالى ولا دخل لأحد فيها فلا داعى أن تتدخل فيما لا يعنيك

النقاش له داعى
الشيخ حازم فرد ولابد ان نعرف من اين له هذا؟
قلت منا
هل انت اعطيته نقودا
ليطبع بها كام مليون صوره
معتقدش
كيف لا اتدخل فيما لا يعنينى هذا يعنينى
الشيخ حازم كان مرشحا للرئاسه(غير رسمى)
واهو داخل مجلس شعب مصر
مش مجلس شعب الصومال
اكيد دا يعنينى
وإذا كنت تريد نقاشاً نستفيد منه جميعاً فدعنا نتحدث عن مصادر تمويل الكنيسة
المصدر الوحيد لتمويل الكنيسه هو تبرعات ابناء الكنيسه فقط
وأسبابها
حب الكنيسه فقط
ولماذا تخشى الكنيسة إشراف القضاء عليها
الدوله لا تعطى مليما للكنيسه مالها و مال الكنيسه
وهل القضاه يشرفون على اموال المساجد

أو ملف مليشيات الكنيسة وحربها على جريدة المصريون التى كشفت تلك الفضيحة
مليشات الكنيسه مصطلح جديد لم اسمعه قبل ذلك لكنى منذ وعيى وانا اسمع مليشات الاخوان مليشات الاخوان ليس مجرد سمع لكنى شاهدت هذا بعينى مثل كل الناس شاهدته بعينى ولم تخبرنى به جريده تحت السلم

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRHly85GZeWt1bjPWKNT0ReNmyxpsCgx S1UMDbWwa5pNhEGWCutYQ

[quote=غرباء غرباء;5163003]
النقاش له داعى
الشيخ حازم فرد ولابد ان نعرف من اين له هذا؟


لم أعتب عليكم أبداً أن تهتم بالشيخ حازم لأنه شخصية عامة
بل وأجبتك على سؤالك بكل أدب
وكانت إجابتى
.
.

قلت منا

هل انت اعطيته نقودا
ليطبع بها كام مليون صوره
معتقدش
كيف لا اتدخل فيما لا يعنينى هذا يعنينى

هذا هو الذى لا يعنيك
ليس ك أبداً أن تسئلنى كيف وكم تبرعت
بل ليس لك الحق فى مجرد التلميح أو التشكيك فى مصدقية كلامى
ليس لك الحق فى هذا الفضول
الشيخ حازم لا يجمع التبرعات ولا يطلبها
بل نفعل نحن وبدون علمه طواعية نطبع البوسترات ونكلف الدعاية ولا ننتظر أن يعلم عنا أو أن يشكرنا وهناك الكثير مثلى بل أفضل منى بكثير
والأن
هل علمت لماذا أعتب عليك تدخلك فيما لا يعنيك
تدخلك فى شأنى الخاص
وهذا ليس من حقك أو من حق أى انسان


المصدر الوحيد لتمويل الكنيسه هو تبرعات ابناء الكنيسه فقط

يبدوا أن عليك الإطلاع والبحث فى هذا الأمر أكثر فستجد تمويل من هنا وهناك دا غير أراضى الدولة المغصوبة والمتاجرة بآثار مصر وقضاياها الداخلية
ولن أمدك بمعلومات فى هذا الشأن حتى لا يتفرع الموضوع
وليس ذنبى أن معلوماتك محدودة وتحتاج لتأصيل

مليشات الكنيسه مصطلح جديد لم اسمعه قبل ذلك لكنى منذ وعيى وانا اسمع مليشات الاخوان مليشات الاخوان ليس مجرد سمع لكنى شاهدت هذا بعينى مثل كل الناس شاهدته بعينى ولم تخبرنى به جريده تحت السلم


هذا لأنك بنيت وعيك على معلومات مغلوطه تأخذها دون تفكير كمعلومات مسلم بها دون أن تحاول أن تفكر بداية من مصدر المعلومة (دولة الفساد متمثلة فى مبارك وأمن الدولة وإعلامه)
وأدلتها ودوافعها و..............
أما بخصوص مليشيات الكنيسة فلن أخوض فى هذا الحوار لإننى أخشى أن كلماتى ستكون جارحة

[QUOTE=غرباء غرباء;5163865][quote=جرجس جورج;5163678]

لم أعتب عليكم أبداً أن تهتم بالشيخ حازم لأنه شخصية عامة
بل وأجبتك على سؤالك بكل أدب
وكانت إجابتى
.
.

[/size][/size][/size][/color][/size][/i][/size][/b][/font][/size]



هذا هو الذى لا يعنيك
ليس ك أبداً أن تسئلنى كيف وكم تبرعت
بل ليس لك الحق فى مجرد التلميح أو التشكيك فى مصدقية كلامى
ليس لك الحق فى هذا الفضول
ليس لى الحق فى التشكيك فى كلامك و حضرتك ليك الحق فى التشكيك فى كلامى كله عن تبرعات الكنيسه و الاكاذيب التى حضرتك طرحتها
الشيخ حازم لا يجمع التبرعات ولا يطلبها
بل نفعل نحن وبدون علمه طواعية نطبع البوسترات ونكلف الدعاية ولا ننتظر أن يعلم عنا أو أن يشكرنا وهناك الكثير مثلى بل أفضل منى بكثير
حينما رأينا بوسترات الشيخ حازم تملئ الشوارع قالوا انه يفعل هذا ليعرف الناس بنفسه .فعلا انا و غيرى كنا لانعرفه
كيف يتبرع الناس لشخص مجهول الهويه لم يعرفوا
والأن
هل علمت لماذا أعتب عليك تدخلك فيما لا يعنيك
تدخلك فى شأنى الخاص
وهذا ليس من حقك أو من حق أى انسان
اخى الكريم تعترض لأنى تدخلت فى شأنك الخاص اما انت تدخلت فى شأن الكنيسه الخاص بكذب و افتراءات
ادخلت الكنيسه فى الموضوع ما علاقته بالموضوع؟



يبدوا أن عليك الإطلاع والبحث فى هذا الأمر أكثر
هل تعرف انت قدر اطلاعى؟ ام لان رأى مناقد لك فعلى ان اغير طريقة تفكيرى و طريقة بحثى
فستجد تمويل من هنا وهناك دا غير أراضى الدولة المغصوبة والمتاجرة بآثار مصر وقضاياها الداخلية
اخى الفاضل ليس تمويل للكنيسه سوى من ابنائها فقط الذين يحبون الكنيسه اكثر من حبك لحازم ابو اسماعيل
اما اراضى الدوله المغصوبه
الكلام دا كذب
الكنائس كلها مبنيه على اراضى اشترتها الكنيسه او تبرع بها احد
اما الاديره كلها مبنيه منذ القدم فى مناطق صحراويه نائيه بعيده اذهب الى اديرة وادى النطروان وانظر حولك لترى صحراء ليس فيهااحد سوى العرب المتجولين
يسكنها رهبان زاهدين الحياه لا يفكرون فيما تفكر فيه انت و انا ايضا
ولن أمدك بمعلومات فى هذا الشأن حتى لا يتفرع الموضوع
لن تمدنى بمعلومات لأن معلوماتك غير دقيقه اما
تفرع الموضوع حضرتك الذى قمت بهذا ادخلتنى فى موضوع لا علاقه لنا به
وليس ذنبى أن معلوماتك محدودة وتحتاج لتأصيل
معلوماتى محدوده هذا اتهام منك لى
هل اقول لك لا تتدخل فيما لا يعنيك
كما فعلت انت



هذا لأنك بنيت وعيك على معلومات مغلوطه تأخذها دون تفكير كمعلومات مسلم بها دون أن تحاول أن تفكر بداية من مصدر المعلومة (دولة الفساد متمثلة فى مبارك وأمن الدولة وإعلامه)
وأدلتها ودوافعها و..............
السمع و الطاعه فى مكتب الارشاد هل سمعت الخرباوى و هو يقول(كان مكتب الارشاد يرسلنا الى المقابر الساعه 2 بعد منتصف الليل)دون ان يعرف هو و رفاقه السبب كانوا ينفذون الاوامر دون مناقشه او حتى دون معرفة الاسباب
أما بخصوص مليشيات الكنيسة فلن أخوض فى هذا الحوار لإننى أخشى أن كلماتى ستكون جارحة
لا تخشى يا اخى من هذا فكلماتك الجارحه قد ظهرت

استاذ جرجس
انت تناقض نفسك في عدة اشياء:
اولا: انت لا تصدق ان مصدر تمويل الشيخ حازم هو جيوب محبيه في حين انك تريد منا ان نصدق ان مصدر تمويل الكنيسة هو جيوب محبيها
ثانيا: انت تلوم علي الاخوان السمع و الطاعة للمرشد و هم يفعلون ذلك من منطلق ديني تماما كسمعك و طاعتك للكنيسة و لا الومك عليه لأن هذا معتقدك و انت حر و لكني ايضا حر اعتقد ما اشاء و اطيع من اشاء فلم تلوم علي ذلك؟
يا استاذي: انا اصدقك في مصدر تمويل الكنيسة و اعذرك في طاعتك لها و هذا حقك و حقها عليك و لكن انت ايضا يجب ان تصدقني في ان مصادر تمويل الجماعات الاسلامية هو جيوب محبيها و ان تعذرهم في طاعتهم لقادتهم من منطلق دينهم

رجاء بسيط: ارجو منك الا تسيء لأي رمز من رموز الدعوة الاسلامية لأن هذا قد يثير فتن نحن في غني عنها ( و اقصد كلمة الخرباوي ) لأن هذا قد يثير البعض لسب رمز مسيحي و هذا لا يرضيك و لا يرضيني كمسلم مأمور بحس نمعاملة الغير

استاذ جرجس
انت تناقض نفسك في عدة اشياء:
اولا: انت لا تصدق ان مصدر تمويل الشيخ حازم هو جيوب محبيه في حين انك تريد منا ان نصدق ان مصدر تمويل الكنيسة هو جيوب محبيها
ثانيا: انت تلوم علي الاخوان السمع و الطاعة للمرشد و هم يفعلون ذلك من منطلق ديني تماما كسمعك و طاعتك للكنيسة و لا الومك عليه لأن هذا معتقدك و انت حر و لكني ايضا حر اعتقد ما اشاء و اطيع من اشاء فلم تلوم علي ذلك؟
يا استاذي: انا اصدقك في مصدر تمويل الكنيسة و اعذرك في طاعتك لها و هذا حقك و حقها عليك و لكن انت ايضا يجب ان تصدقني في ان مصادر تمويل الجماعات الاسلامية هو جيوب محبيها و ان تعذرهم في طاعتهم لقادتهم من منطلق دينهم

رجاء بسيط: ارجو منك الا تسيء لأي رمز من رموز الدعوة الاسلامية لأن هذا قد يثير فتن نحن في غني عنها ( و اقصد كلمة الخرباوي ) لأن هذا قد يثير البعض لسب رمز مسيحي و هذا لا يرضيك و لا يرضيني كمسلم مأمور بحس نمعاملة الغير
ارجو التوضيح اى اساءه فى كلمة الخرباوى

استاذ جرجس
انت تناقض نفسك في عدة اشياء:
اولا: انت لا تصدق ان مصدر تمويل الشيخ حازم هو جيوب محبيه في حين انك تريد منا ان نصدق ان مصدر تمويل الكنيسة هو جيوب محبيها
ثانيا: انت تلوم علي الاخوان السمع و الطاعة للمرشد و هم يفعلون ذلك من منطلق ديني تماما كسمعك و طاعتك للكنيسة و لا الومك عليه لأن هذا معتقدك و انت حر و لكني ايضا حر اعتقد ما اشاء و اطيع من اشاء فلم تلوم علي ذلك؟
يا استاذي: انا اصدقك في مصدر تمويل الكنيسة و اعذرك في طاعتك لها و هذا حقك و حقها عليك و لكن انت ايضا يجب ان تصدقني في ان مصادر تمويل الجماعات الاسلامية هو جيوب محبيها و ان تعذرهم في طاعتهم لقادتهم من منطلق دينهم

رجاء بسيط: ارجو منك الا تسيء لأي رمز من رموز الدعوة الاسلامية لأن هذا قد يثير فتن نحن في غني عنها ( و اقصد كلمة الخرباوي ) لأن هذا قد يثير البعض لسب رمز مسيحي و هذا لا يرضيك و لا يرضيني كمسلم مأمور بحس نمعاملة الغير
اخى الفاضل انا لا اناقض نفسى كما تقول حينما تريد ان توازى الامور فحينما يتبرع المسيحى للكنيسه يتبرع المسلم للمسجد هذا افضل الف مره من التبرع لشخص معين
عامة كل شخص حر فى عطائه
يعطى ما يشاء لمن يشاء

حازم ابو اسماعيل حبيب الملاين ومووووووووتو بغيظكم

ومصدر تمويل حمله الشيخ حازم محبيه هم مصدر التمويل والكل عارف ده ولو حضرتك ماتعرفش فا دى مشكلتك مالناش ذنب فيها ولو حضرتك عندك مصدر التمويل غير دا ممكن تقولنا عليه و تقدم الدليل مش كله كلام وخلاص

شكرا على الخبر

[QUOTE=Mr.Salama;5164742]ي
انا اقصد ثروت الخرباوى المنشق عن جماعة الاخوان لم اقصد التهكم على احد كما تتدعى
من الشخص فأحسب انك تريد نقض الفعل و الفكر لا نقض الشخص؟و لا ايه؟؟؟؟؟
اين نقض الشخص
هل انت ترى ما لا اراه انا فى كلامى

