تلك الآية جاءت في مسابقة التحدث باللغة الفصحى في إدارة شبراخيت التعليمية
{ إَلاَّ أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ }البقرة237

إلا : حرف استثناء
أن : حرف نصب
يعفون : فعل مضارع مبني لاتصاله بنون النسوة
ونون النسوة : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
أو : حرف عطف يفيد التخيير أو الإباحة
يعفو : فعل مضارع معطوف على ما قبله " يعفون " منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
الذي : اسم موصول مبني في محل رفع فاعل
بيده : الباء : حرف جر .. يد : اسم مجرور بـ ( الباء ) وعلامة جره الكسره الظاهرة على آخره وهو مضاف
الهاء : ضمير متصل مبني في محل جر بالأضافة
وشبه الجملة الأسمية " بيده " في محل رفع خبر للمبتدأ المؤخر " عقدة "
عقدة : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
النكاح : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

بعض القواعد الهامة



1-الاسم المعرف الواقع فى أول الجملة وبعده نكرة يكون مبتدأ والنكرة خبرا مثل (الحق واضح)
2-الاسم المعرف بأل الواقع بعد معرفة يعرب نعتا (صفة) مثل (العلم النافع مفيد) ،(مصر العزيزة وطنى)
3-الاسم المعرف الواقع بعد أفعل التفضيل يعرب مضافا إليه ( حضارة العرب عريقة أفضل الحضارات)
4-الاسم بعد هذه الكلمات يعرب مضافا إليه
( كل- بعض – جميع – كلا – كلتا – غاية – غير – سوى )
مثل (كل الطلاب ناجحون) ( حضر كلا الطالبين ).
5-الاسم بعد هذه الظروف يعرب مضافا إليه ( فوق – تحت – يمين – يسار – نحو – خلاف – منذ – تلو – أثناء – عبر – بين – أمام )
مثل ( أقف أمام الشدائد قوياً ) ( جلست تحت الشجرة)
6-الاسم المعرف بال بعد اسم الإشارة يعرب بـدلاً مثل
( هذا العامل مخلص )
7-الاسم الواقع بعد أيها أو أيتها يعرب صفة مرفوعة لأى مثل ( أيها الطالب اجتهد ).
8- الاسم المعرف بال الواقع بعد اسم نكرة يعرب مضافا إليه مثل ( رجال الشرطة مخلصون )
9-جميع الضمائر المتصلة بالاسم تعرب مضافا إليه مبنى فى محل جر مثل ( كتابى- كتابه – كتابك )
10- (ياء المتكلم /كاف الخطاب /هاء الغيبة) مع الفعل تكون مفعولاً به مبنيا فى محل نصب ومع إن وأخواتها
تكون اسم إن مبني فى محل نصب مثال

( كلمتك – أنها مدينة ) .
11- جميع الضمائر المنفصلة التى لم تسبق بضمير متصل أو مستتر تعرب مبتدأ مبنيا فى محل رفع وما بعده خبر

مثل ( نحن مجتهدون) (أنتم علماء) (هم رجال مجدون)

بعض القواعد الهامة

12- الاسم النكرة الواقع بعد معرفة فى أول الجملة يعرب خبراً

مثل ( الجو جميل )
13- الاسم النكرة الواقع بعد النكرة تعرب صفة

مثل ( جاء طالب مجتهد ).
13- الاسم النكرة الواقع بعد اسم إشارة تعرب خبراً مرفوعاً

مثل ( هذا خلق طيب ).
14- الاسم النكرة الواقع بعد المعرفة المسبوق بفعل تعرب حالاً منصوباً

مثل ( جاء الطالب مسروراً ).
15- النكرة التى تبين سبب حدوث ما قبلها تعرب مفعولاً لأجله

مثل ( ذاكرت أملاً فى النجاح ).
16- هذه الأدوات تنصب الفعل المضارع

( أن – لن – كى – حتى – لام التعليل)

مثل ( لن يرسب المجد )
17- هذه الأدوات تجزم الفعل المضارع

( لم – لمَّا – لام الأمر – لا الناهية )

مثل ( لا تصادق المنافق )
18-الأفعال الخمسة هى كل فعل مضارع اتصل به ألف الاثنين أو ياء المخاطبة أو واو الجماعة ترفع بثبوت النون وتنصب وتجزم بحذف النون

مثل ( الطلاب يلعبون – الطلاب لن يلعبوا ).
19-من الحروف الناسخة ( إنَّ – أنَّ – لكنَّ – ليت – لعل – كأن ). تنصب المبتدأ وترفع الخبر
مثل (إن المصريين كرماء)

