http://www.youtube.com/watch?v=HkihBvFD0YQ



http://www.youtube.com/watch?v=RCJoUVMzCsE

لم يكن لدي العرب قبل الإسلام تراث حضاري عظيم
بم تفسر:- قامت الحضـارة العـربيـة الإسلامية على أصول عربية وغير عربية ؟
لأن الحضارة الإسلامية كانت لها أصول عربية تمثلت في بعض المظاهر الحضارية لبلاد اليمن و أطراف الجزيرة العربية وبلاد الحجاز.كما كان لها أصول غير عربية تمثلت فيما استفادته الحضارة الإسلامية من اتصالها بالحضارات القديمة لبلاد الروم والفرس واليونان والهند. فامتزجت الأصول العربية بالأصول الغير عربية وظهرت الحضارة العربية الإسلامية
حضارة دولة اليمن( مملكة معين )
أولا: مملكة معين ( 1300 – 650 ق.م. )
الموقـــع:منطقة الجوف الجنوبي شرقي صنعاء
العاصمة: قرنا
الحكـــم: ملكي وراثي
النشاط الاقتصادي:التجارة الخارجية "سبب الازدهار "
مملكة سبأ
ثانيا: مملكة سبأ ( 950 – 115 ق.م. )
الموقـــــع: جنوب غرب اليمن
العاصــمة: مأرب
الحكــــم: ملكي وراثي
أشهر الملوك تعاقب علي حكم سبأ ما يزيد علي الثلاثين ملكا أشهرهم الملكة بلقيس ( ورد ذكرها في سورة النمل )
النشاط الاقتصادي:الزراعة – التجار الخارجية
أهم الآثار: قصور وقلاع قرب مأرب ونجران ونقوش تدل على تقدم أهلها الثقافي والعمراني وسد مأرب تم بناءه ما بين ( 650 – 630 ق.م. )
سبب انهيارها: تصدع سد مأرب نتيجة سيل العرم مما أدي لانهيار سبأ.
مملكة حمير
ثالثا: مملكة حمير ( 115 ق.م – 525 م )
الموقــــع: منطقة قتبان بين سبأ والبحر الأحمر.
العاصمة: ريدان ( ظفار )
النشاط الاقتصادي:الزراعة – التجارة الخارجية
أشهــر الملــــــوك: يوسف ذو نواس
أهـــم أعمـــــاله:اضطهد نصارى نجران وأحرقهم بالنار وقد ورد ذكرهم في القرآن الكريم في سورة البروج
اختلاف مملكة حمير عن مملكة سبأ لان ملوكها اهتموا بالفتوح حيث عملوا على زيادة مساحة دولتهم فضموا إليهم بعض البلدان المجاورة فدخلوا في حروب مع الفرس والروم والأحباش
سبب قوتها..
1- اتساع رقعة أرضها الزراعية
2- خصوبة أرضها وتنوع
3- التجارة العالمية
سقوطها: دخلت المسيحية بلاد اليمن في عهد مملكة حمير
سقوط مملكة حمير
بم تفسر :- سقوط مملكة حمير؟
• اضطهاد يوسف ذو نواس لنصارى نجران وأحرقهم بالنار
• تدخل( جستنيان) إمبراطور الروم لنجدة نصارى نجران.
• أصدر جستنيان أوامره " للنجاشي" ملك الحبشة بغزو اليمن.
• نجح الأحباش في إسقاط حمير عام 525 م.
اليمن فـي عهد الاحباش قيام أبرهة الحاكم الحبشي 571م ( عام الفيل ) بغزو مكة لهدم الكعبة ولكنه فشل كما ورد في سورة الفيل.
حضارات الشام
شهدت سوريا قبل الاسلام قيام ثلاث دول عربية وسقوطها علي حدودها وهي
الانباط الجنوب تدمــــر الشمال الغساسنة
بينهما
الصفات المشتركة بين الدول الثلاثة
أصلهمـــا: قبائل عربية يمنية.
ازدهارهـا: التجارة العالمية بين الشرق والغرب.
تحالفهمـا: مع الفرس والروم وتلقت المساعدات منهما.
دولة الغساسنة
أصل الغساسنة: قبائل الأزد التي هاجرت من اليمن علي أثر انهيار سد مأرب وأقاموا في منطقة حوران حول بئر غسان حول جبل الدروز
النشاط الاقتصادي: الزراعة – التجارة الخارجية
العاصمة: بصري وأحيانا الجابية.
الديانة: اعتنق الغساسنة المسيحية في القرن 4م.
أشهر الملوك: الحارث الثاني بن جبلة.
الحضارة : ازدهرت حضارتهم بسبب الحالة الاقتصادية المزدهرة التي كانت عليها
المظاهر الحضارية في دولة الغساسنة
• عدد من دواوين شعراء الجاهلية مثل النابغة الذبيانى و حسان بن ثابت
• بقايا ما يقرب من 300 قرية ومدينة على منحدرات حوران الشرقية والجنوبية.
إقامة الأبنية الفخمة مثل ( قصر المشتى) شرق البحر الميت متأثرين بالفن المعماري البيزنطي و الساسانى.
حضارة ممالك العراق مملكة الحيرة ( المناذرة)
موقعها : شمال شرق الجزيرة العربية فى بلاد العراق على بعد ثلاثة أميال من الكوفة
الأصل : قبائل عربية هاجرت من اليمن بعد انهيار سد مأرب من القرن الثالث الميلادى واستمرت حتى ظهور الإسلام.
بم تفسر:- لأهل الحيرة أثر كبير في الحضارة الإسلامية؟
لأنهم همزة الوصل بين الفرس والعرب وعلي أيديهم انتقلت الحضارة الفارسية لبلاد العرب.
النشاط الاقتصادي:
الزراعة وتربية الماشية لوفرة مياه نهر الفرات - الصناعة مثل صناعة المنسوجات.
التجارة الداخلية والخارجية خاصة مع الفرس
حضارة ممالك العراق مملكة الحيرة ( المناذرة)
مظاهر الحضارة :
الشعر تقريب العلماء والشعراء إلي البلاط الملكي منهم عنترة بن شداد , والنابغة الذبياني.
الخط.. تطوير الخط العربي عن الخط النبطي.
الطب.. نبغ فيه كثير من رجالهم.
العمارة.. قصر الخورنق و قصر السدير و دير هند بنت الملك النعمان بن المنذر

حضارة بلاد الحجاز
1- لم تقم دولة موحدة وكانت القبائل تمثل وحدات سياسية مستقلة.
2- ظهرت مدن مكة ويثرب والطائف وكان بها بعض المظاهر الحضارية .
3- كانت كل مدينة اشبه بالمدينة الدولة لها حكومتها ونظامها الاجتماعي ومصالحها الاقتصادي الخاصة.
مكة
بم تفسر: كانت لمكة السيادة علي الحجاز؟
• قدسيتها لوجود البيت الحرام بها وتقديس القبائل العربية لهذا البيت علي أثر أبيهم إسماعيل.
• ووجود قبيلة قريش التي تحكم مكة وتتاجر في رحلتي الشتاء والصيف
جج
بم تفسر: تعد قبيلة قريش من أهم قبـائـل العـرب ؟
تحكم مكة وتشرف على الكـعـبة .
تقوم برحلتي الشتاء والصيف وكونت ثروات طائلة.
تختلط بالشعوب الأخرى وحضارتها والأخذ منها .
يثرب
سكنتها الأوس والخزرج ( من عرب اليمن المهاجرين بعد انهيار سد مأرب ) وكذلك سكنها بعض اليهود وعمل الجميع بالزراعة وهي من مدن الحجاز المتحضرة.
الطائف
سكنتها قبيلة ثقيف
اشتهرت بـ
- كثرة مزارعها وبساتينها وجودة فاكهتها
- طيب هوائها مما جعلها مصيف لأهل مكة
- اشتغال أهلها بالتجارة بسبب موقعها في طريق القوافل بين اليمن والشام
أحــوال بـلاد الحجــاز قبــل الإســـلام
الأحوال الدينية
أثبت صحة الآتي :- شهدت الحجاز صراعا بين أديان كثيرة؟
حيث كان هناك الأصنام والأوثان واليهودية والمسيحية والمجوسية وكان أعظم الأصنام (هبل)
الأحوال الاجتماعية
بم تفسر :- عاشت بلاد الحجاز قبل الإسلام حياة اجتماعية غير متوازنة؟
 بسبب التجارة الخارجية التي جعلت بالحجاز طبقة غنية وأخرى فقيرة
 مما أدي إلى تخلخل الكيان الاجتماعي وظهرت بعض الرذائل في قيم المجتمع .
 الأمر الذي أفاد منه الإسلام في إقامة المجتمع الفاضل الذي يستقيم الفرد فيه ويستقيم الجماعة
في العصر الجاهلي تطورت لغة عرب الشمال
الأحوال الثقافية
بم تفسر:- لعب الشعر دورا بارزا في العصر الجاهلي في أيــام العـرب ؟
حيث أدي الشعر إلى إثراء الحياة الأدبية في الحجاز وكانت تعقد في أسواق العرب (كسوق عكاظ) مناظرات شعرية أبرزت المهارات الأدبية العربية .
بم تفسر: كانت الحجاز عامة ومكة خاصة هي البيئة التي شهدت التحولات الهامة؟
بم تفسر : كانت بلاد الحجاز أكثر البـلاد فـي شبه الجزيرة تقبلا لدعوة الإسلام ؟
فتحت أبوابها للثقافات الخارجية والحضارات المجاور .
 حيث تردد تجار مكة على مراكز الحضارة القديمة
وعادوا وهم يشعرون بضرورة التغيير والتحول الأمر الذي مهد لتقبل دعوة الإسلام
الحضارات التي أثرت علي الحضارة العربية( الحضارة الفارسية)
تنسب إلي الأسرة الساسانية التي حكمت بلاد فارس مع بداية القرن 3م بعد أن هزموا دولة البارثنيين
الديانة هي المجوسية الزرادشتية و اللغة هي الفهلوية
1- مجال الثقافة
الشعــر
 أحدث الفرس تغييرا في فكر وتعبير ومضمون الشعر العربي.
النثر
 أدخل الفرس البلاغة في فن الكتابة عند العرب فظهرت الرسائل الديوانية بأسلوب فارسي.
الحكم والأمثال
أخذه العرب عن الفرس ويظهر ذلك في كتاب " العقد الفريد " لابن عبد ربه " وعيون الأخبار" لابن قتيبة " والأدب الصغير والأدب الكبير" لابن المقفع.
الحضارات التي أثرت علي الحضارة العربية( الحضارة الفارسية)
2- السياسة والحكم
 أخذ العرب عن الفرس نظام الملكية الوراثية ونظام ولاية العهد والوزارة والحجابة.
3- الإدارة
 أخذ العرب عن الفرس بعض الوظائف الإدارية الجديدة وإنشاء الدواوين والمصالح الحكومية وتنظيمها.
4- الزراعة والصناعة
 أخذ العرب طرق الزراعة ووسائل الري وإنتاج بعض المحاصيل الجديدة.
 وأخذ العرب نماذج الصناعات الفارسية مثل الخزف والصيني والسجاد والملبوسات المختلفة.
5- في مجال العمارة
 أخذ العرب الطراز الفارسي الذي يتميز بالفخامة والأبهة والمتانة والاتساع
6- الحياة الاجتماعية والتعامل اليومي
1- أخذ العرب عن الفرس الميل إلي الترف والتمتع بمباهج الحياة.
2- أخذ العرب عن الفرس مجالس الغناء والطرب وتقريب العلماء.
3- أخذ العرب عن الفرس كثير من نواحي المأكل والملبس والمسكن والاحتفال بالأعياد وبعض أنواع التسلية.
أعلام الحضارة الإسلامية من الفرس
أبو حنيفة النعمان– سيبويه– ابن قتيبة– ابن أسحق– ابن سينا- حماد الراوية الشاعر
حضارة الروم ( مظاهر الالتقاء الحضاري بين العرب والروم)
 تم الالتقاء الحضاري من خلال دخول العرب لمركز الثقافة الرومية
 مثل الرها ( مقر السريان المسيحيين ) وحران ( مقر الصابئة عبده النجوم ) وإنطاكية والإسكندرية
وكلها مراكز لها مكتبات كبيرة وبها كثير من علماء السريان الذين تزودوا بالمعارف والثقافة الرومية.
حضارة الروم ( مظاهر الالتقاء الحضاري بين العرب والروم)
بعد الإسلام
1- في عهد الراشدين أسلم بعض السـريان وظــل البعــض الآخر علي دينه يدفع الجزية
2- في عهد الأموييــن ظلت المدارس السريانية مفتوحة كمراكز للعلم.
1- في عهد العباسيين قام السريان بترجمة كتب الفلسفة والعلوم اليونانية إلي اللغة العربي
استمرار الاتصال الحضاري بين العرب والروم.
في الحرب أخذ العرب عن الروم بعض أساليب القتال والأسلحة المتطورة في الجيش والأسطول.
في السلم أدت رحلات المسلمين للقسطنطينية إلي نقل حضارة الروم إلي بلاد العرب