ابو اسماعيل واشكاله اكثر من يسيؤن للاسلام ...الاسلام ليس دين بلطجة ومنع لاراء الاخرين ...الاسلام يقول هاتو برهانكم ان كنتم صادقيين....احترام الرموز الدينية واجب سواء كانو مسلمين او اقباط ...نصيحتى لانصار ابو اسماعيل ومن يدعون انهم تيار اسلامى لاتسيؤا الى الاسلام اكثر من ذلك ارحمونا يرحمكم الله

هؤلاء حازمون
http://www.nmisr.com/vb/showthread.php?t=442142

استنكر حقوقيون حصار حركة "حازمون" لمحكمة مدينة نصر الذي وقع مساء الأربعاء أثناء عرض الناشط أحمد عرفة على النيابة قبل قرار إخلاء سبيله بكفالة 1000 جنيه .
وقال المحامي والناشط الحقوقي طارق العوضي مدير مركز "دعم دولة القانون" إن هناك فرقا بين أن تنظم مظاهرة أمام محكمة أو قسم شرطة وتعلن تضامنك مع المحبوسين وبين أن تحاصر القضاء لارهابه وإصدار قرار رغم أنف القانون وبذلك تنتقل من مرحلة الحق إلى مرحلة الجريمة.
وأعرب العوضي عن اعتقاده أن حصار محكمة مدينة نصر من قبل حركة "حازمون" هو مخطط لصالح جهة ما غير معلومة وأن ما يتم ليس عبثا، خاصةً أن هناك معلومات أن الرئاسة هي التي ضغطت لإخلاء سبيله وهي معلومات صحيحة لم تنفها الرئاسة حتى الآن في حين أن الرئيس محمد مرسي لديه القدرة الأدبية على فعل ذلك .
ووصف العوضي حصار حازمون للمحكمة أمس وحصار المحكمة الدستورية من قِبل الإخوان المسلمين بالرسالة التي أرادت أن ترسلها السلطة إلى الهيئات القضائية مضمونها "نقدر نجيبكم في شيكارة" .. في إشارة لهتافات معتصمى الدستورية .
واعتبر العوضي حصار المحاكم لمنعها من القيام بعملها أو الضغط على القاضي لإصدار حكم لصالحها "جريمة قانونية" ومشهد عبثي يفقد الأفراد دولة القانون ويفقده الاعتماد على الدستور.
وفي نفس السياق قال المحامي الحقوقي صابر عمار الأمين العام المساعد لاتحاد المحامين العرب إن مشهد حصار محكمة مدينة نصر هو تأكيد لسقوط دولة القانون في مصر ويرجع إلى سياسة الإخوان المسلمين وموقف الرئيس مرسي وحكومته الذين رحبوا بحصار المحكمة الدستورية العليا سواء بتصريحات مباشرة أو باستهداف السلطة القضائية سواء بإصدار الإعلان الدستوري الأخير أو من خلال المادة الموجودة في الدستور الخاصة بأعضاء المحكمة الدستورية العليا.
وأضاف عمار أن الرئيس وجماعته قدموا النموذج الذي يتعامل عليه المواطن العادى حيث لم يخرج الرئيس لمرة واحدة يدين حصار الدستورية في الوقت الذي يعلم فيه الجميع أن الموجودين من جماعة الإخوان المسلمين كذلك الأمر تكرر أمام مجلس الدولة حينما نقلت جماعة الاخوان أعدادا كبيرة من أعضائها أمام المحكمة لإحداث نوع من أنواع الارهاب للتأثير على القضاة وهي جريمة في قانون العقوبات ولم يقدم أحدا منهم للمحاكمة .
وأشار عمار أنه ليس مندهشاً من أن يكون هذا السلوك لدى المجرمين أو تجار المخدرات حيث تملك العصابات القدرة المادية على الحشد أمام المحاكم وأقسام الشرطة للافراج عن ذويهم رغم أنف القانون وهو بالقطع ما وضع بصماته بالافراج عن أحمد عرفة المتهم بجناية سلاح آلي وهو مؤشر لسقوط دولة الإخوان المسلمين قريباً.
http://elbadil.com/hot-issues-reports/2012/12/20/86359

القبض على عضو حركة «حازمون» وبحوزته سلاح آلي
مباحث القاهرة ألقت أمس القبض على أحمد عرفة عضو حركة حازمون من داخل منزله صباح أمس وذلك بعدما وردت معلومات تؤكد حيازة المتهم لاسلحة آلية, تم اقتياد المتهم إلى قسم الشرطة وإحالته الى النيابة للتتحقيق معه كما استمعت إلى أقوال ضابط المباحث الذي القى القبض عليه. في الوقت ذاته نفى مصدر أمني بوزارة الداخلية صحة ماتردد صباح أمس على بعض مواقع الانترنت عن قيام الأجهزة الأمنية بالقاء القبض على عضو بجماعة حازمون السلفية ,وأكد المصدر بأن عملية القبض على المتهم جاءت بعدما وردت معلومات إلى الأجهزة الأمنية بحيازة المتهم أحمد عرفة 26 سنة مبرمج كمبيوتر وحاصل على بكالوريوس علوم لسلاح ناري غير مرخص بمسكنه ,حيث تم استئذان النيابة العامة لتفيتش المسكن وضبط المتهم ,حيث توجهت قوة أمنية إلى منزل المتهم في الوحدة والنصف صباحا تنفيذا لقرار النيابة العامة وتمكنت من ضبط المتهم وعثر بحوزته على سلاح آلي و4 طلقات كان يخفيهم داخل كرتونة أعلى دولاب بحجرة نومه ,وتم عمل محضر بالواقعة حمل رقم 48596/496 جنايات مدينة نصر وتمت إحالته إلى النيابة العامة لاستكمال التحقيق في الواقعة ,وأكد المصدر ذاته بأن اللواء أحمد جمال الدين وزير الداخلية أمر بإحالة واقعة الإعتداء على والدة المتهم أثناء عملية القاء القبض عليه إلى قطاع التفتيش والرقابة بالوزارة لفتح تحقيق فيها والنظر في مدى صحتها.http://akhbarmasr.net/3157

http://www.elwatannews.com/news/details/97527

تقدمت اليوم المنظمة العربية للإصلاح الجنائى، ببلاغ للنائب العام المستشار طلعت إبراهيم عبد الله، بالنيابة عن الضابطين محمد عصام الدين كامل مهدى، ومحمد سامح محمد الحسينى محمد، ضد الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل، المرشح السابق لانتخابات رئاسة الجمهورية، يتهمانه فيه بالسب والقذف فى حقهما وحق وزارة الداخلية.


ذكر البلاغ الذى حمل رقم 397 لـسنة 2013 عرائض النائب العام، أنه ‏ بتاريخ 26 ديسمبر الماضى، نشر ‏على موقع اليوتيوب ما ورد على لسان الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل من هجومه على جهاز الشرطة أثناء أحداث مسجد القائد إبراهيم، وتعليقاً منه على احتجاز الشيخ أحمد المحلاوى، موجهاً كلامه إلى رجال الشرطة ووزارة الداخلية "دول حثالة وكلاب أنا اللى مقلتهوش قبل كده هقوله دلوقتى أنا لسه قايل لجمال الدين هو وبتاع الأمن الوطنى أنت متواطئ، إنما مادام الأمر كده يبقى هو متواطئ وخاين هو واللى معاه شرطة أيه دى عايزه تتكنس كلها".

وأوضح البلاغ أن "أبو إسماعيل" وصف وزير الداخلية السابق اللواء أحمد جمال الدين، ورئيس قطاع الأمن الوطنى، بأنهما متواطئان وخونة ووصف الشرطة بعبارات لا تليق بالمؤسسة الأمنية، وتدل على الاستهزاء بالعاملين بها، مما دفع الضابطين للتقدم بالبلاغ عن طريق المنظمة التى طالبت باتخاذ الإجراءات القانونية للتحقيق فيما ورد على لسانه.
http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=902996

http://img.youm7.com/images/NewsPics/large/smal11201215121822.jpg حازم أبو إسماعيل
كتب أحمد مرعى وسمير حسنى ومحمد السيد
http://www.youm7.com/images/graphics/igoogle.gif (http://www.google.com/ig/adde?moduleurl=http://activedd.googlecode.com/svn/trunk/iGoogle/Gadgets/Youm7/Youm7.xml)
اشتعلت حرب التصريحات بين الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل المرشح المستبعد من انتخابات رئاسة الجمهورية وعدد من ضباط الشرطة على موقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك"، حيث نشرت صفحة "آسفين يا شفيق" فيديو خاص بالشيخ حازم وهو يتهم اللواء أحمد جمال الدين وزير الداخلية بالخيانة والتواطؤ، وذلك أثناء أزمة توقيف رجال الشرطة لأعضاء من حركة حازمون، عقب اقتحام حزب الوفد، وقال خلال الفيديو: "أنا قولت لأحمد جمال الدين وزير الداخلية أنت متواطئ و خائن هو و اللى معاه.. وأن جهاز الشرطة فى حاجة للتطهير، شرطة عايزة تتكنس ومتربوش كفاية.. أنتوا حثالة ".

وأضاف "أبو إسماعيل" فى الفيديو، أن جهاز الشرطة ترك الشيخ المحلاوى البالغ من العمر 90 سنة محاصر داخل مسجد القائد إبراهيم بالإسكندرية 24 ساعة قائلا: "سايبين الشيخ المحلاوى 24 ساعة تحت التهديد وعنده 90 سنة "، واستكمل " هزلت والله لأربيهم"، مشيرا إلى أنه يستطيع أن يحضر مصر كلها إلى أمام مكتب وزير الداخلية.

ورد عدد من رجال الشرطة ومناصريهم على من خلال صفحة "كلنا بنحب مصر " على موقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك" قائلين: "عفوا يأبو إسماعيل أنت وأنصارك.. فاض الكيل ولازم نتكلم مادام أنت اللى بدأت يا حازم، أنت قلت الشرطة عايزة تتكنس وقلت أنك هتربينا.. الكلام اللى قلته ده لا يعنينا ولا هنلتفت ليه لأنه ميسواش عندنا تعريفة، ولما تتكلم عن وزير داخلية مصر أو ضابط أو فرد أو مجند أو عن وزارة قدمت للبلد 165 شهيدا كانوا بيموتوا فى الشوارع وأنت نائم فى البيت وقدمت أكتر من 7000 مصاب، بيواجهوا القرف والمعاناة اللى مالناش ذنب فيها يبقى تتكلم كويس وبأسلوب أحسن من أسلوبك."

وأضافوا: "ولو فاكر أننا هنخاف نرد عليك أو نواجهك تبقى غلطان عشان أنت بتكلم ناس مصاحبه الموت ودفنت زملائها بأيديها ولو متعرفش ممكن أعرفك، كلامى لسه ما خلصش عشان عارف أنه مش هيعجب المشجعين بتوعك، بس أنا هدافع عن مهنتى ووزارتى وزمايلى ووزيرى اللى أنت أهنتهم والأيام بينا وهات اللى عندك ولو عايز تجرب افتكر قسم الدقى..خلص الكلام يا حازم".
http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=890196

http://img.youm7.com/images/NewsPics/large/smal11201215121822.jpg أبو إسماعيل
الإسكندرية - جاكلين منير
http://www.youm7.com/images/graphics/igoogle.gif (http://www.google.com/ig/adde?moduleurl=http://activedd.googlecode.com/svn/trunk/iGoogle/Gadgets/Youm7/Youm7.xml)
حذر إيهاب القسطاوى – عضو الائتلاف المدنى الديمقراطى- رئيس الجمهورية من مغبة تداعيات أحداث يوم الجمعة القادم بالقائد إبراهيم، وذلك مع انطلاق الدعوات التى وجهها الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل، للصلاة بمسجد القائد إبراهيم بالإسكندرية الجمعة القادمة لأنصاره، للاحتشاد أمام المسجد لنصرة الشيخ المحلاوى، وتأديب المعارضين.

وقال القسطاوى لـ"اليوم السابع" إنها فى الحقيقة رسالة صريحة موجة لكل القوى السياسية المناهضة للنظام "أن تنتهج ال*** كوسيلة للحوار"، وأن الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل ودراويشه أصبحوا أداة "مرسى" لقمع معارضيه، بعد أن أثبت أنه وجماعته "مفلسون سياسيا" فلن يستطيع أحد أن يكمم أفواهنا، وإرهابهم لن يزيدنا إلا إصراراً على المضى قدماً لاسترداد مصرنا من الارتداد إلى الخلف.

وقال محذرا: "ال*** لا يقابل إلا بال***" فدماؤنا ليست بأغلى من دماء "شهداء التحرير ومحمد محمود والاتحادية".

ودعا الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل وأنصاره بدلاً من أن يشهروا أسلحتهم فى صدور المصريين، وأن يحاصروا المنشآت والمبانى ويقومون بالتنكيل بل من يملك رأى معارض للنظام، أن يصوبوا أسلحتهم "لتحرير الأقصى" ويكون هذا جهاداً.
http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=880691

أكد الإعلامى محمود سعد أن وقفة الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل وأنصاره أمام مدينة الإنتاج الإعلامى إرهاب ما بعده إرهاب، قائلا: "طبعا إحنا هنبقى فى القايمة السودا للإعلاميين وأقول له هل إرهاب الشعب من الإسلام يا شيخ حازم، ربنا يحمينا منكم يا أصحاب الأفكار الشاذة، ولا أعلم كيف تصلون وتقابلون الله بأى وجه".