(لعل محمداً قادمٌ)
20-من الأفعال الناسخة

( كان – أصبح – أمسى – صار – بات – ظل – ليس -أضحى– ما زال …… إلخ
ترفع المبتدأ وتنصب الخبر
مثل ( أصبح الماءُ ثلجاً ). وتأتي بصيغة الأمر أو المضارع

أعاريب ثابتة

1. الاسم الواقع بعد ( أيها أو أيتها) يعرب صفة مرفوعة سواء في أسلوب النداء أو في

أسلوب الاختصاص مثل : ( يا أيها المؤمنون أنتم نور الحياة )( أنتم – أيها المؤمنون– نور الحياة )
2. الاسم المعرف بألـ الواقع بعد اسم الإشارة يعرب بدلا مطابقاً .
مثال :( سلمت علي هذا الإمام )




3. اسم الإشارة إذا وقع بعد معرفة , يعرب صفة . مثال :( الإمام هذا سلمت عليه )
عند توالي معرفتين أو نكرتين , تعرب الثانية صفة بشرط الوصفية .
مثال : ( المعلمُ الوقورُ محبوب) ( سلمت علي معلم وقور) .
4. عند توالي معرفتين , الأولي لقب و الثانية علمُ ُ, تعرب الثانية بدلاً مطابقاً

مثال : ( الفاروق عمر ثاني الخلفاء الراشدين )

ملحوظة :

· البدل المطابق يكون علماً بعد لقب أو معرفاً بألـ بعد اسم الإشارة أو اسماً بعد أي المفسرة أو تفصيلاً بعد إجمال .
مثال : ( بني الإسلام علي خمسٍ : شهادة أن لا إله إلا الله ....)
5. عند توالي معرفتين , الأولي علمُ ُ و الثانية لقب تعرب الثانية صفة .
مثال : ( عمرُ الفاروق رجل عادل ) .
6. المعارف هي : ( الضمائر – اسم الإشارة – الأسماء الموصولة – المعرف بألـ – المعرف بالإضافة – العلم )
7. الاسم الموصول المختص ( الذي – التي .... اللائي ) إذا سبق بمعرفة – و هو الغالب – يعرب صفة .

8. المتعجب منه في صيغة ( ما أفعله) يعرب مفعولاً به , وفي صيغة ( أفعل به , يعرب فاعلاً مرفوعاً محلا مجروراً لفظاً
مثال : ( ما أجمل الحياء !) ( أجمل بالحياء )
10- المختص في أسلوب الاختصاص يعرب مفعولاً به لفعل محذوف تقديره أخص أو مبنياً في محل نصب في حالة الاختصاص يعرب مفعولاً به لفعل محذوف تقديره أخص أو مبيناً في محل نصب في حالة نصب أيها أو أيتها .
مثال: أنتم معشر الشباب – أمل الوطن .( أنتم – أيها الشباب – أمل الوطن ).
11- المغري به والمحذر منه يعربان مفعولين بهما لفعل محذوف .
مثال : ( الإخلاص الإخلاص ) ,( إياك و الغدر)
12- المخصوص بالمدح أو بالذم يعربان مبتدأ مؤخر مرفوعاً
مثال : ( نعم الصفة الحياءُ ) ( بئس الصفة الكذبُ ) .
13- الاسم المرفوع الواقع بعد ( حبذا ولا حبذا ) يعرب مبتدأ مؤخراً , و الواقع بعد بئس أو نعم إذا لم يكن نكرة منصوبة يعرب فاعلاً .
مثال : ( حبذا الصدقُ ) ( لا حبذا الكذبُ )
14 - ( خاصة وخصوصاً ) : إذا اقترنت بالواو تعرب مفعولاً مطلقاً
مثال: ( أحب الطلاب و خاصة المجتهد ) , أما إذا لم تقترن بالواو تعرب حالاً منصوباً بالفتحة
: (أحب الطلاب خاصة المجتهد ) و ما بعدها يعرب مفعولاً به .
15-( بخاصة ) : تعرب شبه جملة خبراً مقدماً و ما بعدها مبتدأ مؤخراًُ
مثال : ( أحب الطلاب و خاصة المجتهد ) , أما إذا وقعت في آخر الجملة تعرب حالاً شبه جملة مثال : ( أحب الطلاب بخاصة )