http://www.youtube.com/watch?v=YIPm8ArPeeA

http://www.youtube.com/watch?v=ZRXj4MPWGaI

الإسلام دين ودولة
 جاء الإسلام بدعوة دين ودولة ودعوة حياة اجتماعية وسياسية واقتصادية وفكرية
 ووضع أسس العقيدة التي يجب أن يؤمن بها إتباعه ورسم حدود المعاملات بمختلف أنواعها كي تساعد على إقامة مجتمع إسلامي متميز
 مراحل قيام الدولة الإسلامية
 انتشر الإسلام في العالم كدين وقامت دولته منذ هاجر الرسول ( ص ) إلى يثرب
امتدت هذه الدولة واتسعت في عهد الخلفاء من حدود الصين شرقا إلى المحيط الأطلسي غربا
اتساع الدولة الإسلامية
 امتزجت تحت الحكم العربي الإسلامي العديد من الشعوب رغم اختلاف أجناسها وألوانها ولغاتها وعاداتها وتقاليدها واستظلت جميعها بظل راية الإسلام.
 وقد انتقل الإسلام كدين دون أن يرافقه حكم العرب المسلمين إلى أقطار في جنوب شرقي آسيا وأوسط أفريقيا .
 وفي أطار العقيدة الإسلامية تشكلت الحضارة الإسلامية ووضعت لها نظما تعتبر أساس هذه الحضارة ومن هذه النظم النظام الاقتصادي
النظــام الاقتصــادي
بيــت المـــال
حدد الإسلام بعض موارد دخل الدولة الإسلامية وهذه الموارد تجمع في مكان يعرف ( بيت المال ) وهو أشبه بخزانة الدولة العامة أو وزارة المالية
إنشاء بيت المال
بم تفسر لم ينشئ الرسول (ص) بيتا المال بينما أنشئه الخليفة عمر بن الخطاب؟
لأن الرسول (ص) كان يوزع الموارد على المسلمين المحتاجين في وقتها ولم يكن يتوفر منها شيء . أما الخليفة عمر بن الخطاب تدفقت الأموال والخيرات في عهده بسبب الفتح واتساع الدولة وتعددت الأوجه اللازمة لتدبير أمر هذه الأموال لذلك أنشأ بيتا للمال.
بيت المال في عهد الخلفاء الراشدين
أقام عمر بن الخطاب رضي الله عنة في كل ولاية بيت مال خاص يصرف علي شئون الولاية ويرسل ما يفيض عنده إلي بيت المال العام بالعاصمة. لذلك جعل عمر لكل ولاية أمينا لبيت المال مستقلا في عمله عن الوالي وعامل الخراج والقاضي
كان يعتبر ملكا للمسلمين عامة لكل منهم نصيب فيه ولـه راتب شهري محدد.
بيت المال في العهد الأموي والعباسي
قد اعتبروا أن بيت المال بيت ملكا خاصا للدولة تتصرف فيه كيف تشاء.
موارد بيت المال (الخراج)
الخراج هو أقدم الضرائب لارتباطه بالأرض وقد عرفته الشعوب منذ القدم وأقرته الدولة الإسلامية علي وضع يتفق مع تعاليم الإسلام.
وهو عبارة عن مقدار من المال أو الحاصلات يفرض علي نوعين من أنواع الأراضي وهما:
أ- الأراضي التي فتحها المسلمون عنوة أي بالقوة دون أن يدخل أهلها في الإسلام.
وتكون الأرض للدولة بعد أن يعوض المقاتلين عن نصيبهم فيها ويبقي أهلها يفلحونها لحاجة الدولة لخبراتهم الزراعية علي أن يدفعوا خراجها وينتفعوا بالباقي نظير عملهم في الأرض.
ب- الأراضي التي يستولي عليها المسلمون صلح ويتصالح أهلها علي أداء خراجها علي أن تبقي في أيديهم يتوارثونها.
- الإسلام لا يسقط الخراج حتى ولو أسلم أهل الأرض
أثبت صحة الآتي:- الخراج يؤخذ مالا أو غله حسب حاجة الدولة؟
 لأن الرسول (ص) أخذه من يهود خيبر حين قرر عليهم تقديم نصف ما تخرجه الأرض من المحصول .
 وقد أخذه عمر بن الخطاب مالا من أرض السواد بالعراق.
ميعاد الخراج
يجبي الخراج بعد الحصاد . وكانت السنة المالية للخراج هي السنة الشمسية وذلك لارتباط الزراعة بالنظام الشمسي والفصول الأربعة
الأرض العشرية
هي أراضي لا يفرض عليها خراج وإنما يؤخذ منها عشر غلتها زكاة. وهي
1- الأرض التي أسلم أهلها وهم عليها دون حرب.
2- الأرض التي جلا عنها أصحابها أو كل أرض لم يعرف لها صاحب ووزعت علي الفاتحين المسلمين.
3- الأرض البور التي امتلكا المسلمون عنوة وقاموا باستصلاحها.
 لا يجوز تحويل الأرض العشرية إلي أرض خراج كما لا يجوز تحويل أرض الخراج إلي أرض عشرية
بم تفسر:- أشراف الخلفاء علي جباية الخراج وحاسبوا عماله حسابا دقيقا ؟
 لأن الخراج يشكل الدخل الرئيسي لبيت المال وذلك لاتساع الزراعة في أراضي الدولة الإسلامية.
 كان الخلفاء يدفعون من الخراج أرزاق الجند ورواتب الموظفين
وما يفيض من الخراج يحول إلي بيت المال بالعاصمة
الزكاة
فريضة فرضها الله علي المسلمين وهي أحد أركان الإسلام الخمسة والدولة تتولي جمعها وإنفاقها في عهد الراشدين.
مصادر الزكاة:
1- زكاة النقد 2- زكاة السوائم [ الماشية ]
3- زكاة المعادن 4- زكاة الزروع والثمار
مصارف الزكاة
حدد الله تعالي في كتابه الكريم " سورة التوبة " مستحقي الزكاة:
1- الفقراء 2- المساكين
3- العاملين عليها 4- المؤلفة قلوبهم
5- في الرقاب 6- الغارمين
7- في سبيل الله 8- ابن السبيل
الجزية
بم تفسر ليست الجزية من مستحدثات الإسلام؟
لأنه كانت معروفة عند اليونان بضريبة الرؤوس وقد فرضوها علي سكان سواحل آسيا الصغرى في القرن 5 ق.م
مقابل حمايتهم من هجمات الفينيقيين وكذلك وضعها الروم علي الشعوب التي أخضعوها لحكمهم وكذلك الفرس.
الجزية في الإسلام
هي مبلغ يدفعه أهل الذمة جزاء لما تقدمه لهم الدولة الإسلامية من حماية ورعاية و بقائهم على ملتهم وعدم إكراههم على تركها . و تقابل الزكاة المفروضة علي المسلمين.
تفرض الجزية علي الذكور القادرين ويعفي منها الصبيان والشيوخ والمقعدون والعميان والرهبان وتسقط الجزية عن الذمي إذا أسلم.
الفــــــــيء
هو ما أفاء الله به علي المسلمين بالقتال أو الصلح وحصره عمر بن الخطاب في الأرض أو العقار
تقسيم الفيء يقسم ( 5 ) أقسام متساوية
أربعة منها في أيدي أصحابها يدفعون عنها الخراج إذا ظلوا على دينهم
أو العشر إذا اسلموا عليها
أما القسم الخامس فيقسم إلى
1- سهم للرسول أسقطه أبي بكر بعد وفاة الرسول 2- سهم لذوي القربى
3- سهم لليتامى 4- سهم المساكين 5- سهم لأبناء السبيل
بم تفسر إدخال الخليفة عمر بن الخطاب الفئ لبيت المال ؟
• لأنه دون الدواوين وعين أرزاق الناس والجند وأدخل الفئ بيت المال
وأصبح يصرف منه علي الأعمال والأشغال العامة للدولة
الغنيمـــــة
هي ما يغتنمه المسلمون في الحرب من الأعداء بالقتال ويأخذونه منهم عنوة.
وهي ثلاثة أقسام *أسري * سبي * أموال
الأسري :- الرجال المقاتــــلين من الأعـــداء المشركيــن الذي يقــعــــون في أيدي المسلمين
حكمهم:- قبـــــــول الفــدية عنهـــــم أو ***هم أو إطلاق سراحهـم أو تبادلهم
بأسري المسلمين وذلك وفق ما سار عليه التشريع الإسلامي بعد غزوة بدر
المكــــــوس
أ- ضرائب الجمارك:- تفرض علي كل تجارة داخلة بلاد الإسلام برا وبحرا
ب- ضريبة أعشار السفن :- تفرض علي السفن التي تمر بالثغور الإسلامية مرة واحدة في العام.
جـ- ضريبة علي ما يخرجه البحر:- من لؤلؤ وعنبر ويؤخذ عليه الخمس
د- ضريبة المواريث:- الأموال التي يموت أصحابها دون أن يكون لهم وارث.
 مصارف بيت المال
1- دفع أعطيات المسلمين.
2- رواتب الجند والولاة والعمال والقضاة.
3- صيانة مرافق الدولة وإنجاز المشروعات العمرانية والزراعية والصناعية.
4- تسليح الجيش وتجهيز الأسطول وشراء المعدات الحربية.
نفقات قصر الخليفة ونفقة السجون والمؤسسات الاجتماعية وأرزاق الفقراء.

العنصر العربي
بم تفسر العنصر العربي دائما يفتخر بأصله العربي؟
 لأنه هو العنصر الذي كون الدولة العربية الإسلامية وكان لـه الحكم فيها وقد حقق النصر علي الفرس والروم
بم تفسر:- سقوط الدولة الأموية؟ بسبب
 الصراع بين العرب وغير العرب والصراع بين العرب أنفسهم بين اليمنية والقيسية
بم تفسر:- تضاؤل وزن العرب السياسي في العصر العباسي؟
 لسياسة الدولة العباسية في الاعتماد علي عناصر غير عربية
 العصر العباسي الأول اعتمد علي الفرس.
 العصر العباسي الثاني اعتمد علي الترك .
لقد اتصل العرب بغيرهم من الشعوب في العصر العباسي عن طريق :
• الهجرة إلى بلاد غير بلادهم
• مرابطة جيوشهم في الثغور
انتقال الموالى إلى بلادهم
الموالـــــــــــي
 كلمة أطلقها العرب علي الشعوب التي خضعت لهم ولم يكونوا من العرب .
 وهي تحمل معني التبعية وتشمل شعوب الفرس والروم والبربر والأرمن والترك وغيرها.
 وقد تغلغل هؤلاء الموالي في الحياة الإسلامية بعد اعتناقهم الإسلام وشاركوا في جميع فروع الحياة.
الصراع بين العرب والموالي:
هذا التغلغل أدي إلي صراع بين العرب والموالي وبالتالي قيام أخطر الثورات ضد الدولة الإسلامية مثل ثورات العلويين والخوارج.
الترتيب الطبقي في المجتمع الإسلامي
1 - طبقة الحكام ( الطبقة الخاصة )
تشمل الخلفاء والأمراء والوزراء وأفراد البيت الحاكم وكبار القواد وكبار رجال الدولة.
وتعد هذه الطبقة أعلي طبقات الدولة وتعيش حياة ترف.
 طبقة الحكام في العصر العباسي الأول من الفرس
طبقة الحكام في العصر العباسي الثاني من الترك

طبقة العلماء و التجار
بم تفسر:- ارتفاع شأن العلماء والأدباء في العصر العباسي؟
 بسبب تشجيع الحكام للعلماء والأدباء حيث كان الحكام يغدقون الأموال علي من يتصل بهم من العلماء والأدباء والشعراء
 ويخصصون لهم رواتب ثابتة وأماكن خاصة مقربة في مجالسهم.
وقد اتصفت بطبقة الخاصة نظرا لارتباطها بطبقة الحكام وتشجيع الحكام لهم
دور العلماء و التجار
دور العلماء
 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
 الوقوف ضد الحكام المنحرفين.
 محاربة التحلل والفساد والزندقة.
 ومن أبرز العلماء الذين تصدوا للزنادقة علماء المعتزلة في العصر العباسي الأول
دور التجار
 يمثل التجار أرستقراطية المال في الدولة بعد ازدهارها اقتصاديا.
 بعض التجار من العلماء , وتعامل كبار التجار في السلع مرتفعة القيمة من بضائع تجارة الشرق الغالية .
 وارتبط بعضهم بقصور الخلفاء والحكام ارتباطا مباشرا
الحرفيون و الصناع
 فئة نشطة ينتمون إلي عناصر وطوائف ومذاهب مختلفة.
 وهم الطبقة الوسطي التي سكنت المدن وتمثلت فيها القيم والمثل والعادات والتقاليد
 وقد مالت هذه الطبقة إلي طبقة العامة في ثوراتهم ضد الحكام.
وكان لهم عريفهم الخاص بهم والمسئول عنهم أمام الدولة وكان أصحاب كل حرفة يسكنون في حي يعرف باسمهم
عامة الشعب
• يحتلون قاعدة الهرم الاجتماعي وتتكون من الفلاحون والعمال وصغار الحرفيين وصغار التجار.
• وتألفت من هذه الطبقة جماعات تتميز بالطابع الثوري ضد الحكومة وكان لها تنظيماتها المدنية والعسكرية
• وتشارك في الثورات ضد الخلافة العباسية مثل ثورتي الزنج والقرامطة
وقاموا بأعمال السلب والنهب لذلك كان الحكام يخشون طبقة العامة(تملق الحكام لعامة الشعب اتقاء لشرهم)
الرقيق
تطلق علي كل من فقد حريته من الناس ويطلق علي
- المسترق الأبيض مملوكا - المسترق الأسود عبدا
- المسترقات البيض من النساء جواري - المسترقات السود من النساء إماء
وقد انتهي هذا النظام الآن.
أهل الذمة في الإسلام
الذمـة العهد والأمان والضمان وتطلق علي المستوطنين في بلاد الإسلام من أهل الكتاب. بم تفسر تسمية أهل الذمة بهذا الاسم ؟
لأنهم كانوا يدفعوا الجزية للدولة فأمنوا علي أرواحهم وأعراضهم وأموالهم وصاروا أمانة في ذمة المسلمين.
أهل الكتاب اليهود و النصارى
ألحق بهم المجوس في عهد عمر بن الخطاب.
 ألحق بهم البربر في عهد عثمان بن عفان.
 ألحق بهم الصابئة في عهد المأمون.

بم تفسر لم يمض وضع أهل الذمة في المجتمع الإسلامي علي نسق واحد ؟
 لأن وضع أهل الذمة كان يتأثر بالأحداث الخارجية التي تقع من الروم أو الصليبيين لذلك ظهر بعض التشددات وفرضت بعض القيود بسبب روح التعصب الديني.
 وكانت هذه القيود تلغى ويعم المساواة مثلما حدث أيام الرشيد والمتوكل والحاكم بأمر الله

أثبت : كــان لأهــل الــذمـة عهـد مع المسلمين فيه كثير من التساهل والتسامح ؟
 استمرت الكنائس والمعابد اليهودية تبني باستمرار في بلاد الإسلام برغم ما نصت عليه العهود معهم من عدم السماح للذميين ببناء كنائس ومعابد جديدة في بلاد الإسلام
 كذلك كان لأهل الذمة الحرية الكاملة في ممارسة شعائرهم الدينية العامة في الأمصار الإسلامية فكانت النواقيس تدق والأبواق ينفخ فيها والمواكب الدينية تسير بالصلبان
 وسمح المسلمون لهم بإظهار احتفالاتهم وكثيرا ما كان الخلفاء والحكام يشاركون فيها بأنفسهم أو بممثلين عـنهم تكريما لأصحابها .
أعمال أهل الذمة
كبار أهل الذمة: التجارة – الصيرفة – العمل في بيوت المال ( الجهبزة )- الكتابة في الدواوين الطبقة المتوسطة :- الزراعة – النسيج – الدباغة – الصباغة.
الفقراء:- نظافة الشوارع - الأسواق – الحدادة - اسكافيين

http://www.youtube.com/watch?v=Hn16J5nFNvo

http://www.youtube.com/watch?v=pAf1r14EN70

جزر الهند
س) بم تفسر تدفق العرب علي الساحل الغربي من بلاد الهند الجنوبية؟
- بسبب التجارة التي نقلها العرب إلي الصين وجزر الهند جعلهم يكونون جاليات تقيم بسواحل الهند.
- وقد نشأت علاقات ودية وطيدة بينهم وبين حكام تلك البلاد من الهنود.
في أوائل القرن 8 م تجاوزت الجيوش العربية الإسلامية حدود فارس واستولت علي بلاد السند مما أدي إلي نشاط الحركة التجارية.
طرق التجارة
• طريق بحـري من غرب أوربا عبر مصر إلي المشرق مروراً بالبحر الأحمر.
• طريق بـري من غرب أوربا "الأندلس" والمغرب ومصر ثم الشام والعراق وفارس حتى الهند والصين.
• طريق تجاري من بلاد الروس وبلاد المشرق عن طريق بحر قزوين إلى بخارى وسمرقند ثم إلى الصين.
• طريق تجاري من مصب نهر السند إلي بلاد فارس.
بم تفسر نشأة ميناء سيراف علي الخليج العربي؟
بسبب النشاط التجاري في الدولة الإسلامية وقد نافس هذا الميناء ميناء البصرة من حيث الغني والثروة.
انتشار الإسلام في جزر الهند الشرقية
بم تفسر انتشار الإسلام في جزر الهند الشرقية ( اندونيسيا )؟
- بسبب النشاط التجاري واستقرار التجار في موانئ الشرق الأقصى مما أدي لانتشار الإسلام.
- حيث وفد الدعاة المسلمين وانتشروا بين الجزر.
كما حرص التجار المسلمون علي الاندماج بين أهل تلك الجزر والتزوج منهم.
جزيرة سومطرة
كيف ومتى انتشر الإسلام في سومطرة؟
- انتشر الإسلام في جزيرة سومطرة خلال القرن 13 م بفضل جماعة من التجار والدعاة المسلمين.
- شارك شريف مكة في نشر الإسلام هناك خلال القرن 14 م حيث أرسل عدداً من الدعاة لتفقيه أهلها في شئون الدين.
- وقد تولي أهل سومطرة مسئولية نشر الدين الإسلامي بين جيرانهم.
وقد هاجم الهولنديون الجزيرة واستولوا عليها ولكن الإسلام ظل قويا لم يتأثر بالحركة التبشيرية.
جزيرة جاوه
ما الذي ساعد علي نشر الإسلام في جاوه؟
- استغل زعماء الجاليات الإسلامية التنازع والخلاف الذي دب بين أبناء الأسرة الحاكمة في الجزيرة وتمكنوا من نشر الإسلام فيها. وقد حرص بعض أبناء الجزيرة علي الذهاب لمكة لدراسة أصول الدين وعادوا لتصبح جاوه مركزاً لنشر الإسلام في جزر الهند الشرقية.
شبه جزيرة الملايــو
بم تفسر انتشار الإسلام في الملايو؟
- انتشر الإسلام بفضل الجاليات الإسلامية التي استقرت في الأطراف الجنوبية منها في القرن 13 م.
- تمكن أحفادهم من تأسيس مدينة ملقا [ سنغافورة ] علي الطريق التجاري بين الشرق الأقصى والهند وبلاد العرب.
- وأصبحت هذه المدينة أهم مراكز إشعاع للدين الإسلامي.
- يمتاز المسلمون في الملايو بالتسامح الديني مع الحرص الشديد علي تعاليم الدين الإسلامي مما هيأ لهم فرصة نشر دينهم بالطرق السلمية.
- جزيرة بورنيو انتشر الإسلام فيها بنفس الطرق السابقة.
انتشار الإسلام في غرب إفريقيا
- غرب إفريقيا تبدأ من بحيرة تشاد من الشرق حتى المحيط الأطلسي من الغرب ويطلق عليها بلاد السودان أو بلاد السودان الأوسط والغربي.
لقد انتشر الإسلام في غرب إفريقيا منذ القرن الأول الهجري عن طريق التجارة والمصاهرة من خلال قبائل الطوارق أو الملثمين.
بم تفسر لعب المرابطون دورا هاما في نشر الإسلام؟
دور عبد الله بن ياسين:
- تزعم حركة المرابطين وبدأ حركته من مصب نهر السنغال مستغلاً الإعداد الغفيرة التي اتبعته [ المرابطين ].
- واتجه بهم إلى غرب أفريقيا عند منحنى نهر النيجر وساهم في نشر الإسلام في غرب إفريقيا.
دور أبي بكر بن عمر:
قائد المرابطين تمكن من الاستيلاء علي الجزء الأكبر من غانا فأسلم ملوك غانا وتحول الشعب إلي الإسلام.
عوامل انتشار الإسلام في غرب إفريقيا
1. السلم والإقناع.
2. نشاط الدعاة وأسلوبهم في التقرب إلي الحكام.
3. المصاهرة والاندماج لجذب رؤساء القبائل للإسلام.
4. تمتع الإفريقيين بكامل حريتهم وسيادتهم علي أرضهم.
5. شعور الإفريقيين بالأخوة والمساواة مع الدعاة والتجار المسلمين.