وطالب سعد خلال حلقة اليوم من برنامج "آخر النهار" السماح للإعلاميين باستخدام ثلاث ألفاظ سب فى الحلقة الواحدة بسبب فجاجة الأحداث، قائلا: "حتى سفارة مصر فى السعودية توزع منشورات تحس المصريين هناك على التصويت بنعم فى الاستفتاء على الدستور وصوتى يا اللى ما انتيش غرمانة".
http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=870573

يتخيل أنصار الشيخ حازم صلاح أبوإسماعيل أنه أسد السنة وحصن الدفاع عن الإسلام، وإذا وضعنا الحجم فى الاعتبار فإن بعضهم يظنه «منجنيق» الأمة وقاذف اللهب فى وجوه أعدائها وأعداء الشريعة، والبعض الآخر يراه «وحش» الإسلام المرعب الذى أصاب العالم «بالخضة» ودفع أمريكا وإسرائيل بمساعدة أعداء الدين فى مصر للتآمر ضده ومنعه من الوصول إلى كرسى الرئاسة لأنه يملك مفاتيح عودة الخلافة وإخضاع العالم أجمع للإمبراطورية الإسلامية التى سيقودها المظفر أبوإسماعيل.. أما الشيخ حازم فلديه من الهوس بشخصه ما لا يجعلك قادرا على تخيل الصورة التى يرسمها لنفسه والتى بدا بعضها واضحا فى حديثه عن إعادة تربية وزير الداخلية السابق فى الفيديو الشهير.

فى أيام شهر يناير الأولى من عام 2011 احتجز أمن الدولة عددا من الشباب السلفى فى الإسكندرية بتهمة تفجير كنيسة القديسين وفى فجر 5 يناير اعتقل الأمن الشاب السلفى سيد بلال الذى خرج بعد 24 ساعة من السجن جثة هامدة مشوهة من شدة الضرب وال*****، ووقتها انتفضت الإسكندرية تطلب الثأر لسيد بلال، وتظاهر الشباب فى كل مكان ونشرت الصحف وصرخت وسائل الإعلام ضد أجهزة أمن مبارك، ومن بين كل الصور والمظاهرات والمشاركات التليفزيونية وبيانات الشجب وإدانة سلخانة الداخلية لا توجد صورة واحدة أو دليل تليفزيونى واحد على أن الشيخ الأسد «الوحش» حازم صلاح أبوإسماعيل قد انتفض أو هاجم الداخلية أو طلب الثأر لسيد بلال، كان مثله مثل كل الخرس الذين صمتوا عن الحق، وجبنوا أن يقولوا كلمة الحق فى وجه السطان الجائر وجهاز أمن الدولة القمعى، لم يذهب أبوإسماعيل للإسكندرية ولم يقف فى سلاسل شباب 6 إبريل وكفاية يهتف ضد الداخلية، ولم يظهر فى برنامج فضائى يهدد وزير الدخلية حبيب العادلى ويطالبه بضرورة الرحيل مثلما فعل مع أحمد جمال الدين واعتبره البعض بطلا.

كان فين الشيخ حازم وقت وفاة سيد بلال من شدة ال*****، ووقت ما وقف الرجالة وقفة رجالة يطالبون برحيل حبيب العادلى وبالثأر لم*** شهيد الإسكندرية السلفى؟، فى الغالب ستحصل على إجابة مثل تلك الإجابات الهزلية التى سمعناها حينما سألنا لماذا ترك الشيخ حازم أنصاره فى العباسية وهرب من المواجهة؟ فقالوا لنا أنه مصاب بشد عضلى، أو كتلك الإجابة التى حصلنا عليها حينما سألنا لماذا لم يذهب الشيخ حازم للإسكندرية مع أنصاره لحماية القائد إبراهيم؟ فقالوا لنا إن موبايله كان مغلقا لأنه نسى الشاحن، وبناء على ما سبق ربما سيظهر أحدهم ليخبرنا أن أبوإسماعيل لم يهتف ضد حبيب العادلى أو يتظاهر تضامنا مع سيد بلال لأن أحباله الصوتية كانت «بعفية شوية» أو يعانى من نزلة برد، أو لم يعرف خبر ***** وم*** سيد بلال لأن طبق الدش كان «بايظ»، حاول أن تتوافق مع تلك الإجابات الهزلية لأن أحدهم لن يخبرك أن الشيخ حازم كان واحدا من فريق «الخرس عن الحق» وإن قال نقدا فى زمن مبارك فستجده من هذا النوع اللطيف الذى يشبه أبدا جبروته الظاهر فى تلك الأيام؟

لن يكون الشيخ حازم سعيدا أبدا إن سألته هذا السؤال، أو أى سؤال له علاقة بمواقفه فى زمن مبارك ولماذا لم تكن بنفس الشجاعة والغطرسة والحماسة الموجودة الآن.. هذا إن كانت له مواقف أصلا؟!
http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=900232

لماذا لم تكن بنفس الشجاعة والغطرسة والحماسة الموجودة الآن.. هذا إن كانت له مواقف أصلا؟!

اولا : قدر استطاعتي ان اكون محترما في الرد وتلك نيتي ولا اقصد اساءة لاحد مهما كان وايا ما يكون

السيد جورج دعنا نتحدث صراحة ودون مواربة ولا تقل الصراحة من احترامنا لبعضنا البعض كاعضاء في المنتدي وكشعب يعيش علي ارض واحدة وأوكد للمرة الثانية ان ما ساقوله ليس قصد الاساءة لكن التوضيح مهم لنصل الي فهم ما يدور في صدور بعضنا البعض ولكي نتفهم القلوب قبل العقول
وبالتالي عندما نتحدث في اي موضوع نتجنب التجريح لبعضنا البعض او ما يمكن ان اعتبره تجريح

السيد جورج صراحة ان اسمك في المنتدي لا غبار علية وهو اسم نحترمه ونقدره في اطار الاحترام المتبادل بيننا في المنتدي ولا يحق لاي احد منا التدخل في احتيارك لاسمك في المنتدي ايا ما يكون ولك كل التقدير لشخصك ولكن تفهم مقصدي فاسمك ذات دلالة واضحة علي انك مسيحي وهذا نحترمة ونقدره وهو حق لك , ان تدين بما تريد ولك كل الحق ان تعبر بما تريد وكيفية هذا التعبير ووقت هذا التعبير وانت حر تماما في ذلك لكن ينبغي عليك مراعاة ان كلامك انت خاصة مع ما يحملة من دلاله ان كان ضد احد اشخاص الرموز او التي يعتقد قطاع من الشعب انه رمز وذا مكانة عالية يعتبر تجريح مباشر في ديننا وعقيدتنا وانت تستفز قطاعا كبيرا ليس هينا ونحن لا نحجر عليك رأيك كلا ولكن يمكن ان تنتقد شرط عدم التعرض للشخصية ذاتها
وايضا ان يكون انتقادك موضوعيا بعيدا كل البعض عن ما تميل الية النفس البشرية بطبيعة الانتماء العقدي ولو كان اسمك لا يدل علي انتمائك لكان ذلك اخف وطئة علي كثير منا والعكس اعتقد انه صحيح لديك , حيث لا يمكن تقبل ان يتكلم مسلم في تجريح شخص رمز كبير لدي المسيحيون ونحن نرفض ذلك جملة وتفصيلا كما نرفضة علي رموزا لدينا من غير ذوي ديننا ولنفرض انني عاقل ولن استفز من ذلك وسوف استقبلة بهدوء لكن هل هذا يسري علي الجميع ام هناك من يصعب السيطرة علية في كافة التنظميات والجماعات سواء الاسلامية او المسيحية لا نريد ان نكون معول وقود نشعل النار ثم نتسائل لماذا تحدث الفتن ارجو ان تكون قد تفهمت ما اقول وللمرة الالف لا اقصد إساءة الي احد لكن يجب مراعاة مشاعر الناس علي الجانبين سواء المسلم او المسيحي ووالله لو كان كلامك وانتقادتك فيه موضوعية غير قابلة للتشكيك لكان استقبالة اخف وطئة ولكن لان الكلام مرود علية من الكافة
ودعنا نتفق علي معني الموضوعية
الموضوعية في الطرح تعني
ان يتفق الجميع علي رأي واحد ـــــــــ او
ان يبدي الفرد الرأي بإستقلالية عن الذات بعيدا عن التحيز لاي اتجاة
تلك هي معاني الموضوعية بوضوح
لكن ما اود قوله بإختصار وتلك نصيحة من زميل في المنتدي وشريك لك في الوطن ان تبتعد عن الرموز الاسلامية في الطرح والانتقاد حتي لا تتعرض الرموز المسيحية لنفس رد الفعل وتزيد الاحتقان لدي الطرفين وتذكر دائما ان المسلمين في الخارج وبالرغم من انهم من مواطني دولهم ومن مواليدهم فهم يعون انهم وسط اغلبية مسيحية فيجب مراعاة ذلك حتي لا يستفزو من حولهم ولا يثيرونهم مع احتفاظهم بكامل حقوقهم في المواطنة والعيش في خير وامان فقط مراعاة مشاعر من حولك فبدلا من اكتساب الاعداء حاول ان تكتسب اصدقاء وحاشا وكلا ان تفهم مني اساءة او انني اهدد بشيء والله يشهد علي نيتي ولكنني اتكلم عن نتائج تحدث تؤثر علي مجتمعنا كله بما فيه من مسلمين ومسيحيين واسئل الله ان يعيد الامن والاستقرار والامان لمصر والمصريين كافة مسلميهم ومسيحيهم
ارجو ان تكون الرسالة قد وصلت واستقرت وان تتقبلها بقبول حسن عسي الله ان يمن علينا بنعمة الامن والاستقرار التي نفتقدها هذة الايام
وشكرا لك

اولا : قدر استطاعتي ان اكون محترما في الرد وتلك نيتي ولا اقصد اساءة لاحد مهما كان وايا ما يكون

السيد جورج دعنا نتحدث صراحة ودون مواربة ولا تقل الصراحة من احترامنا لبعضنا البعض كاعضاء في المنتدي وكشعب يعيش علي ارض واحدة وأوكد للمرة الثانية ان ما ساقوله ليس قصد الاساءة لكن التوضيح مهم لنصل الي فهم ما يدور في صدور بعضنا البعض ولكي نتفهم القلوب قبل العقول
وبالتالي عندما نتحدث في اي موضوع نتجنب التجريح لبعضنا البعض او ما يمكن ان اعتبره تجريح

السيد جورج صراحة ان اسمك في المنتدي لا غبار علية وهو اسم نحترمه ونقدره في اطار الاحترام المتبادل بيننا في المنتدي ولا يحق لاي احد منا التدخل في احتيارك لاسمك في المنتدي ايا ما يكون ولك كل التقدير لشخصك ولكن تفهم مقصدي فاسمك ذات دلالة واضحة علي انك مسيحي وهذا نحترمة ونقدره وهو حق لك , ان تدين بما تريد ولك كل الحق ان تعبر بما تريد وكيفية هذا التعبير ووقت هذا التعبير وانت حر تماما في ذلك لكن ينبغي عليك مراعاة ان كلامك انت خاصة مع ما يحملة من دلاله ان كان ضد احد اشخاص الرموز او التي يعتقد قطاع من الشعب انه رمز وذا مكانة عالية يعتبر تجريح مباشر في ديننا وعقيدتنا وانت تستفز قطاعا كبيرا ليس هينا ونحن لا نحجر عليك رأيك كلا ولكن يمكن ان تنتقد شرط عدم التعرض للشخصية ذاتها
وايضا ان يكون انتقادك موضوعيا بعيدا كل البعض عن ما تميل الية النفس البشرية بطبيعة الانتماء العقدي ولو كان اسمك لا يدل علي انتمائك لكان ذلك اخف وطئة علي كثير منا والعكس اعتقد انه صحيح لديك , حيث لا يمكن تقبل ان يتكلم مسلم في تجريح شخص رمز كبير لدي المسيحيون ونحن نرفض ذلك جملة وتفصيلا كما نرفضة علي رموزا لدينا من غير ذوي ديننا ولنفرض انني عاقل ولن استفز من ذلك وسوف استقبلة بهدوء لكن هل هذا يسري علي الجميع ام هناك من يصعب السيطرة علية في كافة التنظميات والجماعات سواء الاسلامية او المسيحية لا نريد ان نكون معول وقود نشعل النار ثم نتسائل لماذا تحدث الفتن ارجو ان تكون قد تفهمت ما اقول وللمرة الالف لا اقصد إساءة الي احد لكن يجب مراعاة مشاعر الناس علي الجانبين سواء المسلم او المسيحي ووالله لو كان كلامك وانتقادتك فيه موضوعية غير قابلة للتشكيك لكان استقبالة اخف وطئة ولكن لان الكلام مرود علية من الكافة
ودعنا نتفق علي معني الموضوعية
الموضوعية في الطرح تعني
ان يتفق الجميع علي رأي واحد ـــــــــ او
ان يبدي الفرد الرأي بإستقلالية عن الذات بعيدا عن التحيز لاي اتجاة
تلك هي معاني الموضوعية بوضوح
لكن ما اود قوله بإختصار وتلك نصيحة من زميل في المنتدي وشريك لك في الوطن ان تبتعد عن الرموز الاسلامية في الطرح والانتقاد حتي لا تتعرض الرموز المسيحية لنفس رد الفعل وتزيد الاحتقان لدي الطرفين وتذكر دائما ان المسلمين في الخارج وبالرغم من انهم من مواطني دولهم ومن مواليدهم فهم يعون انهم وسط اغلبية مسيحية فيجب مراعاة ذلك حتي لا يستفزو من حولهم ولا يثيرونهم مع احتفاظهم بكامل حقوقهم في المواطنة والعيش في خير وامان فقط مراعاة مشاعر من حولك فبدلا من اكتساب الاعداء حاول ان تكتسب اصدقاء وحاشا وكلا ان تفهم مني اساءة او انني اهدد بشيء والله يشهد علي نيتي ولكنني اتكلم عن نتائج تحدث تؤثر علي مجتمعنا كله بما فيه من مسلمين ومسيحيين واسئل الله ان يعيد الامن والاستقرار والامان لمصر والمصريين كافة مسلميهم ومسيحيهم
ارجو ان تكون الرسالة قد وصلت واستقرت وان تتقبلها بقبول حسن عسي الله ان يمن علينا بنعمة الامن والاستقرار التي نفتقدها هذة الايام
وشكرا لك