تابع أعاريب ثابتة
16 - هذه الكلمات تعرب مفعولاً مطلقاً و هي : ( شكراً – مرحباً – مهلاً – إطلاقاً – قطعاً – حقاً – صدقاً – صبراً حتماً – جداً – جيداً – أسفاً – صراحة – بؤساً – تعساً – سمعاً و طاعة – حباً وكرامة – تبّا – أيضاً – عجباً – بُعداً – سحقاً – حمداً لله – تحديداً – سبحان الله – معاذ الله – حاشي لله – لبيك – سعديك – بيتاً – بتاتاً – ألبتة – ويْحك – ويْلك – عفواً ( لرجاء الصفح ) – مثلاً )
17- هذه الكلمات تعرب حالاً و هي : ( كافة – قاطبة – سوياً – معاً - حالاً – رويداً – وحْد – ( و هي لا تضاف إلا إلي ضمير ) – عادة – فوراً – جميعاً – طُرّا – هنيئاً
- عامة – واحداً – إرْباً إرْباً – عضواً عضواً ( و ما في معناها ) – سُدى – عفواً ( بمعني عدم القصد ) – فأقلّ – فأكثر – فصاعداً ( و ما في معناها ) – كرهاً – لغة – اصطلاحاً ( وما في معناها) – الاسم المنصوب بعد ما لـ ..؟ ( مثل ما لك واجماً) – دائماً – أولاً – ثانياً ( وما في معناها ) – ماديّا – أدبًّيا ( وما في معناها ) بدلاً – عمداً – سهواً ).
بشرط أن يبين كل ما سبق الهيئة لصاحبه و يكون صاحبه معرفة .
18- هذه الكلمات لك أن تعربها مفعولاً مطلقاً أو حال و هي ( فجأة – بغتة – خُلْسةً – سراً – جهاراً – علانية – جهراً – علناً – عرضاً – خاصة – خصوصاً – عوضاً نائبا عن خلفا لـ - تواً – طوعاً – ركضاً – يقينا – عبثاً – هلمّ جرًّا ( هلمّ اسم فعل أمر) – رويداً ( غير المسبوقة بمعرفة ) .
* * ملحوظة

لا تطبق القاعدة (16,17,18) تطبيقاً أعمي ولكن تدبرّ , فمثلاً حذار أن تعرب كلمة ( سّراً) في (إن لديّ سراً ) حالا أو مفعولاً مطلقاً لأنها لا هذا ولا ذاك فهي لا تبين الهيئة ولا تؤكد الفعل و لكنها اسم إن مؤخر ( فانتبه ) ! .
19- هذه الكلمات تعرب ظرفاً و هي: ( طوراً – تارةً – حيناً – آناً – بُرْهةً – أثناء – إبان – إثْر – لحظة – مرة – شتاء ( و ما في معناها) – صباحاً ( و ما في معناها) – هُنْيهة – فوراًً – ( و يجوز إعراب فوراً حالاً ) – أمس – الآن – غداً – بكرةً – قديما – حديثا – أبداً – يومئذ – آنئذ – حينئذ – بعدئذ – وقتئذ – غضون ( و كل ما سبق للزمان ) – هنا – هناك – لدنْ – شمالاً و ما في معناها – حوْل – إزاء – حيال – حيثُ – لدي – ثمّ – دون وكلها للمكان ) .
20- هذه الكلمات تعرب نائباً عن الظرف وهي: ( عاجلاً – آجلاً – ملياًّ – طويلاً – قصيراً قليلً – كثيراً ) و الفعال الأربعة الأخيرة يجوز إعرابها نائباً عن المفعول المطلق .
21- المعرب من الظروف : الظروف كلها معربة إلا ألفاظاً محصورة جاءت مبينة و هي : ( الآن – إذْ – أمس – أنيّ – أياته – أين – بعْدُ و قبلُ المنقطعان عن الإضافة – ثمّ – حيثُ – حيثما – دون – ريْث – ريثما – قطُّ ُّ - كيف – كيفما – لدي – لدنْ – متي – ُمذْ منذُ – هنا – هناك .)
ملحوظة :

· ( ُمذْ منذُ ) إذا جاء بعدهما اسم فهما حرفا جر و إذا جاء بعدهما فعل فهما ظرفان .
22- ( الياء للمتكلم – و الكاف للمخاطب – و الهاء للغائب ) ضمائر للنصب و الجر إذا اتصلت بالفعل تعرب مفعولاً به : علمني – علمه – علمك , و إذا اتصلت بالفعل بإنّ أو إحدي أخواتها تعرب اسم إن , و إذا اتصلت بحرف جر تعرب اسماً مجروراً .
23- ( خيرُ – شرُّ ُ – حبّ) أسماء تفضيل شاذة ,’ حذفت همزتها للتخفيف , و النكرة المنصوبة تعرب اسماً مجروراً .
24- الاسم النكرة المنصوبة بعد اسم التفضيل يعرب تمييزاً .
مثال : ( المجتهد أكثر استغلالاً للوقت ) .

ملحوظة :

لا يكون ذلك إلا في حالة اسم التفضيل المجرد من ألـ والإضافة .