http://www.youtube.com/watch?v=yamswueSUB4


http://www.youtube.com/watch?v=6iADV6WJJi0

http://www.gmrup.com/d5/up13371874672.gif http://www.gmrup.com/d5/up13371874672.gif


http://im16.gulfup.com/2012-01-29/1327828494885.gif

العلم في الإسلام و طرق نقله
• دعا الإسلام إلي العلم و حض القران الكريم علي ضرورة التعليم و كان آيات أول سورة ( العلق ) تدعو إلى ذلك .
• وكثير من الآيات دعت إلى العلم ورفعت شأن المتعلمين
• كما حثت أحاديث الرسول(ص) في طلب العلم و جعلته فريضة علي كل مسلم .
و قد جعل الرسول ( ص ) في غزوة بدر فداء بعض اسري المشركين مقابل تعليم 10 من صبيان المسلمين لان الإسلام جاء و في قريش 17 رجلا فقط يعرفون القراءة و الكتابة .
حركة التعليم و التعلم في الدولة الإسلامية
• لقد بدأت حركة التعليم في الدولة الإسلامية منذ قيامها .
• و تطورت مراكز النقل من المسجد إلى الكتاتيب إلى المدارس و الجامعات .
• وقد خرجت هذه المراكز أعاظم العلماء الذين علموا و خرجوا من تحت أيديهم أجيالا من الفقهاء و العلماء .
• الرسول هو المعلم الأول ومسجده المدرسة الأولى في الإسلام وقد تخرج علي يديه :
في مكة : معاذ بن جبل ـ عبد الله بن عباس .
في المدينة : علي بن أبي طالب ـ زيد بن ثابت ـ عبد الله بن عمر ـ عبد الله بن مسعود .
وقد ارتحل هؤلاء العلماء و غيرهم إلى الأمصار لتفقيه الناس أمور دينهم و كانوا أساس الحركة الزاهرة في البلاد التي ذهبوا إليها .
تطور العلوم في الدولة الإسلامية
1 ـ صدر الإسلام كانت عناية المسلمين بالعلوم الدينية و الشرعية .
2 ـ الدولة الأموية اهتم المسلمون إلى جانب العلوم الدينية بالعلوم الأخرى .
3 ـ العصر العباسي الأول بلغت الحركة العلمية ذروتها في المجالين النقلي و العقلي .
مراكز نقل العلم في الدولة الإسلامية
أولا: المسجد :
بم تفسر : يعتبر المسجد المدرسة الأولى في الإسلام ؟
لان عقدت فيه حلقات الدرس و التدريس إلى جانب كونه دارا للعبادة ومقرا لإدارة الدولة و تنظيم أمورها .
و يعتبر الرسول ( ص ) المعلم الأول في الإسلام حيث اتخذ من مسجده مقرا للعلم .
• طريقة التدريس بالمسجد:-
• كان المعلم يجلس في جزء من المسجد ويجلس حوله الطلاب في حلقات
• وعندما يستكمل الطالب محاضرات شيخه وينجح فيها يجيزه الشيخ
• ويسمح له بتعليم الفرع الذي درسه في حلقة مستقلة
وكان العلماء الذين يدرسون لا يتقاضون أجراً إنما كانوا يبتغون الأجر من الله.
ثانياً :- الكتاتيب
• اسبق أنواع المعاهد التعليمية بعد المسجد
• أنشأت لتعليم القراءة والكتابة والحساب وتحفيظ القرآن.
• بدأ ظهور الكُتاب في العصر الأموي
• كان الطالب الذي يتعلم في الكتاب يُجاز من شيخه ويسمى حافظاً
• ألغى نظام الكتاتيب في العصر الحالي.
بم تفسر ظهور المؤدب الخاص (المدرس الخاص ) ؟
وفي العصر الأموي ظهر المؤدب الخاص في البيوت لتعليم أبناء الأسر الغنية منعا لمخالطة أبناء عامة الشعب وتقليدا للخلفاء
ثالثاً:- مدارس الكبار
• هي مدارس ينتقل إليها الطلاب بعد إكمال دراستهم بالكتاتيب للتخصص في فرع من فروع العلم ( علوم القران – الحديث – اللغة – التاريخ – الرياضيات – الكيمياء )
• كانت تزود المدارس بكل احتياجاتها من مدرسين وكتب دراسية وأدوات علمية.
• كانت تعطى لكل طالب راتب شهري يكفى احتياجاته ويجعله متفرغاً للعلم.
أهم المدارس في الدولة الإسلامية.

(1) في بغداد:- أنشأت أول مدرسة نظامية وأسسها الوزير (نظام المُلك)
وزير السلطان السلجوقى ( ألب ارسلان ) عام 459 هـ.

(2) في القاهرة:-
أ- في العصر الفاطمي:- بلغ عدد المدارس 20 مدرسة وانشأ الحاكم بأمر الله دار العلم وعرفت بدار الحكمة والحق بها مكتبة كبيرة امتلأت بالمؤلفات النادرة
ب- في العصر الأيوبي:- بلغ عدد المدارس 25
(3) في الأندلس:- بنى الأمويين في مدينة قرطبة 80 مدرسة في القرن 4 هـ
رابعاً:- مجالس العلم
(1)كانت تعقد في قصور الخلفاء والوزراء والأمراء وولاة الأقاليم.
(2) ساهمت في نشر العلم والمعرفة
(3) كان يحضرها كبار العلماء ويقيمون فيها المناظرات.
(4) كانت تتم فيها مناقشة المشكلات بحُرية.
(5) كانت ميداناً لتنافس العلماء في التقرب من الحكام لشغل المناصب العامة أو العمل كمؤدبين لأبناء الخليفة.
خامساً :- المكتبات
1- تقدم الحركة العلمية في الدولة الإسلامية .
2- زودت الباحثين بالمصادر والمراجع
3- تقدم حركة النقل والترجمة وبخاصة في عصر المأمون .
• تطور بناء المكتبات:-
1- كانت في أول الأمر داخل المسجد ثم ألحقت به.
2- استقلت ببناء خاص في العصر العباسي الأول.
• محتويات المكتبة:-
1- خزائن كبيرة لحفظ الكتب 2- قاعات للإطلاع
3- حجرات للنسخ والترجمة
• أهم المكتبات في الدولة الإسلامية:-
1- في بغداد:-
(أ) مكتبة خزانة الحكمة:- أسسها الرشيد وأكملها المأمون
(ب) مكتبة المدرسة النظامية: كانت ملحقة بالمدرسة النظامية.
2- في القاهرة:- مكتبة خزانة الحكمة أسسها الحاكم بأمر الله
3- في الأندلس:- كان بها حوالي 70 مكتبة حوت أكثر من مليون مجلد في أواخر القرن 5 هـ - 11 م
• المكتبات الخاصة:-
أنشأها الخلفاء والوزراء والعلماء والتجار لأنفسهم للإطلاع على ما فيها من كتب ولتكون في متناول يد من يطلبها من الدارسين تسهيلاً لهم على مواصله البحث العلمي

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=3Ju9Vdu-EwM

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=4UoPiQwzaW8

العلوم الدينية
تنقسم العلوم الدينية الى
(أ) القرآن وتفسيره
(ب) - علم الحديث (السنة النبوية).
(ج) الفقه والتشريع
القرآن الكريم ومراحل جمعة
1- نزل القرآن على الرسول في 23 عاماً وبعد وفاته توقف الوحي.
2- ترك الرسول القرآن في صحف متفرقة وفى صدور الحفاظ .
3- تم تجميع صحف القرآن في عهد أبو بكر ثم انتقلت بعد وفاته إلى عمر بن الخطاب ثم إلى ابنته حفصة بعد وفاته.
4- أخذ عثمان بن عفان الصحف من حفصة وكلف ( زيد بن ثابت – عبد الها بن الزبير – سعيد بن العاص ) بتجميعها في مصحف واحد.
5- كتبت منه عدة نسخ ووزعت على الأمصار الإسلامية لتوحيد طريقة القراءة ثم احرق ما دون ذلك
تنقيط المصحف وتشكيلة في عصر الدولة الأموية
(أ) قام بتنقيطه: نصر بن عاصم ألليثي بأمر من الحجاج بن يوسف الثقفي
(ب) قام بتشكيلة: أبو الأسود الدؤلى بتكليف من زياد بن أبى سفيان في عهد معاوية بن أبى سفيان.
- بلغ عدد سور القرآن 114سورة 86 مكية و28مدنية وعدد آياته 6236
- ولقد تشرفت اللغة العربية بنزول القران بها فألفاظه عربية إلا ألفاظ قليلة أخذت من اللغات الأخرى وعربت
- وأساليبه هي أساليب العرب في كلامهم فيه الحقيقة والمجاز والكناية والجناس وغير ذلك على نمط العرب في حقيقتهم ومجازهم
- وهذا أمر طبيعي إن ينزل القران بلسان القوم الذي بعث الرسول ( ص ) من بينهم ليفهموه وقد قال الله تعالى " وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ " صدق الله العظيم . ومع ذلك لابد من علم التفسير
ضرورة علـم التفسـير
بم تفسر ضرورة علـم التفسـير ؟
اختلاف العرب في فهم القرآن الكريم ؟
 لأن العرب لم يكونوا على مستوي واحد من الكفاءة العقلية والمحصلة الثقافية ليفهموا كل القرآن حيث يتطلب فهمه درجة عقـلية خاصة.
 ولأن القرآن الكريم توجد فيه آيات كثيرة لا يتطلب فهمها معرفة اللغة العربية فقط بل معرفة علوم أخري.
بم تفسر كان الصحابة رضوان الله عليهم اقدر الناس على فهم القران؟
لأن القران نزل بلغتهم كما أنهم صاحبوا الرسول (ص) وشاهدوا ظروف تنزيل القران وأسباب التنزيل إلا أنهم اختلقوا في فهم معاينه .
بم تفسر اخــتلاف ( تفاوت) الصحـابـة فـي فهم القرآن وتفسيره ؟
بسـبب
1- اختلافهم في التعمق في اللغة ومعرفة الأدب الجاهلي.
2- اختلافهم في معرفة تاريخ الأنبياء والأمم السابقة.
3- منهم من كان يلازم الرسول أكثر من غيرة فعرف أسباب نزول الآيات وكان أكثر تفهما لكلام الله.

أنواع التفسير
ما النتائج اختلاف الصحابة في تفسير معاني القران الكريم ؟
أدي إلى ظهور نوعين من التفسير
(أ) التفسير المنقول : ويعتمد على ما ورد بالنص نقلا عن الرسول صلى الله عليه وسلم وأحاديثه الشريفة ودخل فيه ما ورد على لسان الصحابة التابعين .
ويسير على ذلك فريق لا يقول رأيه إذا سئل مثل بن سيرين وسعيد بن المسيب .
(ب) تفسير الرأي أو الاجتهاد : وهو يعتمد على اختلاف التفسير في معاني الآيات والألفاظ وعدم التسليم بظاهرة اللفظ فقط
ويسير على ذلك فريق يرى كتمان ما وصل إليه اجتهاده كتمان للعلم مثل عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس .
من أشهر علماء التفسير على بن أبي طالب ـ زيد بن ثابت ـ عبد الله بن مسعود
تعريف علم الحديث (السنة النبوية).
الحديث هو ما ورد عن الرسول (ص) من قول أو فعل على لسان التابعيين نقلا عن الصحابة
الحديث والقران الدعامتان الأساسيتان للإسلام : لان الرسول لم ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى والوحي جزء سطر منه في القران وجزء لم يسطر وهو ما حدث به الرسول ( ص )
أهمــية عــلم الحــديث فـي الإســلام
بم تفسر أهمــية عــلم الحــديث فـي الإســلام ؟
 يمثل مع القران الدعامتان الأساسيتان للإسلام
 يوضح معاني آيات القرآن التي جاءت عامة أو مجملة .
 يوضح رأي الرسول (ص) في المواقف و الحوادث التي تعرض لها .
 يوضح إجابة الرسول (ص) على الأسئلة والاستفسارات التي تعرض لها.
 يوضح رأي الرسول (ص) في أمور السلم والحرب.
• كان الرسول ( ص ) في أي من هذه الأمور ينتظر نزول الوحي فإذا انزل اخذ بحكم الله
• وإذا لم ينزل تصرف برأيه أو استشار صحابته
• وإذا انزل بعد ذلك في الأمر قران يصحح له المسار التزم به وان لم ينزل كان يفهم إن الله ارتضى بتصرفه وبحكمه
• من هنا يظهر ضرورة علم الحديث حيث إن معرفة أصول الإسلام وإحكامه لا تتم إلا بدراسة الحديث مع دراسة القران وقال الرسول ( ص ) في ذلك :
( اثنان ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي عضوا عليهما بالنواجز
)
مراحل جمع الحديث الشريف
1- في القرن الثاني الهجري :- بدأ العلماء في الأقطار الإسلامية في جمع الحديث فجمع كلاً منهم الأحاديث التي رآها صحيحة
2- في القرن الثالث الهجري :- اتسعت حركة جمع الأحاديث مع التدقيق فيها للتميز بين الصحيح والضعيف واستبعاد الأحاديث الموضوعة والمدسوسة على الرسول مما أدي إلى:

نتائج اهتمام العلماء المسلمين بجمع الحديث الشريف
ما نتائج اهتمام العلماء المسلمين بجمع الحديث الشريف ( اتساع حركة جمع الأحاديث في القرن الـ 3 هـ)
1- ظهرت أعظم وأدق كتب الحديث وهى صحيح البخاري وصحيح مسلم
وكتب السنن ( أبو داود – الترمذي – النسائي – ابن ماجه )
2- ظهرت كتب في الأحاديث الموضوعة مثل كتاب (اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة ) للإمام السيوطي
3- أصبح علم الحديث منبع للتشريع الإسلامي في العبادات والمعاملات والمسائل المدنية
4- أصبح علم الحديث أساسا لعلوم أخرى مثل علم التاريخ وعلم التفسير
الفقه والتشريع
بم تفسر: التوسع في الفقه والتشريع في الدولة الإسلامية بسبب
1- وفاة الرسول وانقطاع الوحي
2- اتساع الدولة الإسلامية وكثرة مشاكلها وتعدد أجناسها.
3- ظهور مسائل جديدة تحتاج لتشريع لم يكونوا بحاجة لها وهم في الجزيرة العربية.
• مدارس التشريع في الدولة الإسلامية
( أ ) مدرسة الرأي والاجتهاد وإعمال القياس:-
- أسسها عمر بن الخطاب وقد انتشر أتباع هذه المدرسة في القرنين 1، 2 هـ وكان موطنها العراق.
بم تفسر: كان الخليفة عمر بن الخطاب اظهر الصحابة في استعمال الرأي
 لأتساع الدولة في عهده
 وظهور مسائل جديدة في الدولة في أمور السياسة والاقتصاد والعمران والمعاملات تحتاج إلى تشريع.
 وكان عمر يجتهد برأيه ويأخذ رأي الصحابة خاصة علي بن أبي طالب في الأمور التي لم يرد فيها نص في الكتاب والسنة.
(ب) مدرسة الحديث (أهل السنة ):
- كان موطنها الحجاز.
- ظهرت لتتصدى لمدرسة الرأي وأعتمد أصحابها علي الحديث اعتمادا كليا
تطور القضاء في الإسلام
1- كان الرسول مشرع الأمة ومن بعده الخلفاء الراشدين.
2- عمر بن الخطاب هو أول من عين القضاة في الأمصار ليطبقوا التشريع وجعل إلى جانبهم عدد من الصحابة والتابعين يستفتونهم فيما يعرض لهم فيفتون .
3- في عصر الدولة الأموية:- ظهر أئمة التشريع مثل ( الإمام الأوزاعي ) .
4- في أواخر عصر الدولة الأموية:-
- ظهر الإمام أبو حنيفة النعمان في العراق الذي يعتمد على الرأي والاجتهاد
- والإمام مالك بن انس في المدينة و كان يعتمد على أهل المدينة في الأحاديث لأنهم حفظة الحديث عن الرسول ( ص ) الذي عاش بينهم .
أئمة التشريع الأربعة:
أبو حنيفة توفى150هجرى
مذهبه
إمام أهل الرأي والاجتهاد لأنه أفتى في ما لم يقع وما يستبعد وقوعه
أهم كتبه
الفقه الكبير
أماكن انتشار مذهبه
العراق – الشام – وسط آسيا
مالك بن أنس توفى 17 هـ
مذهبه
إمام أهل الحديث في الإسلام
أهم كتبه
كتاب الموطأ ( المنقح )الذي ضم 500 حديث من اصل عشرة آلاف حديث.
أماكن انتشار مذهبه
نجد – الحجاز – السودان – الأندلس- بلاد المغرب
الأمام الشافعي توفى 204 هـ
مذهبه
أمام أهل الوسط لأنه تتلمذ على يد الإمام مالك ودرس فقه أبي حنيفة
أهم كتبه
كتاب الأم
أماكن انتشار مذهبه
مصر – جنوب شرق أسيا
أحمد بن حنبل توفى 24 هـ
مذهبه
أمام أهل الحديث في عصره وكان تلميذا للإمام الشافعي
أهم كتبه
المسند
أماكن انتشار مذهبه
الحجاز – نجد – السودان – الأندلس – بلاد المغرب.

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=2pReOreWwAE

اللغة العربية
مفردات اللغة
- الأدب العربي
- علم النحو
بم تفسر أهمية اللغة العربية عند المسلمين ؟؟
• عبرت عن المعاني السامية في القرآن الكريم
• كانت أداة لنقل ما في علوم الفرس والهنود والسريان واليونان لمرونتها وكثرة مفرداتها.
• استطاعـت تعـريب ما في اللغـات الأخرى .
نجحت في أن تصبح لغة الثقافة للشعوب التي دخلت في الإسلام .
مراحل الحفاظ على اللغة العربية
في العصر العباسي الأول كان في العالم الإسلامي لغتان هما :
( الفصحى) لغة الكتابة والأدب و ( العامية ) لغة المولدين
بدأ العلماء في جمع اللغة في العصر العباسي الأول على النحو التالي
1- مرحلة الجمع
رحل العلماء إلى البادية وأخذوا عن سكانها أصول اللغة لان لسانهم لم يفسد كما فسد لسان أهل الحضر نتيجة لاختلاطهم بغيرهم من غير العرب
2- مرحلة التصحيح
بذل العلماء جهودا كبيرة لتصحيح مفردات اللغة لإظهار الفصيح الصحيح منها
3- مرحلة التدوين وتشمل 3 خطوات
تدوين المفردات بدون ترتيب كما سماعها العلماء
جمع الكلمات الخاصة بموضوع واحد كما جاء في كتاب الأصمعي.
وضع المعاجم وأول من وضع المعاجم هو الخليل بن أحمد صاحب معجم العين.
الأدب العربي
أيد صحة: جاء جمع الأدب في غمار جمع اللغة ؟؟
بسبب
1- اختلاط الأدب باللغة
2- نفس العلماء الذين جمعوا اللغة هم الذين جمعوا الأدب
3- تم جمع الأدب من نفس مصدر جمع اللغة وهو البادية.
4- تم جمع الاثنين في العصر العباسي الأول.
* جمع الأدب علي منهج الاختيار فوصلت لنا مجموعة من مختارات الأدب العربي مثل
كتاب الكامل للمُبرد
كتاب البيان والتبيين للجاحظ
كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني
* الأدب ينقسم إلى فرعين هما: ( الشعر؛ النثر )
أولاً: الشعر:
بم تفسر: ارتقاء الشعر في العصر العباسي الأول ؟؟
1- اختلاف صور الحياة وقيمة الأشياء.
2- تشجيع الخلفاء للعلماء عامة والشعراء خاصة.
3- تأثير الثقافات الأجنبية علي الشعر العربي.
ظهور فحول الشعراء مثل ( أبو العتاهية – أبى تمام – البحتري – ابن الرومي – أبي نواس – أبن المعتز).
ثانياً : النثر
• بم تفسر ازدهار النثر في العصر العباسي الأول ؟؟
بسبب ظهور مجموعة من كبار الكتاب مثل: -
1- ابن المقفع: صاحب كتاب ( كليلة ودمنة )
2- الجاحظ صاحب كتاب ( الحيوان والبخلاء ).
3- ابن قتيبة :صاحب كتاب ( عيون الأخبار ).
المبرد : صاحب كتاب ( الكامل ) .
علم النحو
أهم مدارس النحو في الدولة الإسلامية:-
1- مدرسة البصرة:- اهتمت بالنحو علي يد الخليل بن أحمد وتلميذه سيبويه
2- مدرسة الكوفة:- اهتمت بالنحو وتمسك أصحابها بكل ما جاء به العرب من قواعد حتى لو كان شاذاً.
ظل الصراع قائماً بين مدرسة البصرة والكوفة حتى تأسست مدينة بغداد عام 145هـ فأتجه علماء النحو إليها
• بم تفسر: أتجاه علماء النحو إلي مدرسة بغداد الجديدة ؟
1- هدوء الأحوال السياسية وانتشار الأمن في الدولة العباسية.
2- ترغيب الخلفاء للعلماء وتشجيعهم علي الإقامة في بغداد لتربية أبنائهم.
3- رغبة العلماء في إحراز الشهرة والمكانة.

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=2pReOreWwAE

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=X1MNywIQlOw

تعريف علم التاريخ
هو علم يبحث عن وقائع الزمان من حيث توقيتها وموضوعه الإنسان والزمان .
وهو معرفة ساذجة من معارف العرب قبل الإسلام ثم أكتمل مع مرور الزمن حتى أصبح علماً عظيم الشأن.
مصادر التدوين التاريخي أيام العرب
هي مجموعة من القصص والروايات الشفوية تداولتها القبائل العربية بينها.
بم تفسر: نشأة أيام العرب (الرواية الشفوية ) في المجالس القبلية المسائية
لأن عرب الجاهلية كانت تغلب عليهم الأمية فكانوا يتذاكرون أيامهم وأحداثهم عن طريق الرواية الشفوية في صورة أشعار وقصائد.
وقد جمعت الرواية الشفوية ودونت في القرن 2هـ / 8 م
بم تفسر: أهمية أيام العرب ( الرواية الشفوية ) ؟؟
1¬- احتوت علي بعض الحقائق التاريخية رغم مبالغتها.
2- حفظت بعض الأحداث التاريخية التي وقعت قبل الإسلام وعند ظهوره
مصادر التدوين التاريخي المدونات والنقوش
وجدت تدوينات ونقوش تاريخية في اليمن والحيرة بالعراق علي جدران القصور والمعابد وقد احتوت علي أخبار تاريخ الدول التي قامت هناك قبل الإسلام
اهتــمام المســـلمين بــدراســة التــاريخ
بم تفسر اهتــمام المســـلمين بــدراســة التــاريخ ؟ لأن القرآن
أ- ذكر تاريخ الأمم السابقة لتأخذ منها العبرة الدينية والخلقية.
ب- نظر إلي التاريخ نظرة عالمية تمثلت في تاريخ البشرية وتوالي الأنبياء منذ آدم حتى بعثة الرسول (ص)
جـ- جعل الرسول قدوة للمسلمين فكان لا بد من دراسة سيرته من الناحية التاريخية.
2- شعور العرب بأنهم أصحاب رسالة سامية لا بد من تسجيلها.
3- الفتوحات الإسلامية أدت إلي إحساس المسلمين بأن لهم دورا تاريخيا خطيرا يجب تسجيله في صفحات التاريخ.
المؤرخين المسلمين بدءوا محــدثين وانتهــوا مؤرخين
بم تفسر المؤرخين المسلمين بدءوا محــدثين وانتهــوا مؤرخين ؟
 لأن بداية علم التاريخ عند المسلمين بداية دينية
 حيث الاهتمام بسيرة الرسول (ص) باستخدام أسلوب أهل الحديث من العنعنة والإسناد
 ثم تغير إلى طريقة السرد التاريخي للأحداث
مراحل الكتابة التاريخية كتاب السيرة والمغازي
أولاً: كتاب السيرة والمغازي:-
* المغازي: تعني لغويا غزوات الرسول ( ص ) ولكنها تناولت فترة الرسالة النبوية بأكملها.
* لقد سلك الصحابة أثناء روي سيرة الرسول (ص ) نفس أسلوب روي الحديث ( الإسناد والعنعنة )
* وكان أكثر كتابها من أهل المدينة المنورة لأنها موطن الرسول ( ص ) وعاصمة الدولة الإسلامية في عصره .
* أشهر كتب السيرة: بن إسحاق صاحب أقدم سيرة للرسول التي أختصرها بن هشام في كتابة (سيرة بن هشام ).
مراحل الكتابة التاريخية (لأخباريون)
ظهروا في القرن الثاني الهجري وموضوعه:
(أ) أخبار الأقدمين (ب) أحوال الجاهلية (ج) حوادث الإسلام
وقد أطلق العرب علي ذلك لفظ الأخبار وأطلقوا علي المتخصص في روايته لفظ الإخباري
بم تفسر ظهـــور الإخـــــبارييـــن ؟( الاهتمام بجمع وتدوين أخبار الأقدمين ) لـــلأســباب الآتيــة
 انتشار أخبار الأمم البائدة والديانات السابقة بين المسلمين .
 حاجة المشتغلين بتفسير القرآن لبعض المعلومات التاريخية عن الوقائع التي أشار إليها القرآن .
 ميل بعض الخلفاء إلى التثقيف والتزود بمعلومات عن أخبار الأمم والملوك القدامى.
 انتشار نعرة الشعوبية في العصر الأموي دفعت الموالي للبحث عن تاريخهم لمباهاة العرب به.
مراحل الكتابة التاريخية مؤرخو القرن الثالث الهجري
بم تفسر:- زيادة المادة التاريخية زيادة ملموسة عند مؤرخو القرن الثالث الهجري ؟؟
 استقرار دواوين الدولة العباسية وقيامها بواجباتها
 فتمكن الباحثين من الانتفاع بها في بحثهم التاريخي.
اتساع الدولة الإسلامية وتطور الأحداث والأحوال فيها
مراحل الكتابة التاريخية مؤرخو القرن الرابع الهجري
* بم تفسر: وصلت كتابة التاريخ لأعلي مستوي لها في القرن 4هـ ؟؟
• لظهور المؤرخين الكبار أمثال :- بن مسكويه ( كتاب تجارب الأمم )
المسعـودي ( مروج الذهب ومعادن الجوهر) - التنوخـــــي (جامع التواريخ )
• ظهور المؤرخين الرحالة أمثال :- الشريف الإدريسي – ابن جبير
تنوع الكتابة التاريخية حيث ظهرت التواريخ المحلية للأقطار وللمدن وكتب التراجم والطبقات وكتب الخطط
عيوب بعض المورخين المسلمين
بم تفسر: يؤخذ علي بعض المؤرخين المسلمين بعض المآخذ ؟؟
 الاهتمام بتاريخ العالم الإسلامي دون غيره .
 الاهتمام بالجانب السياسي دون الجانب الحضاري
 التركيز على حياة الخلفاء والحكام والسلاطين .
سيطرة النزعة الدينية على كتاباتهم .

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=tturNg6VPkQ

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=1RpSpc9X4fA


بم تفسر:- اهتمام المسلمون بعلم الكيمياء ؟
1- كانت هناك فكرة سائدة عند علماء العصور الوسطي والقديمة وهى أمكان تحويل المعادن الخسيسة إلى معادن ثمينة
2- دفعت هذه الفكرة الأمير خالد بن يزيد بن معاوية إلى استدعاء الراهب الكيميائي (مُريانوس) من الإسكندرية لتعليمة هذا الفن
3- ثم كلف (أسطُفان الحكيم) بترجمة كتب الكيمياء اليونانية للغة العربية
إنجازات العلماء المسلمين في علم الكيمياء
• أيد صحة: يعتبر جابر بن حيان أبو الكيمياء الإسلامية ؟
1- ينسب إلى جابر بن حيان أكثر من 500 مؤلف في الكيمياء
2- يعتبر هو أول من حضر حامض الكبريتيك واكتشف حامض النيتريك وكلوريد الزئبق
3- ومن أهم تلاميذه محمد بن زكريا الرازي الذي تأثر بتعاليم جابر ابن حيان و هضم أبحاثة وأكمل الطريق الذي بدأه
نجح العلماء المسلمين في اختراع:
تقطير الخل / تصنيع الزجاج /صناعة ورق غير قابل للاحتراق / تحضير الفولاذ / تنقية المعادن /استخدام الشب في تثبيت الألوان / تحضير أنواع من الطلاء تمنع صدأ الحديد / صناعة البارود
علم الفيزياء الضوء
أولاً:- علم الضوء:-
سموه علم البصريات أو المناظر