اشكرك اخى الفاضل
لكن
اولا:بالنسبه لاسمى هذا يحسب لى انا سجلت باسمى الحقيقى لاتعامل مع الناس بشفافيه كان من الممكن ان ادخل باسم مستعار لكنى افضل دائما استخدام اسمى الحقيقى ليعرف الناس مع من يتعاملون
ثانيا:حضرتك وجهت كلامك لى على الرغم من اننى تحدثت عن شخص ولم تتحدث الى من تكلم و اساء الى الكنيسه و اتهامها بالتمويل من الخارج ل ل ل ل....كما رأيت
ثالثا:الرموز الدينيه :شيخ الازهر رمز دينى محترم....فضيلة المفتى رمز دينى يحترم.........
وهناك الكثير من المشايخ يتوجب على اى شخص احترامهم
ولكن
هناك من المشايخ يجب ان توقف عندهم كالذى يشتم و الذى يرفع الحذاء و الذى يبيح دم الناس هل هذا سبب افتخار لك كمسلم؟
و ايضا يوجد بعض القساوسه لهم اسلوب انا ارفضه
كل ما اريد ان اقوله هو ان ليس كل من يطلق لحيته هو رمز دين و علينا ان نقول رأينا بمنتهى الصراحه
رابعا:معنى الموضوعيه ليس كما تقول ان يتفق كل الناس لان كل الناس لن يتفقوا على شئ(او قد يتفقوا على شيئا خاطئ)
اما البعد عن الذات هذا المعنى الحقيقه للموضوعيه و هذا ما فعلته كل ما عرضته من اخبار و فيديوهات كلها موثقه بمصدرها
لم ابدى رأى او تعليقا على اى خبر عرضته فقط و من يستطيع ان يثبت عكسه فيعرض خبر يكذب هذا

اشكرك اخى الفاضل
لكن
اولا:بالنسبه لاسمى هذا يحسب لى انا سجلت باسمى الحقيقى لاتعامل مع الناس بشفافيه كان من الممكن ان ادخل باسم مستعار لكنى افضل دائما استخدام اسمى الحقيقى ليعرف الناس مع من يتعاملون
ثانيا:حضرتك وجهت كلامك لى على الرغم من اننى تحدثت عن شخص ولم تتحدث الى من تكلم و اساء الى الكنيسه و اتهامها بالتمويل من الخارج ل ل ل ل....كما رأيت
ثالثا:الرموز الدينيه :شيخ الازهر رمز دينى محترم....فضيلة المفتى رمز دينى يحترم.........
وهناك الكثير من المشايخ يتوجب على اى شخص احترامهم
ولكن
هناك من المشايخ يجب ان توقف عندهم كالذى يشتم و الذى يرفع الحذاء و الذى يبيح دم الناس هل هذا سبب افتخار لك كمسلم؟
و ايضا يوجد بعض القساوسه لهم اسلوب انا ارفضه
كل ما اريد ان اقوله هو ان ليس كل من يطلق لحيته هو رمز دين و علينا ان نقول رأينا بمنتهى الصراحه
رابعا:معنى الموضوعيه ليس كما تقول ان يتفق كل الناس لان كل الناس لن يتفقوا على شئ(او قد يتفقوا على شيئا خاطئ)
اما البعد عن الذات هذا المعنى الحقيقه للموضوعيه و هذا ما فعلته كل ما عرضته من اخبار و فيديوهات كلها موثقه بمصدرها
لم ابدى رأى او تعليقا على اى خبر عرضته فقط و من يستطيع ان يثبت عكسه فيعرض خبر يكذب هذا


بداية اشكرك علي سعة صدرك
ان كنت تقصد بهذا الشخص ابو اسماعيل فهو ليس بشخص عادي علي الاقل من وجهة نظر ملايين غيري وان كنت تحترم شيخ الازهر فذلك جيد لكن شعبية ابو اسماعيل قد تفوق شعبية شيخ الازهر بمئات المرات ولا مقارنة مع الاحترام والتقدير لشيخ الازهر ولكني اتكلم عن واقع فهو بالنسية للملايين رمز وامل بعيد قريب يداعب خيال الملايين هذا النموذج وإن كنت تريد دليلا فخير دليل ليس ما سبق ولكن ما سوف يحصده حزبه في الانتخابات القادمةوان كنت تبحث عن كيفية البناء لا الهدم فعلي الاقل لا تثير حساسية هذة الملاييين تجهاك او تجاة العقيده التي تنتمي اليها واربأ بك عن ذلك
وحقيقة انك تقول ان ذكرك اسمك صراحة يحسب لك هذة فمن ناحية الصدق تحسب لك ولا شك في ذلك لكن يا يا اخا الوطن العزيز ليس كل صدق محمود وليس كل كذب مذموم فيما يتعلق بقضايا الوطن ومصيره فالكذب لدينا حلال في حالة الحرب مع العدو والكذب لدينا حلال في حالة الاصلاح بين الاخوة والكذب لدينا حلال في حال الاصلاح بين زوجين فمثلا قد اقول لزوجتي انني سمعت فلانا يقول عن زوجة فلانا كذا وكذا ويكون الكلام جميلا شيقا مثيرا مثمرا فينتقل الكلام من زوجتي الي زوجة هذا الرجل فإذ بالمحبة والهدوء والاستقرار يعم البيت وهي استثناءات تهدف للاصلاح اما ان قلت صدقا نقلا عن زميلي الي زوجتي وتنقل هي عني كلاما سيئا عن زوجة الرجل فما بال الكلام الصادق يحرق هذا البيت وقد يخربه

اما ذكرك انفلاتات المشايخ فكلامك قد يكون حقا بعض الشيء لكن كما قلت من قبل ان يصدر من غيرك, ليس ذات توجة مخالف في الدين يكون اخف وطئة بعشرات المرات من ذكرك انت نفس الكلام لان الكثيرين يحملون عليك معني مغايرا تماما فيستقبلون الكلام من غيرك ولا يقبلون نفس الكلام منك
وكذلك انت
ولو انك انتقدت قسيسا تعرفة فيما بينكم فسوف تتقبلون الكلام ولا غضاضة بينما لابمكن تقبل انتقاد مسلم لقسيس هو رمزا لكم فيكون استقبال الكلام كالذي اتي بصفيحة بنزين ليشعل بها ويؤجج بها النيران

وقولك ليس كل من يطلق لحيتة هو رمز دين فاتفق معك في هذا الكلام لكن لا ينطبق ذلك علي شخص ابو اسماعيل فذاك الرجل حلم الملايين فلا تستخف به
اما الموضوعية فكلا التعريفين صحيح تماما وذلك عن دراسة اكاديمية
فنحن نتفق علي احدهما ولا خلاف
اما الثاني فيعني ان اتفق اغلب الخبراء والناس عن ظاهرة معينة فيعني ذلك الموضوعية في الحكم لان اتفاق الناس صعب كما تقول فإن اتفقوا المختلفين فيعني ذلك موضوعية
وكما قلت لك ان ما تعرضة من فيديوهات مردود عليها وموضح ولم يتفق عليها اغلب ااناس فهي بعيدة عن الموضوعية في الطرح وتعبر ايضا عن اتجاه صاحبها لان كل له تأويل مختلف لما تراه

ومثال عملي علي ذكري خبر يعبر عن الموضوعية في الطرح

لو قلت لك ان خبراء الطب اتفق علي علاج مرض معين وكان ذلك حقيقة أفليس ذلك موضوعية تدعوني للاخذ بهذا العلاج لان الخبراء اتفقوا

لو قلت لك ان اغلب الخبراء في الزراعة اتفقوا ان مصر تمتلك المقومات التي تسطيع بها الاكتفاء من القمح في سنتين افليس ذلك موضوعية تدعوني لتصديق هذا الخبر والاخذ به

وكذلك اغلب المسلمين وليس الاسلاميين يعتبر هذا الرجل رمز كبيرا
فأرجوا منك ان تتنبه الي ذلك وذلك ان هجومك علية لا ينقصة بل يزيد الناس تمسكهم به ودفاعا عنه في مواجهة الخصم العقدي بالنسبة اليهم
فكذلك انت عندما ينتقد مسلم قسيس لديكم ينتفض الكثير منكم دفاعا عنه وحمية له انتماءا لدينه وعقيدته ارجو ان تتفهم ذلك وان تسقط الواقع لدي المسلمين عندكم كي تفهم ما اقصد وما اقول وربما كلمة من مسلم ينتقد فيها ابو اسماعيل بصدق تفعل مالا يمكن ان تفعله ملايين الكلمات منك بل العكس تماما

واشكرك مرة اخري علي سعة صدرك وتقبل مني تحياتي

[QUOTE=gmailwan;5165432] بداية اشكرك علي سعة صدرك
ان كنت تقصد بهذا الشخص ابو اسماعيل فهو ليس بشخص عادي علي الاقل من وجهة نظر ملايين غيري وان كنت تحترم شيخ الازهر فذلك جيد لكن شعبية ابو اسماعيل قد تفوق شعبية شيخ الازهر بمئات المرات ولا مقارنة مع الاحترام والتقدير لشيخ الازهر ولكني اتكلم عن واقع فهو بالنسية للملايين رمز وامل بعيد قريب يداعب خيال الملايين هذا النموذج وإن كنت تريد دليلا فخير دليل ليس ما سبق ولكن ما سوف يحصده حزبه في الانتخابات القادمة
لا اتفق معك فى هذا الكلام و لكن دع الايام القادمه تتحدث


وان كنت تبحث عن كيفية البناء لا الهدم فعلي الاقل لا تثير حساسية هذة الملاييين تجهاك او تجاة العقيده التي تنتمي اليها واربأ بك عن ذلك
لو سجلت بأسم محمد عبد الحميد و دخلت و انتقدت الشيخ حازم هل الردود ستكون بهذه الطريقه (رأيت اعضاء ينتقدونه بطريقه قاسيه و لم يعلق احد عليهم)
اذن المشكله فى الاسم مش فى النقد (هل هذه موضوعيه)



وحقيقة انك تقول ان ذكرك اسمك صراحة يحسب لك هذة فمن ناحية الصدق تحسب لك ولا شك في ذلك لكن يا يا اخا الوطن العزيز ليس كل صدق محمود وليس كل كذب مذموم فيما يتعلق بقضايا الوطن ومصيره فالكذب لدينا حلال في حالة الحرب مع العدو والكذب لدينا حلال في حالة الاصلاح بين الاخوة والكذب لدينا حلال في حال الاصلاح بين زوجين فمثلا قد اقول لزوجتي انني سمعت فلانا يقول عن زوجة فلانا كذا وكذا ويكون الكلام جميلا شيقا مثيرا مثمرا فينتقل الكلام من زوجتي الي زوجة هذا الرجل فإذ بالمحبة والهدوء والاستقرار يعم البيت وهي استثناءات تهدف للاصلاح اما ان قلت صدقا نقلا عن زميلي الي زوجتي وتنقل هي عني كلاما سيئا عن زوجة الرجل فما بال الكلام الصادق يحرق هذا البيت وقد يخربه
الصدق اعظم الاشياء على الاطلاق وان كان قولك الصادق لزوجتك سيصنع مشكله اصمت احسن
اما انا تربيت على الصدق و لا يوجد من/ما يجعلنى اكذب

اما ذكرك انفلاتات المشايخ فكلامك قد يكون حقا بعض الشيء لكن كما قلت من قبل ان يصدر من غيرك, ليس ذات توجة مخالف في الدين يكون اخف وطئة بعشرات المرات من ذكرك انت نفس الكلام لان الكثيرين يحملون عليك معني مغايرا تماما فيستقبلون الكلام من غيرك ولا يقبلون نفس الكلام منك
وكذلك انت
ولو انك انتقدت قسيسا تعرفة فيما بينكم فسوف تتقبلون الكلام ولا غضاضة بينما لابمكن تقبل انتقاد مسلم لقسيس هو رمزا لكم فيكون استقبال الكلام كالذي اتي بصفيحة بنزين ليشعل بها ويؤجج بها النيران
لماذا ننكر الحقائق انا قلت حقائق حدثت و شهادتها بعينى
مش مهم ابدا من اللى قال
المهم ايه اللى حصل وهل هذه حقيقى ام لا
و لاتنسى انت الذى تحدثت عن الموضوعيه وقلت البعد عن الذات
(يعنى المفروض حينما انقل خبر ما مثلا لو حضرتك ستعلق تبدأ بالبحث و التمحيص وتتأكد من صحة الخبر و اذا كان صحيحا عليك ان تعترف بصحته و اذا كان خاطئا تقوم بتكذيب الخبر لا ناقله)

وقولك ليس كل من يطلق لحيتة هو رمز دين فاتفق معك في هذا الكلام لكن لا ينطبق ذلك علي شخص ابو اسماعيل فذاك الرجل حلم الملايين فلا تستخف به
لا استخف به قط و لكنى ذكرت بعض الاخبار عنه و انا اراها صحيحه و ان كنت قرأتها و وجدتها خاطئه تقدر تكذبها بنشر الخبر المنافى لها
اما الموضوعية فكلا التعريفين صحيح تماما وذلك عن دراسة اكاديمية
فنحن نتفق علي احدهما ولا خلاف
اما الثاني فيعني ان اتفق اغلب الخبراء والناس عن ظاهرة معينة فيعني ذلك الموضوعية في الحكم لان اتفاق الناس صعب كما تقول فإن اتفقوا المختلفين فيعني ذلك موضوعية
وكما قلت لك ان ما تعرضة من فيديوهات مردود عليها وموضح ولم يتفق عليها اغلب ااناس فهي بعيدة عن الموضوعية في الطرح وتعبر ايضا عن اتجاه صاحبها لان كل له تأويل مختلف لما تراه

ومثال عملي علي ذكري خبر يعبر عن الموضوعية في الطرح

لو قلت لك ان خبراء الطب اتفق علي علاج مرض معين وكان ذلك حقيقة أفليس ذلك موضوعية تدعوني للاخذ بهذا العلاج لان الخبراء اتفقوا

لو قلت لك ان اغلب الخبراء في الزراعة اتفقوا ان مصر تمتلك المقومات التي تسطيع بها الاكتفاء من القمح في سنتين افليس ذلك موضوعية تدعوني لتصديق هذا الخبر والاخذ به

وكذلك اغلب المسلمين وليس الاسلاميين يعتبر هذا الرجل رمز كبيرا
لن نختلف ابدا عن تعريف الموضوعيه فالكل يعرف معناها
فأرجوا منك ان تتنبه الي ذلك وذلك ان هجومك علية لا ينقصة بل يزيد الناس تمسكهم به ودفاعا عنه في مواجهة الخصم العقدي بالنسبة اليهم
لم اريد ان انقصه فهذه اخبار كل اللى هيقراها كام واحد
وستحذف بعد ذلك
لكنى اعبر عن رأيى
و هذا من حقى
فكذلك انت عندما ينتقد مسلم قسيس لديكم ينتفض الكثير منكم دفاعا عنه وحمية له انتماءا لدينه وعقيدته ارجو ان تتفهم ذلك وان تسقط الواقع لدي المسلمين عندكم كي تفهم ما اقصد وما اقول وربما كلمة من مسلم ينتقد فيها ابو اسماعيل بصدق تفعل مالا يمكن ان تفعله ملايين الكلمات منك بل العكس تماما
هل انت قرأت التعليقات السابقه لبقية الاعضاء المحترمين؟

واشكرك مرة اخري علي سعة صدرك وتقبل مني تحياتي
شكرا لحضرتك
ولاسلوبك المتحضر فى الحوار

لا اتفق معك فى هذا الكلام و لكن دع الايام القادمه تتحدث

نعم دع الايام القادمة تتحدث وسوف نحترم نتائج الانتخابات ايا كانت النتيجة

لو سجلت بأسم محمد عبد الحميد و دخلت و انتقدت الشيخ حازم هل الردود ستكون بهذه الطريقه (رأيت اعضاء ينتقدونه بطريقه قاسيه و لم يعلق احد عليهم)
اذن المشكله فى الاسم مش فى النقد (هل هذه موضوعيه)


ليس شرطا ان تسجل بإسم يوحي بإن صاحبة بصريح العبارة لكن لان انت من طرحت السؤال فمن الممكن اختيار اسم محايد لا يعبر عن الهوية العقدية لصاحبها وما اكثر هذة الاسماء وتوفرها
وكما قلت من قبل ان انتقاد مسلم عادي لشخص ابو اسماعيل اخف وطئة بعشرات المرات من انتقادك له لان اسمك يوحي بالمرجعية العقدية لك وسوف يثير ذلك عندهم الحفيظة ضدك وأقولها لك صراحة ليست المشكلة في اسمك مطلقا المشكلة في اسمك مع نقدك لرموز يتبعها ملايين وتلك الرموز تعبر ايضا عن مرجعية دينية لها جمهورها العريض

الصدق اعظم الاشياء على الاطلاق وان كان قولك الصادق لزوجتك سيصنع مشكله اصمت احسن
اما انا تربيت على الصدق و لا يوجد من/ما يجعلنى اكذب

موافق علي ذلك ولا خلاف لكن
ماذا تفعل عندما يضع القدر امامك فرصة للاصلاح بين اثنين متخاصمين متشاحنين بكلمة واحدة وقدتكون كذبة لا تضر بها احدا مطلقا ولكن الهدف فيه خير

لماذا ننكر الحقائق انا قلت حقائق حدثت و شهادتها بعينى
مش مهم ابدا من اللى قال
المهم ايه اللى حصل وهل هذه حقيقى ام لا
و لاتنسى انت الذى تحدثت عن الموضوعيه وقلت البعد عن الذات
(يعنى المفروض حينما انقل خبر ما مثلا لو حضرتك ستعلق تبدأ بالبحث و التمحيص وتتأكد من صحة الخبر و اذا كان صحيحا عليك ان تعترف بصحته و اذا كان خاطئا تقوم بتكذيب الخبر لا ناقله)

لا ننكر الحقائق ولا ينبغي ان ننكرها لكن الحقائق تكون حقائق عندما يراها الكل علي ذات ما رأيت انت وتؤله كما تحب فالحقيقة دائما تكون واحدة وسأرجع الي ما ذكرت في الموضوع من خبر لاري ما كتبت
لا استخف به قط و لكنى ذكرت بعض الاخبار عنه و انا اراها صحيحه و ان كنت قرأتها و وجدتها خاطئه تقدر تكذبها بنشر الخبر المنافى لها

وانا اراها صحيحة ذلك مربط الفرس رؤيتك للشيء لا تجعلها حقيقة مسلم بها بل يجب ان يتفق عليها ويراها الاخرون كما رأيتها لان الحقيقة لاتتجزأ ولا تؤول بل تكون واضحة كالشمس في رابعة النهار لا يختلف اثنان علي انها شمس وانها واضحة

لم اريد ان انقصه فهذه اخبار كل اللى هيقراها كام واحد
وستحذف بعد ذلك
لكنى اعبر عن رأيى
و هذا من حقى
جميل جدا لكن ذكرك انت خصيصا (مع التقدير لشخصك) وكما اوضحت لك من قبل ) له بما يسيء له يأتي بنتائج عكسية فأنت تجمع له ولا تنقصة
فمثلا لو اعتدي مسلم علي قسيس بكلمات لا تحبها فكم يكون التضامن بينكم من اجلة !

هل انت قرأت التعليقات السابقه لبقية الاعضاء المحترمين؟
قد اكون قرأت بعضها ولم اقرأ البعض الاخر لكن علي اي حال سوف اعيد قراءة هذا الموضوع منذ البداية حتي اقف علي ما تقصده

واشكرك علي تفاعلك معي وارجو ان نكون قد استفدنا من بعضنا البعض وقد حققنا بعضا من التقارب ولو في بعض الافكار

اشكر الاعضاء الكرام على هذا المستوى الراقى فى الحوار

ابو اسماعيل سبب فى الكثير من البلاوى

حتى افتكروا احداث محمد محمود

[quote=mr.salama;5164742]يعني لو مثلا قلت الماما علي البابا دي مش اساءة؟
دى مش اساءه دى قلة ادب انا حينما تكلمت قلت الشيخ حازم
و لو قلت الانبا خرابيوس بدل الانبا باخوميوس دي مش اساءة؟
ايوه كده اظهر على حقيقتك كلامك اوضحلى من انت
طبعا انا لا اقصد المسميات التي ذكرتها و لكن اقصد التوضيح
انت لا تقصد التوضيح انت تقصد الاساءه
ارجو عند نقض احد الدعاة ان تقول الشيخ فلان اخطأ في كذا و كذا و لا تذكر الاسم علي سبيل التهكم
انا اقصد ثروت الخرباوى المنشق عن جماعة الاخوان لم اقصد التهكم على احد كما تتدعى
من الشخص فأحسب انك تريد نقض الفعل و الفكر لا نقض الشخص؟و لا ايه؟؟؟؟؟
اين نقض الشخص
هل انت ترى ما لا اراه انا فى كلامى



اولا شكرا علي الالفاظ الجميلة(قلة أدب)
ثانيا اعتذر عن سوء فهمي فقد فهمت انك تقصد القرضاوي عندما قلت الخرباوي فجئت بكلمة (خرابيوس) علي نفس الوزن للتوضيح لا الاساءة
ثالثا انا قلت و اقسم انني اقصد التوضيح و لا ارضي ابدا ان يهان رمز مسيحي لأني كمسلم مؤمن بسيدنا عيسي عليه السلام فلماذا تجزم انني اقصد الاساءة؟؟
رابعا ما هي حقيقتي التي تتحدث عنها؟؟؟ ارجع الي مشاراكاتي القليلة في المنتدي و اذا رأيت تجاوز تجاه اي شخص او فكر فلتحاسبني
و السلام

حازمووووووووووووون لما لا نهآية
حازموووووووووون قل موتوا بغيظكم
سنحيا كراما قل موتوا بغيظكم
حازموووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووون

ابو اسماعيل سبب فى الكثير من البلاوى

حتى افتكروا احداث محمد محمود




نعم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
معلومة جديدة

أكد الإعلامى محمود سعد أن وقفة الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل وأنصاره أمام مدينة الإنتاج الإعلامى إرهاب ما بعده إرهاب، قائلا: "طبعا إحنا هنبقى فى القايمة السودا للإعلاميين وأقول له هل إرهاب الشعب من الإسلام يا شيخ حازم، ربنا يحمينا منكم يا أصحاب الأفكار الشاذة، ولا أعلم كيف تصلون وتقابلون الله بأى وجه".

وطالب سعد خلال حلقة اليوم من برنامج "آخر النهار" السماح للإعلاميين باستخدام ثلاث ألفاظ سب فى الحلقة الواحدة بسبب فجاجة الأحداث، قائلا: "حتى سفارة مصر فى السعودية توزع منشورات تحس المصريين هناك على التصويت بنعم فى الاستفتاء على الدستور وصوتى يا اللى ما انتيش غرمانة".
http://www.youm7.com/news.asp?newsid=870573




محمود سعد مين ده كمان؟؟؟
ارهاب ؟؟
اللى يقف سلمى والناس تمارس عملها عادى ولا عطل حاجة
يبقى ارهاب
ياريت حضرتك تجيب لنا من قاموس حضرتك
معنى كلمة ارهاب وبلطجة مهم جدا

[quote=جرجس جورج;5165047]

اولا شكرا علي الالفاظ الجميلة(قلة أدب)
ثانيا اعتذر عن سوء فهمي فقد فهمت انك تقصد القرضاوي عندما قلت الخرباوي فجئت بكلمة (خرابيوس) علي نفس الوزن للتوضيح لا الاساءة
ثالثا انا قلت و اقسم انني اقصد التوضيح و لا ارضي ابدا ان يهان رمز مسيحي لأني كمسلم مؤمن بسيدنا عيسي عليه السلام فلماذا تجزم انني اقصد الاساءة؟؟
رابعا ما هي حقيقتي التي تتحدث عنها؟؟؟ ارجع الي مشاراكاتي القليلة في المنتدي و اذا رأيت تجاوز تجاه اي شخص او فكر فلتحاسبني
و السلام
انا صدمت حينما قرأت ما ذكرت عن البابا
بأسلوب السخريه
ولم اجد مسمى او وصف لذلك سوى ما ذكرت
لكن واضح ان الموضوع كله بسبب سوء الفهم
انا متقبل اعتذارك
و اعتذر لك

محمود سعد مين ده كمان؟؟؟
ارهاب ؟؟
اللى يقف سلمى والناس تمارس عملها عادى ولا عطل حاجة
يبقى ارهاب
ياريت حضرتك تجيب لنا من قاموس حضرتك
معنى كلمة ارهاب وبلطجة مهم جدا
أنصار أبو إسماعيل يعتدون على «خالد يوسف وسعد الدين إبراهيم»

الخميس 2012/12/13 9:29 م

http://image.moheet.com/images/13/big/133608.jpg صورة أرشيفية لأنصار حازم أبو إسماعيل








محيط – رصد:
قال الإعلامي سيد علي مقدم برنامج حدوتة مصرية الذي تبثه قناة المحور أن المعتصمين أمام مدينة الإنتاج الإعلامي من أنصار الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل قاموا بالاعتداء على سيارة المخرج خالد يوسف، وسعد الدين إبراهيم أثناء حضورهم لبرنامج حدوتة مصرية.

وطالب سيد علي الدولة التي تحمي قصر الرئيس بحماية كل المصريين وليس الرئيس فقط، وأضاف هل الحكومة تنتظر حتى يقتحم أنصار الشيخ حازم مدينة الإنتاج الإعلامي وي***وا كل ما فيها.