أهم العلماء الذين نبغوا فيه
1- الحسن بن الهيثم نبغ وألف كتاب فيه
2- الخازن البصري الذي عاش في القرن 4 هـ وألف في علم الضوء والمرايا
3- االبيروني الذي ينسب إليه
أ‌- تعيين الكثافة النوعية لـ 18 نوع من الأحجار الكريمة
ب- وضع قانون الكثافة النوعية
ج- أول من أعلن أن سرعة الضوء أسرع من الصوت
علم الفيزياء الصوت
ثانياً:- علم الصوت:
1- نبغ فيه الفارابي والقزوينى
2- بحث العلماء في الصوت ومنشأة وقوته
3- هداهم ذلك للبحث في الموسيقى وصنع الآلات ومعرفة أنواع النغم
الفيزياء ( الميكانيكا )
(ج) علم الميكانيكا:
1- سماه العرب (علم الحيل) وقسموه إلى قسمين:-
أ- قسم يبحث في آلات الحركة وصناعة الاوانى العجيبة
ب- قسم يبحث في جر الآلات بأقل مجهود
أهم إنجازات العلماء المسلمين في علم الميكانيكا :-
• دراسة الأدوات الميكانيكية مثل الروافع واللوالب
• حساب الوزن النوعي للأشياء
• قوانين سقوط الأشياء من الجو
• قوانين الضغط الجوى وقياسه
سر الجاذبية الأرضية قبل أوروبا

http://www.gmrup.com/d5/up13371874672.gif http://www.gmrup.com/d5/up13371874672.gif http://www.gmrup.com/d5/up13371874672.gif


http://im16.gulfup.com/2012-01-29/1327828494885.gif

الاستاذ / أيمن نيازي

http://www.youtube.com/watch?v=yutNQWJLuSI


http://www.youtube.com/watch?v=gS0ZwZdNAZg

جاءت لتعبر عن نظرة الفنان المسلم للكون ومدى ادراكة لإبداع الله في خلقه وعظيم صنعه
تعتبر من أوسع فنون العالم انتشاراً وأطولها زمناً بسبب:- تميزها بـــــــ
• الشخصية المستقلة
• الإتقان والمبالغة في الزخرفة
• البعد عن محاكاة الطبيعة
• استوعبت عناصر التفوق في الفنون السابقة على الإسلام
• وأخذت منها ما يتفق مع تعاليم الدين الاسلامى
وقد بدأت هذه الفنون في الظهور في العالم الاسلامى منذ النصف الثاني من القرن 1هـ
أنواع الفنون الإسلامية
- الرسم والتصوير
- الزخرفة
- العمارة
- الموسيقى
الرسم والتصوير في العصر الاموى
(أ) الرسم والتصوير في العصر الاموى:-
ظهر الرسم والتصوير في العصر الاموى متأثراً بفن الروم ( البيزنطيين )
أهم الآثار الفنية في العصر الاموى:-
1- جدران الجامع الاموى في دمشق
2- مسجد قبة الصخرة بالقدس الشريف
3- المسجد النبوي بالمدينة المنورة
وكان بهم صور زخارف الفسيفساء التي ترجع للعصر الاموى وأكثرها صور لزخارف نباتية غاية في الجمال
الرسم والتصوير في العصر العباسي
(ب) الرسم والتصوير في العصر العباسي:-
انتشر الرسم والتصوير في العصر العباسي متأثراً بالفن الفارسي
الدليل على انتشار الرسم والتصوير في العصر العباسي:
1- مخلفات قصور العباسيين من صور ورسوم وتماثيل محفوظة الآن بمتاحف العالم
2- ما احتوت علية المخطوطات الأدبية من صور ورسوم جميلة (مثل مقامات الحريري )
الرسم والتصوير في العصر الفاطمي والايوبى والمملوكي في مصر
الرسم والتصوير في العصر الفاطمي والايوبى والمملوكي في مصر:-
تألق الفنانون المصريون في الرسم والتصوير
أهم الآثار الفنية في العصر الفاطمي والايوبى والمملوكي :-
1- ما تبقى من محتويات قصور الخلفاء وكبار رجال الدولة والأغنياء
2- في متحف الفن الاسلامى بالقاهرة كثير من العناصر الفنية الرائعة
الرسم والتصوير في الأندلس في العصر الاموى
(د) الرسم والتصوير في الأندلس في العصر الاموى:
المتاحف الأسبانية والعالمية مليئة بالرسوم والتصوير والتماثيل التي استخرجت من:-
1- قصور الخلفاء الأمويين في قرطبة والمدن الأخرى بالأندلس
قصر الحمراء بمدينة غرناطة
ثانياً :- الزخرفة
الفن الاسلامى فن زخرفي بطبيعتة، حيث حرص الفنانون المسلمون على زخرفة منتجاتهم الفنية بشتى أنواع الزخرفة من رسوم الكائنات الحية ومن زخارف هندسية أو نباتية أو كتابية أو خطية
أيد صحة: اتسم الطابع الزخرفى في الفن الاسلامى بالبعد عن محاكاة الطبيعة؟
1- حيث ابتعد الفنان عن محاكاة الطبيعة فأستخدم رسم الكائنات الخرافية
2- ابتكر أشياء كثيرة من الأشكال الخرافية مثل (الصقور ذات الوجوه الآدمية أو الخيول المجنحة التي عرفت بالعنقاء أو البراق )
3- نجح الفنان المسلم في تطوير الزخارف بطريقة انفرد بها فن الاسلامى وأطلق عليه الأوروبيون فن الأرابيسك ونسبة للعرب
الزخرفة والخط العربى
احتل الخط العربي مركز الصدارة في الزخرفة
أيد صحة:استخدم الفنان المسلم الخط العربي كعنصر زخرفي
1- زين بة العمائر ومنتجات الفنون التطبيقية بسبب تنوع اشكاله
2- انقسم الخط العربي إلى نوعين هما:-
أ- الخط الكوفي:- واستخدم في المصاحف والكتابات الأثرية
ب- خط النسخ:- واستخدم في نسخ الكتب وكتابة الرسائل في ديوان الإنشاء
ثالثاً:- العمارة
أيد صحة : أحدثت الفتوحات الإسلامية أثرا كبيراً في حياة المسلمين
1- بعد الفتوحات الإسلامية اختلط العرب بشعوب البلاد المفتوحة وانتقلوا من حياة البداوة البسيطة والخيام إلي حياة التحضر والمدنية الجديدة
2- بدأ العرب يقلدون أساليبهم في البناء بما يتلاءم مع تعاليم الإسلام
3- بنى العرب مثلهم البيوت والقصور والمدن الجديدة
4- بنى العرب في هذه المدن الأسواق والمساجد والقصور والحمامات والبيمارستانات وبنوا حولها الأسوار والحصون
أنواع العمارة الإسلامية (المسجــــد)
يعتبر المسجد أول المباني المعمارية التي اهتم المسلمون بتشييدها إقتداءً بما فعله الرسول ( ص ) عند هجرته من مكة إلى المدينة
تطور بناء المساجد في الدولة الإسلامية
1- كان بسيطاً وعبارة عن فناء مربع جدرانه من الطوب اللبن وله ظُله نحو القبلة لحماية المصلين من حرارة الشمس
2- تطورت عمارة المساجد بعد ذلك على مر العصور واخذ شكل ثابت هو
أ- ساحة مكشوفة في وسطها بركة ماء للوضوء
ب- يحيط بها أربعة أروقة تسندها الأعمدة
ج- احد هذه الأروقة يتجه نحو الكعبة وبه المحراب والمنبر
اشهر المساجد في الدولة الإسلامية:-
1- المسجد الاموى:- الذي جدده الخليفة الوليد بن عبد الملك ويعتبر أحسن مثل لتقدم عمارة المساجد بالدولة الأموية.
2- مسجد عمرو بن العاص:- الذي بناة عمرو بن العاص في مصر 21هـ
3- جامع احمد بن طولون:- الذي بناه احمد بن طولون عام 265هـ ويعتبر أكبر المساجد في مصر وأقدم مسجد مازال محتفظا بتفاصيله المعمارية حتى الآن
أنواع العمارة الإسلامية (المدرسة )
تأتى بعد المسجد في الأهمية من الناحية المعمارية والدينية
تطور بناء المدارس في الدولة الإسلامية
1- كانت ملحقة بالمسجد ثم انفصلت عنة ببناء خاص
2- كانت تتكون من صحن مكشوف تحيط بة أربع ايونات
3- في احد هذة الايونات يوجد مدخل المدرسة
4- كان يلحق بالمدرسة مكتبة بها كتب دراسية وغير دراسية
أنواع العمارة الإسلامية (تخطيط المدن )
أيد صحة: برع العرب في تخطيط المدن الجديدة في الأمصار التي فتحوها
أنشأ المسلمون مدنا جديدة في البلاد التي فتحوها حيث :
1- انشأوا أكثر من 25 مدينة في العصر الأموي ومن اشهر المدن البصرة والكوفة وبغداد والفسطاط والقيروان والقاهرة
2- اهتموا بتطوير وتوسعة المدن القديمة في هذة الأمصار
3- نشطت حركة البناء في المدن الجديدة وكان يتم تخطيطها كما يأتي:-
أ‌- في الوسط يبنى المسجد الجامع
ب‌- حول المسجد تخطط الشوارع والبيوت والمنشآت العامة والأحياء
ج- يبنى بعد ذلك سور حولها لحمايتها وقلعة على ربوة عالية للدفاع عنها
رابعا : الموسيقى
بم تفسر:- كان للعرب اثر كبير في تطور فن الموسيقى ؟
1- تفنن العرب في التأليف الموسيقى بعد أن استفادوا من التراث الموسيقى للفراعنة والبابليين والآشوريين
2- اخترعوا آلات موسيقية جديدة مثل(العود- الطنبور– الربابة–القيثارة–القانون )
أشهر إعلام الموسيقى
1- الفارابي
ألف في الموسيقى كتب( كلام في الموسيقى – الموسيقى الكبير – إحصاء الإيقاع ) ولم يتبق من هذه الكتب سوي الجزء الأول من كتاب الموسيقي الكبير.
اهتم الأوروبيون بمؤلفات الفارابي واشتهر عندهم باسم ( فارابيوس)
2- زرياب ( ابوالحسن على بن نافع )
بم تفسر:- ازدهار فن الموسيقي بالأندلس؟
1- أحدث نقلة حضارية كبرى في الأندلس
2- يرجع إلية الفضل في ظهور الموسيقى الأندلسية والموشحات الأندلسية
3- أسس مدرسة موسيقية في قرطبة في عهد الأمير (عبد الرحمن الأوسط)
4- وقد بلغ عدد الطلاب الوافدين من أسبانيا وألمانيا وفرنسا 700 طالب وطالبة كان يدرسون أصول الموسيقى والغناء والعزف

http://www.youtube.com/watch?v=KDou1s3xGa4

اثر الحضارة الإسلامية في الغرب الاوروبى
أولا:- معابر انتقال الحضارة الإسلامية إلى أوروبا:-
القوافل التجارية
 كانت تنقل السلع والبضائع والحضارة من الشرق الإسلامي المتحضر إلي الغرب الأوروبي المتخلف حضاريا.
 كان العرب وسيط تجاري ووسيط حضاري بين الشرق والغرب.
 أهم الطرق التجارية في العصور الوسطي.
1- الطريق بين آسيا وشرق أوروبا مارا بالقسطنطينية.
2- الطريق البحري بين غرب أوربا والمشرق مارا بمصر.
3- الطريق البري بين وسط آسيا وأوربا.
الحروب الصليبية
*الحروب الصليبية لقاء بين فكرين وحياتين – وضح؟
 كانت لقاء بين فكر وحياة التقدم في الشرق وفكر وحياة التخلف في الغرب.
 عندما كان المحاربون الصليبين يعودون إلي بلادهم كانوا ينقلون معهم جميع ما عرفوه من علوم المسلمين.
 أدي ذلك إلي حدوث ثورة في أوربا عرفت بـ "عصر النهضة الأوربية" التي هي أساس حضارة أوربا الحديثة.
الأندلس
 بلغت الحضارة الإسلامية قيمتها في الأندلس في القرن 4 هـ - 10م.
 جاء الطلاب الأوربيون لتلقي العلم في المدن الأندلسية مثل قرطبة – غرناطة – أشبيلية – طليطلة.
جزيرة صقلية
 كانت من أهم معابر انتقال الحضارة الإسلامية إلى أوروبا
 عندما حكمها المسلمون اهتموا بالعمران والاقتصاد والحضارة فتقدمت العلوم والفنون وجاء إليها طلاب العلم من أوروبا
عندما انتهى الحكم الاسلامى في الجزيرة لم تنتهي الحضارة الإسلامية بها بل عمل حكامها الجدد على استمرار الحضارة الإسلامية
ثانيا: مجالات التأثير في الآداب والعلوم والفنون
الأدب
تأثر عباقرة الشعر في أوربا – مثل بترارك ودانتي بموضوعات الأدب العربي في القرن 8 هـ
تأثر فن القصة عند الأوربيين بفن القصة العربي مثل المقامات وأخبار الفروسية.
الفلسفة
• للعرب أكبر فضل في حفظ كتب فلاسفة اليونان.
• أضاف العرب الكثير للفلسفة اليونانية
• كانت فلسفة ابن رشد من أهم الأشياء التي أثرت في مفكري الغرب
لأن ابن رشد هو الشارح الأعظم لفلسفة أرسطو ولذلك قامت الجامعات الأوربية بتدريس فلسفة ابن رشد من القرن 13م حتى 16م.
الطـب
• ترجم الأوربيون كتب الطب الإسلامية إلي اللغة اللاتينية خاصة كتب الرازي وابن سينا.
ترجم الأوربيون كتاب ابن البيطار في الأدوية وظل مرجعاً لهم لمدة 5 قرون في أوروبا
الكيمياء
• ترجم الأوربيين كتب كبار العرب في الكيمياء مثل جابر بن حيان والرازي.
• وجود كثير من الأسماء العربية للمواد الكيميائية نقلت كما هي.
الفيزياء
• ساعدت أفكار البيروني وابن سينا نيوتن في الوصول إلي قانون الجاذبية.
ترجم الأوربيون كتب الحسن بن الهيثم في البصريات إلي اللاتينية.
.
الرياضيات
• يدين الأوربيون للعرب بما عرفوه من أسس علم الرياضيات.
ترجم الأوربيون مؤلفات الخوارزمي في الجبر وحساب المثلثات
الجغرافيا
• تعلمت أوربا علم الجغرافيا علي يد الشريف الإدريسي.
عرف الأوربيون البوصلة من العرب.
الموسيقي
لم يعرف الأوربيون أي نوع من أنواع الموسيقي إلا زمن الحروب الصليبية.

http://www.youtube.com/watch?v=c6py053837I


http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=FTaELksSGXw

الدرس الاول
الحروب الصليبية
حملات حربية وجهها المسيحيون في أوربا ضد المسلمين في المشرق بدأت عام 1097 م حتى عام 1291م
سبــب التسمـــية
لأن المحاربين الأوربيين اتخذوا في هذه الحروب الصليب شارة لهم ليوهموا الناس أنهم يحاربون لنصرة المسيحية ويخفون مطامعهم الاستعمارية
دوافع الحروب الصليبية
الدوافع الدينية: " دوافع معلنة "
1- استعادة الصليب المقدس ( صليب الصلبوت ) الذي كان في حوزة المسلمين.
2- تأمين طريق الحجاج المسيحيين إلي كنيسة القيامة بالقدس بحجة سوء معاملة الأتراك السلاجقة للحجاج المسيحيين.
الدوافع الاقتصادية : " دوافع خفية "
1- رغبة دول الغرب في تحسين أحوالهم الاقتصادية.
2- رغبة أمراء وفرسان أوربا في حل مشاكلهم الاجتماعية والاقتصادية.
3- رغبة الفلاحون الأوربيون في تحسين أحوالهم وفي التخلص من النظام الإقطاعي.
4- رغبة المدن الإيطالية " بيزا – جنوة – البندقية " في تحقيق مصالح تجارية خاصة بها ( نقل الصليبيين علي سفنهم وسائر الإمدادات للصليبيين بالشام.)
الدوافع السياسية
1- استجابة الغرب الأوربي لنجدة الإمبراطور البيزنطي رومانوس الرابع بعد هزيمته علي يد السلطان ألب أرسلان عام 464هـ - 1071 م ( معركة مانزيكرت )
2- استجابة البابا أربان الثاني لهذه الاستغاثة التي جددها الإمبراطور البيزنطي الكسيوس كومنين عام 1095 م بالدعوة للحملات الصليبية في مجمع كليرمونت بجنوب فرنسا
حملة العامة
تزعمها الراهب بطرس الناسك وبدأت يوم سبت النور12 إبريل 1096 م و فشلت
حملة الأمراء
قام البابا بتنظيمها وهي عدة حملات قيل عدد من اشترك فيها حوالي مليون.
وقد وصلوا إلي أبواب القسطنطينية كالآتي:
1- المجموعة الأولي
بقيادة جود فري أمير لوترنجيا وأخوه بلدوين البولوني وصلت الحدود البيزنطية بعد اجتيازها المجر .
2- المجموعة الثانية
النورمــان الـفرنســيين بقيــادة بوهيموند نزل شاطى ألبانيا نوفمبر 1096 م واخترق البلقان شرقا إلى القسطنطينية وصل ابريل 1097م .
3- المجموعة الثالثة
من إقليم بروفانس بقيادة ريموند الفرنسي الذي اجتاز شمال ايطاليا إلى كرواتيا فدلماشيا وألبانيا ومقدونيا ثم إلى القسطنطينية
4- المجموعة الرابعة بقيادة روبرت النورماندي الذي عبر ايطاليا ثم استقلت السفن إلى البلقان ابريل 1097م.
 وقد تم عبور هذه المجموعات إلي الشاطئ الأسيوي كل مجموعة بمفردها وذلك بعد قسم يمين الولاء والطاعة للإمبراطور البيزنطي علي أن يمدهم بكل ما يحتاجونه.
كيف بدأ الغزو الصليبي لبلاد الشام
 زحف الصليبيون إلي آسيا الصغرى وأحرزوا انتصارات كبيرة علي السلاجقة واستعادت الدولة البيزنطية مدينة نيقية بعد 16 عام من احتلال السلاجقة لها.
 وبعدها وضع قلج ارسلان خطة استهدفت الانسحاب من الداخل وإخلاء المدن أمام القوات المهاجمة التي استولت على مدينة قونيه بدون قتال .
 ثم بعد أن استراح الصليبيون في هرقلة انقسموا إلي شعبتين.
1- بلدوين وتنكرد النورماني واتجهوا نحو قليقية جنوب شرقي آسيا الصغرى
2- جود فري وبوهيموند و ريموند واتجهوا نحو الشام.
نتائج :- الحملة الصليبية الأولى
1- انتصرت على السلطان السلجوقى(قلج ارسلان) واستولت على نيقية و قونية بدون قتال
2- استعادت الدولة البيزنطية مدينة نيقية بعد 16 عام من احتلال السلاجقة لها
3- نجحت في تكوين 4 إمارات في الشام (الرها- إنطاكية- بيت المقدس- طرابلس )
تأسيس الإمارات الصليبية في بلاد الشام
نجحت حملة الأمراء في تأسيس 4 أمارات صليبية في الشام وهي:
1- إمارة الرها:أسسها بلدوين وهي أول أمارات الصليبيين.
2- إمارة انطاكية :أسسها بوهيموند بعد حاصرها لمدة 9 شهور.
3- إمارة بيت المقدس:أسسها جود فري بعد أن حاصــرها لمــــدة 40 يوما وبعد ***ه في ديسمبر 1100م تولي أخيه بلدوين.
4- إمارة طرابلس : وهي آخر الإمارات الصليبية.
موقف الصليبيين من سكان بيت المقدس 1099م
1- استباح الصليبيون دماء سكان بيت المقدس من المسلمين واليهود والمسيحيين المخالفين لهم.
2- انتهك الصليبيون حرمة المسجد الأقصى و***وا كل من احتمي به من المسلمين.
3- *** الصليبيون كل من صادفهم في الشوارع من الرجال والنساء والأطفال.
4- استمرت مذابح الصليبيين لأهالي بيت المقدس طوال يوم وليل الغزو.
بم تفسر قسوة الصليبيين عندما دخلوا بيت المقدس في الحملة الصليبية الأولى ؟
 بسبب ما عاناه الصليبيون من معاناة وشقاء شديدين عند فتح بيت المقدس.
 الصراع الديني الذي ساد العصور الوسطي .
بم تفسر نجاح الحملة الصليبية الأولي في تحقيق أهدافها؟
1- ضعف وتفكك العالم الإسلامي ( الخلافة العباسية , الخلافة الفاطمية )
2- ضعف سلاجقة الروم.
3- حسن إعداد حملة الأمراء وكثرة عددها.
4- مساعدة الإمبراطور البيزنطي لحملة الأمراء.
حركة الجهاد الإسلامي ضد الصليبيين
عماد الدين زنكي:
 كان عماد الدين زنكي حاكم حلب والموصل أول من تصدي للعدوان الصليبي.
 بدأ بضم حمص وبعلبك إلي دولته ثم كون جيشا قويا استطاع بواسطته أن يهزم قوات الصليبيين ويستولي علي الرها عام 1144م.
النتائج التي ترتبت علي سقوط الرها؟
أصبح عماد الدين بطل الإسلام ومن أكبر الأخطار التي هددت أحلام الصليبيين في الشرق.
قام البابا بالدعوة لحملة صليبية جديدة تستهدف استرداد الرها.