وبين أن الدين الإسلامي علمنا أن نحترم من يخالفونا في العقيدة فكيف نفعل ذلك في من يخالفونا في الرأي، معتبرا أن أفعال أنصار أبو إسماعيل الذين يعتصموا أمام مدينة الإنتاج الإعلامي بعيدة عن أخلاقيات الإسلام.


http://www.moheet.com/2012/12/13/%D8%A3%D9%86%D8%B5%D8%A7%D8%B1-%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84-%D9%8A%D8%B9%D8%AA%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF-%D9%8A%D9%88%D8%B3/

ابو اسماعيل
اشحن
سخن
ولع
اخلع
والجرى نص الجدعنه

http://www.youtube.com/watch?v=YXT88eQ4uJM

http://www.youtube.com/watch?v=YdCI3mhfOZ4

انا مبتفرجش على شريف مدكور
لكنى اقدم له التحيه
لأنه استطاع ان يصمت
ليسمع جعجعه فارغه
من سيده لا تسمع سوى صوتها
(انا حزب الكنبه-انا كنت فى التحرير- لما كنا هنطهر القضاء-لما كنا مع الشيخ حازم)
كلام متناقض
ركز و انت تفهم

و الله يا سيدي كنج لو سمعت الست لكنت سمعت فلسفة جميلة و رؤية نظر عميقة


اسمع تاني يا كنج حوارها و شوف ازاي رددت و عللت و حللت كلام النخبة

اسمع...يا كنج.....تاني..........و اتعلم

لن ننسي

القضاء الاداري الذي حكم بوقف الانتخابات .. وهتف له الجميع اليوم

من اصغرهم .. حتي رئيس الجمهورية ..

هو نفس القضاء الاداري اللي حكم بان ام الشيخ حازم لا تحمل جنـ-سية امريكية ..

فقط للتذكير ..

يكفيني من حازم ←←←← أنه لم يتلون ولم يتأجر بدماء اناس راحوا فداء بلادهم وحرية أبناء وطنهم وأناس ***وا غدراً ↓↓↓↓↓↓
......
يكفيني من حازم ←←←← أنه وقف في وجه العسكر

↓↓↓↓↓↓
.....
يكفيني من حازم ←←←← أنه لم يصمت علي الاعلان الدستوري المكمل الذي اصدره العسكري واعتصم بالتحرير هو ومن معه


↓↓↓↓↓
.....
يكفيني من حازم ←←←← أنه لم يدعم فلول مبارك أو يلتقي بهم سراً ليحصل علي منصب


↓↓↓↓↓
.....
يكفيني من حازم ←←←← أنه يعرف متي يخرج هو وانصاره ومتي يبقي بعيداً ولك في مدينة الانتاج عظه وان كنت لا تفهم مشكلتك انت بقي


↓↓↓↓↓
.....
يكفيني من حازم ←←←← كثير من المواقف الواضحه والثابته ..... اللي مايعرفهاش من تعتقد انت أنه ثوري والان يطالب بعودة حكم العسكر لانه فاشل في كل الانتخابات .... عايز سيده يجيبله الحكم عشان يمسك هو منصب ....

♥ يكفيني من # حازم .♡. أنه# حازم ♥

سبحان الله.. "اللجنة العليا" تقرر رسميا وقف الإنتخابات البرلمانية تنفيذا لحكم محكمة القضاء الإداري
ومنذ 10 شهور كان حازمون ومعظم المصريين ينتظروا سماع هذا القرار من "اللجنة العليا":

اللجنة العليا تقرر رسمياً دخول "أبو اسماعيل" انتخابات الرئاسة تنفيذاً لحكم محكمة القضاء الإداري التي حكمت بأن أوراق وزارة الخارجية لا تثبت حصول والدة الشيخ حازم على أي ***ية أجنبية وجميع المستندات غير رسمية. ولا تثبت ال***ية من أساسه.

ولكن.. قدر الله وما شاء فعل..

http://www.youtube.com/watch?v=BRkN1-KaNcU

امال امه الأمريكيه فين

اه قصدي حزب امه مش مصريه والله ...

http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/644408_505691229493695_332663702_n.jpg

الصفحة الرسمية لحزب الراية

ربنا يرحمنا منه ومن فتنه

http://elmokhalestv.com//news_images/0F599F13_0D9A_443B_AA97_66D0A888D1E2_201.jpg
قال الشيخ حازم أبو إسماعيل، رئيس حزب الراية إن الكتلة الشعبية الجديدة التي سينشئها عدد من القوى الإسلامية لن ترضى بأن يكون الشعب "طراطير" في بيوتهم وسط حالة الفراغ الأمني والخروج على القانون.د

وأضاف أبو إسماعيل أن هناك أزمة حقيقية في البلاد، وأن الشعب لن يسكت طويلاً عما يحدث في الشارع المصري.

http://elmokhalestv.com//news_images/0F599F13_0D9A_443B_AA97_66D0A888D1E2_204.jpg

طالب الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل، مؤسس حزب الراية الاسلامي ، مجلس الشورى بمحاصرة المحكمة الدستورية بمدة الـ45 يومًا، من خلال إصدار قانون جديد للانتخابات يتلافى أي عوار دستوري، والنص على إلغاء القانون المحال من محكمة القضاء الإداري.

وقال أبو إسماعيل خلال مؤتمر إنشاء تحالف انتخابي جديد: "ما حدث من حكم المحكمة بتأجيل الانتخابات سيستمر لفترات طويلة لأنه سيتم عودة القانون إلى مجلس الشورى وبعد تغييره سيعود مجددًا إلى المحكمة الدستورية، مطالبًا مجلس الشورى بسن قانون جديد لمحاصرة المحكمة الدستورية بمدة 45 يومًا، مناشدًا المجلس بوجود سياسة تشريعية نشطة لإنهاء الأزمة واتخاذ قرارات حيوية لإنقاذ البلاد".

وأكد أبو إسماعيل، أن القوى الإسلامية ستواجه أي محاولات لإقالة الحكومة أو إعادة حكم العسكر؛ لأن غالبية الشعب ترفض الخروج على الشرعية، مؤكدًا أن وقف العمل بمؤسسات الدولة خاصة أقسام الشرطة خط أحمر ولن نرضى به.

واتهم أبو إسماعيل أطرافًا، لم يسمها، بأنها تريد تعويق العمل السياسي في مصر وتعطيل عملية الانتقال الديمقراطي من مصالح خاصة.

نتمنى من الله ان يكون كل رجال مصر أوفياء لها

لاننا الان نرى ما سيشمت اعدائنا بنا

لنا الله

http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/602937_643361719082545_1891437809_n.jpg

http://www.resalatube.com/video.php?code=pbzePqUPFRE

http://www.youtube.com/watch?v=pbzePqUPFRE

الاسد اسد ولو كلت مخالبه ياباشا

http://www.youtube.com/watch?v=Ic1jKR217qY

لمن لم يشاهد لقاء الأسد حازم أبو إسماعيل على تلفزيون النهار
================================

الشيخ حازم : قدمت للرئيس و الرئاسة أربع سديهات و ملف كامل و أدلة توضح فيها معلومات خطيرة ..
خالد صلاح : طب ليه رايح للرئاسة و مش النيابة .
الشيخ حازم : لان الرئيس عنده مخابرات حربية و و مخابرات و جهاز أمن وطنى و أجهزة استخباراتيه ... و له أن يتأكد .

الشيخ حازم .. على استعداد و ايديى على ايدك انى اقعد مع جبهة الانقاذ و تربطنى ببعضهم علاقات جيدة ... و اسعى للجلوس معهم ..

و اقول لهم الآت ... أنا الشخص من الناحية السياسية أقف معارضا قويا و بشدة للرئيس و الإخوان و عارضتهم فى أشياء أكثر منكم .. لكن لا أريد أن أدمر الآلة الدستورية لبلدى فلا نعيد حكما عسكريا و ن*** أملا أنبتته ثورة يناير .

الشيخ حازم .. فى ناس فى جبهة الانقاذ لما بشوفها بحس ان فى دماء تقطر من ايديهم ... هؤلاء ***وا الشعب بأيديهم .

الشيخ حازم : حزب النور هم أروع الناس .. و هم أكثر الناس حبا للدين و نزوعا له و حزب الحرية و العدالة حزب بناه الإخوان لخدمة مصر و الأخونة لأنهم يخافون على البلد ...

الشيخ حازم : حزب النور هم أسيادنا و تاج راسنا لكنى أختلف معهم ... فى منهج التعامل مع الأحداث .. مواجهة المخاطر .. لاشك إن أننى مبتدأ و خبر لا أرتضى البتة منهج حزب النور إطلاقا .

خالد صلاح : انت ليه يا شيخ حازم كل شوية تقول سأعلن سأقول ليه دايما سأ

الشيخ حازم : ازاى اقول دلوقتى حاجة و الوقت فتنة ..
خالد صلاح : انت صح و كده غلبتنى ..

خالد صلاح : أنا بقول .. لجبهة الانقاذ بلاش تضغط على الإخوان

الشيخ حازم يرد مبتسما : لأنهم هيلبسوا فى حازم أبواسماعيل .. مش هما بيعملوا توكيلات للجيش .. خلاص احنا كمان هنعمل توكيلات لنفسنا

خالد صلاح : مفيش حد اسمه ضد التجربة الإسلامية ..

الشيخ حازم : لا فى .

حازم : احنا كتيارات سياسية و إسلامية .. احنا اللى ضيعنا البلد

حازم : احنا كتيارات سياسية و إسلامية .. احنا اللى ضيعنا البلد

أول واحد يعترف فى مصر .

حازم : اللى بيشتم الإخوان و يقول الإخوان سابوا الميدان و قعدوا مع عمر سليمان ... الليبراليين و شباب الثورة كلهمر راحوا يقعداو مع عمر سليمان .

الشيخ حازم : ملاقيش واحد طالع يقولى فى الايام اللى جايه القوات الوطنية و الجيش نزل يحمى البلد و انقضوا على الحكم ...
خالد صلاح : هتعمل ايه يا شيخ حازم ..
الشيخ حازم : سنندفع فى الشوارع فورا ...
خالد صلاح : هيبقى فى ***
حازم : مش هرد .. بس عايز أقولك على حاجة الجيش أسمى من أن ينزل

حازم : متعلن و تحقق عالهوا يا ريس ... حقق على التليفزيون ... اعلن و خلى الناس تشوف و خلى الفران تخش الجحور ..

حازم : بيقولوا يسقط حكم المرشد و هو رجل بمليون واحد منهم
لمن يقول "يسقط حكم المرشد" المرشد لا يحكم ....بل هو رجل رائع أفنى حياته من أجل البلد

الشيخ حازم يجاوب على سؤال خالد صلاح بخصوص موقفه من الإعلام :- كل كلماتى المسجله ليس فيها أى إساءه وطالبت مراراً وتكراراً إذاعتها ولكن كل البرامج رفضت إذاعتها لأنها ستفضح أكاذيبهم

الشيخ حازم :- مسمى الحصار ليس له أساس من الصحه سميه إعتصام سميه تظاهر سلمى ولكن حصار ليست بالكلمه الصحيحه

الشيخ حازم :- سيدرس فى التاريخ إعتصام مدينه الإنتاج الإعلامى وستدرس الخمسه أيام من الرقى فى التعبير عن الرأى والأدب والنظافه .

الشيخ حازم :- لم يتم منع أى برنامج أو أى مذيع من الدخول لمدينه الإنتاج فى أثناء الإعتصام .

الشيخ حازم :- إعتصام مدينه الإنتاج كان موقف سياسى لتوضيح أن هناك ناس ترفض ما كان يحدث وقتها من عبث سياسى من قوى المعارضه

الشيخ حازم :- الصور التى إعتبرها البعض إهانات هى تصرفات شعبيه قد تعجب البعض ولا تعجب البعض الآخر

الشيخ حازم :- فى جريده فى مصر إسمها اليوم السابع هاتها وشوف يوم صدور الإعلان الدستورى وشوف الأعداد السابقه لهذا اليوم هتلاقى الدنيا أصلاً كانت مولعه وكان هناك دماء وأحداث *** وهذا ينفى أن أحداث ال*** سببها الإعلان الدستورى

الشيخ حازم :- عشان الرئيس يسمع كلامك متطالبوش بالشئ ونقيضه يعنى متطالبش بتغيير النائب العام وبعد ما الريس إستجاب تقول دا غلط وعايزين عبد المجيد محمود تانى !!

الشيخ حازم :- أخونه الدوله " إللى قاعدين يقولوها وناقص يغنوها " أنا ضد هذا القول طبعاً فلا وجود لما يسمى بأخونه الدوله

الشيخ حازم :- فى قرار من الفصائل السياسيه إنهم ميدوش نظام الحكم فرصه للنجاح

الشيخ حازم :- المشكله ليست فى تأجيل الإنتخابات المشكله فى تعطيل الآليه الديمقراطيه فى الدوله

الشيخ حازم :- لا يمكن أن نسمح بانقلاب على الدوله والدستور من خلال قفز الجيش على السلطه . لا عشنا ولا كنا

#المصريون | متابعات | د. علاء صادق :

* عندما يؤكد البرادعى ان نزول الجيش هو حل الازمة. ويرفض حازم ابو اسماعيل نزول الجيش تحت اى ظرف. معدن الرجل الحقيقي فى الازمات يظهر عندما نتكلم

* رب ضارة نافعة. طول فترة الازمة لها جانب ايجابي فى كشف المزيد من الاشخاص الذين خدعونا طويلا. كلما اشتدت الازمة ظهر المعدن الحقيقي لكل انسان

للمزيد

www.almesryoon.com

حازم أبو إسماعيل رجل بألف

انا لا احب هذا الرجل لانه اول شخص انقلب على الشرعية والقانون حينما حاصر المحكمة الدستورية العليا
هو ممن يحبون الظهور الاعلامى . لا ارى فى كلامه او توةجيهاته لاولاده اى حب لمصر . فاى بلد واى مصر يتحدث عنها

الآن على الجزيرة مباشر مصر
مؤتمر جماهيري لتحالف الأمة الإسلامي وكلمة الشيخ الملقب بالأسد حازم
لمتابعة البث الحي الآن
http://mubasher-misr.aljazeera.net/livestream/

الآن على الجزيرة مباشر مصر
مؤتمر جماهيري لتحالف الأمة الإسلامي وكلمة الشيخ الملقب بالأسد حازم
لمتابعة البث الحي الآن
http://mubasher-misr.aljazeera.net/livestream/

أهم ما جاء في كلمة الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل في مؤتمر تحالف الأمة الإسلامي:

_ الاشتباكات ببورسعيد ونزول الجيش “تمثيلية”.. وسننزل للشارع بالآلاف لخلع قلوب المخربين
_ سنكون كل أسبوع في مكان مختلف ولن نترك لهم الشارع أبدا

_ في الفترة الماضية تركنا لهم الشارع أملا في الاستقرار ولكننا سننزل إلي الشارع وسنحفر نهرا ليري الشعب الحقيقي من جديد

_ نريد للعمار أن يعود إلي البيوت من جديد ولن ننتظر الحاكم ومن معه

_ سنحفر نهرا من الشعب وسنرابط ونعود للشوارع ولميدان التحرير وليعلم من يحاول استدعاء العسكر اننا لن نسكت مرة اخرى

_ اعتزم خوض الانتخابات القادمة في جميع الدوائر بكامل طاقتنا 100 بالمائة فى كل الدوائر

_ أدعوحزب الحرية والعدالة وكل الأحزاب الإسلامية إلي الانضمام إلي هذا التحالف حتي تصبح الأمة الإسلامية كلها علي قلب رجل واحد

_ لاأرتضي السياسات القائمة التي تخضع للضغوط الخارجية والضغوط الداخلية

_ عتابي كبير علي رئيس الدوله لتركهع لسياسات الدوله الاجتماعيه والاقتصادية تتهدم

_ لن نكون لجان لتأمين الناس فحسب ولكن سنؤمن وصول البلد إلي تحقيق نهضتها الكبري

_ لن نتهاون في أن نقول أن المنهج الذي يسير عليه إخواننا الآن يؤدي إلي استئساد الآخرين

_ لن نسمح بتغيير المسار الديمقراطي ولو تدحرجت جماجمنا على الأرض

_ حازم أبوإسماعيل يرفع علم سوريا ويؤكد: نحن في أعناقنا أمانة لأهل سوريا وفلسطين

http://www.youtube.com/watch?v=qzETkJ3VSsk

ويا ترى معاه شاحن والا الشاحن ضاع
هههههههههههههههههههههههههههه

http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/602033_422183164542979_503045309_n.png

حازم صلاح أبو إسماعيل ينفي تبرؤه من أي أحد إو إدلاؤه بأية تصريحات

إن ما تزعمه بعض وسائل الإعلام أن حازم أبو إسماعيل قد أدلى بتصريح وتبرأ فيه من أحد ليس له أساس من الصحة ومحض كذب ولن يكون إن شاء الله، ولا يليق هذا بالكرام في ساعة الأزمة.

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=eHElYGhX77E

أبو إسماعيل: أخونة الدولة ستطهر المؤسسات من الفساد (http://www.elmokhalestv.com/index/details/id/58692)

2013-03-28 18:06:57
http://elmokhalestv.com//news_images/000_1898.jpg
http://www.elmokhalestv.com/index/details/id/58692
عاتب الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل, مؤسس حزب الراية السلفى، عن أنه لا يظهر المعلومات المؤكدة التي وصلته حول المؤامرة التى تحاك لإسقاطه، لافتا إلى أنه يجب أن يعرض الرئيس على الشعب أسماء المخربين.


وأشار خلال لقائه على قناة الرحمة، إلى أن الرئيس يحاول أن يعمل على تهدئة الموقف ولا يعجل باتخاذ إجراءات قاسية ضد المخربين، حتى لا تزداد أعمال ال*** فى الشارع، لافتا إلى أنه فى حال الانقلاب على السلطة من قبل المخربين ـ على حد وصفه ـ فإن التيار الإسلامى سينزل إلى الشارع لمساندة الرئيس

وأضاف أن ما يسمى "أخونة الدولة" تعتبر خطة جيدة لتطهير مؤسسات الدولة من الفساد، لافتا إلى أنه لابد من زرع أشخاص أصحاب كفاءة موثوق فيهم

أبو إسماعيل: الرئيس والإخوان سبب أزمة النائب العام (http://www.elmokhalestv.com/index/details/id/58693)

2013-03-28 18:07:44
http://elmokhalestv.com//news_images/000_1899.jpg

قال الشيخ حازم أبو إسماعيل، مؤسس حزب الراية السلفى، إن جماعة الإخوان المسلمين والرئيس محمد مرسى سبب تورط الشعب المصرى فى أزمة النائب العام، وذلك لتقاعسهم فى إصدار قانون السلطة القضائية للقضاء على الفساد المستشري فى القضاء تحت ضغوط العلمانيين والليبراليين.


وأشار خلال لقائه على قناة الرحمة، إلى أن النائب العام السابق عبد المجيد محمود، لن يعود إلى منصبه، وذلك لافتقاده شرط المصلحة فى عودته، موضحا أن النائب العام تجاوز المدة الزمنية لعودته لمنصبه، طبقا لسنه القانونى بحكم الدستور

وأضاف أن تأخر إرسال حيثيات الحكم إلى النائب العام الحالى ولوزارة العدل ولرئاسة الجمهورية، يثير القلق، لافتا إلى أن الأحكام المدينة تكون حيثيات حكمها مكتوبة قبل النطق بها

شاهد.. أبو إسماعيل: أي انقلاب على الدستور هننزل فورا ونسأل الله الشهادة (http://www.elmokhalestv.com/index/details/id/58698)

2013-03-28 18:24:29
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=89tRD2K516U

علّق حازم صلاح أبو إسماعيل، مؤسس حزب «الراية»، مساء الخميس، على التوكيلات التي يتم جمعها لصالح الفريق أول، عبد الفتاح السيسي، وزير الدفاع، لحكم البلاد، بقوله: «أفكر الناس يعملوا لنا توكيلات، والتوكيلات الأكثر تمشي».


وأضاف «أبو إسماعيل» في برنامج «مع الشباب» على شاشة قناة «الرحمة»: «اللي حصل إن الدنيا تولع، وتبقى فيه نبرة إنه مفيش غير الجيش وتعلى النبرة والمسألة ضمن مسلسل وأُحبِطت».

وعبر «أبو إسماعيل» في الوقت نفسه عن تقديره لدور القوات المسلحة، مضيفًا: «الجيش على عينّا وراسنا وينزل في دوره»، لكنه تابع بقوله: «لكن أي حد ينزل انقلابّا على الدستور هننزل فورًا ونسأل الله الشهادة».

دائما الشيخ هو ما يعيد الامور الي نصابها

و عن تجارب سابقة

عندما يستقوي الفلول بالمال و الاعلام و البلطجة

يظهر الشيخ و تظهر الشدة و القوة

حسبونا الله ونعم الوكيل فى أبو لهب هذة الامة
اللهم ان هذا تاجر من تجار الدين فأرنا فيه عجائب قدرتك حتى تكون أيه لكل مجادل




يعلم الله كم كنت أقدر هذا الرجل قبل أن أراه بتلك الصورة التي هو عليها الأن . وكم كنت متحير بينه وبين مرشح أخر للرئاسة ودعوت الله أن يرشدني إلي اختيار الأصلح منهما حتي جاء قرار استبعاده .

ومع عدم تأييدي لما يفعله الأن , إلا أنني أستنكر عليكي أن تشبهيه بأبي لهب . لا يجب أن يُكفر بعضنا البعض أو أن نشبه بعضنا بالكفار .

لا حول ولا قوة إلا بالله

دائما الشيخ هو ما يعيد الامور الي نصابها

و عن تجارب سابقة

عندما يستقوي الفلول بالمال و الاعلام و البلطجة

يظهر الشيخ و تظهر الشدة و القوة



بارك الله فيكم وشكراً مروركم الكريم

http://www.youtube.com/watch?v=0l9sB6ojO7Y

http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/s480x480/482827_343313969122806_1398464956_n.jpg

ﻗﻞ ﻣﺎﺷﺌﺖ ﻋﻦ ﺃﺑﻮﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻭﺳﺒﻪ ﺑﻤﺎ ﺃﺭﺩﺕ ﻭﺍﺧﺘﻠﻒ ﻣﻌﻪ ﻛﻤﺎ ﺗﺸﺎﺀ..
ﻟﻜﻦ ﻟﻦ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺗﻨﻜﺮ ﺃﻧﻪ "ﺑﻌﺒﻊ" ﺍﻟﻔﻠﻮﻝ ﻭﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻀﺎﺩﺓ ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺣﻀﻮﺭﺍ ﻭﻗﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺟﺬﺏ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪ ﻟﺴﻤﺎﻉ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﻳﻜﺮﻫﻪ..
ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺧﺎﺽ ﺃﺿﺨﻢ ﺣﻤﻠﺔ ﺭﺋﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷ‌ﻭﺳﻂ ﺗﻢ ﺗﻤﻮﻳﻠﻬﺎ ﺑﺄﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻣﻦ ﺃﻧﺼﺎﺭﻩ ﺩﻭﻥ ﺗﻤﻮﻳﻞ ﻣﺮﻛﺰﻱ ﻭﺩﻭﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺣﻤﻠﺔ ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﻗﻮﻳﺔ..
ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﺛﺒﺖ ﺃﻧﻪ ﺭﺟﻞ ﻣﺘﺠﺮﺩ ﻟﺪﺭﺟﺔ ﻧﺰﻭﻟﻪ ﻭﻭﻗﻮﻓﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻟﻠﺘﻈﺎﻫﺮ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺭﺟﻞ ﻳﺠﻠﺲ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻓﻲ ﻛﺮﺳﻲ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ..
ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﺃﻧﺼﺎﺭ ﻣﻦ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ﺣﺘﻰ ﺃﻥ ﻟﻲ ﺻﺪﻳﻖ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ ﻻ‌ ﻳﺼﻠﻲ ﻭﻻ‌ﻳﺼﻮﻡ ﻭﻳﻌﻴﺶ ﺣﻴﺎﺓ ﺃﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺻﺮﻓﺔ ﻭﻟﻢ ﻳﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻻ‌ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻭﻻ‌ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺭﺃﻳﺘﻪ ﻳﻐﻴﺮ ﺻﻮﺭﺓ ﺑﺮﻭﻓﺎﻳﻠﻪ ﻟﺼﻮﺭﺓ ﺃﺑﻮﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻭﻟﻤﺎ ﺳﺄﻟﺘﻪ ﻗﺎﺋﻼ‌ ﻛﻴﻒ ﺗﺪﻋﻢ ﺃﺑﻮﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻭﺃﻧﺖ ﻟﺴﺖ ﺍﺧﻮﺍﻧﻲ ﻭﻻ‌ ﺳﻠﻔﻲ ﻭﻻ‌ ﺗﺼﻠﻰ ﺣﺘﻰ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ: ﻋﺸﺎﻥ ﺭﺍﺟﻞ ﺻﺢ ﻭﺍﻟﺒﻠﺪ ﻣﺤﺘﺎﺟﺔ ﺭﺍﺟﻞ!
ﺃﺑﻮ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻣﺤﺘﺮﻑ ﻭﺗﺠﺮﺑﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻛﻴﻒ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺷﻴﺦ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺃﻥ ﻳﺼﺒﺢ ﻣﻞﺀ ﺍﻟﺴﻤﻊ ﻭﺍﻟﺒﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﻬﺪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺧﻼ‌ﻝ ﺃﺷﻬﺮ ﻗﻠﻴﻠﺔ..
ﻭﻛﻴﻒ ﺃﺻﺒﺢ ﻻ‌ﻋﺒﺎ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ ﻳﺘﺤﺮﻙ ﻟﻨﺼﺮﺗﻪ ﻋﺸﺮﺍﺕ ﺍﻵ‌ﻻ‌ﻑ...
ﺍﻟﻤﺆﻛﺪ ﺃﻥ ﺃﺑﻮﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻟﻦ ﻳﺨﺘﻔﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﻬﺪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻭﻗﺖ ﻗﺮﻳﺐ..
ﺑﻞ ﻭﻻ‌ ﺃﺳﺘﺒﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺩﻭﺭﺍ ﻣﻔﺼﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻣﺼﻴﺮﻳﺔ

أبو إسماعيل يتوعد بـ ثورة جديدة تحسم كل الأمور (http://www.elmokhalestv.com/index/details/id/59472)
2013-04-08 07:27:47 http://elmokhalestv.com//news_images/0_2658.jpg
هدد الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل مؤسس حزب "الراية" تحت التأسيس بإعلان ثورة جديدة تحسم كل الأمور.

وقال أبوإسماعيل فى تدوينة له على صفحته الرسمية بموقع "فيس بوك": "واضح جدًا أن هذا التوالى للمؤامرات والفتن، خاصة مسألة النائب العام وأحداث ال*** وغيرها، يدعونا إلى إعلان ثورة جديدة كاملة تحسم بها كل الأمور، وتستقر وتنسد بها أبواب الفتن وتنقمع بها الذئاب"، مضيفا أن هذه الثورة ستضع النظم الكافية لطهارة مؤسسات الدولة دون تربص أو وقوع فى التفسيرات الضيقة لنصوص قانونية لا تتسع لما تتطلع إليه الثورات من إصلاح حاسم، ولكل مخلص أن يظل على استعداده ورباطه دفعا للفتنة، ومنعا لضياع مكاسب مصر من وراء الثورة.