http://www.youtube.com/watch?v=CureLeZEHTQ

الدرس 3
الحملة الصليبية الثالثة..
أسباب الحملة الصليبية الثالثة:
1- انتصار صلاح الدين في معركة حطين واسترداده بيت المقدس
2- خالف ملك بيت المقدس(جاى لوز جنان) وعده لصلاح الدين بألا يحارب المسلمين واتفق مع حاكم صور على استرداد البلاد التي فتحها صلاح الدين
3- أرسلوا إلى ملوك أوروبا يستنجدون بهم لاستعادة بيت المقدس
وقد استجاب لهذه الدعوة كل من:
• فردريك برباروسا إمبراطور ألمانيا.
• فيليب أغسطس ملك فرنسا
• ريتشارد قلب الأسد ملك إنجلترا
http://media.cairodar.com/innerphotos/7amlasalibya/1.jpg
http://media.cairodar.com/innerphotos/7amlasalibya/1.jpg

أحداث الحملة الصليبية الثالثة
• خرجت هذه القوات إلي عكا ولم يستطع صلاح الدين إنقاذ عكا لذلك أخذ في تدمير استحكامات طبرية ويافا وأرسوف وصيدا حتى لا تقع في يد الصليبيين.
• وفي مارس عام 1190 عبر فردريك بقواته شواطئ آسيا الصغرى ولكنه غرق ولم يصل من جيشه سوى 1000 رجل انضموا إلي القوات بعكا.
• وفي عام 1191م نجح الصليبيون في فتح عكا وسرعان ما عاد فيليب إلي فرنسا نظرا لمرضه.
• وظل ريتشارد بمفرده واستطاع الانتصار علي صلاح الدين في أرسوف انتصارا محدودا ولكنه أرسل لصلاح الدين يطلب منه الصلح لمرضه بالحمي في يافا.
نتائج الحملة الصليبية الثالثة
1- فشلت في استرداد بيت المقدس
2- عقد صلح الرملة عام 1192م / 588 هـ بين ريتشارد وصلاح الدين ونص على :-
1- أن تكون مدة الصلح ثلاث سنوات.
2- أن يحتفظ الصليبيون بما فتحوه من صور إلي يافا.
3- أن يكون للصليبيين قسسا في بيت المقدس.
4- أن يعاد للصليبيين الصليب المقدس.
5- أن تكفل الحرية للمسلمين والمسيحيين في أن يجتازوا أرض بعضهم بعضا.
6- أن يكون للمسيحيين حرية الحج إلي بيت المقدس دون دفع أي ضريبة.

http://media.cairodar.com/innerphotos/7amlasalibya/2.jpg
http://media.cairodar.com/innerphotos/7amlasalibya/2.jpg
• وبهذا الصلح فشلت الحملة الصليبية الثالثة في استرداد بيت المقدس.
• توفي صلاح الدين في مارس 1193م , 27 صفر 589هـ
الحملة الصليبية الرابعة..
• تولي الحكم الملك العادل شقيق صلاح الدين ونجح في إعادة توحيد الدولة الأيوبية وفي التصدي للعدوان الصليبي علي بلاد المسلمين.
بم تفسر: أصبحت مصر هدفا للحملة الصليبية الرابعة عام 1204 م ؟
• لأن الصليبين أدركوا أن مصر قلعة الدفاع وأنه لا يمكن لهم الاستيلاء على بيت المقدس إلا بعد الاستيلاء على القاهرة.
• نجاح الملك العادل في إعادة توحيد الدولة الأيوبية من جديد واستعداده للعدوان الصليبي
• وصية ريتشارد قلب الأسد بمهاجمة مصر.
• لذلك جهز الصليبيون الحملة الرابعة لمهاجمة مصر عن طريق دمياط .
أحداث الحملة الصليبية الرابعة
قادة الحملة اختلفوا فيما بينهم فاتجهت إلي القسطنطينية لمساعدة الإمبراطور البيزنطي الكسيوس كومنين الثالث في استرداد عرشه من الثورة التي قامت ضده.
http://media.cairodar.com/innerphotos/7amlasalibya/3.jpg
http://media.cairodar.com/innerphotos/7amlasalibya/3.jpg
النتائج
• نجاح الحملة في الاستيلاء علي القسطنطينية
• قيام الحملة بأعمال السلب والنهب وال*** فيها
• وبذلك انحرفت هذه الحملة عن هدفها الأساسي.

http://media.cairodar.com/innerphotos/7amlasalibya/4.jpg

http://media.cairodar.com/innerphotos/7amlasalibya/4.jpg

http://www.youtube.com/watch?v=km8pcVc32f0

http://www.youtube.com/watch?v=vWAqIeASMVg

الحملة الصليبية السابعة

الحملة الصليبية السابعة

نجح السلطان نجم الدين أيوب ابن الكامل الذي تولي حكم مصر 1239م في محاربة الصليبيين واسترداد بيت المقدس

النتيجة ؟

- دعا البابا من جديد لحملة صليبية أخرى ضد المسلمين واستجاب لويس التاسع ملك فرنسا عام 1249م.

أحداث الحملة :-

- وصلت الحملة إلي دمياط واستولت عليها بعد هزيمة فخر الدين أتابك العسكر.

- قرر نجم الدين نقل خط الدفاع الأول إلي المنصورة وفي نفس العام توفي نجم الدين و أخفت زوجته شجرة الدر خبر وفاته واستدعت ابنه توران شاه وسلمت له مهمة محاربة الصليبيين .

- أخذ لويس التاسع في الزحف نحو القاهرة وعند المنصورة نجح الجيش المصري بقيادة زعيم المماليك البحرية بيبرس البندقدراي في هزيمة قوات لويس التاسع.

- حاول لويس الانسحاب ولكن المرض تفشي في جنوده مما جعله يطلب الصلح علي أساس الخروج من مصر مقابل إعادة بيت المقدس ولكن توران شاه رفض .

- وعند مدينة فارسكور هزم الجيش الصليبي هزيمة ساحقة

http://media.cairodar.com/innerphotos/history5/1.jpg



نتائج الحملة الصليبية السابعة :-

1- هزم لويس التاسع وأسر وسجن في دار ابن لقمان بالمنصورة

2- افتدى لويس نفسه وأسرى الصليبيين مقابل 800 ألف دينار فدية

3- عقدت هدنة بين الطرفين مدتها عشر سنوات ورحل لويس إلى أوروبا

http://media.cairodar.com/innerphotos/history5/2.jpg


المماليك وتصفية الخطر الصليبي

أثبت : قاد المماليك المرحلة الأخيرة من الكفاح ضد الوجود الصليبي بالشرق؟

1- دور الظاهر بيبرس:

- عام 1265م استرد بيبرس قيسارية وأرسوف.

- في العام التالي استولي علي صفد وهاجم أرمينيا الصغرى واستولي علي يافا

- حاصر أنطاكية واستولي عليها عام 1268م.

- وقام عام1270م بمهاجمة جزيرة قبرص بسبب مساعدة ملكها للصليبيين

أدي إلي انهيار البناء الذي أقامه الصليبيون في بلاد الشام ولم يتبق لهم من المدن الكبرى سوي عكا وطرابلس.

http://media.cairodar.com/innerphotos/history5/3.jpg




- دور السلطان قلاوون.

- هاجم حصن المرقب عام 1279م واستولي عليه.

- حاصر طرابلس عام 1289م وسقطت في يده بعد قتال عنيف.

- وتوالي بعد ذلك سقوط المدن التابعة لطرابلس في يده وبخاصة بيروت.

- ولم يبق للصليبيين في بلاد الشام سوي عكا وصيدا وصور وحيفا.

3- دور السلطان الأشرف خليل بن قلاوون.

- تولي عام 1290م ، استرد عكا عام 1291م بعد أن حاصرها لمدة 10 أيام وضربها بالمنجنيق وقد ترتب علي ذلك:

- نجاح قواته في الاستيلاء علي باقي أملاك الصليبيين صيدا – صور – حيفا

- تصفية الوجود الصليبي في الشام بعد حوالي قرنين من الزمان



http://media.cairodar.com/innerphotos/history5/4.jpg


اثبت : استمرار العدوان الأوروبي علي العالم الإسلامي بعد الحروب الصليبية؟

1- اتخذ العدوان الأوروبي علي العالم الإسلامي شكلا جديدا ( شكل الحرب الاقتصادية )

2- نجح الأسبان والبرتغاليون في ضرب اقتصاد مصر بعد اكتشاف طريق رأس الرجاء الصالح.

3- سعي الأوربيون إلي الانتقام من بلاد الإسلام باحتلالها واستغلال ثرواتها.

4- سعي الأوربيون إلي وقف الحضارة الإسلامية والعمل علي تخلفها.


http://media.cairodar.com/innerphotos/history5/5.jpg




http://media.cairodar.com/innerphotos/history5/6.jpg

http://www.youtube.com/watch?feature...&v=pYHq5OYE7ro (http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=pYHq5OYE7ro)

شكرا جزاك الله خيرا

http://www.youtube.com/watch?feature...&v=pYHq5OYE7ro (http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=pYHq5OYE7ro)

الخطر المغولي

- بدأت الهجمة المغولية علي العالم الإسلامي بعد أن نجح جنكيزخان في الاستيلاء علي الصين والقضاء علي الدولة الخوارزمية في بلاد ما وراء النهر وفارس في منتصف القرن 13م.

- استطاع هولاكو إسقاط بغداد عام 656 هـ / 1258م.

http://media.cairodar.com/innerphotos/history6/1.jpg


ما نتائج سقوط بغداد في أيدي المغول ؟

أدى إلى..

- القضاء على الخلافة العباسية في بغداد

- *** آخر خلفاء الدولة العباسية في العراق المستعصم بالله

- استولى المغول على بلاد الشام حتى غزة

- إصابة العالم الإسلامي بالرعب والفزع

- تدمير ما أقامه أعلام المسلمين من منارات حضارية في هذه البلاد


http://media.cairodar.com/innerphotos/history6/2.jpg


عين جـالـوت

- دور المماليك في تصفية الخطر المغولي

- استطاع المماليك بقيادة السلطان سيف الدين قطز وكبير قواده الظاهر بيبرس الانتصار علي المغول في عين جالوت 658 هـ 1260م. وبذلك أنقذ المماليك العالم الإسلامي من خطر المغول.

http://media.cairodar.com/innerphotos/history6/3.jpg


- نتائج معركة عين جالوت:

1- إنقاذ العالم الإسلامي من خطر المغول.

2- كانت بداية النهاية للمغول.

3- وقف مسيرة المغول عند الحدود المصرية وانسحابهم وراء نهر الفرات.

موقف الظاهر بيبرس من محاولات التحالف المغولي الصليبي:

بعد وفاة جنكيزخان انقسم المغول إلي معسكرين هما:

- مغول فارس بزعامة هولاكو

- مغول القبجاق ( القبيلة الذهبية ) بزعامة بركة خان.

حاول مغول فارس التحالف مع الصليبيين لكن بيبرس أفشله عن طريق:

- تحالف بيبرس مع مغول القبجاق مما أدي إلي اعتناق بركة خان وقبيلته للإسلام.

- تزوج بيبرس ابنه بركة خان.

- بعد وفاة هولاكو عام 1265 خلفه ابنه أبغا الذي كان يكره الإسلام والمسلمين.

- حاول أبغا التحالف مع الصليبيين ضد المسلمين

- ولكن بيبرس نجح في إفشال هذا التحالف وأوقع بالمغول هزيمة ساحقة عام 1277م.



http://media.cairodar.com/innerphotos/history6/4.jpg


http://media.cairodar.com/innerphotos/history6/5.jpg

http://www.youtube.com/watch?feature...&v=UYMaU2aH9QY (http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=UYMaU2aH9QY)

http://www.youtube.com/watch?v=aTanT4cbxZM


http://www.youtube.com/watch?v=K28Io7EZbp8

المجتمع المصري قبيل الحملة الفرنسية
بم تفسر: أهمية التعرف على المجتمع المصري الذي واجه الحملة الفرنسية ؟
1 – فهم تطور الأحداث .
2 – معرفة أسباب الهزيمة .
3 – معرفة وسائل مقاومة الاحتلال الفرنسي و الثورة عليه .
4 – معرفة الفرق بين أوضاع المجتمع الفرنسي الأوروبي والمجتمع المصري الشرقي
5 – اكتشاف الفرق في التطور بين القوتين الأوروبية والشرقية .

http://media.cairodar.com/innerphotos/history72/1.jpg


 التجـارة
 التجارة الخارجية : تدهورت بسبب
1- خسارة مصر أموالا كثيرة بسبب اكتشاف طريق رأس رجاء الصالح 0
2- فرض الضرائب الباهظة وإرسال الهدايا للسلطان العثماني .
3-اقتصرت صلات مصر التجارية على حوض البحر المتوسط والسودان وبلاد العرب والحبشة واليمن.
 التجارة الداخلية : تدهورت بسبب
1- عدم استقرار الأمن
2- النزاع بين الفرق العسكرية.
3- غارات البدو
4- عدم ثبات العملة المتبادلة
5- اختلاف المكاييل والموازين من مكان لآخر.
http://media.cairodar.com/innerphotos/history72/2.jpg

ساعدت هذه الأحوال التجار الأجانب في السيطرة علي أمور التجارة بسبب:
1- تنظيمهم
2- الامتيازات التي منحتها لهم الدولة العثمانية
 الــزراعـــة:تدهورت الزراعة في مصر للأسباب الآتية:
1- ملكية الأرض الزراعية
• كانت الأرض ملكا للدولة ممثلة في السلطان
• يزرعها الفلاح مقابل دفع الضريبة وهو ما يعرف بحق الانتفاع 0
2- نظام الالتزام:
• هو أن يقوم شخص( الملتزم) بدفع الضرائب مقدما للدولة العثمانية عن طريق مزاد عام على ناحية أو مجموعة من النواحي
• ثم يقوم بجمعها من الفلاحين أضعافا مضاعفة
• وكان الملتزم يحصل على قطعة من الأرض معفاة من الضرائب تسمى الوسية.
فئات الملتزمين........المماليك- العلماء- التجار –النساء- رجال العسكر- مشايخ العرب
عيوب نظام الالتزام :
قسوة الملتزمين في معاملة الفلاحين وفرضهم الإتاوات خارج الضرائب المقررة حتى يعوض ما دفعه للخزينة مما أدي إلى : عدم اهتمام الفلاح بزراعة الأرض إلى جانب عدم اهتمام الدولة بشئون الري وتقوية الجسور و حفظ الأمن .
http://media.cairodar.com/innerphotos/history72/3.jpg

الصناعة
 كانت يدوية بسيطة.
 كان الصناع ينتظمون في طوائف تمثل همزة الوصل مع الحكومة من حيث جمع الضرائب والإشراف علي الإنتاج.
 وكان لكل طائفة شيخ الطائفة.
 هذه الطوائف ألغيت في أوروبا بفضل الثورة الصناعية .
انقسم المجتمع المصري قبل الحملة إلي:
طبقة الحكام طبقة أرستقراطية تركية والبكوات المماليك ولهم السلطة والنفوذ ويعيشون في عزلة عن سائر فئات المجتمع.
طبقة المحكومين المصريين الشريحة الوسطى: المشايخ- العلماء- التجار
الشريحة الدنيا:الفلاحين وصغار الحرفيين وعامة الناس.
 وقد انتشر الجهل في المجتمع وسادت الخرافات والشعوذة.
 واقتصر التعليم علي الأزهر الشريف حيث العلوم الدينية.
بم تفسر:- اختـلف المجتمع المصري عن المجتمع الفرنسي عند مجيء الحملة الفرنسية؟
وذلك لأن المجتمع الفرنسي يتميز بالتقدم الاقتصادي ووصل لمرحلة من التنوير سياسيا حيث الثورة على الحكم المطلق وإقامة الجمهــورية و إعلان مبادئ الحرية والإخاء والمساواة لكافة المواطنين.
أما المجـتمع المصري فإنه يخضع تحت نظام عسكري واقتصادي راكد وجد فيه الأجانب وسيلة سهلة للسيطرة ويتضح من ذلك أن ميزان القوة المادية والتفوق الحضاري كان في صالح فرنسا
 تحولت مصر إلي ولاية عثمانية بعد هزيمة المماليك ( بقيادة السلطان طومان باي ) علي يد السلطان العثماني سليم الأول. عام 1517م.
 وضع العثمانيون نظاما لحكم مصر يضمن تبعيتها للدولة العثمانية.
 قامت في مصر العثمانية ثلاث إدارات تحكم مصر كل منها تراقب الأخرى وهي:
الوالي نائب السلطان
الديوان سلطته مراقبة الوالي بل وعزله.
البكوات المماليك لإدارة شئون الأقاليم.
بم تفسر : لقد حمل نظام الحكم في مصر قبل قدوم الحملة الفرنسية عوامل ضعفه؟
1- بسبب قصر مدة حكم الوالي
2- زيادة سلطة الديوان والحامية العسكرية
3- ضعف الدولة العثمانية
4- مما أدى إلى تطلع البكوات للانفراد بالحكم
حركة علي بك الكبير
1- كان شيخا للبلد عام 1763م.
2- انتهز فرصة الحرب بين الدولة العثمانية وروسيا عام 1768 وأعلن الاستقلال عن طريق
أ- عزل الوالي العثماني ومنع قدوم غيره.
ب - امتنع عن إرسال الجزية للسلطان.
ج- ضرب النقود باسمه.
د - سيطر على الحجاز.
هـ- أرسل قائده محمد بك أبو الدهب لغزو الشام ودخل دمشق.
3- ولكنه انحاز للسلطان العثماني وتخلص من علي بك الكبير
النتائج المترتبة على فشل حركة علي بك الكبير؟
1- عودة مصر ولاية عثمانية تحت حكم شيخ البلد محمد بك أبو الدهب.
2- حدوث صراع بين المماليك بعد وفاة محمد أبو الدهب
3- تدهور الأحوال الاقتصادية ونقص التجارة الخارجية.
4-عندما جاءت الحملة الفرنسية أرض مصر كانت تحت حكم ثنائي مملوكي:إبراهيم بك ومراد بك .

http://media.cairodar.com/innerphotos/history72/4.jpg

الدرس الأول ( 1798 – 1801)
الظروف التي أدت إلي مجيء الحملة الفرنسية علي مصر:
1- التنافس الفرنسي – الإنجليزي علي المستعمرات.

http://media.cairodar.com/innerphotos/history71/1.jpg

 بدأ هذا التنافس في القرن 17 واستمر طوال القرن 18.
بم تفسر: كان البحث عن المستعمرات أحد خصوصيات العصر الحديث ؟
 بسبب انتهاء الإقطاع وقيام الدولة القومية.
 ووجود الرأسمالية التجارية وقيام الثورة الصناعية.
 واتساع نطاق البحث عن مصادر المواد الخام في الشرق.
 وأصبحت الحاجة إلي الأسواق والمستعمرات أمرا أكثر حيوية للدول الرأسمالية الأوروبية في فرض نفوذها وسيادتها علي العالم الجديد والشرق.
 ينتهي هذا التنافس بين انجلترا وفرنسا بتنازل فرنسا عن معظم مستعمراتها لإنجلترا

http://media.cairodar.com/innerphotos/history71/2.jpg


( لذلك رأت فرنسا تكوين إمبراطورية شرقية قاعدتها مصر تعويضا لما فقدته من مستعمرات )
2- الثورة الفرنسية في 14 يوليه 1789م
طبيعة الثورة: أول ثورة اجتماعية في تاريخ أوروبا
قاد الثورة: الطبقة البرجوازية الوسطي بالتحالف مع عامة الشعب


http://media.cairodar.com/innerphotos/history71/3.jpg

نتائج الثورة الفرنسية
• القضاء علي الملكية وإعلان الجمهورية عام 1793
• تحطيم سجن الباستيل
• إعدام الملك لويس السادس عشر ملك فرنسا.
• إعلان مبادئ الحرية والإخاء والمساواة
• دخلت الثورة في تجارب مختلفة من أشكال الحكم فقامت:
1- الجمعية التشريعية
2-المؤتمر الوطني
3- حكومة الإدارة التي جاءت في عهدها الحملة الفرنسية علي مصر
أثر الثورة الفرنسية علي أوروبا:
 أدرك ملوك أوروبا خطر الثورة علي عروشهم لذلك تكّون تحالف دولي ضد الثورة لإعادة الملكية أو منع تسرب مبادئها خارج حدود فرنسا.
 ولكن قوات الثورة بقيادة نابليون أحرزت انتصارات كثيرة علي قوات التحالف الدولي( 1795م – 1797 )
 وانتهت بتوسيع حدود فرنسا حتى بلجيكا ونهر الراين وإيطاليا حتى البحر الإدرياتي.
ولكن إنجلترا ظلت بمأمن من ضربات نابليون بسبب
• موقعها الجغرافي المنعزل عن القارة الأوروبية
• و صعوبة نقل القوات الفرنسية عبر بحر المانش لتفوق الأسطول الإنجليزي
• ومن هنا جاءت فكرة احتلال مصر لضرب إنجلترا وكان ذلك في عهد حكومة الإدارة.

http://media.cairodar.com/innerphotos/history71/4.jpg


محاولات فرنسا لاحتلال مصر
بم تفسر: لم تكن الحملة الفرنسية عام 1798 أول محاولة فرنسية للسيطرة علي مصر؟
1- فكرة احتلال مصر ترجع إلي القرن 17 حيث حكم الملك لويس 14 فكره في احتلال مصر بهدف ضرب التجارة الهولندية في الهند والتي تمر بمصر.
2- تجددت الفكرة في القرن 18 حيث حكم الملك لويس 15 ففكر في احتلال مصر عن طريق تنازل الدولة العثمانية عن مصر.
3- تكررت الفكرة في عهد الملك لويس 16 لتسهيل اتصال تجارة فرنسا في شرق آسيا عن طريق مصر بدلا من الدوران حول إفريقيا.
4- تكررت الفكرة من خلال تقارير القنصل الفرنسي في مصر حيث كان يحث حكومة الثورة علي إرسال حملة عسكرية لإنقاذ التجارة الفرنسية وتأمين تجار فرنسا من خطر المماليك.
وقد اختلف موقف نابليون عن حكومة الإدارة تجاه ضرب انجلترا لأنموقف حكومة الإدارة ضرب انجلترا في عقر دارها بينما موقف نابليون ضرب انجلترا عن طريق قطع طريق مواصلاتها إلى الهند باحتلال مصر حيث صعوبة ضربها في عقر دارها بسبب موقعها الجغرافي و تفوق أسطولها البحري

http://media.cairodar.com/innerphotos/history71/5.jpg

مما سبق تتضح أسباب الحملة الفرنسية وهي :-
1- موقع مصر الجغرافي المتميز
2- البحث عن مستعمرات خارج أوروبا .
3- الحاجة إلي أسواق ومستعمرات .
4- لضرب إنجلترا عن طريق قطع طريق تجارتها إلى الهند.
5- لتسهيل مرور التجارة الفرنسية إلي الشرق بدلا من طريق رأس الرجاء الصالح الذي يسيطر عليه الأسطول الإنجليزي.
6- تكوين إمبراطورية فرنسية في الشرق تعويضا لما فقدته من مستعمرات
7- وقد ادعت فرنسا أن سبب الحملة هو تأديب المماليك علي سوء معاملتهم لتجار فرنسا.

نزول الحملة والمقاومة
أبحرت الحملة من فرنسا في مايو 1798 بقيادة نابليون ووصلت إلى الإسكندرية في يوليو 1798 ، وعبر نابليون عن
أهدافه في منشوره( 27 يونيه 1798 ) وهي:
1- مجاملة الدولة العثمانية بقدر المستطاع.
2- اجتذاب المصريين لصفه بإفهامهم أنه جاء لمحاربة المماليك الغرباء الذين يظلمون أهلها.
3- إنشاء حكومة أهلية يكون الحكم فيها للمصريين .
4- كما أنه هدد بحرق القرى والمناطق التي تتعرض للقوات الفرنسية.
ضعف موقف المماليك عند قدوم الحملة الفرنسية بسبب........
1- فوجئ حكام المماليك بنزول الحملة أوائل يوليو من عام1798
2- أستهلكت قواتهم فى النزاعات الداخلية فيما بينهم
3- عدم اهتمامهم بتحصين حدود البلاد لمواجهة أى أخطار محتملة

http://media.cairodar.com/innerphotos/history73/1.jpg


- مقاومة الإسكندرية
نزلت الحملة الإسكندرية فوجدت مقاومة من أهلها بزعامة السيد محمد كريم ثم قبضوا عليه وأعدموه رميا بالرصاص 6 سبتمبر 1798م.
2- مقاومة البحيرة
زحفت القوات الفرنسية في طريقها إلي القاهرة فالتقت بقوات مراد بك في شبراخيت 13 يوليه 1798 حيث انهزم مراد بك وفر إلي القاهرة للدفاع عنها.
3- مقاومة إمبابة
وفي إمبابة انهزم المماليك ففر مراد بك إلي الصعيد وفر إبراهيم بك ومعه الوالي العثماني للشام. أصبحت القاهرة خالية من أى قوات للدفاع عنها .
وفي أغسطس 1798 نجح الأسطول الإنجليزي بقيادة نلسون في إغراق الأسطول الفرنسي في موقعه أبي قير البحرية ما نتائج ذلك ؟
• قضى علي آمال فرنسا في بسط سيادتها علي البحر المتوسط
• وقطع الصلة بين الحملة وفرنسا حيث حرم الحملة من إمدادات فرنسا لها
• توقف حركة التجارة في البحر المتوسط
• شعور الفرنسيين بأنهم محاصرون داخل مصر


http://media.cairodar.com/innerphotos/history73/2.jpg

- مقاومة الصعيد
أراد نابليون إنهاء المقاومة في الصعيد وذلك بسبب:-
1- خطورة المقاومة على الملاحة في نهر النيل
2- منع مراد وصول المراكب إلى القاهرة
3- فكر نابليون أن يترك حكم الصعيد لمراد بك من جرجا للشلالات تحت إشراف فرنسي مع دفع مراد الضرائب ولكن مراد بك رفض .
زحفت القوات الفرنسية وانتصرت علي مراد بك ولكنها فشلت في إخضاع الأهالي حيث استمرت المقاومة حوالي 10 شهور.


http://media.cairodar.com/innerphotos/history73/3.jpg


بم تفسر: كانت روح المقاومة ضد الحملة الفرنسية في الصعيد أشد منها في الوجه البحري؟ بسبب :
 حرب المناوشات التي أنهكت الفرنسيين.
 وجود اتصالات بين أهالي الصعيد والمماليك .
 مجيء قوة محدودة من الجزيرة العربية .
 طول الوادي جنوبا وبعده عن مركز الحكم في القاهرة.
أما مقاومة الوجه البحري:لم تستمر سوى أقل من شهر ونصف بسبب......
 القرب من الحكومة المركزية في القاهرة.
 شعور الأهالي بمرارة بقسوة حكم المماليك.
5- ثورة القاهرة الأولي أكتوبر 1798:
خلال معارك الفرنسيين لإخضاع الصعيد اندلعت هذه الثورة.


http://media.cairodar.com/innerphotos/history73/4.jpg

الأسبـــــــــاب:
1- فرض الضرائب وبخاصة علي التجار والملاك وأصحاب الصناعات.
2- تفتيش البيوت واقتحام الدكاكين بحثا عن الأموال.
3- هدم أبواب الحارات والدروب لمطاردة عناصر المقاومة.
4- هدم كثير من المباني والمساجد بحجة تحصين القاهرة.


http://media.cairodar.com/innerphotos/history73/5.jpg


الأحــــــــداث:
قاد الأزهر الثورة وأقام المصريون المتاريس و***وا حاكم القاهرة الفرنسي ديبوي و 200 من الفرنسيين و*** من المصريين 2000 وامتدت الثورة إلي الأقاليم المجاورة وواجهها نابليون بال*** .
النتائــــــــج:
1- دخول الفرنسيين الأزهر بالخيول مما أثار الشعور الديني للمصريين.
2- تعطيل نابليون أعمال الديوان العام وأعاد تنظيمه وضم إليه ممثلين من الأجانب.
3- اعتقال الأعيان والمشايخ بتهمة الاشتراك في الثورة.
4- تشدد في معاملة المصريين بفرض الغرامات.