وأضاف: "ربما ندعو لاجتماع عام ومهم خلال الأيام المقبلة، بناء على ما قد تسفر عنه الوقائع والأيام وأرجو من الجميع أن يكون مستعدًا لتلبية النداء إلى هذا الاجتماع الذى نرجو له أن يكون بداية لما بعده إذا اقتضت المستجدات ذلك".

أبو إسماعيل: أخشى على البسطاء أن تفسدهم الطقوس الشيعية (http://www.elmokhalestv.com/index/details/id/59477)
2013-04-08 08:34:13 http://elmokhalestv.com//news_images/0_2663.jpg
أكد الشيخ حازم صلاح أبواسماعيل، رئيس حزب الراية والمرشح الرئاسي السابق أن علاقة الإخوان المسلمين مع الولايات المتحدة في إطار العلاقات الدولية، مؤكدا انها لا تعد انحرافا عن مواقفهم السابقة، وإنما هو منهج في التعامل نتيجة للضغوط التي يتعرضون لها.

وقال ابو اسماعيل ـ فى مقابلة خاصة مع قناة (العربية) الاخبارية اليوم (الاثنين) ـ إنه بعد انتخاب الرئيس محمد مرسي، كانت هناك ضغوط في ترتيبات تسليم السلطة من الداخل والخارج، مما جعل الرئيس يرسل تطمينات للخارج حتى يتولى منصبه.

وحول ما يتردد من رفض الائتلافات السلفية لعودة العلاقات مع ايران ،أكد حازم صلاح أبواسماعيل، رئيس حزب الراية أن الشعب المصري لن يتشيع، ولكنه يخاف على البسطاء من رؤيتهم للطقوس الشيعية بأن تفسدهم على المدى البعيد، مضيفا أنه يأخذ على الإيرانيين اختيارهم للبدء بالسياحة لكي يساعدوا مصر.

وندد ابو اسماعيل بالهجوم الذي وقع الأسبوع الماضي على منزل القائم بالأعمال الإيراني، قائلا إنه فعل لا يليق وإن للبيوت حرمة، ولا يجوز في أي حال من الأحوال التعدي عليها.

وفيما يتعلق بالجدل الدائر حول منصب النائب العام، قال أبوإسماعيل إن المشكلة ليست مع النائب العام، ولكن مع المجلس الأعلى للقضاء المعين من قبل الرئيس السابق حسني مبارك.

وأضاف أنه أمام الاختيار بين المجلس الأعلى للقضاء الذي عينه مبارك، والنائب العام الذي اختاره مرسي، فإنه سيختار النائب العام، مشيرا إلى أن حل المشكلة يكمن في إصدار قانون نزيه يجعل سلطة مؤسسة القضاء من داخلها، معربا عن تاييده لاى قوانين تعيد القضاء والأزهر والشرطة إلى سلطة وزارة العدل.

ونفى رئيس حزب الراية ان يكون له أي عداء مع الولايات المتحدة، مشيرا إلى أن العلاقات الدولية تقوم على المصالح، كما نفى ما يتردد عن دعم أمريكا للاخوان المسلمين للوصول للحكم.

وقال إن الإدارة الأمريكية حاولت ألا يصل الإسلاميون للحكم، ولكن بعد أن تم انتخابهم أصبحوا يتعاملون مع الأمر الواقع، وأن ما يؤسفه هو أن "الإخوان يقبلون بذلك".

فيديو: لقاء الشخ حازم صلاح أبو إسماعيل على قناة العربية
(http://www.umh1.com/2013/04/blog-post_4352.html)





http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Pb219ZvkdCE

كاملاً ::الجزء الثاني:: لقاء الأسد:حازم صلاح أبو إسماعيل مع طوني خليفة في أجرأ الكلام :: 10 4 2013 (http://www.elmokhalestv.com/index/details/id/59555)
2013-04-10 20:20:17

ليس كل ما يقوله الشيخ حازم يعرضه طوني.. فمثلا كلامه حول جريمة الشرطة في عدم ملاحقة حارقي البلد بالمولوتوف في المقطم وفي كل مكان ناقصة

http://www.youtube.com/watch?v=i5iPkzpB5O4&feature=player_embedded

http://www.youtube.com/watch?v=HlZGt2Q6bpc

أرجو ........ مؤيدأ كنت أو معارضاً لهذا الرجل أن تستمع لهذه الحلقة بعقلك وقلبك

http://www.youtube.com/watch?v=dUTjSJ2Tb1k&feature=share

http://www.youtube.com/watch?v=fbSEboeS83I

شكرا على الموضوع الرااااااااااااااااااااااااااااائع
ابو اسماعيل رجل ب 100 رجل

شكرا على الموضوع الرااااااااااااااااااااااااااااائع
ابو اسماعيل رجل ب 100 رجل
شكراً لكى إبنتنا الفاضلة على مرورك العطر

ملخص حلقة ملفات حازم ابو اسماعيل على قناة امجاد حلقة اليوم الاربعاء
الشيخ حازم ابواسماعيل :

لا نريد الغرب أن يتحكم فينا
الشيخ حازم ابواسماعيل:

لا نريد أن نصبح أضحوكة الأمم
الشيخ حازم ابواسماعيل:

أخشى بعد مرور فترة أن نعود شعباً تابعاً
هناك من يناضل من أجل التحرر من العبودية، وآخر يناضل من أجل تحسين مواصفات العبودية. نحن لسنا عبيدا لغيرنا من البشر. نحن عباد لله وحده، لا نرضى بمجرد تحسين مواصفات العبودية.
العبرة عندنا بالكليات لا بالجزئيات. هل البلد تحت سيطرة أهلها، أم تحت سيطرة القوى الخارجية وأتباعها في الداخل، من مؤسسات وقوى سياسية؟
كل من يعبّر في التليفزيون عن الخطوات القادمة للثورة هم كتاب وإعلاميي النظام السابق!
لا يوجد في تاريخ الأمم أمة بدأت برجل واحد يحمل فكرة ثم ملكت العالم في أقل من قرن. هذا لأنها كانت أمة حرة. (متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا).
سيكون هناك اجتماع يوم الجمعة القادمة فى مسجد أسد بن الفرات بعد المغرب
الشيخ حازم ابواسماعيل:

التاريخ ملئ بأناس حاولوا أن يصنعوا مجد لأنفسهم وتآكلوا
الشيخ حازم ابواسماعيل:

من العيب أن نتحول بعد ما نزل الشعب فى الشوارع الى أن تتحكم النظم العالمية فينا
التاريخ يعج بأشخاص حاولوا صناعة المجد بأنفسهم منفردين ثم سُحقوا في النهاية
أمريكا ووكلاؤها يستخدمون صدقك أيها الشاب الوطني الثوري في إجهاض الثورة، وما أن تحقق مرادهم إلا وتعود أيام الاستعباد من جديد على الجميع.
نحن كتلة واحدة تتجه إلى الحق، وهو أن تمتلك الأمة قرارها.
التاريخ ملئ بأناس حاولوا أن يصنعوا مجد لأنفسهم وتآكلوا
الشيخ حازم ابواسماعيل:

من العيب أن نتحول بعد ما نزل الشعب فى الشوارع الى أن تتحكم النظم العالمية فينا


لا يجب أن نجامل أنفسنا

إلى القضاة .. لماذا لا تكونوا صرحاء ؟
نريد أيها القضاة قبل النقاش أن نسلّم بمجموعة من النقاط لا تقبل الإنكار، حتى أقتنع أنك تريد الإصلاح مثلي ونتعاون سويا على ذلك. لا تناقشني مثلا في أن من يعين رؤساء المحاكم إما رئيس أو وزير، وليس من السلطة القضائية.

لا تنكر وجه الحق، وإلا لا تعذرني إن لم ألتفت لك.
هل يصح أننا كلما أردنا أن نصلح مؤسسة نرهب بقولهم "احترام القضاء..احترام الداخلية.."؟
السلطة القضائية ملك للشعب وليست ملكا لمن يشغلها. القاضي مهم لا شك، لكنه مجرد عنصر في هذه المنظومة.
الشعب هو الذي يفصّل السلطات الثلاثة: التنفيذية والتشريعية والقضائية. الشعب سيد على السلطات الثلاث.
نريد من القضاة أن يقولوها بوضوح: إصدار قانون السلطة القضائية من اختصاص السلطة التشريعية، ولكن لأنه متعلق بالقضاة فلابد أن يؤخذ رأيهم ويستمع لقولهم. هكذا نقف إلى جانبكم أيها القضاة ونتصدى للسلطة التشريعية ونقول لها: اخسئي إن أنت تغولت على السلطة القضائية. لكن أن يريد القاضي أن يصبح سيدا بحيث لا يشرّع قانون إلا بأمره وبعد إذنه، فهذا أبدا لا يكون ولا نقبل به
مبارك مد السن للقضاة لانه كان هناك قضاة معينين كان يحرص على بقائهم
الشيخ حازم ابواسماعيل:

الشعب ليس متطفل على القضاء


وضع النظام القضائى حق للشعب وليس ملك للقضاة


يجب على القضاه أن يعترفوا بوجود ممارسات مهيبة
ابواسماعيل ll الشيخ حازم ابواسماعيل:

هناك من يستخدم سلطة القضاء لنفسه
أيها القضاة. لا تمنّوا علينا بقولكم: "القضاء وقف معكم أيها الشعب يوم كذا وكذا". هذا حتم عليكم، وإلا لم تقيموا العدل. من يقول ذلك ينزل من نظري
هل المطلوب منا أن نصدّق أن تحديد جلسة 12 مايو للحكم في حل مجلس الشورى شيء طبيعي، مجرد صدفة؟

هل يمكن أن نفصل بينه وبين سعي الشورى إلى إصدار قانون السلطة القضائية الجديد؟

ألا نعلم سابقة حل مجلس الشعب لإحداث فراغ دستوري؟

http://www.youtube.com/watch?v=gHaylW1qqqk

حازم ابو اسماعيل يهاجم شيخ الأزهر ويهدد الشرطة ويقول للجيش اعملو الي تعملوة
ليس كلاما مرسلاً كالذى يأتى به البعض بالفيديوا
صوت وصوره
حازم لا يتراجع عن مواقفه ويكررها مراراً وتكراراً

https://www.youtube.com/watch?v=SmXCKICne14

https://www.youtube.com/watch?v=SmXCKICne14

حازم ابو اسماعيل يهاجم شيخ الأزهر ويهدد الشرطة ويقول للجيش اعملو الي تعملوة
قام حازم صلاح ابو اسماعيل في خلال لقائة داخل مسجد اسد بن الفرات بمهاجمة جميع مؤسسات الدولة جيش وشرطة وقضاء و ازهر اثناء تعليقة عن استياء الجيش من تعليقاتة الأخيرة ولاتي وصف فيها وزير الدافع عبد الفتاح السيسي بالمغني العاطفي
وعبر عن استيائة من ذهاب شيخ الأزهر للأمارات و الحفاوة التي قوبل بها والتي لم يحظي رئيس الجمهورية محمد مرسي بمثلها اثناء زيارتة للأمارات الي جانب تهديدة لجهاز الشرطة

فى مفاجئة من العيار الثقيل أبو إسماعيل يثنى على التعديل الوزارى على الرغم من وجود بجاتو


شاهد .. أبو إسماعيل: التعديل الوزاري مطمئن .. فيه مؤشرات تؤكد انهم فاهمين كويس اوي (http://www.elmokhalestv.com/index/details/id/60771)
2013-05-07 1

http://www.youtube.com/watch?v=LtebMp0YyMM

ميزان القوة الاستراتيجية في المنطقة _ ملفات ابو اسماعيل 7 5 2013


[/URL] (http://www.youtube.com/user/amgadchanneleg?feature=watch)[URL]http://www.youtube.com/watch?v=ySDHprsCVFk

شهادة حق من عصام سلطان فى حق الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل

رجل .. يتغاضى عن تعيين من أحد من أطاح به فى الرئاسة .. ويشيد بالتعديلات الوزارية !!

رجل .. من أهم المؤثرين فى الساحة .. اجتمع الرئيس بمن هو أدنى منهم بكثير واستمع لهم ولم يرسل له قط وهو الأكبر شعبية .. وعندما يسأل عن ذلك لا يهاجم الرئيس ويرى ان ذلك من الطبيعى !!

رجل .. كان أكثر الناس حظا فى إنتخابات الرئاسة قبل المؤامرة عليه .. عندما يسأل هل ستترشح للرئاسة مرة أخرى .. يكون رده .. أسأل الله أن يوفق الرئيس ويسدد خطاه حتى يفوز مرة أخرة

رجل .. ينزل لمدينة الانتاج الإعلامى ويدخل فى عداوة مع إعلام كان فى غنى عنها لأن رئيس البلاد قصره مهدد

رجل .. كان تطاول عليه أقزام وأراذل ممن نسبوا الالتزام لأنفسهم فقط .. وعندما يسأل عنهم يقول هم أسيادى

رجل اسمه حازم صلاح أبو إسماعيل .. فمن مثلك ياحازم
مهما اختلفت معك شيخى حازم فأنى يعلم الله انى احبك فى الله سنحيا كراما ونحن على العهد دائم

http://www.youtube.com/watch?v=P-Us_Ba_grI

http://www.youtube.com/watch?v=aNoqmd6dTIU