http://media.cairodar.com/innerphotos/history73/6.jpg

http://media.cairodar.com/innerphotos/history73/5.jpg

الأيام الأخيرة للحملة في مصر
حملة نابليون علي الشام


http://media.cairodar.com/innerphotos/history74/1.jpg


بم تفسر :- الحملة الفرنسة علي الشام 1799 ؟ بسبب:
1- تحالف الدولة العثمانية مع إنجلترا وروسيا لإخراج الفرنسيين من مصر.
2- إرسال الدولة العثمانية حملتين لمحاربة الفرنسيين إحداهما عن طريق الشام والأخرى عن طريق الإسكندرية .
3- أراد نابليون أن يأخذ موقف المهاجم ضد الأتراك وليحرم الأسطول الإنجليزي من التزود بالمؤن من عكا.
 في أثناء حصار عكا هزم الفرنسيون جيشا عثمانيا جنوب عكا ولكنه فشل في اقتحام عكا.
بم تفسر : فشل نابليون في اقتحام الشام ( عكا )؟ بسبب:
1- حسن دفاع حاكمها أحمد باشا الجزار.
2- معاونة الأسطول الإنجليزي لأهالي عكا من البحر بالمؤن والذخيرة.
3- قوة أسوارها ومناعتها.
موقعة أبي قير البرية يوليو 1799:
بعد عودة نابليون إلي مصر بلغته أبناء وصول الحملة العثمانية إلي أبي قير فتوجه إلي هناك وهزمها.
# ثم قرر العودة إلي فرنسا بم تفسر؟
بسبب وصوله أنباء سيئة عن فرنسا حيث تكون حلف ضد فرنسا بزعامة النمسا وحلفائها.
كليبر والحملة 1799 – 1800:
تولي كليبر قيادة الحملة بعد رحيل نابليون لفرنسا وفكر في مغادرة مصر.
اثبت صحة هذه العبارة : ترك بونابرت مصر والأخطار تهدد الحملة من كل جانب ؟
1. تناقص عدد جنود الحملة بسبب المعارك والحروب الكثيرة.
2. إرسال الدولة العثمانية حملة إلي العريش ودمياط.
3. عودة المماليك لمقاومة الحملة وتجدد ثورات المصريين.

http://media.cairodar.com/innerphotos/history74/2.jpg


معاهدة العريش يناير 1800:
 رأي كليبر صعوبة التغلب علي هذه الأمور لذلك عقد معاهدة العريش وتنص علي خروج الحملة علي نفقة الدولة العثمانية.
 ولكن اعترضت إنجلترا وطالبت باستسلام الفرنسيين فرفض كليبر.
 ودارت عدة معارك بين كليبر والعثمانيين الذين دخلوا مصر انتهت بهزيمة العثمانيين و عادوا إلي الشام.
ثورة القاهرة الثانية 1800:

http://media.cairodar.com/innerphotos/history74/3.jpg


الأسبــــــــاب
 انتهز المصريون فرصة متاعب الفرنسيين وانشغال كليبر في محاربة الأتراك للقيام بالثورة.
 كراهية المصريين للفرنسيين نتيجة سياسة نابليون بعد ثورة القاهرة الأولي.
الأحـــــــــداث:
 قامت في بولاق وهاجم المصريون معسكرات الفرنسيين.
 ولكن كليبر نجح في إخمادها في القاهرة وبعض بلدان الوجه البحري.
النتائــــــــج:
 لم يشتد كليبر في معاملة المصريين كما فعل نابليون.
 تم الاتفاق مع مراد بك أن يحكم الصعيد تحت الحكم الفرنسي ووافق مراد بك حتى لا يعود الأتراك مرة أخرى لحكم مصر.
 لكن *** كليبر علي يد سليمان الحلبي 14 يونيه 1800.


http://media.cairodar.com/innerphotos/history74/4.jpg


مينو وجلاء الحملة 1801
 تولي مينو قيادة الحملة وكان ينوي الإقامة في مصر وتحويلها إلي مستعمرة فرنسية كبري.
 لذلك أشهر إسلامه وتزوج من مصرية من رشيد .
 ووضع خطة إصلاحية في مجالات الزراعة والصناعة والتجارة والصحة والنظام القضائي.
 ولكن صممت إنجلترا علي إخراج الحملة فأرسلت أسطولا إلي أبي قير فبراير 1801م.
 انضم إليه جيش عثماني واستسلمت القوات الفرنسية وتم الجلاء في 18 سبتمبر 1801م.


http://media.cairodar.com/innerphotos/history74/5.jpg

أثر الوجود الفرنسي في مصر
لم تكن الحملة الفرنسية مجرد حملة عسكرية للغزو والاحتلال بل كانت حملة تهدف إلي إدخال مظاهر المدنية الحديثة في مصر ويتضح هذا من مجموعة العلماء الذين صحبوا الحملة.
أولا: الآثار السياسية – دواوين الحكم
• رأي نابليون أن خير وسيلة لمعرفة المجتمع المصري هي الاتصال المباشر بطبقة الأعيان والعلماء لما لهم من نفوذ.
• ومن خلالهم يستطيع تقرير ما يراه من أمور وسياسات ومن هنا كانت فكرة الدواوين.
ديوان القاهرة:
• يتكون من 9 أعضاء من المشايخ والوجهاء لبحث أحوال العاصمة.
دواوين الأقاليم:
• هو ديوان في كل مديرية ويتألف من 7 أعضاء ويقوم بـ
 النظر في المصالح والشكاوي.
 منع المشاحنات بين القرى.
 جباية الأموال والضرائب المقررة من الأهالي.

http://media.cairodar.com/innerphotos/history75/1.jpg

الديوان العام:
• يمثل سلطة مركزية عليا كوّنه نابليون من ديوان القاهرة ودواوين الأقاليم.
• ويتكون من 9 أعضاء عن كل مديرية ( 3 من العلماء ، 3 من التجار و 3 من مشايخ القرى ورؤساء العربان )
• ويرأسه الشيخ عبد الله الشرقاوي الذي تم اختياره بالاقتراع السري.
أهداف الديوان العام
• تدريب الأعيان علي نظام مجالس الشورى من حيث الاستشارة وتلقي الآراء فيما يعود علي الأهالي بالنفع في مجالات القضاء والمواريث والملكية والضرائب.
تطوير تنظيم الديوان العام
أثناء ثورة القاهرة الأولي عطل نابليون الديوان العام ، وبعد انتهاء الثورة تم تقسيمه إلي:
الديوان العمومي:
يتكون من 60 عضوا يختارهم الفرنسيون بالتعيين من الأعيان والمشايخ والعلماء والعسكر والتجار والصناع والأقباط والأجانب ويختارون رئيس الديوان من بينهم.

http://media.cairodar.com/innerphotos/history75/2.jpg

الديوان الخصوصي:
يتكون من 14 عضوا تم انتخابهم من الديوان العمومي، يجتمع يوميا للنظر في مصالح الناس.
في أيام مينو قام بدمج الديوانين في ديوان واحد وجعل لـه اختصاصات واضحة في القضاء.
ثانيا: الآثار الاقتصادية والاجتماعية
بم تفسر: لم يتمكن نابليون أو كليبر من تنفيذ سياسات اقتصادية واجتماعية؟
بسبب عدم استقرار أحوال الحملة في مصر أيام حكمهما من حيث ثورات المصريين ومطاردة المماليك ومواجهة الإنجليز والعثمانيين.
الإصلاحات التي تمت في عهد مينو:
المشروع العظيم:
هذا المشروع خطط له مينو 1801 لجعل مصر مستعمرة فرنسية ،ومن أهم مبادئه:
1. المساواة بين المصريين في دفع الضرائب.
2. حرمان الملتزمين من ممارسة شئون القضاء والإدارة.
3. إلغاء كافة الضرائب التي ابتكرها الملتزمون والمماليك مثل الميري والفايض.
4. تحديد ضريبة واحدة للأراضي الزراعية حسب الجودة ( لذلك ألّف لجنة لمسح الأراضي لمعرفة الحيازة وتحديد الجودة ).
5. تحرير الفلاحين من جميع القيود المالية والقضائية.
6. واعتبارهم ملاكا للأراضي( مادة 14 ,15 ) ويزرعون ما يشاءون (مادة 26 )
 فشل هذا المشروع بسبب جلاء الحملة 1801.


http://media.cairodar.com/innerphotos/history75/3.jpg

- الزراعــــــــة:
 درس علماء الحملة مجري النيل وفحصوا القنوات والجسور.
 تخصيص بعض الأراضي الزراعية لإنتاج الغلات التي تحتاجها فرنسا.
 إجراء التجارب لزراعة البن وقصب السكر.
 إنشاء حديقة لزراعة النباتات المجلوبة من فرنسا ( الخوخ – المشمش – التفاح )
 الاهتمام بزراعة الأرز والقمح والذرة.
2- الصناعـــــــة:
 اقترح إنشاء مصنع للنسيج لا يضم عمالا مصريين حتى لا تتسرب أسرار الصناعة إليهم .
 لذلك استقدم عمالا من فرنسا لصناعة الحدادة والدباغة وحروف الطباعة والنسيج والساعات.
 أنشأ طواحين هواء.
 إصلاح دار الصناعة ( ترسانة الجيزة ) التي أنشأها مراد بك بالجيزة.
3- التجــــــارة:
اهتم مينو بإحياء التجارة التي ركدت بسبب حصار الإنجليز للشواطئ المصرية ووجود الجيش العثماني في سوريا ، لذلك :

http://media.cairodar.com/innerphotos/history75/4.jpg

 فتح أسواقا لمصر في بلاد البحر الأحمر حيث صارت المراكب بين جدة وينبع والسويس محملة بالأنسجة القطنية والشيلان الصوفية والحرائر والبن .
 وكان نابليون أول من بدأ سياسات التفاهم مع شريف مكة.
 كما عمل على إقامة علاقات مع سنار ودار فور في السودان والحبشة وبلدان شمال أفريقيا.
4- الصحـــــة العـــامة:
تم إنشاء محاجر صحية في القاهرة والإسكندرية ودمياط ورشيد وأنشأ مستشفي عسكري.
5- القضــــــاء:
 بعد عودة نابليون من عكا جعل القضاء في يد العلماء المصريين بالانتخاب.
 وحدد رسوم التقاضي بواقع 2% من قيمة المتنازع عليه.
 أما في عهد مينو: تقرر رفض مبدأ الدية وترك الأمر للقضاء والخضوع لأحكامه.
 وقرر مينو إنشاء محكمة لكل طائفة من القبط والشوام والأروام واليهود.
الضرائب
تحددت ضريبة التركات والأموال المنقولة بمقدار 5%.
وألزم الجميع بما في ذلك الفرنسيين بدفع الضرائب العامة للخزينة وتوحيد الضرائب كلها في ضريبة الأرض الزراعية.
ثالثا: الآثار الفكرية العلمية
جاءت الحملة الفرنسية ومعها حوالي 146 عالما في كافة التخصصات.
المجمع العلمي:
أقامه نابليون واختار أعضاءه من صفوة علماء الحملة في مختلف التخصصات ومجموعة من كبار القادة والضباط العسكريين الذين لهم خبرة في العلوم.
 أقامه نابليون علي غرار المجمع العلمي الفرنسي في باريس.
 يتكون من 4 أقسام في كل قسم 12 عضوا
( قسم للرياضيات – قسم للطبيعيات – قسم للاقتصاد السياسي – قسم للآداب والفنون ).

http://media.cairodar.com/innerphotos/history75/5.jpg

أهدافـــــــــه
 العمل علي تقدم العلوم والمعارف في مصر.
 دراسة المسائل الطبيعية والصناعية والتاريخية ونشرها.
 إبداء الرأي العلمي للحكومة في المسائل التي تستشيره فيها(ربط السياسة بالعلم).
وقد تمكن المجمع العلمي من: ( أعمال المجمع العلمي )
1- إقامة مطبعة عربية وأخرى فرنسية.
2- إنشاء جريدتين إحداهما سياسية ( الجوانب المصرية ) والأخرى اقتصادية ( العشرية المصرية ) وتصدر كل 10 أيام .
3- أنشأ مينو جريدة التنبيه باللغة العربية لنشر الأوامر والقرارات الإدارية لتوضيح أغراض الحكومة وتحذير الناس من الاستماع لأصحاب الميول المعادية للفرنسيين.
الأعمال الكبرى التي قام بها العلماء الحملة
1- دراسة مشروع توصيل البحرين الأحمر بالمتوسط ولكن لم تستمر لخطأ في حسابات مستوي البحرين.
2- جمع معلومات ضخمة عن مصر في مختلف المجالات في كتاب وصف مصر.
3- العثور علي حجر رشيد ونجاح شامبليون في فك رموز اللغة المصرية القديمة مما ساعد علي دراسة التاريخ المصري القديم والحضارة الفرعونية.

http://media.cairodar.com/innerphotos/history75/6.jpg

أثبت صحة العبارة الآتية:
الحملة الفرنسية كانت صدمة حضارية ثقافية ...
1- لقد كان المجمع العلمي نافذة أطل منها المصريون علي التقدم الأوروبي سياسيا واقتصاديا واجتماعيا.
2- كما أن فكرة الدواوين نبهت المصريين إلي فكرة المشاركة في الحكم بديلا عن فكرة الحكم المطلق المستبد.
3- كما أن الحياة الاجتماعية للفرنسيين نبهت الأذهان إلي وجود أنماط من الحياة والعلاقات في أوروبا تختلف عن تقاليد المجتمع الشرقي وبالتالي بدء محاكاة الفرنسيين اجتماعيا.

http://www.youtube.com/watch?v=H4YAV_x_DGU




http://www.youtube.com/watch?v=lfgQD6yi3zs

خروج الحملة الفرنسية والفراغ السياسي في مصر 1801 – 1805
بعد خروج الحملة الفرنسية من مصر حدث تنازع علي السلطة بين ثلاث قوي هي

http://media.cairodar.com/innerphotos/history81/1.jpg

http://media.cairodar.com/innerphotos/history81/2.jpg

تطلع السلطان العثماني إلي إعادة نفوذه علي مصر ولهذا عزم علي محاربة المماليك والقضاء عليهم.
الإنجليز

http://media.cairodar.com/innerphotos/history81/3.jpg

لفتت الحملة الفرنسية أنظار إنجلترا لأهمية موقع مصر لذلك كانت تطمع في احتلال بعض المواقع المهمة علي شواطئ البحر الأحمر والمتوسط .
 بم تفسر تطلع إنجلترا لبسط نفوذها في مصر بعد رحيل الفرنسيين؟
 بهدف تأمين طرق مواصلاتها إلي الهند.
لذلك ظل الأسطول الإنجليزي يتلكأ في الجلاء عن مصر بحجة حفظ الأمن حتى عام 1803م.
المماليــــك

http://media.cairodar.com/innerphotos/history81/4.jpg

أرادوا استعادة نفوذهم وفكروا في الاستعانة بالإنجليز ضد الأتراك ولكن ضعف مركز المماليك للأسباب الآتية:
1- قلة عددهم لموت عدد كبير منهم في المعارك مع الفرنسيين.
2- انقسامهم بين جماعتي مراد بك وإبراهيم بك.
3- اختلافهم في معالجة الأمور في مصر عقب جلاء الحملة : حيث
 فريق بزعامة محمد بك الألفي يري التعاون مع الإنجليز.
 فريق بزعامة عثمان بك البرديسي يري التعاون مع فرنسا " كلا الفريقين من مجموعة مراد بك ".
 فريق ثالث التزم الحياد ويميل للأتراك بزعامة عثمان بك حسن.
قوة الشعب المصري:

http://media.cairodar.com/innerphotos/history81/5.jpg

بم تفسر ظهور قوة الشعب المصري أوائل القرن 19
1- تبلورت الزعامة الشعبية أثناء الحملة الفرنسية بسبب الاشتراك في الدواوين فاتسعت خبراتها.
2- ثبتت قوتهم من خلال الاستفادة من الصدام بين القوي الثلاث (الأتراك – الإنجليز – المماليك).
3- وقد أسهمت هذه الحوادث في بروز الشخصيات التالية :
 من العلماء مثل ( الشيخ عبد الله الشرقاوي والشيخ المهدي )
 من التجار مثل ( السيد أحمد المحروقي )
 من الأشراف ( السيد عمر مكرم نقيب الأشراف ) والسيد محمد السادات من قيادات الطرق الصوفية.
4- وقد نجحت قوة الشعب المصري في التخلص من الفرنسيين والمماليك والإنجليز وتعيين محمد علي حاكما علي مصر.

http://www.youtube.com/watch?v=1-mBX4x-9DQ

http://www.youtube.com/watch?v=IcIWi5iDG1E

http://www.youtube.com/watch?v=KPd6-AQGCzg

http://www.youtube.com/watch?v=vOvBPrhkasU

http://www.youtube.com/watch?v=G24JA4I2pX0

http://www.youtube.com/watch?v=_MPycx3Q4XM

http://www6.0zz0.com/2010/05/12/10/993942217.jpg